菁乡岭国都学佛会 - KDBS

25/08/2026

今天我们学佛会办的盂兰盆超度法会圆满落幕。本会非常感谢释净本法师以及其弟子随众等协助本会主法这次的盂兰盆超度法会。
早上10点法师招请众等觉灵莅临道场。法会庄严肃穆，大家都静心倾听师父开示。之后道场传来声声的念佛声。大众开始念佛绕佛，读诵超度经文等。法师还以轻松生动的故事来比喻人生不如意事十之八九，要大众珍惜生命时时念佛。法师体醒大众念佛要不间断，面对死亡时才不会不知所措。因为我们一定会面对死亡。那是一个定律，无论富贵下贱人人都平等对待。
法师提倡已亡的生命要求念佛来超度他们。唯有承蒙阿弥陀佛前来接引，才能往生西方极乐世界净土。亡灵得到阿弥陀佛的救度，堕入地狱道，恶鬼道，畜生道的众生才能逃脱厄运，痛苦，罪恶等的苦难。在法师带领下，念佛的音声“南无阿弥陀佛。。。”的佛号以及佛光摄度下法师于十二点总回向就结束了今天的盂兰盆超度法会。
超度法会已启动，祈愿众亡灵等得以超度，得生极乐，往生善道。在世者得消灾延寿，点亮人生，平安吉祥。
最后祝福大家身体健康，福慧增长，所求满愿。祈愿冥界众生得以超度脱离苦海，往生极乐。冥阳两得利。回向：愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。南无阿弥陀佛🙏。佛弟子妙芳启

23/08/2026

21/08/2026

一个人尽心尽力地修行了一整辈子，但在临死的时候，却退缩并丧失了对佛法的信心，那他的结局将会是怎样呢？

16/08/2026

16/8/2026 儿童学佛班
今天我们如常上课，四年级第二课“太子游四门”。
早上十点🕙我们三问讯，三称南无本师释迦牟尼佛，念一遍心经后我们唱颂佛法僧就开始上课。
话说太子从幼年到成年都一直住在王宫里。直到太子成年之后太子请求父王让他出城看看城外的世界。父王答应太子出城，随从名叫车匿也是车夫陪伴太子出城。
太子走出东门，太子遇见一个老人，太子问随从“为什么这个人看起来那么衰弱？” 车匿说因为他年纪很大，很老了.”
太子来到南门，他们看见一个病人躺着墙边。太子问“为什么这个人这么痛苦？” 车匿回答说“太子，他病得很重。”
太子来到西门，他们遇见了有一家人正在办丧事。太子问“他们为什么这么哀伤？”车匿回答说“他们的家人死了，永远不再回来了.”
太子来到北门，他们遇见了一个修行人。太子问车匿“他是谁？他看起来快乐安详。”车匿无语😶。
带着疑惑，太子回到王宫。这次的旅程，激发了他寻求真理的决心。
之后老师向同学们发问太子在东南西北门遇见了什么人，太子的感受是什么？同学们都会回答。
接着老师让同学们表演太子出城和遇见的人。让同学们印象深刻太子出城的所见所感。
休息一下之后我们观赏影视。时间12点同学们向老师佛陀说谢谢和再见，我们就下课回家了。回向：愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。南无阿弥陀佛🙏佛弟子，妙芳启。

09/08/2026

9/8/2026 儿童学佛班
今天我们如期上课，四年级，第一课“太子成年”
早上十点🕙我们礼敬，三称南无本师释迦牟尼佛，读一遍心经，唱颂佛法僧之后就开始今天的课程。
老师先让同学回忆起之前背佛陀的出生和成长的故事。让同学们有一些印象。之后老师带领同学们读取课本的故事。老师讲解“成年”是意思和意义等。
接着老师大意讲解太子成年的故事。太子力气大，一手能拉七面鼓。太子长相英俊，能文能武，父王希望太子长大能继承王位。父王还为太子建了“寒” “暑” “温” 三时的宫殿，让太子享尽荣华富贵，四季都过着舒适的生活。
太子十七岁时，父王为他迎娶美丽的耶输陀罗。婚后，王妃生下一个孩子，名为“罗睺罗“。意思是“枷锁”
父王为太子设计了奢华的生活。开办豪华的宴会，狂欢的歌舞。但是这样反而增添太子的烦恼。成年后的太子对世俗的享乐不感兴趣，喜欢在幽静的地方沉思。
休息片刻之后老师教同学们用绳子绑生结或死结让其他同学解开结。
最后老师解释说结就好像枷锁，如果容易解开就让人感到自在。如果解不开就让人生起烦恼，挫折。
回向：愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，尽此一报生，同生极乐国。南无阿弥陀佛🙏。佛弟子：妙芳启

08/08/2026

中元救度，盂兰盆超度发会。

01/08/2026

「爸，救我」：一個罪業凡夫最真實的覺醒

你看過溺水的人怎麼被救嗎？

他不會因為四肢發軟就放棄呼救——恰恰是沒力氣了，才會死命抓住那根竹竿。

阿彌陀佛度眾生，也是這樣。

有人跟你說：「你要覺醒，要靠自己改過！」這話很勵志，可你試試看？一個掉進糞坑的人，揪著頭髮能把自己拔出來嗎？越掙扎，陷得越深。我們的心被貪瞋癡泡了多生多世，早就軟了爛了。讓這顆爛心去覺醒，等於讓醉漢走直線——他連站都站不穩。

那是不是沒救了？不。

民國印光大師，修行五十多年，公認的一代祖師。他怎麼說？「我天天念佛，但業障太重，心與佛從未相應。」

祖師都說自己不行。他不是謙虛，是實話。

可他又說：「然信佛無虛願，當不棄我。」

轉機就在這裡。

不是「我洗乾淨了，佛才救我」，而是「我知道洗不乾淨，但我信佛不嫌棄我」。

就像犯人蹲在牢裡，越想越絕望，覺得自己爛泥扶不上牆。可若有人告訴他：阿彌陀佛像慈父，看見兒子坐牢，心都碎了，天天等你喊一聲「爸，救我」。這人若真信了，他的心才會真正軟下來。

這才是覺醒——不是我有本事，是我終於承認：我不行了，我需要他。

黑屋子裡揉眼睛，揉瞎了也還是黑。但光一來，你自然看見。他力在前，醒覺在後。

所以，別再等自己變好了才信佛。你現在這個樣子，剛剛好。佛要救的，就是現在這個滿身罪業的你。溺水的人不必先學會游泳——他只要肯伸手，就得上岸。

這正是印光大師一生修行最後的落腳處。他老人家把話說到最透：

「光宿業深重，雖則五十餘年虛預僧倫，一切諸法，皆無所知。雖常念佛，以業重故，其心與佛，未嘗相應。然信佛無虛願，當不棄我，故其志願，任誰莫轉。」

聽聽，連祖師都把全部指望放在「佛願不虛」上。他信的，不是自己的功夫，而是阿彌陀佛絕不會說空話。你我有什麼好猶豫的？

佛的手已經伸了十劫，就等你這一抓。

南無阿彌陀佛。