07/08/2026
《＃工巧益世》
“佛教把工巧明分为二种: 一身工巧，凡技术、书画、 舞蹈、刻镂等艺能皆是； 二语工巧，指文词赞咏、吟唱等艺能。”
俗语说一种米养百种人，说明世界不可能单纯的剩下几个问题。也正因如此，说明世界何其大，人心何其杂。由于世界和人生是多层面和多样的，人类要面对的问题变为复杂和深广。
我们从古代中外的教育系统可见到古人意识培养文武全面人才的重要以便应付生活上种种的困难。中国后来经过汉代的独尊儒家而贬低其他方面的学习，一味提倡追求功名和升官发财的科举，认为工艺科学等是雕虫小技，任其自生自灭。庆幸工艺科学还是在缓步的发展。
[ #工巧分两种]
佛教把工巧明分为两种: 一身工巧，凡技术、书画、舞蹈、刻镂等艺能皆是；二语工巧，指文词赞咏、吟唱等艺能。 即通达有关技术、工艺、音乐、美术、阴阳、算历等学艺都是。工巧明相当于现代的科技、天文、农工商业、艺术，化学等。这些知识与技能都是用于解决人类面对的困难与障碍，对平日的生活起居进行改善，使衣食住行便利。另探讨外层空间的奥秘，气候的变化以便解决世界环境的恶素质。
工巧明在佛经里给予尊重的地位。现今世上所用的阿拉伯数字起源自印度。因为西方早期没有零的概念，它存在佛教的空里。西方发现印度的计算单位在古代已达至无量数。
佛经里常提到的阿僧祇，不可思议乃至不可说不可说总数十个，称为十大数。就以最大单位不可说不可说的数字来说是10的1048567次方，等比光年数字。
中国古有四大发明: 造纸、指南针、火药及印刷术，对后来人类的文明产生了巨大的影响。在数学历法，商代已产生一套十进制数字和记数法，其中最大的数字为三万；殷人在这时候也应用十天干和十二地支对年代的计数罗列成甲子等60个年次，亦用在计日时。
[ #平衡科技与道德关系]
如今，人类走进生命科技时代，有人对此科技产生抗拒， 尤其是一些宗教人士，认为这违反自然或将带给人类不利。其实，因自然存在缺陷，科学家为改善才进行研究，我们现今能用科技广布消息是科学家的功劳。而应用科技对人类作出有害的事往往却是一些宗教人士。
因此，要平衡科技与道德的关系需要人类净化自心才能达到效果。毕竟科技是无意识的，应用在人！
作者 : 释广品
#开示人生 #周五禅话
