Cofradia de la Santa Familia Del Monte Carmelo

Cofradia de la Santa Familia Del Monte Carmelo La Cofradía de Santa Familia del Monte Carmelo se fundo en 1996 y posee erección canónica con la Orden de Carmelitas Descalzos en México desde el 2008

24/07/2026

TEMA 53: ¿𝗤𝗨𝗘 𝗘𝗦 𝗟𝗔 𝗖𝗢𝗙𝗥𝗔𝗗𝗜𝗔 𝗗𝗘𝗟 𝗘𝗦𝗖𝗔𝗣𝗨𝗟𝗔𝗥𝗜𝗢 𝗗𝗘𝗟 𝗖𝗔𝗥𝗠𝗘𝗡?

𝐋𝐚 𝐂𝐨𝐟𝐫𝐚𝐝𝐢́𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐄𝐬𝐜𝐚𝐩𝐮𝐥𝐚𝐫𝐢𝐨 𝐝𝐞𝐥 𝐂𝐚𝐫𝐦𝐞𝐧 es una asociación de fieles recomendada por la autoridad eclesiástica que tendiendo a la perfección de la caridad en el mundo según el espíritu de la orden carmelita, participa en su vida y gracias espirituales en una íntima comunión de criterios, ideales y obras con María.

Su ideal fundamental es la promoción al culto público a la Santísima Virgen del Carmen por medio de la liturgia y piedad popular viviendo el carisma carmelitano en fraternidad.

El escapulario del Carmen es el "medio extraordinario" con que cuánta la cofradía para fomentar dicha propagación.

𝐆𝐎𝐁𝐈𝐄𝐑𝐍𝐎

La Fraternidad se gobierna mediante una "Mesa Directiva" que debe renovarse cada 3 años con oportunidad de quedar dos trienios como máximo el mismo gobierno.

1: Presidente
2: Vicepresidente
3: Secretario
4: 2 Vocales
5: Promotor de Grupo

𝐁𝐔𝐋𝐀𝐒 𝐏𝐀𝐏𝐀𝐋𝐄𝐒 𝐃𝐄 𝐀𝐏𝐑𝐎𝐁𝐀𝐂𝐈𝐎́𝐍

“Sacratis ute culmine” de Juan XX II
(Privilegio Sabatino)

“Provissi nis nostre” de Clemente Vlll 1595

“Quacumque a sede apostólica”
de Clemente VIII 1604 (En esta bula el cofrade carmelita gozaba de una buena dirección espiritual).

“Cum certas y Confraternitatem ubivis” de Pablo V 1606.

“Piorum ominum” Pablo V 1609.

“Alias volentis” de Pablo V 1615 y 1615.
(en estas bulas el Papa Pablo V concede gracias e indulgencias a todos los cofrades carmelitas el cual, gozan de privilegios en ciertas fiestas del año)

“Injuncti nobis” Clemente XII 1735

Sin embargo, acorde con dos acontecimientos importantes, se propone como fecha de su creación el año de 1251.

El primero fueron las constantes persecuciones que sufrió la orden por parte del Imperio Romano, razón por la cual el padre general de la religión del Carmen, Simón Stock, en el convento de la ciudad de Cambridge, Inglaterra, solicitó a la Virgen del Carmen una señal de salvación, en respuesta a sus plegarias una noche la Virgen se manifestó y le entregó el escapulario carmelitano con estas palabras: “𝘙𝘦𝘤𝘪𝘣𝘦, 𝘢𝘮𝘢𝘥𝘪́𝘴𝘪𝘮𝘰 𝘩𝘪𝘫𝘰, 𝘦𝘴𝘵𝘦 𝘦𝘴𝘤𝘢𝘱𝘶𝘭𝘢𝘳𝘪𝘰 𝘥𝘦 𝘵𝘶 𝘰𝘳𝘥𝘦𝘯, 𝘴𝘦𝘯̃𝘢𝘭 𝘥𝘦 𝘮𝘪 𝘤𝘰𝘯𝘧𝘳𝘢𝘵𝘦𝘳𝘯𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘺 𝘱𝘳𝘪𝘷𝘪𝘭𝘦𝘨𝘪𝘰 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘵𝘪 𝘺 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘵𝘰𝘥𝘰𝘴 𝘭𝘰𝘴 𝘤𝘢𝘳𝘮𝘦𝘭𝘪𝘵𝘢𝘴. 𝘘𝘶𝘪𝘦𝘯 𝘮𝘶𝘦𝘳𝘢 𝘤𝘰𝘯 𝘦́𝘭 𝘯𝘰 𝘱𝘢𝘥𝘦𝘤𝘦𝘳𝘢́ 𝘦𝘭 𝘧𝘶𝘦𝘨𝘰 𝘦𝘵𝘦𝘳𝘯𝘰. 𝘌𝘴 𝘱𝘳𝘦𝘯𝘥𝘢 𝘥𝘦 𝘴𝘢𝘭𝘶𝘥 𝘦𝘵𝘦𝘳𝘯𝘢 𝘺 𝘥𝘦 𝘴𝘢𝘭𝘷𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘦𝘯 𝘭𝘰𝘴 𝘱𝘦𝘭𝘪𝘨𝘳𝘰𝘴, 𝘢𝘭𝘪𝘢𝘯𝘻𝘢 𝘥𝘦 𝘱𝘢𝘻
𝘺 𝘱𝘢𝘤𝘵𝘰 𝘴𝘦𝘮𝘱𝘪𝘵𝘦𝘳𝘯𝘰”.

Este suceso marcó el nacimiento de la Cofradía en los conventos de Europa y Asia. En 1280, en el convento del Carmen de la ciudad de Bolonia se hablaba de la existencia del 𝑳𝒊𝒃𝒓𝒐 𝒅𝒆 𝑶𝒓𝒅𝒆𝒏𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒆𝒔 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝑪𝒐𝒇𝒓𝒂𝒅𝒊́𝒂 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝑩. 𝑽. 𝑴𝒂𝒓𝒊́𝒂 𝒅𝒆𝒍 𝑴𝒐𝒏𝒕𝒆 𝑪𝒂𝒓𝒎𝒆𝒍𝒐, hoy titulado "Reglamento de la cofradía del santo escapulario".

El segundo gran acontecimiento fue el privilegio de la gracia Sabatina concedida alrededor de 1315. Tras la muerte de Clemente V, los cardenales se encontraban reunidos en cónclave para elegir al siguiente papa de la Iglesia Católica; de pronto al cardenal Jacobo de Osa se le apareció la Virgen María, bajo su advocación de la Virgen del Carmen y le predijo que sería electo y conocido como el papa Juan XXII, y que debería de aprobar en la tierra la gracia que Jesucristo le concedió en los cielos por sus méritos: a todos los que portaran el escapulario y siguieran las constituciones de su cofradía, la Virgen los sacaría del purgatorio el primer sábado posterior a su muerte. Este pontífice lo testificó en Aviñón el 3 de marzo de 1322, mediante la bula Sacratis ute culmine, la cual fue confirmada por Pío V, Gregorio III, Clemente VII y Clemente X.

La diferencia entre Orden Seglar Carmelita y la Cofradía del Escapulario es que la primera tiene su total pertenencia a la Orden del Carmen viviendo estrictamente el carisma carmelitano - teresiano bajo la dirección de los frailes carmelitas mientras que la segunda es de carácter mas devocional realizando su espiritualidad en una parroquia o rectoria de las distinta diócesis que puedan existir bajo la asistencia espiritual de un párroco o rector.

Puede eregirse canónicamente la Cofradía del Carmen en la Orden Carmelita Calzada o Descalza o bien, en una jurisdicción diocesana.

La Cofradía del Carmen aunque no tiene un compromiso tan fuerte como el Carmelo Seglar, se inspira de la espiritualidad carmelitana para ejercer sus devociones a la Virgen Santísima del Carmen.

𝐈𝐍𝐃𝐔𝐋𝐆𝐄𝐍𝐂𝐈𝐀𝐒 𝐎𝐓𝐎𝐑𝐆𝐀𝐃𝐀𝐒 𝐀 𝐋𝐎𝐒 𝐌𝐈𝐄𝐌𝐁𝐑𝐎𝐒 𝐐𝐔𝐄 𝐕𝐈𝐒𝐓𝐄𝐍 𝐄𝐋 𝐄𝐒𝐂𝐀𝐏𝐔𝐋𝐀𝐑𝐈𝐎 𝐃𝐄 𝐀𝐒𝐈𝐒𝐓𝐄𝐍𝐂𝐈𝐀 𝐀 𝐋𝐀 𝐂𝐎𝐅𝐑𝐀𝐃𝐈́𝐀 𝐃𝐄𝐋 𝐂𝐀𝐑𝐌𝐄𝐍

- En la memoria de San Simón Stock (16 de Mayo)
- En la solemnidad de la Santísima Virgen del Carmen (16 de Julio)
- En la memoria de San Elías Profeta (20 de Julio)
- En la festividad de Santa Teresita del niño Jesús (01 de Octubre)
- En la solemnidad de Santa Teresa de Jesús (15 de Octubre)
- En la festividad de todos los santos carmelitas (14 de Noviembre)
- En la conmemoración de los difuntos de la Orden (15 de Noviembre)
- En la solemnidad de San Juan de la Cruz (14 de Diciembre)

- Se ganan indulgencias parciales, estando en gracia de Dios
a) Por usar piadosamente el Santo Escapulario
b) Por todo acto de devoción mariana

- Participar de las oraciones y buenas obras de todos los miembros de la familia carmelitana, especialmente en la enfermedad y a la hora de la muerte

- G***r de una formación y atención espirituales

- Misa, después de la muerte, acreditando la pertenencia activa a la Cofradía.

24/07/2026

TEMA 52: ¿𝗤𝗨𝗘 𝗘𝗦 𝗟𝗔 𝗢𝗥𝗗𝗘𝗡 𝗦𝗘𝗚𝗟𝗔𝗥 𝗗𝗘 𝗟𝗢𝗦 𝗖𝗔𝗥𝗠𝗘𝗟𝗜𝗧𝗔𝗦 𝗗𝗘𝗦𝗖𝗔𝗟𝗭𝗢𝗦?

A raíz del congreso mundial que se lleva a cabo en Avila España para los miembros de la Orden de Carmelitas Descalzos Seglares conocidos también cómo Carmelitas Seglares compartimos este resumido tema de formación.

La Orden Seglar de los Carmelitas Descalzos es una asociación de fieles, que se comprometen a procurar la perfección evangélica en el mundo, inspirando y nutriendo la vida cristiana con la espiritualidad y orientación del Carmelo; así, la Orden Seglar acoge a aquellos fieles que por especial vocación se comprometen a vivir en el mundo, en comunión fraterna, una vida evangélica impregnada del espíritu de oración contemplativa, tomando como modelo a la Virgen María, y animada por el celo apostólico, según el ejemplo y doctrina de los santos carmelitas: Santa Teresa de Ávila y San Juan de la Cruz.

Los Carmelitas Descalzos Seglares, junto con los Frailes y las Monjas, son hijos e hijas de la Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo y de Santa Teresa de Jesús. Comparten el mismo carisma con los religiosos, viviéndolo cada uno según su propio estado de vida. Es una sola familia con los mismos bienes espirituales, la misma vocación a la santidad (cf. Ef 1,4; 1 Pedro 1,15) y la misma misión apostólica.

Los Seglares aportan a la Orden la riqueza propia de su secularidad.

𝐆𝐎𝐁𝐈𝐄𝐑𝐍𝐎

La Fraternidad se gobierna mediante de un Consejo:

1: Presidente
2: Maestro de formación
3: Consejero de Espiritualidad y vida Mariana
4: Consejero de apostolado
5: Consejero de vinculación y comunicación
6: Tesorero
7: Secretario

𝐁𝐔𝐋𝐀𝐒 𝐏𝐀𝐏𝐀𝐋𝐄𝐒 𝐃𝐄 𝐀𝐏𝐑𝐎𝐁𝐀𝐂𝐈𝐎́𝐍

“𝑪𝒖𝒎 𝑵𝒖𝒍𝒍𝒂” 𝒅𝒆 𝑵𝒊𝒄𝒐𝒍𝒂𝒔 𝑽 1452.
“𝑫𝒖𝒎 𝒂𝒕𝒕𝒆𝒏𝒕𝒂” 𝒅𝒆 𝑺𝒊𝒙𝒕𝒐 𝑰𝑽 1457

El documento Cum Nulla (no pudiéndose ) data de 1452 y fue dado por el Papa Nicolás V. Con esta bula se aprobó oficialmente a nuestras Monjas de clausura, la Tercera Orden y los laicos de las Hermandades Carmelitas.
Desde tiempos remotos en Italia existieron hombres y mujeres que se asociaban a la Orden. Los Conversos o conversas se consagraban a Dios con los tres votos, como religiosos, se sometían a la obediencia de los superiores de la Orden. Las conversas se asemejaban a los semi-hermanos, viviendo fuera del claustro. Los Oblatos, con uno de los votos y los miembros de Cofradías que participaban de los beneficios espirituales de la Orden. Llevaban un hábito que consistía en un manto blanco, de ahí el nombre de manteladas (mujeres). También se les conocían como pinzocchere (Italia) o beatas (España). A veces se organizaban en grupos, (ss.XIV-XV en Venecia, Florencia, Milán, Mántua, Ferrara)
La autorización contenida en la Bula "Cum Nulla" del Papa Nicolás V (7 de octubre de
1452) fue ampliada más tarde por el Papa Sixto IV con la Bula "Dum attenta" (28 de Noviembre de 1457). Es importante hacer hincapié en estos dos documentos Pontificios puesto que son la base de la actual organización de la Familia Carmelita, aun cuando generalmente no se tiene en cuenta la intervención de Sixto IV.

En la práctica son dos las instituciones que surgieron con la concesión de la Bula "Cum Nulla": la Segunda Orden femenina (las monjas de clausura o "sanctimoniales"), con votos solemnes, vida común y la consiguiente clausura, como verdaderas religiosas; y el grupo de mujeres llamadas impropiamente "terciarias", que vivían en el mundo y tenían voto solemne de castidad. Mientras las auténticas religiosas (las "sanctimoniales" de l Segunda Orden) observaban la Regla de los religiosos y tenían Constituciones propias, las "terciarias" recibieron una Regla en 1455 con numerosas prescripciones ascéticas y espirituales.

En 1583 la Santa Sede no aceptó el valor de los votos solemnes de estas terciarias y les propuso dos modalidades a elegir: ingresar en un monasterio femenino de la Segunda Orden y convertirse en verdaderas religiosas o formar un grupo laico, que será el origen de la nueva Tercera Orden seglar a partir del siglo XVII.

𝐈𝐍𝐃𝐔𝐋𝐆𝐄𝐍𝐂𝐈𝐀𝐒 𝐎𝐓𝐎𝐑𝐆𝐀𝐃𝐀𝐒 𝐀 𝐋𝐎𝐒 𝐌𝐈𝐄𝐌𝐁𝐑𝐎𝐒 𝐐𝐔𝐄 𝐕𝐈𝐒𝐓𝐄𝐍 𝐄𝐋 𝐇𝐀́𝐁𝐈𝐓𝐎 𝐃𝐄 𝐀𝐒𝐈𝐒𝐓𝐄𝐍𝐂𝐈𝐀 𝐀𝐋 𝐂𝐀𝐑𝐌𝐄𝐋𝐎 𝐒𝐄𝐆𝐋𝐀𝐑.

- En la memoria de San Simón Stock (16 de Mayo)
- En la solemnidad de la Santísima Virgen del Carmen (16 de Julio)
- En la memoria de San Elías Profeta (20 de Julio)
- En la festividad de Santa Teresita del niño Jesús (01 de Octubre)
- En la solemnidad de Santa Teresa de Jesús (15 de Octubre)
- En la festividad de todos los santos carmelitas (14 de Noviembre)
- En la conmemoración de los difuntos de la Orden (15 de Noviembre)
- En la solemnidad de San Juan de la Cruz (14 de Diciembre)

- En la festividad de los santos o beatos cuyo cuerpo o reliquia insigne se guarde allí (es decir, en el templo donde tiene su sede)
- En el aniversario de los 25, 50, 60 y 75 años de la promesa.
- En la festividad del patrono principal de la comunidad o de la parroquia.
- El día de la promesa definitiva.

24/07/2026

𝗦𝗘𝗣𝗧𝗘𝗡𝗔𝗥𝗜𝗢 𝗘𝗡 𝗛𝗢𝗡𝗢𝗥 𝗔 𝗡𝗨𝗘𝗦𝗧𝗥𝗔 𝗦𝗘𝗡̃𝗢𝗥𝗔 𝗗𝗘𝗟 𝗠𝗢𝗡𝗧𝗘 𝗖𝗔𝗥𝗠𝗘𝗟𝗢 (7)

23 𝒅𝒆 𝑱𝒖𝒍𝒊𝒐 𝒅𝒆𝒍 𝟐𝟎𝟐𝟔

𝘗𝘪𝘥𝘢𝘮𝘰𝘴 𝘦𝘯 𝘦𝘴𝘵𝘦 𝐉𝐮𝐞𝐯𝐞𝐬 día de la 𝗢𝗖𝗧𝗔𝗩𝗔 𝘱𝘰𝘴𝘵𝘦𝘳𝘪𝘰𝘳 𝘢 𝘭𝘢 𝘚𝘰𝘭𝘦𝘮𝘯𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯 𝘥𝘦𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘮𝘦𝘯 𝘥𝘦𝘭 16 𝘥𝘦 𝘑𝘶𝘭𝘪𝘰 𝘴𝘶 𝘱𝘳𝘰𝘵𝘦𝘤𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘺 𝘱𝘢𝘵𝘳𝘰𝘤𝘪𝘯𝘪𝘰 𝘤𝘰𝘯 𝘦𝘭 𝘵𝘪𝘵𝘶𝘭𝘰 𝘥𝘦 𝑴𝒂𝒅𝒓𝒆 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝑫𝒊𝒗𝒊𝒏𝒂 𝑮𝒓𝒂𝒄𝒊𝒂 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘲𝘶𝘦, 𝘴𝘦𝘢𝘮𝘰𝘴 𝘥𝘪𝘨𝘯𝘰𝘴 𝘥𝘦 𝘭𝘢𝘴 𝘥𝘦𝘭𝘪𝘤𝘪𝘢𝘴 𝘥𝘦𝘭 𝘮𝘰𝘯𝘵𝘦 𝘴𝘢𝘯𝘵𝘰 𝘲𝘶𝘦 𝘱𝘳𝘰𝘣𝘢𝘳𝘦𝘮𝘰𝘴 𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘰𝘤𝘢𝘴𝘰 𝘥𝘦 𝘯𝘶𝘦𝘴𝘵𝘳𝘢𝘴 𝘷𝘪𝘥𝘢𝘴 𝘫𝘶𝘻𝘨𝘢𝘥𝘰𝘴 𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘢𝘮𝘰𝘳 𝘥𝘦 𝘊𝘳𝘪𝘴𝘵𝘰 𝘩𝘰𝘯𝘳𝘢𝘯𝘥𝘰 𝘢𝘴𝘪́ 𝘢 𝘭𝘢 𝘙𝘦𝘪𝘯𝘢 𝘺 𝘏𝘦𝘳𝘮𝘰𝘴𝘶𝘳𝘢 𝘥𝘦𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘮𝘦𝘭𝘰.

𝐎𝐑𝐀𝐂𝐈𝐎́𝐍 𝐏𝐑𝐄𝐏𝐀𝐑𝐀𝐓𝐎𝐑𝐈𝐀 𝐏𝐀𝐑𝐀 𝐓𝐎𝐃𝐎𝐒 𝐋𝐎𝐒 𝐃𝐈́𝐀𝐒

Oh Divina Fénix María, que en la Arabia más feliz de vuestra purísima Alma formaste la Pira más preciosa de las más fragantes aromas de vuestras perfecciones, y batiendo las alas de vuestra ardiente caridad por Dios y el prójimo a impulso del sapientísimo Fiat de vuestros dulcísimos labios, os abrasasteis en los rayos del Sol increado, renaciendo más dichosa en la bellísima humanada Divinidad: enviad, Señora, un Serafín de los que gozosos besas vuestras virginales plantas, que con la redundancia de su fino amor, acrisole mis labios y purifique mi corazón, ilustrando mi entendimiento, e inflamando mi voluntad para que dignamente os pueda alabar.

𝐎𝐑𝐀𝐂𝐈𝐎́𝐍 𝐃𝐄𝐋 𝐒𝐄́𝐏𝐓𝐈𝐌𝐎 𝐃𝐈𝐀 𝐃𝐄𝐋 𝐒𝐄𝐏𝐓𝐄𝐍𝐀𝐑𝐈𝐎 "𝐃𝐨𝐧 𝐝𝐞 𝐓𝐞𝐦𝐨𝐫 𝐝𝐞 𝐃𝐢𝐨𝐬"

Oh Virgen Sacratísima, Madre de Dios y Protectora especial de los Carmelitas, que por haberse hospedado en vuestro virginal tálamo el Verbo encarnado, engrandeció vuestra Sacratísima Persona con la más Majestuosa Coronación, y siendo reconocida en los Cielos y tierra, Madre del Criador, todas las generaciones os aclaman Bienaventurada, porque en Vos obró cosas grandes el Señor, que resiste a los soberbios y exalta a los humildes de corazón: os ruego, Emperatriz Soberana, por el Santo Temor en que el Divino Espíritu os crió, que crucifiquéis mi alma con este precioso Don, para que humillada en su servicio, mereciendo este día las Indulgencias del Santo Escapulario, por su medio logre para siempre la gracia de Dios. Amén.

𝑳𝒂 𝒇𝒊𝒆𝒔𝒕𝒂 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝑴𝒂𝒅𝒓𝒆 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝑫𝒊𝒗𝒊𝒏𝒂 𝒈𝒓𝒂𝒄𝒊𝒂 𝒆𝒏 𝒍𝒂 𝒐𝒄𝒕𝒂𝒗𝒂 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝑽𝒊𝒓𝒈𝒆𝒏 𝒅𝒆𝒍 𝒎𝒐𝒏𝒕𝒆 𝑪𝒂𝒓𝒎𝒆𝒍𝒐.

𝘌𝘯 𝘭𝘢 𝘖𝘤𝘵𝘢𝘷𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯 𝘥𝘦𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘮𝘦𝘯, 𝘤𝘦𝘭𝘦𝘣𝘳𝘢 𝘦𝘭 𝘤𝘢𝘳𝘮𝘦𝘭𝘰 𝘥𝘦𝘴𝘤𝘢𝘭𝘻𝘰 𝘭𝘢 𝘮𝘦𝘮𝘰𝘳𝘪𝘢 𝘥𝘦 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢, 𝘭𝘢 𝘔𝘢𝘥𝘳𝘦 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘋𝘪𝘷𝘪𝘯𝘢 𝘎𝘳𝘢𝘤𝘪𝘢. 𝘌𝘴 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘶𝘯 𝘤𝘰𝘭𝘰𝘧𝘰́𝘯 𝘢 𝘭𝘢 𝘯𝘰𝘷𝘦𝘯𝘢, 𝘭𝘢 𝘴𝘰𝘭𝘦𝘮𝘯𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘺 𝘭𝘢 𝘰𝘤𝘵𝘢𝘷𝘢 𝘥𝘦𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘮𝘦𝘯. 𝘌𝘭 𝘰𝘧𝘪𝘤𝘪𝘰 𝘱𝘳𝘰𝘱𝘪𝘰 𝘳𝘦𝘤𝘰𝘨𝘦 𝘦𝘭 𝘵𝘦𝘹𝘵𝘰 𝘥𝘦 𝘭𝘢 "𝘓𝘶𝘮𝘦𝘯 𝘎𝘦𝘯𝘵𝘪𝘶𝘮":

𝘓𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯 𝘰𝘳𝘪𝘨𝘪𝘯𝘢𝘭 𝘥𝘦 𝘕𝘶𝘦𝘴𝘵𝘳𝘢 𝘚𝘦𝘯̃𝘰𝘳𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘋𝘪𝘷𝘪𝘯𝘢 𝘎𝘳𝘢𝘤𝘪𝘢 𝘰 “𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘤𝘢𝘣𝘦𝘻𝘢 𝘪𝘯𝘤𝘭𝘪𝘯𝘢𝘥𝘢” ("𝘔𝘢𝘳𝘪𝘢 𝘮𝘪𝘵 𝘥𝘦𝘮 𝘎𝘦𝘯𝘦𝘪𝘨𝘵𝘦𝘯 𝘏𝘢𝘶𝘱𝘵"), 𝘧𝘶𝘦 𝘦𝘯𝘤𝘰𝘯𝘵𝘳𝘢𝘥𝘢 𝘱𝘰𝘳 𝘦𝘭 𝘱𝘢𝘥𝘳𝘦 𝘤𝘢𝘳𝘮𝘦𝘭𝘪𝘵𝘢 𝘥𝘦𝘴𝘤𝘢𝘭𝘻𝘰 𝘋𝘰𝘮𝘪𝘯𝘨𝘰 𝘥𝘦 𝘑𝘦𝘴𝘶́𝘴 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢 (1559-1630) 𝘦𝘯𝘵𝘳𝘦 𝘶𝘯 𝘮𝘰𝘯𝘵𝘰́𝘯 𝘥𝘦 𝘦𝘴𝘤𝘰𝘮𝘣𝘳𝘰𝘴 𝘥𝘦 𝘶𝘯𝘢 𝘤𝘢𝘴𝘢 𝘢𝘣𝘢𝘯𝘥𝘰𝘯𝘢𝘥𝘢, 𝘦𝘯 𝘭𝘢 𝘤𝘪𝘶𝘥𝘢𝘥 𝘥𝘦 𝘙𝘰𝘮𝘢 𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘢𝘯̃𝘰 1610. 𝘊𝘢𝘴𝘢 𝘺 𝘵𝘦𝘳𝘳𝘦𝘯𝘰 𝘲𝘶𝘦 𝘐𝘣𝘢 𝘢 𝘤𝘰𝘮𝘱𝘳𝘢𝘳 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘴𝘶 𝘖𝘳𝘥𝘦𝘯.

𝘌𝘳𝘢𝘯 𝘢𝘯̃𝘰𝘴 𝘥𝘦 𝘦𝘯𝘧𝘳𝘦𝘯𝘵𝘢𝘮𝘪𝘦𝘯𝘵𝘰𝘴 𝘦𝘯𝘵𝘳𝘦 𝘤𝘢𝘵𝘰́𝘭𝘪𝘤𝘰𝘴 𝘺 𝘱𝘳𝘰𝘵𝘦𝘴𝘵𝘢𝘯𝘵𝘦𝘴 𝘺 𝘢𝘭𝘨𝘶𝘪𝘦𝘯 𝘩𝘢𝘣𝘪́𝘢 𝘱𝘳𝘰𝘧𝘢𝘯𝘢𝘥𝘰 𝘦𝘭 𝘤𝘶𝘢𝘥𝘳𝘰 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯, 𝘥𝘢𝘯̃𝘢́𝘯𝘥𝘰𝘭𝘰 𝘺 𝘵𝘪𝘳𝘢́𝘯𝘥𝘰𝘭𝘰 𝘥𝘦𝘴𝘱𝘶𝘦́𝘴 𝘢 𝘭𝘢 𝘣𝘢𝘴𝘶𝘳𝘢.

𝘋𝘦𝘴𝘱𝘶𝘦́𝘴 𝘥𝘦 𝘦𝘯𝘤𝘰𝘯𝘵𝘳𝘢𝘳 𝘭𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯, 𝘦𝘭 𝘳𝘦𝘭𝘪𝘨𝘪𝘰𝘴𝘰 𝘭𝘢 𝘭𝘭𝘦𝘷𝘰́ 𝘢 𝘴𝘶 𝘤𝘦𝘭𝘥𝘢, 𝘭𝘢 𝘭𝘪𝘮𝘱𝘪𝘰́ 𝘺 𝘦𝘮𝘱𝘦𝘻𝘰́ 𝘢 𝘷𝘦𝘯𝘦𝘳𝘢𝘳𝘭𝘢. 𝘜𝘯𝘢 𝘷𝘦𝘻 𝘭𝘪𝘮𝘱𝘪𝘢, 𝘴𝘦 𝘢𝘳𝘳𝘰𝘥𝘪𝘭𝘭𝘰́ 𝘢𝘯𝘵𝘦 𝘭𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘱𝘦𝘥𝘪𝘳𝘭𝘦 𝘶𝘯 𝘧𝘢𝘷𝘰𝘳 𝘢 𝘭𝘢 𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯, 𝘱𝘦𝘳𝘰 𝘴𝘦 𝘥𝘪𝘰 𝘤𝘶𝘦𝘯𝘵𝘢 𝘥𝘦 𝘲𝘶𝘦 𝘢𝘶́𝘯 𝘩𝘢𝘣𝘪́𝘢 𝘱𝘰𝘭𝘷𝘰. 𝘓𝘢 𝘭𝘪𝘮𝘱𝘪𝘰́ 𝘤𝘰𝘯 𝘶𝘯 𝘱𝘢𝘯̃𝘰, 𝘥𝘪𝘤𝘪𝘦́𝘯𝘥𝘰𝘴𝘦 𝘢 𝘴𝘪́ 𝘮𝘪𝘴𝘮𝘰: "¡𝘖𝘩 𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯 𝘱𝘶𝘳𝘢! 𝘕𝘰 𝘩𝘢𝘺 𝘯𝘢𝘥𝘢 𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘮𝘶𝘯𝘥𝘰 𝘯𝘢𝘥𝘢 𝘥𝘪𝘨𝘯𝘰 𝘥𝘦 𝘵𝘰𝘤𝘢𝘳 𝘭𝘢 𝘤𝘢𝘳𝘢 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘭𝘪𝘮𝘱𝘪𝘢𝘳𝘭𝘢. 𝘗𝘦𝘳𝘰 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘯𝘰 𝘵𝘦𝘯𝘨𝘰 𝘯𝘢𝘥𝘢 𝘮𝘦𝘫𝘰𝘳 𝘲𝘶𝘦 𝘦𝘴𝘵𝘢 𝘵𝘦𝘭𝘢, 𝘢𝘤𝘦𝘱𝘵𝘢 𝘮𝘪 𝘣𝘶𝘦𝘯𝘢 𝘷𝘰𝘭𝘶𝘯𝘵𝘢𝘥. "

𝘌𝘯𝘵𝘰𝘯𝘤𝘦𝘴 𝘷𝘪𝘰 𝘲𝘶𝘦 𝘭𝘢 𝘤𝘢𝘣𝘦𝘻𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯 𝘢𝘯𝘵𝘦𝘴 𝘦𝘳𝘦𝘤𝘵𝘢 , 𝘴𝘦 𝘪𝘯𝘤𝘭𝘪𝘯𝘢𝘣𝘢 𝘦𝘯 𝘴𝘦𝘯̃𝘢𝘭 𝘥𝘦 𝘨𝘳𝘢𝘵𝘪𝘵𝘶𝘥 𝘱𝘰𝘳 𝘦𝘴𝘵𝘦 𝘢𝘤𝘵𝘰 𝘥𝘦 𝘤𝘢𝘳𝘪𝘥𝘢𝘥, 𝘱𝘦𝘳𝘮𝘢𝘯𝘦𝘤𝘪𝘦𝘯𝘥𝘰 𝘦𝘯 𝘦𝘴𝘢 𝘱𝘰𝘴𝘪𝘤𝘪𝘰́𝘯. 𝘈𝘭 𝘮𝘪𝘴𝘮𝘰 𝘵𝘪𝘦𝘮𝘱𝘰, 𝘰𝘺𝘰́ 𝘭𝘢𝘴 𝘱𝘢𝘭𝘢𝘣𝘳𝘢𝘴 𝘥𝘦 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢: "𝘕𝘰 𝘵𝘦𝘮𝘢𝘴, 𝘩𝘪𝘫𝘰 𝘮𝘪́𝘰, 𝘱𝘰𝘳𝘲𝘶𝘦 𝘵𝘶 𝘪𝘯𝘵𝘦𝘯𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘧𝘶𝘦 𝘣𝘪𝘦𝘯 𝘳𝘦𝘤𝘪𝘣𝘪𝘥𝘢, 𝘺 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘳𝘦𝘤𝘰𝘮𝘱𝘦𝘯𝘴𝘢 𝘱𝘰𝘳 𝘦𝘭 𝘢𝘮𝘰𝘳 𝘲𝘶𝘦 𝘵𝘦𝘯𝘨𝘰 𝘢 𝘮𝘪 𝘩𝘪𝘫𝘰 𝘤𝘰𝘯𝘮𝘪𝘨𝘰 𝘱𝘪𝘥𝘦 𝘶𝘯 𝘧𝘢𝘷𝘰𝘳."

𝘐𝘯𝘮𝘦𝘥𝘪𝘢𝘵𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘦 𝘦𝘭 𝘱𝘢𝘥𝘳𝘦 𝘋𝘰𝘮𝘪𝘯𝘨𝘰 𝘱𝘪𝘥𝘪𝘰́ 𝘲𝘶𝘦 𝘶𝘯 𝘣𝘦𝘯𝘦𝘧𝘢𝘤𝘵𝘰𝘳 𝘧𝘢𝘭𝘭𝘦𝘤𝘪𝘥𝘰 𝘧𝘶𝘦𝘳𝘢 𝘭𝘪𝘣𝘦𝘳𝘢𝘥𝘰 𝘥𝘦𝘭 𝘱𝘶𝘳𝘨𝘢𝘵𝘰𝘳𝘪𝘰. 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢 𝘴𝘦 𝘤𝘰𝘮𝘱𝘳𝘰𝘮𝘦𝘵𝘪𝘰́ 𝘢 𝘤𝘶𝘮𝘱𝘭𝘪𝘳 𝘤𝘰𝘯 𝘴𝘶 𝘴𝘰𝘭𝘪𝘤𝘪𝘵𝘶𝘥, 𝘴𝘪𝘦𝘮𝘱𝘳𝘦 𝘲𝘶𝘦 𝘴𝘦 𝘤𝘦𝘭𝘦𝘣𝘳𝘢𝘳𝘢𝘯 𝘶𝘯𝘢𝘴 𝘤𝘶𝘢𝘯𝘵𝘢𝘴 𝘮𝘪𝘴𝘢𝘴 𝘱𝘰𝘳 𝘦𝘭 𝘢𝘭𝘮𝘢. 𝘋𝘦𝘴𝘱𝘶𝘦́𝘴 𝘥𝘦 𝘶𝘯𝘰𝘴 𝘥𝘪́𝘢𝘴, 𝘭𝘢 𝘔𝘢𝘥𝘳𝘦 𝘥𝘦 𝘋𝘪𝘰𝘴 𝘴𝘦 𝘭𝘦 𝘢𝘱𝘢𝘳𝘦𝘤𝘪𝘰́ 𝘤𝘰𝘯 𝘦𝘭 𝘢𝘭𝘮𝘢 𝘳𝘦𝘥𝘪𝘮𝘪𝘥𝘢

𝘓𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯 𝘳𝘦𝘴𝘵𝘢𝘶𝘳𝘢𝘥𝘢 𝘴𝘦 𝘤𝘰𝘯𝘷𝘪𝘳𝘵𝘪𝘰́ 𝘦𝘯 𝘴𝘪́𝘮𝘣𝘰𝘭𝘰 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘪𝘥𝘦𝘯𝘵𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘤𝘢𝘵𝘰́𝘭𝘪𝘤𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘳𝘦𝘯𝘢𝘤𝘦 𝘧𝘰𝘳𝘵𝘢𝘭𝘦𝘤𝘪𝘥𝘢 𝘥𝘦𝘴𝘱𝘶𝘦́𝘴 𝘥𝘦 𝘤𝘢𝘥𝘢 𝘱𝘦𝘳𝘴𝘦𝘤𝘶𝘤𝘪𝘰́𝘯.
𝘌𝘭 𝘗. 𝘋𝘰𝘮𝘪𝘯𝘨𝘰, 𝘥𝘦𝘴𝘦𝘢𝘯𝘥𝘰 𝘱𝘰𝘯𝘦𝘳𝘭𝘢 𝘢 𝘭𝘢 𝘱𝘶́𝘣𝘭𝘪𝘤𝘢 𝘷𝘦𝘯𝘦𝘳𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯, 𝘭𝘢 𝘭𝘭𝘦𝘷𝘰́ 𝘢 𝘙𝘰𝘮𝘢, 𝘱𝘰𝘯𝘪𝘦́𝘯𝘥𝘰𝘭𝘢 𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘖𝘳𝘢𝘵𝘰𝘳𝘪𝘰 𝘥𝘦 𝘚𝘢𝘯 𝘊𝘢𝘳𝘭𝘰𝘴 𝘉𝘰𝘳𝘳𝘰𝘮𝘦𝘰, 𝘫𝘶𝘯𝘵𝘰 𝘢 𝘭𝘢 𝘪𝘨𝘭𝘦𝘴𝘪𝘢 𝘥𝘦 𝘚𝘢𝘯𝘵𝘢 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘚𝘤𝘢𝘭𝘢. 𝘈𝘭𝘭𝘪́ 𝘵𝘰𝘮𝘰́ 𝘦𝘭 𝘵𝘪́𝘵𝘶𝘭𝘰 𝘥𝘦 𝘕𝘶𝘦𝘴𝘵𝘳𝘢 𝘚𝘦𝘯̃𝘰𝘳𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘎𝘳𝘢𝘤𝘪𝘢, 𝘱𝘰𝘳 𝘭𝘢𝘴 𝘨𝘳𝘢𝘯𝘥𝘦𝘴 𝘣𝘦𝘯𝘥𝘪𝘤𝘪𝘰𝘯𝘦𝘴 𝘺 𝘨𝘳𝘢𝘤𝘪𝘢𝘴 𝘲𝘶𝘦 𝘢𝘭𝘤𝘢𝘯𝘻𝘢𝘣𝘢𝘯 𝘭𝘰𝘴 𝘥𝘦𝘷𝘰𝘵𝘰𝘴 𝘲𝘶𝘦 𝘭𝘢 𝘩𝘰𝘯𝘳𝘢𝘣𝘢𝘯. 𝘌𝘯 1630, 𝘺𝘢 𝘮𝘶𝘦𝘳𝘵𝘰 𝘦𝘭 𝘗. 𝘋𝘰𝘮𝘪𝘯𝘨𝘰, 𝘔𝘢𝘹𝘪𝘮𝘪𝘭𝘪𝘢𝘯𝘰 𝘥𝘦 𝘉𝘢𝘷𝘪𝘦𝘳𝘢 𝘱𝘪𝘥𝘪𝘰́ 𝘢 𝘭𝘢 𝘖𝘳𝘥𝘦𝘯 𝘭𝘦 𝘤𝘦𝘥𝘪𝘦𝘳𝘢𝘯 𝘭𝘢 𝘴𝘢𝘨𝘳𝘢𝘥𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯 𝘲𝘶𝘦 𝘵𝘢𝘯 𝘮𝘪𝘭𝘢𝘨𝘳𝘰𝘴𝘢 𝘦𝘳𝘢, 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘧𝘶𝘦𝘳𝘢 𝘷𝘦𝘯𝘦𝘳𝘢𝘥𝘢 𝘦𝘯 𝘴𝘶𝘴 𝘥𝘰𝘮𝘪𝘯𝘪𝘰𝘴, 𝘢 𝘭𝘰 𝘲𝘶𝘦 𝘢𝘤𝘦𝘱𝘵𝘰́ 𝘦𝘭 𝘎𝘦𝘯𝘦𝘳𝘢𝘭. 𝘍𝘳𝘢𝘺 𝘈𝘯𝘢𝘴𝘵𝘢𝘴𝘪𝘰 𝘥𝘦 𝘚𝘢𝘯 𝘍𝘳𝘢𝘯𝘤𝘪𝘴𝘤𝘰, 𝘢𝘮𝘪𝘨𝘰 𝘺 𝘤𝘰𝘮𝘱𝘢𝘯̃𝘦𝘳𝘰 𝘥𝘦𝘭 𝘗. 𝘋𝘰𝘮𝘪𝘯𝘨𝘰 𝘥𝘦 𝘑𝘦𝘴𝘶́𝘴 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢 𝘧𝘶𝘦 𝘦𝘭 𝘦𝘯𝘤𝘢𝘳𝘨𝘢𝘥𝘰 𝘥𝘦 𝘰𝘳𝘨𝘢𝘯𝘪𝘻𝘢𝘳 𝘺 𝘢𝘤𝘰𝘮𝘱𝘢𝘯̃𝘢𝘳 𝘭𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯 𝘦𝘯 𝘭𝘢 𝘱𝘦𝘳𝘦𝘨𝘳𝘪𝘯𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯. 𝘌𝘭 7 𝘥𝘦 𝘢𝘨𝘰𝘴𝘵𝘰 𝘥𝘦 1631 𝘧𝘳𝘢𝘺 𝘈𝘯𝘢𝘴𝘵𝘢𝘴𝘪𝘰 𝘫𝘶𝘳𝘰́ 𝘺 𝘧𝘪𝘳𝘮𝘰́ 𝘶𝘯 𝘥𝘰𝘤𝘶𝘮𝘦𝘯𝘵𝘰 𝘥𝘰𝘯𝘥𝘦 𝘢𝘵𝘦𝘴𝘵𝘪𝘨𝘶𝘢𝘣𝘢 𝘵𝘰𝘥𝘢 𝘭𝘢 𝘩𝘪𝘴𝘵𝘰𝘳𝘪𝘢 𝘤𝘰𝘯𝘵𝘢𝘥𝘢 𝘱𝘰𝘳 𝘦𝘭 𝘗. 𝘋𝘰𝘮𝘪𝘯𝘨𝘰. 𝘔𝘢𝘹𝘪𝘮𝘪𝘭𝘪𝘢𝘯𝘰 𝘵𝘶𝘷𝘰 𝘭𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯 𝘶𝘯 𝘵𝘪𝘦𝘮𝘱𝘰, 𝘺 𝘭𝘶𝘦𝘨𝘰 𝘭𝘢 𝘥𝘰𝘯𝘰́ 𝘢 𝘭𝘰𝘴 𝘤𝘢𝘳𝘮𝘦𝘭𝘪𝘵𝘢𝘴 𝘥𝘦 𝘔𝘶𝘯𝘪𝘤𝘩. 𝘌𝘯 𝘦𝘭 𝘮𝘪𝘴𝘮𝘰 1631, 𝘦𝘭 𝘦𝘮𝘱𝘦𝘳𝘢𝘥𝘰𝘳 𝘢𝘶𝘴𝘵𝘳𝘰-𝘩𝘶́𝘯𝘨𝘢𝘳𝘰 𝘍𝘦𝘳𝘯𝘢𝘯𝘥𝘰 𝘐𝘐, 𝘳𝘦𝘤𝘰𝘳𝘥𝘢𝘯𝘥𝘰 𝘦𝘭 𝘰𝘳𝘪𝘨𝘦𝘯 𝘷𝘪𝘦𝘯𝘦́𝘴 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯 𝘺 𝘢𝘨𝘳𝘢𝘥𝘦𝘤𝘪𝘥𝘰 𝘢𝘭 𝘗. 𝘋𝘰𝘮𝘪𝘯𝘨𝘰 𝘱𝘰𝘳 𝘴𝘶 𝘪𝘯𝘵𝘦𝘳𝘷𝘦𝘯𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘦𝘯 𝘭𝘢 𝘣𝘢𝘵𝘢𝘭𝘭𝘢 𝘥𝘦 𝘗𝘳𝘢𝘨𝘢, 𝘢𝘯𝘵𝘦𝘴 𝘮𝘦𝘯𝘤𝘪𝘰𝘯𝘢𝘥𝘢, 𝘳𝘦𝘤𝘭𝘢𝘮𝘰́ 𝘭𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯, 𝘺 𝘭𝘰𝘴 𝘤𝘢𝘳𝘮𝘦𝘭𝘪𝘵𝘢𝘴 𝘭𝘢 𝘤𝘦𝘥𝘪𝘦𝘳𝘰𝘯, 𝘢𝘶𝘯𝘲𝘶𝘦 𝘤𝘰𝘯 𝘱𝘦𝘯𝘢.

𝘍𝘦𝘳𝘯𝘢𝘯𝘥𝘰 𝘺 𝘴𝘶 𝘦𝘮𝘱𝘦𝘳𝘢𝘵𝘳𝘪𝘻, 𝘓𝘦𝘰𝘯𝘰𝘳 𝘥𝘦 𝘔𝘢𝘯𝘵𝘶𝘢, 𝘭𝘢 𝘳𝘦𝘤𝘪𝘣𝘪𝘦𝘳𝘰𝘯 𝘦𝘯 𝘴𝘶 𝘱𝘢𝘭𝘢𝘤𝘪𝘰 𝘤𝘰𝘯 𝘨𝘳𝘢𝘯 𝘥𝘦𝘷𝘰𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘺 𝘭𝘢 𝘵𝘶𝘷𝘪𝘦𝘳𝘰𝘯 𝘦𝘯 𝘴𝘶 𝘤𝘢𝘱𝘪𝘭𝘭𝘢 𝘱𝘳𝘪𝘷𝘢𝘥𝘢, 𝘥𝘰𝘯𝘥𝘦 𝘴𝘦 𝘭𝘦 𝘦𝘮𝘱𝘦𝘻𝘰́ 𝘢 𝘭𝘭𝘢𝘮𝘢𝘳 "𝑵𝒖𝒆𝒔𝒕𝒓𝒂 𝑺𝒆𝒏̃𝒐𝒓𝒂 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝑪𝒂𝒃𝒆𝒛𝒂 𝑰𝒏𝒄𝒍𝒊𝒏𝒂𝒅𝒂". 𝘈 𝘦𝘭𝘭𝘢 𝘭𝘦 𝘦𝘯𝘤𝘰𝘮𝘦𝘯𝘥𝘢𝘳𝘰𝘯 𝘴𝘶 𝘷𝘪𝘥𝘢 𝘱𝘦𝘳𝘴𝘰𝘯𝘢𝘭 𝘺 𝘭𝘢 𝘥𝘦 𝘵𝘰𝘥𝘰 𝘦𝘭 𝘪𝘮𝘱𝘦𝘳𝘪𝘰, 𝘪𝘯𝘤𝘭𝘶𝘴𝘰 𝘦𝘭 𝘦𝘮𝘱𝘦𝘳𝘢𝘥𝘰𝘳 𝘴𝘦 𝘩𝘢𝘤𝘪́𝘢 𝘢𝘤𝘰𝘮𝘱𝘢𝘯̃𝘢𝘳 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯 𝘦𝘯 𝘴𝘶𝘴 𝘷𝘪𝘢𝘫𝘦𝘴, 𝘺 𝘦𝘯 𝘭𝘰𝘴 𝘮𝘰𝘮𝘦𝘯𝘵𝘰𝘴 𝘥𝘦 𝘨𝘳𝘢𝘯𝘥𝘦𝘴 𝘥𝘦𝘤𝘪𝘴𝘪𝘰𝘯𝘦𝘴. 𝘌𝘯 1637 𝘮𝘶𝘳𝘪𝘰́ 𝘦𝘭 𝘦𝘮𝘱𝘦𝘳𝘢𝘥𝘰𝘳 𝘺 𝘓𝘦𝘰𝘯𝘰𝘳 𝘦𝘯𝘵𝘳𝘰́ 𝘥𝘦 𝘳𝘦𝘭𝘪𝘨𝘪𝘰𝘴𝘢 𝘢 𝘭𝘢𝘴 𝘤𝘢𝘳𝘮𝘦𝘭𝘪𝘵𝘢𝘴 𝘥𝘦 𝘝𝘪𝘦𝘯𝘢, 𝘭𝘭𝘦𝘷𝘢𝘯𝘥𝘰 𝘤𝘰𝘯𝘴𝘪𝘨𝘰 𝘭𝘢 𝘮𝘪𝘭𝘢𝘨𝘳𝘰𝘴𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯, 𝘲𝘶𝘦 𝘧𝘶𝘦 𝘶𝘣𝘪𝘤𝘢𝘥𝘢 𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘢𝘭𝘵𝘢𝘳 𝘮𝘢𝘺𝘰𝘳, 𝘷𝘰𝘭𝘷𝘪𝘦𝘯𝘥𝘰 𝘢 𝘦𝘴𝘵𝘢𝘳 𝘢𝘭 𝘤𝘶𝘭𝘵𝘰 𝘱𝘶́𝘣𝘭𝘪𝘤𝘰, 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘲𝘶𝘦𝘳𝘪́𝘢𝘯 𝘭𝘢 𝘚𝘢𝘯𝘵𝘪́𝘴𝘪𝘮𝘢 𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯 𝘺 𝘦𝘭 𝘝𝘦𝘯𝘦𝘳𝘢𝘣𝘭𝘦 𝘋𝘰𝘮𝘪𝘯𝘨𝘰 𝘥𝘦 𝘑𝘦𝘴𝘶́𝘴 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢. 𝘌𝘯 1655, 𝘭𝘶𝘦𝘨𝘰 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘮𝘶𝘦𝘳𝘵𝘦 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘦𝘮𝘱𝘦𝘳𝘢𝘵𝘳𝘪𝘻 𝘭𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯 𝘧𝘶𝘦 𝘳𝘦𝘤𝘭𝘢𝘮𝘢𝘥𝘢 𝘱𝘰𝘳 𝘭𝘰𝘴 𝘤𝘢𝘳𝘮𝘦𝘭𝘪𝘵𝘢𝘴 𝘢 𝘭𝘢𝘴 𝘮𝘰𝘯𝘫𝘢𝘴, 𝘲𝘶𝘦 𝘭𝘢 𝘤𝘦𝘥𝘪𝘦𝘳𝘰𝘯 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘵𝘶𝘷𝘪𝘦𝘳𝘢 𝘦𝘭 𝘤𝘶𝘭𝘵𝘰 𝘢𝘱𝘳𝘰𝘱𝘪𝘢𝘥𝘰. 𝘓𝘰𝘴 𝘳𝘦𝘭𝘪𝘨𝘪𝘰𝘴𝘰𝘴 𝘭𝘢 𝘭𝘭𝘦𝘷𝘢𝘳𝘰𝘯 𝘢 𝘴𝘶 𝘪𝘨𝘭𝘦𝘴𝘪𝘢 𝘥𝘦 𝘚𝘢𝘯 𝘑𝘰𝘴𝘦́ 𝐲 𝐬𝐞 𝐝𝐢𝐞𝐫𝐨𝐧 𝐚 𝐥𝐚 𝐭𝐚𝐫𝐞𝐚 𝐝𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐮𝐥𝐠𝐚𝐫 𝐥𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐞𝐬𝐚 𝐝𝐞 𝐌𝐚𝐫𝐢́𝐚 𝐬𝐨𝐛𝐫𝐞 𝐬𝐮 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐬𝐨𝐛𝐫𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐦𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐥 𝐩𝐮𝐫𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐢𝐨, 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐨𝐧𝐜𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐜𝐨𝐧 𝐥𝐚 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐚𝐥 𝐞𝐬𝐜𝐚𝐩𝐮𝐥𝐚𝐫𝐢𝐨 𝐝𝐞𝐥 𝐂𝐚𝐫𝐦𝐞𝐧, 𝘱𝘰𝘳 𝘰𝘵𝘳𝘰 𝘭𝘢𝘥𝘰. 𝘈𝘳𝘤𝘩𝘪𝘤𝘰𝘧𝘳𝘢𝘥𝘪́𝘢, 𝘷𝘪𝘴𝘪𝘵𝘢𝘴, 𝘯𝘰𝘷𝘦𝘯𝘢𝘴, 𝘱𝘳𝘰𝘤𝘦𝘴𝘪𝘰𝘯𝘦𝘴 𝘺 𝘳𝘰𝘨𝘢𝘵𝘪𝘷𝘢𝘴, 𝘦𝘹𝘵𝘦𝘯𝘥𝘪𝘦𝘳𝘰𝘯 𝘭𝘢 𝘧𝘢𝘮𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯. 𝘚𝘦 𝘧𝘶𝘯𝘥𝘰́ 𝘶𝘯𝘢 𝘤𝘰𝘧𝘳𝘢𝘥𝘪́𝘢 𝘺 𝘴𝘦 𝘩𝘪𝘤𝘪𝘦𝘳𝘰𝘯 𝘮𝘶𝘤𝘩𝘪́𝘴𝘪𝘮𝘢𝘴 𝘳𝘦́𝘱𝘭𝘪𝘤𝘢𝘴 𝘥𝘦𝘭 𝘰𝘳𝘪𝘨𝘪𝘯𝘢𝘭, 𝘴𝘪𝘦𝘯𝘥𝘰 𝘷𝘦𝘯𝘦𝘳𝘢𝘥𝘢𝘴 𝘦𝘯 𝘤𝘰𝘯𝘷𝘦𝘯𝘵𝘰𝘴 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘖𝘳𝘥𝘦𝘯 𝘦 𝘪𝘨𝘭𝘦𝘴𝘪𝘢𝘴 𝘱𝘢𝘳𝘳𝘰𝘲𝘶𝘪𝘢𝘭𝘦𝘴.

𝘌𝘯 1683 𝘭𝘰𝘴 𝘵𝘶𝘳𝘤𝘰𝘴 𝘴𝘢𝘲𝘶𝘦𝘢𝘳𝘰𝘯 𝘦𝘭 𝘮𝘰𝘯𝘢𝘴𝘵𝘦𝘳𝘪𝘰 𝘦 𝘪𝘨𝘭𝘦𝘴𝘪𝘢, 𝘱𝘦𝘳𝘰 𝘭𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯 𝘱𝘶𝘥𝘰 𝘴𝘦𝘳 𝘴𝘢𝘭𝘷𝘢𝘥𝘢. 𝘍𝘶𝘦 𝘳𝘦𝘴𝘵𝘢𝘶𝘳𝘢𝘥𝘢 𝘺 𝘦𝘯 1848 𝘧𝘶𝘦 𝘪𝘨𝘶𝘢𝘭𝘮𝘦𝘯𝘵𝘦 𝘥𝘢𝘯̃𝘢𝘥𝘢 𝘱𝘰𝘳 𝘭𝘢 𝘳𝘦𝘷𝘰𝘭𝘶𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘥𝘦 𝘝𝘪𝘦𝘯𝘢. 𝘌𝘯 1901 𝘭𝘰𝘴 𝘤𝘢𝘳𝘮𝘦𝘭𝘪𝘵𝘢𝘴 𝘴𝘦 𝘵𝘳𝘢𝘴𝘭𝘢𝘥𝘢𝘳𝘰𝘯 𝘋𝘰̈𝘣𝘭𝘪𝘯𝘨, 𝘰𝘵𝘳𝘰 𝘣𝘢𝘳𝘳𝘪𝘰 𝘥𝘦 𝘝𝘪𝘦𝘯𝘢, 𝘤𝘰𝘯𝘴𝘵𝘳𝘶𝘺𝘦𝘯𝘥𝘰 𝘶𝘯 𝘯𝘶𝘦𝘷𝘰 𝘮𝘰𝘯𝘢𝘴𝘵𝘦𝘳𝘪𝘰 𝘦 𝘪𝘨𝘭𝘦𝘴𝘪𝘢, 𝘵𝘳𝘢𝘴𝘭𝘢𝘥𝘢𝘯𝘥𝘰 𝘤𝘰𝘯𝘴𝘪𝘨𝘰 𝘢 𝘕𝘶𝘦𝘴𝘵𝘳𝘢 𝘚𝘦𝘯̃𝘰𝘳𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘎𝘳𝘢𝘤𝘪𝘢 𝘰 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘊𝘢𝘣𝘦𝘻𝘢 𝘐𝘯𝘤𝘭𝘪𝘯𝘢𝘥𝘢, 𝘲𝘶𝘦 𝘢𝘶́𝘯 𝘳𝘦𝘤𝘪𝘣𝘦 𝘭𝘢 𝘷𝘦𝘯𝘦𝘳𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘥𝘦 𝘭𝘰𝘴 𝘧𝘪𝘦𝘭𝘦𝘴.

𝘓𝘢 𝘔𝘢𝘥𝘳𝘦 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘋𝘪𝘷𝘪𝘯𝘢 𝘎𝘳𝘢𝘤𝘪𝘢 𝘵𝘦 𝘪𝘯𝘷𝘪𝘵𝘢𝘯 𝘦𝘯 𝘦𝘴𝘵𝘦 𝘥𝘪́𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘰𝘤𝘵𝘢𝘷𝘢 𝘥𝘦𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘮𝘦𝘯 𝘢 𝘰𝘳𝘢𝘳 𝘱𝘰𝘳 𝘭𝘰𝘴 𝘧𝘪𝘦𝘭𝘦𝘴 𝘥𝘪𝘧𝘶𝘯𝘵𝘰𝘴 𝘲𝘶𝘦 𝘴𝘦 𝘦𝘯𝘤𝘶𝘦𝘯𝘵𝘳𝘢𝘯 𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘱𝘶𝘳𝘨𝘢𝘵𝘰𝘳𝘪𝘰 𝘺 𝘮𝘢𝘯𝘵𝘦𝘯𝘦𝘳𝘵𝘦 𝘧𝘪𝘳𝘮𝘦 𝘦𝘯 𝘭𝘢𝘴 𝘵𝘦𝘮𝘱𝘦𝘴𝘵𝘢𝘥𝘦𝘴 𝘲𝘶𝘦 𝘱𝘶𝘦𝘥𝘢𝘯 𝘪𝘯𝘲𝘶𝘪𝘦𝘵𝘢𝘳 𝘵𝘶 𝘱𝘢𝘻 𝘦𝘴𝘱𝘪𝘳𝘪𝘵𝘶𝘢𝘭.

𝘊𝘰𝘯𝘵𝘦𝘮𝘱𝘭𝘢 𝘦𝘯 𝘵𝘶 𝘦𝘴𝘤𝘢𝘱𝘶𝘭𝘢𝘳𝘪𝘰 𝘦𝘴𝘢 𝘧𝘶𝘦𝘳𝘻𝘢 𝘤𝘰𝘯 𝘲𝘶𝘦 𝘋𝘪𝘰𝘴 𝘵𝘦 𝘩𝘢 𝘷𝘦𝘴𝘵𝘪𝘥𝘰 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘳𝘦𝘴𝘶𝘳𝘨𝘪𝘳 𝘥𝘦 𝘤𝘶𝘢𝘭𝘲𝘶𝘪𝘦𝘳 𝘵𝘦𝘮𝘱𝘦𝘴𝘵𝘢𝘥 𝘲𝘶𝘦 𝘱𝘶𝘦𝘥𝘢 𝘢𝘻𝘰𝘵𝘢𝘳 𝘵𝘶 𝘷𝘪𝘥𝘢. 𝘚𝘪𝘦́𝘯𝘵𝘦𝘵𝘦 𝘣𝘦𝘯𝘥𝘦𝘤𝘪𝘥𝘰 𝘱𝘰𝘳 𝘭𝘢 𝘝𝘪́𝘳𝘨𝘦𝘯.

𝘙𝘦𝘤𝘶𝘦𝘳𝘥𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘧𝘪𝘦𝘴𝘵𝘢 𝘱𝘢𝘵𝘳𝘰𝘯𝘢𝘭 𝘢 𝘭𝘢 𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯 𝘥𝘦𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘮𝘦𝘯 𝘯𝘰 𝘵𝘦𝘳𝘮𝘪𝘯𝘰 𝘦𝘭 16 𝘥𝘦 𝘑𝘶𝘭𝘪𝘰, 𝘯𝘪 𝘦𝘯 𝘴𝘶 𝘰𝘤𝘵𝘢𝘷𝘢, 𝘵𝘢𝘮𝘱𝘰𝘤𝘰 𝘵𝘦𝘳𝘮𝘪𝘯𝘢𝘳𝘢 𝘦𝘭 𝘶́𝘭𝘵𝘪𝘮𝘰 𝘥𝘪́𝘢 𝘥𝘦𝘭 𝘮𝘦𝘴 𝘥𝘦 𝘑𝘶𝘭𝘪𝘰. 𝘌𝘴𝘵𝘢𝘣𝘢 𝘧𝘪𝘦𝘴𝘵𝘢 𝘥𝘶𝘳𝘢 𝘵𝘰𝘥𝘢 𝘭𝘢 𝘷𝘪𝘥𝘢.
𝘘𝘶𝘦 𝘭𝘢 𝘔𝘢𝘥𝘳𝘦 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘋𝘪𝘷𝘪𝘯𝘢 𝘨𝘳𝘢𝘤𝘪𝘢 𝘴𝘦𝘢 𝘴𝘪𝘦𝘮𝘱𝘳𝘦 𝘵𝘶 𝘌𝘴𝘵𝘳𝘦𝘭𝘭𝘢 𝘥𝘦𝘭 𝘔𝘢𝘳.

𝐎𝐑𝐀𝐂𝐈𝐎́𝐍

Oh Dios, que decoraste a la bienaventurada siempre Virgen y Madre tuya María con el singular título del Monte Carmelo, concédenos propicio a cuantos celebramos su memoria, que revestidos de su amparo merezcamos alcanzar el gozo sempiterno. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.

24/07/2026

TEMA 51: 𝗟𝗔 𝗥𝗘𝗟𝗔𝗖𝗜𝗢́𝗡 𝗘𝗡𝗧𝗥𝗘 𝗟𝗔 𝗦𝗔𝗡𝗧𝗜́𝗦𝗜𝗠𝗔 𝗩𝗜𝗥𝗚𝗘𝗡 𝗠𝗔𝗥𝗜́𝗔 𝗬 𝗦𝗔𝗡𝗧𝗔 𝗠𝗔𝗥𝗜́𝗔 𝗠𝗔𝗚𝗗𝗔𝗟𝗘𝗡𝗔

La Santísima Virgen María y Santa María Magdalena guardan una estrecha relación dentro de la Sagrada Familia, la «comunión de los santos» mencionada en el Credo.

Fueron las dos mujeres más cercanas a CRISTO durante su vida: su madre y, posiblemente, su discípula más cercana. Esta cercanía especial de María Magdalena con Jesús se expresa con fuerza en los relatos canónicos de su resurrección. Los cuatro Evangelios coinciden en que ella estuvo entre las primeras en presenciar la resurrección (aunque no coinciden en muchos aspectos). En Juan y Marcos, Jesús se le aparece primero a ella sola; en Mateo, a ella y a otra mujer; en Lucas, está con un grupo de mujeres y solo se entera de la resurrección por medio de dos ángeles, quienes les muestran el sepulcro vacío. Siempre se la menciona en primer lugar en las listas de discípulas.

Sus vínculos en la tradición cristiana se pueden resumir en cuatro puntos:

𝐋𝐚𝐬 𝐝𝐨𝐬 𝐌𝐚𝐫𝐢́𝐚𝐬 𝐚𝐥 𝐩𝐢𝐞 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐂𝐫𝐮𝐳

La Virgen María y María Magdalena fueron figuras clave al pie de la cruz durante la crucifixión de Jesús, según los relatos bíblicos. Su presencia conjunta representa la lealtad y el amor incondicional en el momento más trágico del Nuevo Testamento.

El pasaje del Evangelio de Juan 19,25 detalla exactamente quiénes presenciaron el evento:

La Virgen María: Madre de Jesús.
María Magdalena: Su devota discípula.
María de Cleofás: Tía de Jesús.

San Juan fue el Evangelista quien consolida la tradición de "Las Tres Marías" bajo la cruz. Mientras los apóstoles huyeron por miedo, estas mujeres mostraron una profunda valentía.

𝐓𝐞𝐬𝐭𝐢𝐠𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐜𝐢𝐨́𝐧:

Ambas Marías son protagonistas de la Pascua. Magdalena fue la primera en ver a Jesús resucitado, un mensaje que la tradición señala compartió también este bello milagro junto con María Madre de Jesús.

𝐂𝐨𝐦𝐮𝐧𝐢𝐨́𝐧 𝐝𝐞 𝐒𝐚𝐧𝐭𝐨𝐬:

En la fe católica, se les concibe unidas en la "comunión de los santos", siendo una la madre biológica y la otra la discípula predilecta, liberada de sus propios males por el Señor.

𝐑𝐨𝐥𝐞𝐬 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐢𝐨𝐬:

Mientras que la Virgen María representa la maternidad divina y la obediencia silenciosa y la Iglesiale otorgael título de "perfecta discípula de Cristo", Santa María Magdalena es honrada como la "apóstola de los apóstoles" por ser la primera en anunciar la Buena Nueva después de tener una gran conversión.

Podemos entonces afirmar con certeza que ambas Marías fueron modelos de la vida cristiana y contemplativa. Creo que podemos afirmar con seguridad que alcanzaron su máxima expresión: la unión divina, o lo que nosotros como católicos llamamos «santificación». Esa maravillosa palabra, que figura en el índice temático del Catecismo de la Iglesia Católica y se explica en el artículo 460 con esta cita de Atanasio: «El Hijo de Dios se hizo hombre para que nosotros llegáramos a ser Dios».

Ambas Marías se unieron a Dios y formaron parte de Él, una expresión de su rostro femenino Y que todos estamos llamados a hacer lo mismo.

Hermoso celebrar la memoria litúrgica de Sant María Magdalena en el mes de la Reina y Hermosura del Carmelo.

Que estas hermosisimas MARÍAS nos lleven hacia CRISTO.

24/07/2026

TEMA 50: 𝗦𝗔𝗡𝗧𝗔 𝗧𝗘𝗥𝗘𝗦𝗔 𝗠𝗔𝗥𝗚𝗔𝗥𝗜𝗧𝗔 𝗥𝗘𝗗𝗜 𝗬 𝗦𝗨 𝗔𝗠𝗢𝗥 𝗔 𝗟𝗔 𝗩𝗜𝗥𝗚𝗘𝗡 𝗗𝗘𝗟 𝗖𝗔𝗥𝗠𝗘𝗡

Esta gran santa de la orden carmelita descalza fue una enamorada del Sagrado Corazón de Jesús y del hábito de la Sma Virgen del Carmen el cual, agradó a nuestra Señora viviendo su santidad en dicha Orden.

Nació Ana María en Arezzo, el 15 de julio de 1747 en la célebre familia Redi. Fue bautizada por su tío al día siguiente, festividad de la Virgen del Carmen (era como si la misma Reina del Carmelo fue su madrina bautismal).

La piedad en la casa de los Redi era cosa cotidiana, por ello no es de extrañar que la pequeña con solo tres años se gozara en rezar el Avemaría y que a los seis ya se hubiera propuesto ser santa, para lo cual oraba constantemente. "Dios es amor", fue la frase bíblica que marcó para siempre su espiritualidad.

Visitaba la iglesia diariamente y a los siete años tuvoblugar su primera confesion.

Tras ser internada con las monjas benedictinas en Florencia, recibió por primera vez la eucaristía el 15 de Agosto (día de la asunción) de 1757.

Ya la Virgen del Carmen la estaba predestinado a alistarse en su divina Orden y así al cumplir 16 años abandonando el internado escucho una voz en su interior, se trata a de la misma Santa Teresa de Jesús que le decía "Soy Teresa de Jesús y te quiero entre mis hijas". Lo confió a su director, el cual la alentó a ello, arregló las cosas, y propició su entrada en "el palomarcico" descalzo de Florencia al 1 de septiembre de 1764, unos meses luego de su salida del internado

Apenas entró al postulantado, sufrió de un abceso mal cuidado en la rodilla, que casi la deja lisiada. Tuvo que sufrir una dolorosa cura de raspado del hueso, abriéndole las carnes, que soportó con entereza y dando ejemplo de paciencia y resignación. Tomó el hábito de Nuestra Señora del Carmen el 11 de marzo de 1765, con el nombre de Teresa Margarita del Sagrado Corazón, su gran devoción y fortaleza. Y mucho que la necesitó en el noviciado, pues su primer oficio fue cuidar de las monjas ancianas, la mayoría, pues este Carmelo era pobre y con pocas vocaciones jóvenes: 13 religiosas como mandaban las constituciones, y nueve de ellas ancianas o enfermas.

Por su amor a Jesús y a la Santísima Virgen del Carmen pasó en vela cuidando a las más ancianas, lo que no evitaba que al día siguiente cumpliera estrictamente con los horarios de coro y trabajo. Además, le encomendaron varios oficios, como portera, cocinera… Tantos oficios "bajos", que llegó a creer que su vocación era ser "freila", o sea, monja lega y no de coro.

Profesó sus votos el 12 de marzo de 1766, como monja de coro, asignándole el oficio de sacristana.

Para poder cumplir sus devociones y penitencias, robaba tiempo al sueño y se las agenciaba para penitenciarse a la par que descansaba: dormía con la ventana abierta en invierno, se tendía sobre el suelo, dormía con el cilicio puesto, etc. Su caridad era inmensa, siempre dispuesta, siempre sonriente, siempre obediente.

Igual que Santa Magdalena de Pazzi unió su sufrimiento y el padecer por aquellas almas que no conocian el amor de Cristo.

Los estudiosos de la mística carmelitana coinciden en que Teresa Margarita vivió esa unión definitiva con Cristo, manifestada en ella con la vivencia íntegra del "Dios es amor" bíblico.

Después de una serie de enfermedades y de una peritonitis mal tratada murió el 7 de Marzo de 1770.

Sus palabras que repetia en el lecho antes de su muerte fue "Jesús María"

Que aprendamos de esta gran santa carmelita la forma amorosa de alojar a Jesús en nuestros corazones y arropandolo con las investiduras del Carmelo. (nuestro escapulario).

24/07/2026

𝗦𝗘𝗣𝗧𝗘𝗡𝗔𝗥𝗜𝗢 𝗘𝗡 𝗛𝗢𝗡𝗢𝗥 𝗔 𝗡𝗨𝗘𝗦𝗧𝗥𝗔 𝗦𝗘𝗡̃𝗢𝗥𝗔 𝗗𝗘𝗟 𝗠𝗢𝗡𝗧𝗘 𝗖𝗔𝗥𝗠𝗘𝗟𝗢 (6)

22 𝒅𝒆 𝑱𝒖𝒍𝒊𝒐 𝒅𝒆𝒍 𝟐𝟎𝟐𝟔

𝘗𝘪𝘥𝘢𝘮𝘰𝘴 𝘦𝘯 𝘦𝘴𝘵𝘦 𝐌𝐢𝐞́𝐫𝐜𝐨𝐥𝐞𝐬 𝘥𝘦𝘯𝘵𝘳𝘰 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘰𝘤𝘵𝘢𝘷𝘢 𝘱𝘰𝘴𝘵𝘦𝘳𝘪𝘰𝘳 𝘢 𝘭𝘢 𝘚𝘰𝘭𝘦𝘮𝘯𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯 𝘥𝘦𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘮𝘦𝘯 𝘥𝘦𝘭 16 𝘥𝘦 𝘑𝘶𝘭𝘪𝘰 𝘭𝘢 𝘱𝘢𝘤𝘪𝘦𝘯𝘤𝘪𝘢 𝘺 𝘥𝘪𝘭𝘪𝘨𝘦𝘯𝘤𝘪𝘢 𝘢𝘮𝘰𝘳𝘰𝘴𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘩𝘢𝘺 𝘦𝘯 𝑺𝒂𝒏𝒕𝒂 𝑻𝒆𝒓𝒆𝒔𝒂 𝑴𝒂𝒓𝒈𝒂𝒓𝒊𝒕𝒂 𝑹𝒆𝒅𝒊 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘤𝘰𝘧𝘳𝘢𝘥𝘦𝘴 c𝘢𝘳𝘮𝘦𝘭𝘪𝘵𝘢𝘴 𝘳𝘦𝘤𝘪𝘦́𝘯 𝘳𝘦𝘯𝘰𝘷𝘢𝘥𝘰𝘴 𝘯𝘶𝘦𝘴𝘵𝘳𝘰 𝘤𝘰𝘮𝘱𝘳𝘰𝘮𝘪𝘴𝘰𝘴, 𝘱𝘰𝘥𝘢𝘮𝘰𝘴 𝘷𝘦𝘳 𝘦𝘯 𝘤𝘢𝘥𝘢 𝘩𝘦𝘳𝘮𝘢𝘯𝘰 𝘶𝘯 𝘮𝘦𝘥𝘪𝘰 𝘥𝘦𝘭 𝘦𝘹𝘵𝘳𝘢𝘰𝘳𝘥𝘪𝘯𝘢𝘳𝘪𝘰 𝘢𝘮𝘰𝘳 𝘥𝘦 𝘋𝘪𝘰𝘴 𝘺 𝘲𝘶𝘦 𝘴𝘦𝘢 𝘱𝘰𝘳 𝘦𝘭 𝘶𝘯 𝘱𝘶𝘦𝘯𝘵𝘦 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘴𝘢𝘯𝘵𝘪𝘧𝘪𝘤𝘢𝘳𝘯𝘰𝘴 𝘺 𝘱𝘰𝘥𝘦𝘳 𝘷𝘪𝘷𝘪𝘳 𝘦𝘯 𝘖𝘣𝘴𝘦𝘲𝘶𝘪𝘰 𝘥𝘦 𝘑𝘦𝘴𝘶𝘤𝘳𝘪𝘴𝘵𝘰 𝘢 𝘩𝘰𝘯𝘳𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘙𝘦𝘪𝘯𝘢 𝘺 𝘏𝘦𝘳𝘮𝘰𝘴𝘶𝘳𝘢 𝘥𝘦𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘮𝘦𝘭𝘰.

𝐎𝐑𝐀𝐂𝐈𝐎́𝐍 𝐏𝐑𝐄𝐏𝐀𝐑𝐀𝐓𝐎𝐑𝐈𝐀 𝐏𝐀𝐑𝐀 𝐓𝐎𝐃𝐎𝐒 𝐋𝐎𝐒 𝐃𝐈́𝐀𝐒

Oh Divina Fénix María, que en la Arabia más feliz de vuestra purísima Alma formaste la Pira más preciosa de las más fragantes aromas de vuestras perfecciones, y batiendo las alas de vuestra ardiente caridad por Dios y el prójimo a impulso del sapientísimo Fiat de vuestros dulcísimos labios, os abrasasteis en los rayos del Sol increado, renaciendo más dichosa en la bellísima humanada Divinidad: enviad, Señora, un Serafín de los que gozosos besas vuestras virginales plantas, que con la redundancia de su fino amor, acrisole mis labios y purifique mi corazón, ilustrando mi entendimiento, e inflamando mi voluntad para que dignamente os pueda alabar.

𝐎𝐑𝐀𝐂𝐈𝐎́𝐍 𝐃𝐄𝐋 𝐒𝐄𝐗𝐓𝐎 𝐃𝐈𝐀 𝐃𝐄𝐋 𝐒𝐄𝐏𝐓𝐄𝐍𝐀𝐑𝐈𝐎
"𝐃𝐨𝐧 𝐝𝐞 𝐏𝐢𝐞𝐝𝐚𝐝"

Oh Virgen Sacratísima, Madre del amor hermoso, consuelo de los afligidos, refugio de desamparados y amparo seguro de los hombres, refugiada mi alma a vuestra soberana protección, mediante el Escudo del Carmelo, y postrada humildemente a vuestras bellísimas plantas, implorando vuestro favor, os ruega con el más intenso afecto por el Don de excesiva Piedad, con que os distinguió entre todas las criaturas el Divino Espíritu, desde el primer instante de vuestro purísimo ser hasta el de vuestra más gloriosa Asunción, para constituiros trono permanente de sus misericordias, que volváis a nosotros vuestros benignos virginales ojos, ahuyentando de nuestros corazones las tinieblas de la culpa, para que mereciendo este día por vuestro agrado, las Indulgencias de vuestro Santo Escapulario, logremos después de este destierro ver a Jesús fruto de vuestras purísimas entrañas en gozo eterno. Amén.

𝑬𝒍 𝒊𝒕𝒊𝒏𝒆𝒓𝒂𝒓𝒊𝒐 𝒆𝒔𝒑𝒊𝒓𝒊𝒕𝒖𝒂𝒍 𝒅𝒆 𝑺𝒂𝒏𝒕𝒂 𝑻𝒆𝒓𝒆𝒔𝒂 𝑴𝒂𝒓𝒈𝒂𝒓𝒊𝒕𝒂 𝒓𝒆𝒅𝒊 𝒚 𝒔𝒖 𝒂𝒎𝒐𝒓 𝒂 𝒍𝒂 𝑽𝒊𝒓𝒈𝒆𝒏 𝒅𝒆𝒍 𝑪𝒂𝒓𝒎𝒆𝒏

𝘕𝘢𝘤𝘪𝘰́ 𝘦𝘯 𝘈𝘳𝘦𝘻𝘻𝘰 (𝘐𝘵𝘢𝘭𝘪𝘢) 𝘥𝘦 𝘯𝘰𝘣𝘭𝘦 𝘧𝘢𝘮𝘪𝘭𝘪𝘢, 𝘦𝘭 15 𝘥𝘦 𝘑𝘶𝘭𝘪𝘰 𝘥𝘦 1747 (𝘝𝘪́𝘴𝘱𝘦𝘳𝘢𝘴 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘚𝘰𝘭𝘦𝘮𝘯𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯 𝘥𝘦𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘮𝘦𝘯) 𝘺 𝘢𝘭 𝘥𝘪́𝘢 𝘴𝘪𝘨𝘶𝘪𝘦𝘯𝘵𝘦 𝘦𝘯 𝘱𝘭𝘦𝘯𝘢 𝘚𝘰𝘭𝘦𝘮𝘯𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘧𝘶𝘦 𝘣𝘢𝘶𝘵𝘪𝘻𝘢𝘥𝘢. 𝘌𝘴 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘴𝘪 𝘭𝘢 𝘮𝘪𝘴𝘮𝘢 𝘙𝘦𝘪𝘯𝘢 𝘺 𝘏𝘦𝘳𝘮𝘰𝘴𝘶𝘳𝘢 𝘥𝘦𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘮𝘦𝘭𝘰 𝘩𝘢𝘺𝘢 𝘴𝘪𝘥𝘰 𝘴𝘶 𝘮𝘢𝘥𝘳𝘪𝘯𝘢.

𝘈𝘵𝘳𝘢𝘪́𝘥𝘢 𝘱𝘰𝘳 𝘦𝘭 𝘭𝘦𝘮𝘢 𝘥𝘦 𝘚𝘢𝘯 𝘑𝘶𝘢𝘯: "𝘋𝘪𝘰𝘴 𝘦𝘴 𝘢𝘮𝘰𝘳" (1 𝘑𝘯 4,16), 𝘦𝘭 1 𝘥𝘦 𝘚𝘦𝘱𝘵𝘪𝘦𝘮𝘣𝘳𝘦 𝘥𝘦 1764 𝘪𝘯𝘨𝘳𝘦𝘴𝘰́ 𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘮𝘦𝘭𝘰 𝘥𝘦 𝘍𝘭𝘰𝘳𝘦𝘯𝘤𝘪𝘢 𝘺 𝘦𝘭 11 𝘥𝘦 𝘔𝘢𝘳𝘻𝘰 𝘥𝘦 1765 𝘷𝘪𝘴𝘵𝘪𝘰́ 𝘦𝘭 𝘩𝘢́𝘣𝘪𝘵𝘰 𝘵𝘰𝘮𝘢𝘯𝘥𝘰 𝘦𝘭 𝘯𝘰𝘮𝘣𝘳𝘦 𝘥𝘦 𝘛𝘦𝘳𝘦𝘴𝘢 𝘔𝘢𝘳𝘨𝘢𝘳𝘪𝘵𝘢 𝘥𝘦𝘭 𝘚𝘢𝘨𝘳𝘢𝘥𝘰 𝘊𝘰𝘳𝘢𝘻𝘰́𝘯 𝘥𝘦 𝘑𝘦𝘴𝘶́𝘴. 𝘈𝘷𝘢𝘯𝘻𝘰́ 𝘱𝘰𝘳 𝘦𝘭 𝘢𝘳𝘥𝘶𝘰 𝘤𝘢𝘮𝘪𝘯𝘰 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘱𝘦𝘳𝘧𝘦𝘤𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘺 𝘮𝘶𝘳𝘪𝘰́ 𝘴𝘪𝘦𝘯𝘥𝘰 𝘢𝘶́𝘯 𝘫𝘰𝘷𝘦𝘯 (1770).

𝘍𝘶𝘦 𝘦𝘭 𝘢𝘱𝘰́𝘴𝘵𝘰𝘭 𝘥𝘦𝘭 𝘚𝘢𝘨𝘳𝘢𝘥𝘰 𝘊𝘰𝘳𝘢𝘻𝘰́𝘯 𝘺 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘚𝘢𝘯𝘵𝘪𝘴𝘪𝘮𝘢 𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯 𝘥𝘦𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘮𝘦𝘯, 𝘢 𝘭𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘢𝘮𝘰́ 𝘦𝘯𝘵𝘳𝘢𝘯̃𝘢𝘣𝘭𝘦𝘮𝘦𝘯𝘵𝘦.

𝘚𝘶 𝘪𝘵𝘪𝘯𝘦𝘳𝘢𝘳𝘪𝘰 𝘦𝘴𝘱𝘪𝘳𝘪𝘵𝘶𝘢𝘭 𝘧𝘶𝘦 𝘦𝘭 𝘥𝘦 𝘶𝘯𝘢 𝘴𝘦𝘷𝘦𝘳𝘢 𝘢𝘴𝘤𝘦𝘴𝘪𝘴 𝘺 𝘩𝘦𝘳𝘰𝘪𝘤𝘢 𝘤𝘢𝘳𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘧𝘳𝘢𝘵𝘦𝘳𝘯𝘢, 𝘳𝘶𝘣𝘳𝘪𝘤𝘢𝘥𝘢 𝘱𝘰𝘳 𝘴𝘶 𝘨𝘳𝘢𝘯 𝘢𝘭𝘦𝘨𝘳𝘪́𝘢. 𝘗𝘢𝘥𝘦𝘤𝘦𝘳 𝘺 𝘤𝘢𝘭𝘭𝘢𝘳 𝘧𝘶𝘦 𝘰𝘵𝘳𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢𝘴 𝘤𝘰𝘯𝘴𝘪𝘨𝘯𝘢𝘴 𝘲𝘶𝘦 𝘦𝘯𝘤𝘢𝘳𝘯𝘰́ 𝘢𝘥𝘮𝘪𝘳𝘢𝘣𝘭𝘦𝘮𝘦𝘯𝘵𝘦. 𝘚𝘦 𝘰𝘤𝘶𝘱𝘰́ 𝘥𝘦 𝘥𝘪𝘴𝘪𝘮𝘶𝘭𝘢𝘳 𝘴𝘶𝘴 𝘢𝘤𝘵𝘰𝘴 𝘥𝘦 𝘷𝘪𝘳𝘵𝘶𝘥 𝘺 𝘭𝘢𝘴 𝘨𝘳𝘢𝘤𝘪𝘢𝘴 𝘤𝘰𝘯 𝘭𝘢𝘴 𝘲𝘶𝘦 𝘦𝘳𝘢 𝘣𝘦𝘯𝘥𝘦𝘤𝘪𝘥𝘢. 𝘛𝘦𝘯𝘪́𝘢 𝘦𝘴𝘱𝘪́𝘳𝘪𝘵𝘶 𝘥𝘦 𝘴𝘢𝘤𝘳𝘪𝘧𝘪𝘤𝘪𝘰 𝘺 𝘢𝘮𝘢𝘣𝘢 𝘱𝘳𝘰𝘧𝘶𝘯𝘥𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘦 𝘦𝘭 𝘤𝘢𝘳𝘪𝘴𝘮𝘢 𝘤𝘢𝘳𝘮𝘦𝘭𝘪𝘵𝘢 𝘢𝘭 𝘲𝘶𝘦 𝘧𝘶𝘦 𝘧𝘪𝘥𝘦𝘭𝘪́𝘴𝘪𝘮𝘢 𝘦𝘯 𝘵𝘰𝘥𝘰 𝘮𝘰𝘮𝘦𝘯𝘵𝘰; 𝘴𝘶𝘱𝘦𝘳𝘰́ 𝘤𝘰𝘯 𝘤𝘳𝘦𝘤𝘦𝘴 𝘦𝘭 𝘦𝘴𝘱𝘪́𝘳𝘪𝘵𝘶 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘳𝘦𝘨𝘭𝘢. 𝘚𝘶 𝘮𝘰𝘥𝘦𝘭𝘰 𝘥𝘦 𝘢𝘮𝘰𝘳 𝘢𝘭 𝘚𝘢𝘨𝘳𝘢𝘥𝘰 𝘊𝘰𝘳𝘢𝘻𝘰́𝘯 𝘥𝘦 𝘑𝘦𝘴𝘶́𝘴 𝘧𝘶𝘦 𝘴𝘢𝘯𝘵𝘢 𝘔𝘢𝘳𝘨𝘢𝘳𝘪𝘵𝘢 𝘔𝘢𝘳𝘪́𝘢 𝘥𝘦 𝘈𝘭𝘢𝘤𝘰𝘲𝘶𝘦; 𝘴𝘪𝘨𝘶𝘪𝘰́ 𝘴𝘶𝘴 𝘦𝘯𝘴𝘦𝘯̃𝘢𝘯𝘻𝘢𝘴 𝘲𝘶𝘦 𝘭𝘢 𝘭𝘭𝘦𝘷𝘢𝘳𝘰𝘯 𝘢 𝘪𝘯𝘤𝘳𝘦𝘮𝘦𝘯𝘵𝘢𝘳 𝘴𝘶 𝘶𝘯𝘪𝘰́𝘯 𝘤𝘰𝘯 𝘭𝘢 𝘚𝘢𝘯𝘵𝘪́𝘴𝘪𝘮𝘢 𝘛𝘳𝘪𝘯𝘪𝘥𝘢𝘥.

𝘚𝘢𝘯𝘵𝘢 𝘛𝘦𝘳𝘦𝘴𝘢 𝘔𝘢𝘳𝘨𝘢𝘳𝘪𝘵𝘢 𝘙𝘦𝘥𝘪 𝘵𝘦 𝘪𝘯𝘷𝘪𝘵𝘢 𝘢 𝘭𝘭𝘦𝘷𝘢𝘳 𝘤𝘰𝘯 𝘢𝘮𝘰𝘳 𝘦𝘭 𝘴𝘢𝘨𝘳𝘢𝘥𝘰 𝘦𝘴𝘤𝘢𝘱𝘶𝘭𝘢𝘳𝘪𝘰 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯 𝘥𝘦𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘮𝘦𝘯 𝘦 𝘪𝘮𝘪𝘵𝘢𝘳 𝘴𝘶𝘴 𝘷𝘪𝘳𝘵𝘶𝘥𝘦𝘴 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘢𝘭𝘤𝘢𝘯𝘤𝘦𝘴 𝘭𝘢𝘴 𝘥𝘦𝘭𝘪𝘤𝘪𝘢𝘴 𝘥𝘦𝘭 𝘚𝘢𝘨𝘳𝘢𝘥𝘰 𝘊𝘰𝘳𝘢𝘻𝘰́𝘯 𝘥𝘦 𝘑𝘦𝘴𝘶́𝘴.

𝘗𝘪𝘥𝘢𝘮𝘰𝘴 𝘦𝘯 𝘦𝘴𝘵𝘦 𝘥𝘪́𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘰𝘤𝘵𝘢𝘷𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯 𝘭𝘢𝘴 𝘷𝘪𝘳𝘵𝘶𝘥𝘦𝘴 𝘥𝘦 𝘛𝘦𝘳𝘦𝘴𝘢 𝘔𝘢𝘳𝘨𝘢𝘳𝘪𝘵𝘢, 𝘦𝘯 𝘦𝘴𝘱𝘦𝘤𝘪𝘢𝘭 𝘭𝘢 𝘷𝘪𝘷𝘦𝘯𝘤𝘪𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘰𝘳𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘺 𝘦𝘭 𝘢𝘮𝘰𝘳 𝘩𝘢𝘤𝘪𝘢 𝘦𝘭 𝘱𝘳𝘰́𝘫𝘪𝘮𝘰 𝘲𝘶𝘦 𝘯𝘰𝘴 𝘦𝘯𝘤𝘰𝘯𝘵𝘳𝘦𝘮𝘰𝘴 𝘦𝘯 𝘯𝘶𝘦𝘴𝘵𝘳𝘢 𝘤𝘰𝘵𝘪𝘥𝘪𝘢𝘯𝘪𝘥𝘢𝘥.

𝐎𝐑𝐀𝐂𝐈𝐎́𝐍

Oh Dios, que decoraste a la bienaventurada siempre Virgen y Madre tuya María con el singular título del Monte Carmelo, concédenos propicio a cuantos celebramos su memoria, que revestidos de su amparo merezcamos alcanzar el gozo sempiterno. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.

24/07/2026
24/07/2026

𝗦𝗘𝗣𝗧𝗘𝗡𝗔𝗥𝗜𝗢 𝗘𝗡 𝗛𝗢𝗡𝗢𝗥 𝗔 𝗡𝗨𝗘𝗦𝗧𝗥𝗔 𝗦𝗘𝗡̃𝗢𝗥𝗔 𝗗𝗘𝗟 𝗠𝗢𝗡𝗧𝗘 𝗖𝗔𝗥𝗠𝗘𝗟𝗢 (5)

21 𝒅𝒆 𝑱𝒖𝒍𝒊𝒐 𝒅𝒆𝒍 𝟐𝟎𝟐𝟔

𝘗𝘪𝘥𝘢𝘮𝘰𝘴 𝘦𝘯 𝘦𝘴𝘵𝘦 𝐌𝐚𝐫𝐭𝐞𝐬 𝘥𝘦𝘯𝘵𝘳𝘰 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘰𝘤𝘵𝘢𝘷𝘢 𝘱𝘰𝘴𝘵𝘦𝘳𝘪𝘰𝘳 𝘢 𝘭𝘢 𝘚𝘰𝘭𝘦𝘮𝘯𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘝𝘪𝘳𝘨𝘦𝘯 𝘥𝘦𝘭 𝘊𝘢𝘳𝘮𝘦𝘯 𝘥𝘦𝘭 16 𝘥𝘦 𝘑𝘶𝘭𝘪𝘰 𝘭𝘢 𝘱𝘦𝘳𝘧𝘦𝘤𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘦𝘷𝘢𝘯𝘨𝘦́𝘭𝘪𝘤𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘩ubo 𝘦𝘯 𝘭𝘢𝘴 𝘷𝘪𝘳𝘵𝘶𝘥𝘦𝘴 en 𝑺𝒂𝒏 𝑨𝒏𝒅𝒓𝒆𝒔 𝑪𝒐𝒓𝒔𝒊𝒏𝒊.

𝐎𝐑𝐀𝐂𝐈𝐎́𝐍 𝐏𝐑𝐄𝐏𝐀𝐑𝐀𝐓𝐎𝐑𝐈𝐀 𝐏𝐀𝐑𝐀 𝐓𝐎𝐃𝐎𝐒 𝐋𝐎𝐒 𝐃𝐈́𝐀𝐒

Oh Divina Fénix María, que en la Arabia más feliz de vuestra purísima Alma formaste la Pira más preciosa de las más fragantes aromas de vuestras perfecciones, y batiendo las alas de vuestra ardiente caridad por Dios y el prójimo a impulso del sapientísimo Fiat de vuestros dulcísimos labios, os abrasasteis en los rayos del Sol increado, renaciendo más dichosa en la bellísima humanada Divinidad: enviad, Señora, un Serafín de los que gozosos besas vuestras virginales plantas, que con la redundancia de su fino amor, acrisole mis labios y purifique mi corazón, ilustrando mi entendimiento, e inflamando mi voluntad para que dignamente os pueda alabar.

𝐎𝐑𝐀𝐂𝐈𝐎́𝐍 𝐃𝐄𝐋 𝐐𝐔𝐈𝐍𝐓𝐎 𝐃𝐈𝐀 𝐃𝐄𝐋 𝐒𝐄𝐏𝐓𝐄𝐍𝐀𝐑𝐈𝐎
"𝐃𝐨𝐧 𝐝𝐞 𝐂𝐢𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚"

Oh Sacratísima Virgen María, Madre de Dios, Reina de los Ángeles, Doctora de los Apóstoles, Maestra de los Evangelistas y especial Abogada de los Carmelitas que dichosamente instruidos de vuestro dulcísimo trato y amabilísima conversación, asistiendo a vuestra más dichosa muerte, merecieron para su Religión la continuación perpetua de vuestra singular protección: postrada mi alma a vuestros virginales pies, humildemente os ruego por el admirable Don de Ciencia, que con tanta amplitud os concedió el Divino Espíritu, os dignéis instruirme en la observancia de las cristianas máximas, para que preservado del contagio de la culpable ignorancia, logrando por vuestro poderoso auxilio este día las Indulgencias del Santo Escapulario, merezca por su soberano favor, vivir y morir en gracia de Dios. Amén.

𝐎𝐑𝐀𝐂𝐈𝐎́𝐍

Oh Dios, que decoraste a la bienaventurada siempre Virgen y Madre tuya María con el singular título del Monte Carmelo, concédenos propicio a cuantos celebramos su memoria, que revestidos de su amparo merezcamos alcanzar el gozo sempiterno. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.

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