Bauchi State Islamic Youth Mobilization For Sustainable Development Forum

27/09/2021

Mugode ma Allah sai Ya Kara mana,
Kada mu butulce ma Allah Don gudun azabar sa..... Allah Ka Kara karemu da maka butulci ameen,
Ya Allah Ka Kara albarka ma rayuwan mu ameen Ya Rab.....

Umar Sulaiman Dewu
(Abu Unais Dewu)

16/09/2021

09/09/2021

For sale
In gwarunfa Abuja

10/05/2020

14/10/2019

Hon Dewu has, today Wednesday 9th October 2019, moved a motion with the following prayers and urged the resolution of the Hon House on them:
i. Federal Government should construct a bridge across the river that traversed the local government area in order to alleviate the sufferings of the teaming populace residing at the
sides of the river.
ii. State government is urged to Create at least 5 modern water transportation terminals with modern canoes and life jackets in order to forestall annual increase of missing lives and properties while on board across the river.
iii. Moreover, the motion appealed that the state government should Provide to the communities of Beni, Guyaba and Shongo wards with a modern hospital and up to date facilities to serve as referral ground for emergencies so as to reduce the risk of ferrying the river for such essential services.
The three prayers above are the main needful of kirfi local government area. We urge the executive arms of government come to our aid. May almighty Allah help them.
Thank you Hon Dewu, for your well deserved representation.

08/10/2019

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا» رواه مسلم[57].
فكيف بالسوق

07/09/2019

ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺩﺍﻟﺔ :
ﻣﻮﺍﺩ ﺫﺍﺕ ﻋﻼﻗﺔ
ﺗﻌﻠﻴﻘﺎﺕ
ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﻣﺤﺮّﻡ ﻫﻮ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻷﻳّﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺐّ ﺻﻴﺎﻣﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻗﺪ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺬﻛﺮ ﻓﻀﻞ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻭﺃﺟﺮ ﺻﻴﺎﻣﻪ .
ﺳﺒﺐ ﺻﻴﺎﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ
ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴّﺒﺐ ﺍﻟﺮّﺋﻴﺴﻲ ﻭﺭﺍﺀ ﺗﺸﺮﻳﻊ ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻫﻮ ﺃﻥّ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺪ ﻧﺠّﻰ ﻓﻴﻪ ﺳﻴّﺪﻧﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼﻡ ﻭﻗﻮﻣﻪ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﺑﻄﺶ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻭﻣﻠﺌﻪ، ﻓﻘﺪ ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ : ‏( ﻗﺪﻡ ﺍﻟﻨّﺒﻲ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺮﺃﻯ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺗﺼﻮﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻣﺎ ﻫﺬﺍ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻫﺬﺍ ﻳﻮﻡ ﺻﺎﻟﺢ، ﻫﺬﺍ ﻳﻮﻡ ﻧﺠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﺪﻭّﻫﻢ، ﻓﺼﺎﻣﻪ ﻣﻮﺳﻰ - ﻋﻨﺪ ﻣﺴﻠﻢ ﺷﻜﺮﺍً - ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ : ﻓﺄﻧﺎ ﺃﺣﻖّ ﺑﻤﻮﺳﻰ ﻣﻨﻜﻢ، ﻓﺼﺎﻣﻪ ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ ‏) .
ﻭﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ : ‏( ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻳﻮﻣﺎً ﺗﺼﻮﻣﻪ ﻗﺮﻳﺶ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ، ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﻳﺼﻮﻣﻪ، ﻓﻠﻤّﺎ ﻗﺪﻡ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺻﺎﻣﻪ، ﻭﺃﻣﺮ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ، ﻓﻠﻤّﺎ ﻓﺮﺽ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻗﺎﻝ : ﻣﻦ ﺷﺎﺀ ﺻﺎﻣﻪ ﻭﻣﻦ ﺷﺎﺀ ﺗﺮﻛﻪ ‏) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ، ﻭﻋﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﻳﻘﻮﻝ : ‏( ﺇﻥّ ﻫﺬﺍ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﺘﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺻﻴﺎﻣﻪ، ﻭﺃﻧﺎ ﺻﺎﺋﻢ ﻓﻤﻦ ﺷﺎﺀ ﺻﺎﻡ، ﻭﻣﻦ ﺷﺎﺀ ﻓﻠﻴﻔﻄﺮ ‏) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ .
ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺤﺐّ ﺃﻥ ﻳﺼﻮﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘّﺎﺳﻊ ﻣﻊ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻦ ﻣﺤﺮّﻡ، ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ‏( ﻟﻤّﺎ ﺻﺎﻡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ، ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﺇﻧّﻪ ﻳﻮﻡ ﺗﻌﻈﻤﻪ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻨّﺼﺎﺭﻯ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻋﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻤﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ، ﻗﺎﻝ : ﻓﻠﻢ ﻳﺄﺕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﺣﺘّﻰ ﺗﻮﻓّﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ ‏) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
ﺣﻜﻢ ﺻﻴﺎﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ
ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺍﻷﻛﻮﻉ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ‏( ﺃﻣَﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲّ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﺭﺟﻠًﺎ ﻣﻦ ﺃﺳﻠَﻢَ : ﺃﻥ ﺃﺫِّﻥْ ﻓﻲ ﺍﻟﻨّﺎﺱِ : ﺃﻥ ﻣَﻦ ﻛﺎﻥ ﺃﻛَﻞ ﻓﻠﻴَﺼُﻢْ ﺑﻘﻴﺔَ ﻳﻮﻣِﻪ، ﻭﻣَﻦ ﻟﻢ ﻳﻜُﻦْ ﺃﻛَﻞ ﻓﻠﻴَﺼُﻢْ، ﻓﺈﻥّ ﺍﻟﻴﻮﻡَ ﻳﻮﻡُ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀَ ‏) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻭﻗﺪ ﻭﺭﺩﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻲ ﺍﻟﺘّﺨﻴﻴﺮ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺼّﻴﺎﻡ، ﻓﻤﻦ ﺷﺎﺀ ﺻﺎﻡ ﻭﻣﻦ ﺷﺎﺀ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺼّﻴﺎﻡ، ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘّﺨﻴﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻹﺑﻄﺎﻝ ﺍﻹﻳﺠﺎﺏ، ﻭﻟﻴﺲ ﻹﺑﻄﺎﻝ ﺍﻻﺳﺘﺤﺒﺎﺏ، ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥّ ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺃﻣﺮﺍً ﻭﺍﺟﺒﺎً ﺃﻣﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﺮّﺳﻮﻝ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﺣﺘّﻰ ﺃﻧّﻪ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﻣﺮ ﻣﻦ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻄّﻌﺎﻡ ﺃﻥ ﻳﻤﺴﻚ ﻭﻳﺼﻮﻡ، ﻭﺫﻟﻚ ﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺍﻷﻛﻮﻉ ﺍﻟﺴّﺎﺑﻖ، ﻭﺍﻟﻨّﺒﻲ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﺻﺎﻣﻪ ﻭﺃﻣﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ .
ﻭﻗﺪ ﺷﺮﻉ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰّ ﻭﺟﻞّ ﺃﻥ ﻧﺨﺎﻟﻒ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻗﺒﻠﻪ، ﻓﻘﺪ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪ ﺃﺣﻤﺪ، ﺃﻥّ ﺍﻟﻨّﺒﻲ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﻗﺎﻝ : ‏( ﻟﺌﻦ ﺳَﻠِﻤْﺖُ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺑﻞٍ ﻷﺻﻮﻣَﻦَّ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊَ، ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀَ ‏) ، ﻓﻠﻢ ﻳﺄﺕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺘّﺎﻟﻲ ﺇﻻ ﻭﻗﺪ ﺗﻮﻓّﻲ ﺍﻟﻨّﺒﻲ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ، ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺼﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻗﺒﻞ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻭﻳﻮﻡ ﺑﻌﺪﻩ .
ﻭﻻ ﻳﻌﺪّ ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻣﺸﺎﺑﻬﺔً ﻷﻫﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﻷﻧّﻨﺎ ﻛﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﺑﺎﻟﺴّﺒﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺧﺬﻭﺍ ﺑﻪ ﻭﻫﻮ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸّﺮﻉ ﺻﺤﻴﺢ، ﻭﻫﻢ ﻗﺪ ﺃﺧﺬﻭﺍ ﺑﻪ ﻭﻫﻢ ﻛﻔّﺎﺭ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻧّﻪ ﻻ ﻳﻨﻔﻌﻬﻢ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ، ﻓﻘﺪ ﺃﺧﺮﺝ ﻣﺴﻠﻢ : ‏( ﻛﺎﻥ ﺃﻫﻞُ ﺧﻴﺒﺮَ ﻳﺼﻮﻣﻮﻥ ﻳﻮﻡَ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀَ، ﻳﺘَّﺨِﺬﻭﻧَﻪ ﻋﻴﺪًﺍ، ﻭﻳُﻠﺒﺴُﻮﻥ ﻧﺴﺎﺀَﻫﻢ ﻓﻴﻪ ﺣُﻠِﻴَّﻬُﻢ ﻭﺷﺎﺭَﺗَﻬﻢ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ - ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋﻠﻴﻪِ ﻭﺳﻠَّﻢَ - ﻓﺼﻮﻣﻮﻩ ﺃﻧﺘُﻢ ‏) .
ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﺇﻧّﻪ ﻳﻜﺮﻩ ﺻﻴﺎﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻭﺣﺪﻩ، ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺇﻧّﻪ ﺃﻣﺮ ﻣﺒﺎﺡ، ﻭﻗﺪ ﺍﺧﺘﺎﺭ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ : ﺃﻧّﻪ ﻻ ﻳﻜﺮﻩ ﺻﻴﺎﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻭﺣﺪﻩ، ﻭﻻ ﺷﻚّ ﺃﻧّﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺼﻮﻡ ﻳﻮﻣﺎً ﻗﺒﻠﻪ ﺃﻭ ﻳﻮﻣﺎً ﺑﻌﺪﻩ، ﻭﻻ ﻳﺼﻮﻣﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻮ ﺃﻥّ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎً ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺻﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﺇﻻ ﻭﺣﺪﻩ ﻓﺤﻴﻨﺌﺬٍ ﻧﻘﻮﻝ ﺗﺰﻭﻝ ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﺔ ﻟﻠﺤﺎﺟﺔ، ﺃﻣّﺎ ﻟﻐﻴﺮ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺻﻴﺎﻣﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﻭﻫﺬﺍ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺍﻭﻱ ﺑﻌﺾ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻳﺼﻮﻡ ﻳﻮﻣﺎً ﻗﺒﻠﻪ ﻭﻳﻮﻣﺎً ﺑﻌﺪﻩ ﻣﻊ ﺻﻴﺎﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ .
ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺻﻴﺎﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ
ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺃﻧّﻪ ﻗﺎﻝ : ‏( ﺣﻴﻦ ﺻﺎﻡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ، ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ : ﺇﻧّﻪ ﻳﻮﻡ ﺗﻌﻈّﻤﻪ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻨّﺼﺎﺭﻯ ! ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ : ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ، ﺻﻤﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ . ﻗﺎﻝ : ﻓﻠﻢ ﻳﺄﺕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ، ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻓّﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ ‏) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
ﻭﻭﺭﺩ ﻋﻨﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ، ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴّﻨﻦ، ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ، ﺃﻥّ ﺍﻟﻨّﺒﻲ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﻗﺎﻝ : ‏( ﺻﻮﻣﻮﺍ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻭﺧﺎﻟﻔﻮﺍ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ : ﺻﻮﻣﻮﺍ ﻗﺒﻠﻪ ﻳﻮﻣﺎً، ﻭﺑﻌﺪﻩ ﻳﻮﻣﺎً ‏) ، ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺃﻳﻀﺎً ﻭﺍﺑﻦ ﺧﺰﻳﻤﺔ : ‏( ﺻﻮﻣﻮﺍ ﻳﻮﻣﺎً ﻗﺒﻠﻪ ﺃﻭ ﻳﻮﻣﺎً ﺑﻌﺪﻩ ‏) .
ﻭﺑﻨﺎﺀً ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻓﺈﻥّ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﺗﻜﻮﻥ ﺛﻼﺛﺔً، ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ : ‏( ﻓﻤﺮﺍﺗﺐ ﺻﻮﻣﻪ ﺛﻼﺛﺔ : ﺃﻛﻤﻠﻬﺎ : ﺃﻥ ﻳﺼﺎﻡ ﻗﺒﻠﻪ ﻳﻮﻡ ﻭﺑﻌﺪﻩ ﻳﻮﻡ، ﻭﻳﻠﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﺼﺎﻡ ﺍﻟﺘّﺎﺳﻊ ﻭﺍﻟﻌﺎﺷﺮ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ، ﻭﻳﻠﻲ ﺫﻟﻚ ﺇﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻭﺣﺪﻩ ﺑﺎﻟﺼّﻮﻡ . ﻭﺃﻣّﺎ ﺇﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ، ﻓﻤﻦ ﻧﻘﺺ ﻓﻬﻢ ﺍﻵﺛﺎﺭ، ﻭﻋﺪﻡ ﺗﺘﺒﻊ ﺃﻟﻔﺎﻇﻬﺎ ﻭﻃﺮﻗﻬﺎ، ﻭﻫﻮ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﺸّﺮﻉ ‏) ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥّ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺗﺐ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ .
ﻓﻀﻞ ﺻﻴﺎﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻗَﺘﺎﺩﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ، ﻋﻦ ﺍﻟﺮّﺳﻮﻝ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﻗﺎﻝ : ‏( ﺻﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻳﻜﻔِّﺮ ﺍﻟﺴّﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ، ﻭﺻﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻳﻜﻔِّﺮ ﺳﻨﺘﻴﻦ : ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒَﻠﺔ ‏) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨَّﺴﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴّﻨﻦ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ، ﻭﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ‏( ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻨّﺒﻲ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﻳﺘﺤﺮّﻯ ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡٍ ﻓﻀَّﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ ﺇﻻ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ، ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸّﻬﺮ، ﻳﻌﻨﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ‏) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻭﻣﺴﻠﻢ، ﻭﺍﻟﻨَّﺴﺎﺋﻲ، ﻭﺃﺣﻤﺪ .
ﻭﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻫﻮ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺤﺮّﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼّﺤﻴﺢ، ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﻣﺎ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ، ﻭﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘّﺎﺳﻊ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ، ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻥّ ﻛﻠﻤﺔ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﺟﺎﺀﺕ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ، ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﻣﻘﺘﻀﻰ ﺍﻻﺷﺘﻘﺎﻕ ﻭﺍﻟﺘّﺴﻤﻴﺔ، ﻭﺃﻥَّ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻳﺴﻤﻰ ﺗﺎﺳﻮﻋﺎﺀ .
ﻭﺃﻣّﺎ ﺟﺰﺍﺀ ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻓﺈﻧّﻪ ﺗﻜﻔﻴﺮ ﻟﺬﻧﻮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ، ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ : ‏( ﺃﻥّ ﺍﻟﻨّﺒﻲ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺻﻮﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﻜﻔّﺮ ﺍﻟﺴّﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ‏) .
ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻋﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻭﺭﺩﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺬﻛﺮ ﻓﻀﻞ ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﻭﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨّﺤﻮ ﺍﻵﺗﻲ :
ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻳﺰﻳﺪ، ﺃﻧّﻪ ﺳﻤﻊ ﺍﺑﻦَ ﻋﺒﺎﺱٍ ﺭﺿﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻭﺳُﺌﻞ ﻋﻦ ﺻﻴﺎﻡِ ﻳﻮﻡِ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀَ، ﻓﻘﺎﻝ : ‏( ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖُ ﺃﻥَّ ﺭﺳﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ - ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋﻠﻴﻪِ ﻭﺳﻠَّﻢَ - ﺻﺎﻡ ﻳﻮﻣًﺎ، ﻳﻄﻠُﺐُ ﻓﻀﻠُﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻳّﺎﻡِ، ﺇﻻ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡَ . ﻭﻻ ﺷﻬﺮًﺍ ﺇﻻ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮَ، ﻳﻌﻨﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥَ ‏) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ، ﻭﻓﻲ ﻟﻔﻆ : ‏( ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻨّﺒﻲ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﻳﺘﺤﺮّﻯ ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻓﻀّﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ ﺇﻻ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ : ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ .. ‏) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻭﻣﺴﻠﻢ، ﻭﺍﻟﻨّﺴﺎﺋﻲ، ﻭﺃﺣﻤﺪ .
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻗﺘﺎﺩﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﺃﻥّ ﺍﻟﻨّﺒﻲ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﻗﺎﻝ : ‏( ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﺃﺣﺘﺴﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻔﺮ ﺍﻟﺴّﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠﻪ ‏) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ، ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ، ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ، ﻭﺃﺣﻤﺪ، ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨّﻮﻭﻱ : ‏( ﻳﻜﻔّﺮ ﻛﻞّ ﺍﻟﺬّﻧﻮﺏ ﺍﻟﺼّﻐﺎﺋﺮ، ﻭﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﻳﻐﻔﺮ ﺫﻧﻮﺑﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ‏) ، ﺛﻢّ ﻗﺎﻝ : ‏( ﺻﻮﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﺳﻨﺘﻴﻦ، ﻭﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﺳﻨﺔ، ﻭﺇﺫﺍ ﻭﺍﻓﻖ ﺗﺄﻣﻴﻨﻪ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺫﻧﺒﻪ .. ﻛﻞّ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺍﺕ ﺻﺎﻟﺢ ﻟﻠﺘﻜﻔﻴﺮ، ﻓﺈﻥ ﻭﺟﺪ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻐﺎﺋﺮ ﻛﻔّﺮﻩ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺼﺎﺩﻑ ﺻﻐﻴﺮﺓً ﻭﻻ ﻛﺒﻴﺮﺓً ﻛﺘﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﺴﻨﺎﺕ، ﻭﺭﻓﻌﺖ ﻟﻪ ﺑﻪ ﺩﺭﺟﺎﺕ، ﻭﺇﻥ ﺻﺎﺩﻑ ﻛﺒﻴﺮﺓً ﺃﻭ ﻛﺒﺎﺋﺮ، ﻭﻟﻢ ﻳﺼﺎﺩﻑ ﺻﻐﺎﺋﺮ، ﺭﺟﻮﻧﺎ ﺃﻥ ﺗﺨﻔّﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ‏) ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ .
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ : ‏( ﻭﺗﻜﻔﻴﺮ ﺍﻟﻄّﻬﺎﺭﺓ، ﻭﺍﻟﺼّﻼﺓ، ﻭﺻﻴﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﻋﺮﻓﺔ، ﻭﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻟﻠﺼﻐﺎﺋﺮ ﻓﻘﻂ ‏) ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ .
ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ
ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ : ‏( ﻗﺪﻡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻓﺮﺃﻯ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺗﺼﻮﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻣﺎ ﻫﺬﺍ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻫﺬﺍ ﻳﻮﻡ ﺻﺎﻟﺢ، ﻧﺠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﺪﻭّﻫﻢ، ﻓﺼﺎﻣﻪ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻧﺎ ﺃﺣﻖّ ﺑﻤﻮﺳﻰ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﺼﺎﻣﻪ ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ ‏) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻭﻣﺴﻠﻢ، ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ، ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ، ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ .
ﻋﻦ ﺍﻟﺮُّﺑﻴﻊ ﺑﻨﺖ ﻣﻌﻮِّﺫ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ : ‏( ﺃﺭﺳﻞ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﻏﺪﺍﺓ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﻗﺮﻯ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ : ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺃﺻﺒﺢ ﺻﺎﺋﻤﺎً ﻓﻠﻴﺘﻢّ ﺻﻮﻣﻪ، ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻔﻄﺮﺍً ﻓﻠﻴﺘﻢّ ﺑﻘﻴّﺔ ﻳﻮﻣﻪ، ﻓﻜﻨّﺎ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻧﺼﻮﻣﻪ، ﻭﻧﺼﻮِّﻣﻪ ﺻﺒﻴﺎﻧﻨﺎ ﺍﻟﺼّﻐﺎﺭ، ﻭﻧﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻓﻨﺠﻌﻞ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻬﻦ، ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻜﻰ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺃﻋﻄﻴﻨﺎﻫﺎ ﺇﻳّﺎﻩ، ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻹﻓﻄﺎﺭ ‏) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻭﻣﺴﻠﻢ، ﻭﺃﺣﻤﺪ، ﻭﺍﺑﻦ ﺣﺒّﺎﻥ، ﻭﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ، ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ .
ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺍﻷﻛﻮﻉ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﺃﻥّ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﺃﻣﺮ ﺭﺟﻼً ﻣﻦ ﺃﺳﻠﻢ : ‏( ﺃﻥ ﺃﺫِّﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨّﺎﺱ : ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺃﻛﻞ ﻓﻠﻴﺼﻢ ﺑﻘﻴﺔ ﻳﻮﻣﻪ، ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﻛﻞ ﻓﻠﻴﺼﻢ، ﻓﺈﻥّ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ‏) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻭﻣﺴﻠﻢ، ﻭﺍﻟﻨّﺴﺎﺋﻲ، ﻭﺍﻟﺪّﺍﺭﻣﻲ، ﻭﺍﺑﻦ ﺧﺰﻳﻤﺔ، ﻭﺍﺑﻦ ﺣﺒّﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ، ﻭﺍﻟﺒﻐﻮﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴّﻨﺔ .
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ‏( ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻳﻮﻣﺎً ﺗﻌﻈّﻤﻪ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ، ﻭﺗﺘﺨﺬﻩ ﻋﻴﺪﺍً، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ : ﺻﻮﻣﻮﻩ ﺃﻧﺘﻢ ‏) ، ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻟﻤﺴﻠﻢ : ‏( ﻛﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﺧﻴﺒﺮ ﻳﺼﻮﻣﻮﻥ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﻳﺘّﺨﺬﻭﻧﻪ ﻋﻴﺪﺍً، ﻭﻳﻠﺒﺴﻮﻥ ﻧﺴﺎﺀﻫﻢ ﻓﻴﻪ ﺣﻠﻴّﻬﻢ ﻭﺷﺎﺭﺗﻬﻢ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ : ﻓﺼﻮﻣﻮﻩ ﺃﻧﺘﻢ ‏) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ . ﺍ
ﺍﻟﺘﺨﻴﻴﺮ ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻣﻪ
ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ : ‏( ﻛﺎﻥ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻳﺼﺎﻡ ﻗﺒﻞ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻓﻠﻤﺎ ﻧﺰﻝ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺷﺎﺀ ﺻﺎﻡ، ﻭﻣﻦ ﺷﺎﺀ ﺃﻓﻄﺮ ‏) ، ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ : ‏( ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﺗﺼﻮﻣﻪ ﻗﺮﻳﺶ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ، ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﻳﺼﻮﻣﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ، ﻓﻠﻤّﺎ ﻗﺪﻡ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺻﺎﻣﻪ، ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ، ﻓﻠﻤّﺎ ﻓﺮﺽ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺗﺮﻙ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﻓﻤﻦ ﺷﺎﺀ ﺻﺎﻣﻪ، ﻭﻣﻦ ﺷﺎﺀ ﺗﺮﻛﻪ ‏) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻭﻣﺴﻠﻢ، ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ، ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ، ﻭﺃﺣﻤﺪ .
ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ : ‏( ﺃﻥّ ﻗﺮﻳﺸﺎً ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴّﺔ، ﺛﻢّ ﺃﻣﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ، ﺣﺘّﻰ ﻓﺮﺽ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ : ﻣﻦ ﺷﺎﺀ ﻓﻠﻴﺼﻤﻪ، ﻭﻣﻦ ﺷﺎﺀ ﻓﻠﻴﻔﻄﺮﻩ ‏) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ، ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻟﻠﺒﺨﺎﺭﻱ : ‏( ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺼﻮﻣﻮﻥ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻔﺮﺽ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻮﻣﺎً ﺗﺴﺘﺮ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ‏) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻭﻣﺴﻠﻢ، ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ، ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ .
ﻋﻦ ﺣﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺃﻧّﻪ ﺳﻤﻊ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﻘﻮﻝ : ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﻳﻘﻮﻝ : ‏( ﻫﺬﺍ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﺘﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺻﻴﺎﻣﻪ، ﻭﺃﻧﺎ ﺻﺎﺋﻢ، ﻓﻤﻦ ﺷﺎﺀ ﻓﻠﻴﺼﻢ، ﻭﻣﻦ ﺷﺎﺀ ﻓﻠﻴﻔﻄﺮ ‏) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻭﻣﺴﻠﻢ، ﻭﺍﻟﻨّﺴﺎﺋﻲ، ﻭﺍﺑﻦ ﺣﺒّﺎﻥ .
ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﺳﻤﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ‏( ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺼﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﻭﻳﺤﺜّﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻳﺘﻌﺎﻫﺪﻧﺎ ﻋﻨﺪﻩ، ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮﺽ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮﻧﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻬﻨﺎ، ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻌﺎﻫﺪﻧﺎ ﻋﻨﺪﻩ ‏) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ، ﻭﺃﺣﻤﺪ، ﻭﺍﺑﻦ ﺧﺰﻳﻤﺔ .