Sufism Purification Of Heart

07/09/2026

When Wahabi said Mawlid is Bid'ah.

This is what they considered as Sunnah.

In the picture below is one of the leading Wahabi scholar in Kano Nigeria Shaykh Ahmad Suleiman who was abandoned at the APC rally in Kano.
And was feeling disappointed after he has been used and dumped by politicians

07/08/2026

31/07/2026

أَنْتَ مُعَلِّمُ الْعُلَمَاءِ، وَمُرَبِّي الْفُضَلَاءِ، وَسِرَاجُ الْمَعْرِفَةِ، وَمِنْكَ تَنْهَلُ الْأَجْيَالُ الْحِكْمَةَ وَالْعِلْمَ. جَزَاكَ اللَّهُ عَنِ الْإِسْلَامِ وَالْمُسْلِمِينَ خَيْرَ الْجَزَاءِ، وَبَارَكَ فِي عِلْمِكَ وَعُمُرِكَ وَعَمَلِكَ.

27/07/2026

Empty your front all Gods but Allah - Sheikh Muhammad Alyakub

24/07/2026

22/07/2026

Join the spiritual caravan of Sufism and purify your heart daily Masha Allah, Wazifa Tijjaniyya.

19/07/2026

03/07/2026

✨ من روائع الفائية الكبرى

الفائية الكبرى ليست قصيدةً في المدح المجرد، وإنما هي رحلةٌ في مقامات المحبة والوراثة المحمدية، يفيض فيها الشيخ الإمام إبراهيم صالح الحسيني رضي الله عنه بما فتح الله عليه من معارف الإيمان وأذواق السالكين. وهي تحتاج إلى قراءةٍ بعين الأدب، وفهمٍ لمصطلحات أهل التصوف، حتى تُدرك إشاراتها ومقاصدها.

وفي هذين البيتين يبين الشيخ مقام الانتساب إلى الحضرة المحمدية، ويحذر من الاعتراض على أهل التحقيق بغير علم.

يقول رضي الله عنه:

قِفْ عِنْدَ حَدِّكَ يَا جَهُولُ فَإِنَّنِي
قَدْ دَامَ مِنْ طَاهَ الْمُحَبَّبِ لِي اصْطِفَا

يخاطب الشيخ المنكرين وأصحاب الاعتراض الذين يتكلمون في أحوال أهل الله بغير علم ولا ذوق، فيأمرهم أن يقفوا عند حدودهم، وألا يخوضوا فيما لم يدركوه.

ثم يبين أن الله قد أكرمه بدوام الاصطفاء من الحضرة المحمدية، أي بدوام العناية النبوية والوراثة الروحية والانتساب الصادق إلى سيدنا رسول الله ﷺ، وهو اصطفاءٌ يورث الفتح والقبول، ويكون ثمرةً للمحبة الصادقة وكمال الاتباع.

مَدَدِي مِنْ الْهَادِي الْبَشِيرِ مُبَاشِرٌ
حَقًّا وَغَيْرِيَ فِي الْحَقَائِقِ زَيَّفَا

يبين الشيخ أن مددَه الروحي إنما هو من الحضرة المحمدية، وأن ما يفيض على قلبه من الأنوار والمعارف إنما هو من فيض سيدنا رسول الله ﷺ، وهو مقام يسميه أهل التحقيق الوراثة المحمدية.

وقوله: "حقًّا" تأكيدٌ أن هذا المقام ليس دعوى، وإنما هو تحقيق وذوق وفتح من الله.

وأما قوله: "وغيري في الحقائق زيفًا"، فليس المراد به انتقاص الناس، وإنما بيان أن من تكلم في الحقائق بغير تحقيق، أو ادعى المقامات بغير سلوك وصدق، فإن دعواه زائفة، لأن الحقائق لا تُنال بالأماني، وإنما تُنال بالمجاهدة والفتح الإلهي.

ومن جميل ما يلحظ في هذا الموضع من الفائية الكبرى أن الشيخ لا يتحدث عن مقامٍ شخصي مجرد، وإنما يقرر حقيقةً عند أهل السلوك، وهي أن أعظم أبواب الفتح هو دوام الصلة بسيدنا رسول الله ﷺ، ظاهرًا بالاتباع، وباطنًا بالمحبة، حتى يكون السالك وارثًا من أنواره بقدر صدقه وإخلاصه.