ဓမၼပေဒသာ

ဓမၼပေဒသာ Dhamma is the Teachings of the Buddha.

14/12/2020

စူဠေသာတာပန္နဲ႔ မဟာေသာတာပန္တို႔၏ ျခားနားခ်က္.
စူဠေသာတာပန္သည္ အပါယ္တံခါး ပိတ္ပါသလား …?
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

စူဠေသာတာပန္ဆိုတဲ့အေခၚအေဝၚ ဝိသုဒၶိမဂ္က
ေျပာလိုက္တာ၊ ဆိုလိုတာက ေသာတာပန္အစစ္
မျဖစ္ေသးဘူးလို႔ ေျပာတာ။ ေသာတာပန္ဆန္ဆန္
ျဖစ္သြားတယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္မ်ိဳးပဲ ရွိတယ္ ။

စူဠဆိုတာက အငယ္၊ မဟာဆိုတာက အႀကီး၊
ေသာတာပန္ေလး၊ ေသာတာပန္အငယ္ဆိုတာ
ဂုဏ္ရည္တူသြားတဲ့အခါမွာ လူေတြက ဥပမာမယ္
ထင္ရွားတဲ့ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ အရည္အခ်င္းမ်ိဳးေလး
ဆင္ဆင္တူတာေလးေတြ႔လို႔ရွိရင္ အငယ္လို႔ တပ္ေခၚေလ့
ရွိၾကတယ္ေပါ့ ။ ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ရဲ႕
ဘယ္သူေပါက္စေလးနဲ႔ ေျပာၾကတာ ရွိတယ္ေလ။
အရည္အခ်င္းရွိတဲ့ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္နဲ႔ တင္စားၿပီးေတာ့
ေျပာတဲ့သေဘာ။

စူဠေသာတာပန္ဆိုတာက နာမ႐ူပပရိေစၧဒဉာဏ္နဲ႔
ပစၥယပရိဂၢဟဉာဏ္ ရရွိထားတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကို ဆိုလိုတာ ။
အဲဒီေတာ့ နာမ႐ူပပရိေစၧဒဉာဏ္နဲ႔ ပစၥယပရိဂၢဟဉာဏ္ဆိုတာ
ဝိပႆနာဉာဏ္ရဲ႕ foundation ပဲ ရွိေသးတယ္၊
ဝိပႆနာဉာဏ္ မျဖစ္ေသးဘူး။ ႐ုပ္နာမ္တြဲၿပီးေတာ့
ဒီ႐ုပ္နာမ္ေတြ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္တယ္လို႔ သိတဲ့ အဲဒီ
အသိေလာက္ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးကို စူဠေသာတာပန္လို႔ ေခၚတယ္။

စူဠေသာတာပန္က အပါယ္တံခါးပိတ္တယ္လို႔ဆိုတာ
ေသခ်ာေပါက္ေျပာလို႔ မရဘူး။ သူ႔မွာ အပါယ္တံခါး ပိတ္ၿပီလို႔
ေျပာလို႔ မရဘူး။ ဘုန္းႀကီးတို႔ ေဟာထားတဲ့
နိဗၺာန္တံခါးဖြင့္ႏိူင္မွ အပါယ္တံခါးပိတ္မည္ဆိုတဲ့တရား ရွိတယ္။

သူ႔အေနနဲ႔က ဒီဉာဏ္ေတြ လက္လႊတ္ဆုံးရွုံးသြားၿပီး
မေကာင္းတာေတြ လုပ္မိရင္ေတာ့ အပါယ္က်ႏိူင္ေသးတယ္ ။
Guarantee မရွိဘူးလို႔ ေျပာရမယ္၊ စူဠေသာတာပန္မွာ ။

မဟာေသာတာပန္ဆိုတာေတာ့ အျမင္မွားျခင္းနဲ႔
သံသယကင္းသြားၿပီ သူ႔က်ေတာ့။ အျမင္မွားျခင္း၊
နာမ႐ူပပရိေစၧဒဉာဏ္နဲ႔ ပစၥယပရိဂၢဟဉာဏ္ တင္ မကဘူး။
ဝိပႆနာဉာဏ္ေတြအားလုံး ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ေသာတာပန္
ထိေအာင္ ေပါက္သြားၿပီးေတာ့ သူက အပါယ္တံခါးလို႔
ေခၚရတဲ့ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ ဝိစိကိစၧာဆိုတဲ့ႏွစ္ခု ပယ္ၿပီးေတာ့
ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ အပါယ္က်ေစနိုင္တဲ့ အရာေတြကေန
ေရွာင္ရွားၿပီးသား ျဖစ္သြားတယ္။
အဲဒီပုဂၢိဳလ္ကမွ တကယ့္ ေသာတာပန္အစစ္ ျဖစ္တယ္ ။

ေသာတာပႏၷ- ေသာတဆိုတာ အရိယမဂၢင္လမ္းေၾကာင္းကို
ေခၚတယ္။ မဂၢင္ရွစ္ပါးကို ေခၚတာ၊ အဲဒီေတာ့ နိဗၺာန္ကို
သြားဦးတည္ၿပီးေတာ့ စီးသြားေနတဲ့ အဲဒီလမ္းေၾကာင္းႀကီးထဲမွာ
ေရာက္သြားၿပီလို႔ ေျပာတာ၊ ေသာတာပႏၷရဲ႕အဓိပၸာယ္က ။

ဒါေၾကာင့္မို႔ နိုင္ငံျခားဘာသာ အဂၤလိပ္လိုျပန္တဲ့
လူေတြကေတာ့ stream winner လို႔ ျပန္ေလ့ရွိတယ္။
အဲဒီေတာ့ စာအတိုင္း ျပန္မယ္ဆိုရင္ အာပႏၷက winner
မဟုတ္ဘူး။ stream-enterer လို႔ ျပန္လို႔ရွိရင္
ပိုၿပီးေတာ့ စကားလုံးအတိုင္း ကိုက္တယ္။ ဆိုလိုတာက
နိဗၺာန္သြားဖို႔ရာအတြက္ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ မလွည့္ေတာ့ဘူး။
အဲဒီလမ္းေၾကာင္းႀကီးထဲ ေရာက္သြားၿပီ ။
အဲဒီ လမ္းေၾကာင္းေပၚတက္သြားၿပီ ။

ျဂိဳဟ္တုႀကီး လႊတ္လိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ကမၻာပတ္
လမ္းေၾကာင္းႀကီးထဲ ေရာက္သြားသလိုပဲ ေရာက္သြားတာကို
ေျပာတာ။ ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္း ေရာက္သြားရင္
ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္မလွည့္ေတာ့ဘူး ဒီဟာ ၊
အဲဒါ ေသာတာပန္ပဲ ။ အဲဒါ မွတ္မိေအာင္လို႔ ေျပာတာ ။

------------------------------------------------------------
ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး စင္ကာပူႏိူင္ငံတြင္
ေျဖၾကားေပးေတာ္မူေသာ ဓမၼအေမးအေျဖ မွ မွ်ေဝပါသည္။
Edited & Posted by Wai Wai Lwin.

အ ပါ ယ္ မ ေရာက္(၇) ေယာက္
17/12/2019

အ ပါ ယ္ မ ေရာက္
(၇) ေယာက္

ပရဟိတ ဆိုတာ ..
17/12/2019

ပရဟိတ ဆိုတာ ..

ေက်ာင္း ဆို သည္ မွာ
17/12/2019

ေက်ာင္း ဆို သည္ မွာ

သူ႔မယား======(၁) ေစ်းသည္မ မေဖာ့သည္ ကိုဆင္၏ မယား ျဖစ္သည္။ မေဖာ့သည္ ၿမိဳ့သို့တက္၍ ကုန္စိမ္းေရာင္းေလ့ရွိရာ နံနက္တိုင္း ဗ်ပ္...
19/10/2019

သူ႔မယား
======

(၁)
ေစ်းသည္မ မေဖာ့သည္ ကိုဆင္၏ မယား ျဖစ္သည္။
မေဖာ့သည္ ၿမိဳ့သို့တက္၍ ကုန္စိမ္းေရာင္းေလ့ရွိရာ နံနက္တိုင္း ဗ်ပ္ကိုရြက္၍ ၿမိဳ့သို့ တစ္မိုင္နီးပါးခန႔္ ေျခက်င္သြားရသည္။ အေရာင္းရ တြင္လၽွင္ ေစာေစာ ျပန္လာတတ္၍ အေရာင္းရ ထိုင္းလၽွင္ ေနေစာင္းမွ ျပန္လာတတ္သည္။ ျပန္လာတိုင္း ေခ်ာင္းကိုျဖတ္ကာ ရြာဘက္သို့ ကူးထားေသာ ဝါးတံတားသို့ ေရာက္လၽွင္ လင္စိတ္၊ သားသမီးစိတ္တို့သည္ အလိုလို ေပၚလာတတ္ၾကေလသည္။
မေဖာ့သည္ အရပ္ ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္း ျဖစ္သည္။ ဆံပင္သည္ နီၾကန္ၾကန္ ျဖစ္၍ တစ္ထြာသာသာေလာက္ ရွည္သည္။ သြား အတန္ငယ္ ေခါသည္။ သို့ရာတြင္ အ႐ုပ္ဆိုးဟု မဆိုသာေခ်။ ကိုဆင္သည္ အိမ္၌ ထိုင္စားသမား ျဖစ္သည္။ အို ... ထိုင္စားသမား သက္သက္လည္း မဟုတ္ပါေပ။ အိမ္မွာ ထမင္းအိုး တည္ရသည္။ သားငယ္၊ သမီးငယ္မ်ားကို ထိန္းရသည္။
ကိုဆင္သည္ ငယ္စဥ္က သာမေဏ ဘဝ၌ ကိုးႏွစ္ခန႔္ ေနခဲ့ဖူးသူ ျဖစ္သျဖင့္ စာေပ၌ အေတာ္အတန္ ေခါက္မိသည္။ စိတ္ထား သေဘာထား ေကာင္းသည္။ ရယ္ရယ္ေမာေမာ ေနတတ္သည္။ အလွူ မဂၤလာပြဲမ်ားတြင္ ေရွ႕တန္းက ပါတတ္သည္။ သူ၏ အရပ္အေမာင္းမွာ မယားေလာက္ မျမင့္လွ။ ဆံပင္ ေကာင္းသည္။ ႏွုတ္ခမ္းေမြး ေရးေရး ရွိသည္။ ရင္အုပ္ က်ဥ္းသည္။ ထိုးကြင္းကို ဒူးအထိ ထိုးထားသည္။
သူတို့ႏွစ္ေယာက္ ညားၾက၍ သားငယ္တစ္ေယာက္ ရၿပီးသည္အထိ မေဖာ့သည္ ေစ်းေရာင္းလည္း ထြက္သည္။ ကိုဆင္ကိုလည္း ျပဳစုရွာသည္။ သားတစ္ေယာက္ ေနာက္ထပ္ တိုးလာေသာအခါ မေဖာ့သည္ ေစ်းေရာင္းသာ ထြက္နိုင္ရွာေတာ့သည္။ ေနာက္တစ္ဖန္ သမီးတစ္ေယာက္ တိုးလာျပန္ေသာအခါ မေဖာ့ အလြန္ေမာပန္း လာတတ္သည္။ ကုန္ရွုံးေသာ အလွည့္ႏွင့္ ၾကဳံသည့္အခါ သနားဖြယ္သာ ျဖစ္ေတာ့သည္။ သို့ရာတြင္ မေဖာ့သည္ ညည္းသည္ မရွိ။
"အေရွ႕ပိုင္းက မဂၤလာေဆာင္မွာ ညည္းေယာက္်ား မဂၤလာဩဘာစကား ေျပာပုံကို ညည္း လာၿပီး နားေထာင္ေစ့ခ်င္တယ္ သူငယ္ခ်င္းမရဲ့၊ အလြန္ခံ့တယ္။ ညည့္ေယာက္်ား ပညာ ျပည့္ပါေပတယ္ေအ့"ဟု မေဖာ့ သူငယ္ခ်င္းမ တစ္ေယာက္က ကိုဆင္ကို ခ်ီးမြမ္းဖူးေလသည္။ ထိုအခါ မေဖာ့သည္ အလြန္ အားရသည္။ သူ၏ စိတ္ထဲတြင္ က်က္သေရ အေပါင္းတို့ ျပည့္လၽွမ္းေနေသာ လင္၏ မ်က္ႏွာကို ျမင္လာ ထင္လာသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ တစ္ဆယ့္ေလးႏွစ္အရြယ္ သားအႀကီးက တံတားမွ ဆီးႀကိဳ၍ အေမ့ ဗ်ပ္၊ ေတာင္း စသည္တို့ကို ကူသယ္ေပး၏။ ထိုအခါ မေဖာ့သည္ အားရျပန္သည္။ "ေမာင္မင္းႀကီးသားေၾကာင့္ ဒီသားကေလး အားထားရေပတယ္"ဟု ေတြးမိသည္။
တစ္ခါေသာ္ အိမ္ငယ္ေရွ႕သို့ ထန္းရည္မူးသမားတစ္ေယာက္ ေရာက္လာ၍ အိမ္ေရွ႕ကျပင္၌ စကားေျပာေနၾကေသာ မေဖာ့တို့ သားအမိကို မထီမဲ့ျမင္ျပဳလိုေသာ မ်က္စိျဖင့္ ၾကည့္ေလသည္။ ထိုအခါ သားအမိသည္ အိမ္တြင္းသို့ ေျပးဝင္ၾကသည္။ အိမ္တြင္းက ကိုဆင္သည္ အိမ္ေရွ႕သို့ ကပ်ာကယာ ထြက္လာ၍ ကျပင္၌ ခါးေထာက္ကာ ရပ္ေနလိုက္သည္။ မထီမဲ့ျမင္ျပဳလိုေသာမ်က္လုံးတို့သည္ ခ်ာခနဲ လွည့္သြားၿပီးေနာက္ ယိမ္းထိုး သြားၾကေသာ ေျခတို့ႏွင့္အတူ ယိုင္ယမ္းကာ ပါသြားၾကသည္။ ထိုအခါ အိမ္ခန္းတံခါးမွ ေခါင္းျပဴ ၾကည့္ေနေသာ မေဖာ့သည္ "ေမာင္မင္းႀကီးသား မရွိလၽွင္ ဒုကၡ အျဖစ္ပဲ"ဟု ေတြးမိျပန္သည္။
မေဖာ့သည္ ယခု သုံးဆယ့္ခုနစ္ႏွစ္ အတြင္းသို့ ဝင္ၿပီ။ ကိုဆင္သည္ မေဖာ့ထက္ ေျခာက္ႏွစ္မၽွ ႀကီးသည္။ ကိုဆင္သည္ ဤအသက္အရြယ္ အထိ မည္သည့္ အလုပ္ကိုမၽွ ျဖစ္ျဖစ္ေျမာက္ေျမာက္ မလုပ္ခဲ့ဖူးေခ်။ "ထဘီနား ခိုစားသည္"ဟု မလိုသူတို့က ကဲ့ရဲ့ၾကလၽွင္ "အလို ... ေဝႆႏၲရာ မင္းႀကီးေတာင္ မဒၵီရဲ့ လုပ္စာကို ထိုင္စားေသးတာပဲ"ဟု ရယ္သလို ေမာသလိုႏွင့္ ျပန္ေခ်ေလ့ ရွိသည္။ "ကိုယ့္ကုသိုလ္ႏွင့္ ကိုယ္ျဖစ္တာ၊ မနာလို တိုရွည္ မျဖစ္ၾကႏွင့္ေလ"ဟု ေနာက္ထပ္ ဆက္လိုက္ေသးသည္။ သို့ရာတြင္ စိတ္ထဲ၌ကား နာက်င္မိသည္။ နာပင္ နာျငားေသာ္လည္း နာရမွန္း မသိ။ စကားနိုင္လု၍ ေျပာလိုက္ရေသာ သူ႔ကိုယ္ကိုပင္ သူ ခ်ီးမြမ္းလိုက္သည္။
မလိုသူတို့သည္ စကား အတင္စီး ခံၾကရသျဖင့္ သာ၍ မလိုစိတ္ ေပါက္လာၾကသည္။ အခြင့္ရတိုင္း ေမးေငါ့ၾကသည္။ မဲ့ရြဲ႕ၾကသည္။ ထိုသို့ ေမး အေငါ့ခံခဲ့ရ၊ အမဲ့အရြဲ႕ ခံခဲ့ရေသာ ဒဏ္ရာမ်ားသည္ ကိုဆင္ အသက္အရြယ္ ႀကီးလာေသာအခါ ကိုဆင္၏ စိတ္တြင္ ေပၚလာၾကသည္။
ထို့ေၾကာင့္ ကိုဆင္သည္ အစ္ကိုဝမ္းကြဲ တစ္ေယာက္ထံမွ ေငြေခ်း၍ ဝါးေရာင္းသည္။ ဝါးေစ်းက်ခိုက္ ၾကဳံသျဖင့္ ခြက္ခြက္လန္ေအာင္ ရွုံးပါ ေလ၏။ ေနာက္တစ္ႏွစ္ မိုးဦးက်ေသာအခါ ကိုဆင္သည္ လယ္အငွား ဆင္းထြန္ျပန္သည္။ ထြန္သြား ထိသျဖင့္ ေျခသလုံးတြင္ ေသြးစက္စက္ႏွင့္ ျပန္လာရသည္။ အနာကို ဆယ့္ငါးရက္ေလာက္ ကုယူရသည္။
(၂)
အနာက်က္ေသာ ေန႔တြင္ ကိုဆင္၏အသက္ ေလးဆယ့္သုံးႏွစ္ ျပည့္ၿပီ။ အသား အနာသည္ ေကာင္းစြာ က်က္ေပ၏။ သို့ရာတြင္ စိတ္အနာကား ရင္းစ ျပဳလာၿပီ။
မေဖာ့သည္ ခါတိုင္းကဲ့သို့ ေစ်းသို့ တက္သြား၏။ ထိုအခါ သားအႀကီးသည္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသို့ သြားသည္။ သားအလတ္ႏွင့္ သမီး အေထြးတို့သည္ အိမ္ေရွ႕ မန္က်ည္းပင္ေအာက္၌ ကစားၾကသည္။ ကိုဆင္သည္ ကျပင္၌ လက္ဖက္ရည္အဖန္ ေသာက္သည္။ အတန္ၾကာေသာအခါ ေခါင္းရင္းအိမ္က သားသမီး ေျခာက္ေယာက္တို့၏ အဖသည္ လက္သမားေသတၱာထမ္း၍ ထြက္သြားသည္။ ေျခရင္းအိမ္က မယား မီးယပ္သည္မ၏ ေယာက္်ားသည္ ဓနိခုတ္ရန္ ဓားကိုယူ၍ တစ္ဖက္ကမ္းသို့ ေလွျဖင့္ ကူးသည္။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ အိမ္က အဘိုးအိုပင္လၽွင္ တေဒါက္ေဒါက္ႏွင့္ ေယာက္မ ခုတ္ေနသည္။
လက္ဦးတြင္ ကိုဆင္သည္ လက္ဖက္ရည္ အဖန္ကို တစ္ခြက္ၿပီးတစ္ခြက္ ငွဲ႕ေသာက္ကာ အိမ္ေရွ႕၌ ကစားေနၾကေသာ သားႏွင့္ သမီးတို့ကို ၾကည့္၍ ၾကည္ႏူးေနသည္။ သို့ရာတြင္ အိမ္နီးခ်င္းတို့က တလွုပ္လွုပ္တရြရြ အလုပ္သြားၾက၊ အလုပ္ လုပ္ၾကသည္တို့ကို ျမင္ရေသာအခါ သားသမီးတို့ကို ၾကည့္၍ မၾကည္ႏူးနိုင္။ ထမင္းအိုးတည္ရမည္ျဖစ္ေသာ သူ၏ အလုပ္ကို သူ သတိရလာသည္။ ေမးေငါ့ၾကေသာ မ်က္ႏွာ၊ မဲ့ရြဲ႕ၾကေသာ မ်က္ႏွာတို့ကိုလည္း ျမင္ေယာင္ေယာင္ ျဖစ္လာသည္။ ထို့ေၾကာင့္ ေခါင္းငုံ႔ေနလိုက္သည္။ ထိုမ်က္ႏွာတို့ကိုကား မျမင္ရ။ သို့ရာတြင္ သူ႔ျဖစ္ေရွး တသီတတန္ုးႀကီးသည္ သူ႔မ်က္စိတြင္ ေပၚလာသည္။ ရွင္လူထြက္သည့္ အခါမွစ၍ ပိုးပဝါ တသသႏွင့္ လူေပၚေၾကာ့ လုပ္လာခဲ့ပုံ၊ မေဖာ့ႏွင့္ ညားပုံ၊ ကုန္ရွုံးပုံ၊ ေျခသလုံး၌ ဒဏ္ရာရပုံတို့ ျဖစ္သည္။ သူ ဝမ္းနည္းလာ၏။ ရွက္လာ၏။ သည္ဘဝႏွင့္ သူ မေနခ်င္၊ သူ ႐ုန္းထြက္ခ်င္သည္။ သူ ေတြးသည္မွာ ရဟန္းဝတ္ရလၽွင္ ေကာင္းမည္။ ရဟန္းျဖစ္လၽွင္ သူ ထမင္းအိုး တည္ရေတာ့မည္ မဟုတ္။ ရဟန္းျဖစ္လၽွင္ နိဗၺာန္ကို သူ မ်က္ေမွာက္ ျပဳနိုင္မည္။ မယား၊ သားသမီးတို့သည္ သူ႔ကိုမွီ၍ ကုသိုလ္ ရၾကမည္။ သူ ကၽြတ္ခ်ိန္တန္ၿပီ။ သူ ဘုရားဆုပန္မည္။ သူ ရဟန္း ဝတ္ေတာ့မည္။ သူ႔ အေတြးကား ဤသို့ေပတည္း။
ဪ ... ထမင္းအိုးတည္စရာ ရွိပါေသး၏ တကား။ မတည္လၽွင္ သူ ယေန႔ ထမင္းငတ္မည္။ သူ႔သားႏွင့္ သမီးတို့ ငိုၾကလိမ့္မည္။ ထို့ေၾကာင့္ ကိုဆင္သည္ စားဖိုသို့ ဝင္ရေလ၏။ ထိုအခ်ိန္၌ ၿမိဳ့ေစ်းတြင္ ေစ်းေရာင္းေနေသာ မေဖာ့သည္ ကုန္စိမ္းမ်ားကို ေရပို၍ ဆြတ္သည္။ အေလးခ်ိန္ ပို၍စီးလၽွင္ အျမတ္ေငြ ပို၍ ရစရာ ရွိသည္။ ရလၽွင္ ကိုဆင္ဖို့ ေဆးေပါ့လိပ္ ေကာင္းေကာင္း ဝယ္သြားမည္ဟု မေဖာ့ စိတ္ကူးေနသည္။
ကၽြမ္းက်င္သည့္အေလ်ာက္ ကိုဆင္သည္ ထမင္းကို ေကာင္းစြာ ခ်က္နိုင္သည္။ က်က္ေသာအခါ ကေလးမ်ားကိုေခၚ၍ မေန႔ညေနက ခ်န္ထားေသာဟင္းႏွင့္ စားၾကသည္။ စားၿပီးေသာအခါ ကေလးမ်ားသည္ ေဆာ့ျမဲတိုင္း ေဆာ့ၾကျပန္သည္။ ကိုဆင္လည္း အိမ္ခါးပန္း၌ ေျခတြဲလဲခ်၍ ေဆးေပါ့လိပ္ကို လက္ၾကားညႇပ္ကာ ယခင္အေတြးကို ျပန္၍ ေကာက္သည္။ သူ ရဟန္းျဖစ္လၽွင္ မေဖာ့အိမ္သို့ နံနက္ေစာေစာ သူ ဆြမ္းခံႂကြမည္။ မေဖာ့ ေစ်းသို့ မသြားေသးသျဖင့္ မေဖာ့၏ မ်က္ႏွာကို သူ ျမင္ရမည္။ သူ႔ သားသမီးမ်ား၏ မ်က္ႏွာတို့ကိုလည္း သူ ျမင္ရမည္။ မေဖာ့သည္ စာမတတ္၊ တရားမတတ္။ ေသလၽွင္ မေဖာ့ အပါယ္က်ေတာ့မည္၊ မေဖာ့ကို သူ သနားလွသည္။ မေဖာ့ကို သူ တရားျပမည္။
ထိုသို့ ေတြး၍ ေကာင္းေနတုန္း သားႏွင့္ သမီးတို့၏ ငိုသံကို ၾကားလိုက္ရာ အေတြးဆက္ ျပတ္သြားသည္။ ညီမငယ္က အစ္ကို၏ မ်က္ႏွာကို ကုတ္ဆြဲသျဖင့္ အစ္ကို ငိုသည္။ တစ္ဖန္ အစ္ကိုက ညီမငယ္ ဆံပင္ကို ဆြဲလိုက္သျဖင့္ ညီမငယ္ ငိုျပန္သည္။
"နင္တို့ ငါ့ကို အလြန္ ဒုကၡေပးတယ္၊ အိမ္ထဲကို လာခဲ့ၾက။ နင္က သည္တိုင္မွာ ထိုင္၊ နင္က ဟိုတိုင္မွာ ထိုင္၊ မထၾကနဲ႔"ဟု ကိုဆင္သည္ ႀကိမ္းေမာင္း၍ ေနရာခ်ေပးသည္။ ကေလးတို့သည္ မ်က္ရည္သုတ္၍ တစ္တိုင္စီမွာ ထိုင္ၾကသည္။ ကိုဆင္သည္ ထိုင္ျမဲေနရာမွာ ျပန္ထိုင္၍ အေတြးကို ျပန္ေကာက္သည္။ ေကာက္၍ မရေတာ့ေခ်။ အတန္ၾကာေသာ အခါ ကေလးတို့ကို ၾကည့္လိုက္သည္။ ကေလးတို့သည္ ငိုက္ေနၾကသည္။ ကိုဆင္သည္ သမ္းခ်င္လာသည္။
"ဘယ္ကိုမွ ထ မသြားၾကနဲ႔၊ တိုင္မွာသာ ထိုင္ေနၾကရမယ္"ဟု ေျပာၿပီးေနာက္ ကိုဆင္သည္ တုံးလုံးလွဲ၍ မ်က္စိတို့ကို မွိတ္လိုက္သည္။ ကိုဆင္ မ်က္စိမွိတ္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ကေလးတို့၏ မ်က္စိမ်ားသည္ ပြင့္လာၾကသည္။ တစ္ေယာက္၏ မ်က္ႏွာကိုတစ္ေယာက္ ၾကည့္သည္။ မ်က္စိမွိတ္ေနေသာ ကိုဆင္ကို ၾကည့္ၾကျပန္သည္။ ကိုဆင္ အိပ္ေပ်ာ္လၽွင္ သူတို့ ဆင္းကစားၾကလိမ့္ဦးမည္။
မည္မၽွ ၾကာသြားသည္ မသိ။ ကိုဆင္ နိုးေသာအခါ မေဖာ့၏ အသံကို ၾကားရသည္။ မေဖာ့၏ အသံေၾကာင့္လည္း ကိုဆင္ နိုးလာျခင္း ျဖစ္သည္။ မေဖာ့သည္ မန္က်ည္းပင္ေပၚသို့ ေမာ့ၾကည့္၍-
"ကည့္စမ္း ... ဟဲ့ေကာင္ေလး ဆင္းခဲ့၊ ျမန္ျမန္ ဆင္းခဲ့။ လိမ့္က်ရင္ မခက္ပါလား၊ ညီမေလး ဘယ္မွာလဲ"
"ဟို ကမ္းနားမွာ"
"အက်ိဳးနည္းကုန္ပါၿပီေတာ္။ ကိုဆင္၊ ရွင္ သည္လိုပဲ ကေလးေတြကို ပစ္ထားရသလား။ တယ္ေတာ္တဲ့ အေဖပါကလား ရွင္"
ထိုအခိုက္ သမီးသည္ ရႊံ့ေပေနေသာ လက္မ်ားျဖင့္ အေမ့ထံသို့ ေျပးလာသည္။ သားသည္ မန္က်ည္းပင္ေပၚမွ ဆင္းလာ၍ ေျမျပင္ကို နင္းမိၿပီ။
ကိုဆင္သည္ ကေလးတို့ကို မ်က္ေစာင္းထိုး၍ ၾကည့္၏။ ကေလးတို့သည္ အေမကို ကြယ္ေနၾကသည္။ "ေရာ့ ... ကိုဆင္၊ ေဆးေပါ့လိပ္"ဟု မေဖာ့သည္ ေျပာေပး ေပး၍ ကေလးမ်ားကို စားဖိုေဆာင္သို့ သိမ္း႐ုံး ေခၚသြားသည္။ ကိုဆင္သည္ စားဖိုေဆာင္ဘက္သို့ လိုက္၍ ၾကည့္သည္။ မေဖာ့သည္ သမီး၏ လက္မ်ားကို ေရေဆးေပးသည္။ ထို့ေနာက္ မိမိ ဝယ္လာခဲ့ေသာ မုန႔္ပဲတို့ကို ကေလးတို့အား ထုတ္ေကၽြးသည္။ ထိုေနာက္ ၾကမ္းေပၚတြင္ ေျခဆင္း၍ ဆံပင္ကို ေျဖသည္။ ခါးကို ေရွ႕သို့ ကုန္းလိုက္သည္။ ထိုအခါ တစ္ထြာသာသာ ရွည္ေသာ ဆံပင္တို့သည္ ေရွ႕သို့ ဖားလ်ား က်လာ၍ ေျခသလုံးေပၚတြင္ ဝဲေနၾကသည္။
"အေမ့ေက်ာကို တံေတာင္နဲ႔ ႀကိတ္စမ္း"ဟု ဆိုသျဖင့္ သားသည္ ပါးစပ္ထဲ၌ မုန႔္ကို ကိုက္လ်က္ အေမ့ေက်ာကို တံေတာင္ႏွင့္ ႀကိတ္ေနသည္။ ေက်ာသည္ တံေတာင္ေအာက္တြင္ ယိုင္ယမ္း ေနေလရာ မေဖာ့ကို ၾကည့္ရသည္မွာ သရဲအေျခာက္ ခံေနရသည္ႏွင့္ တူလွ ေလသည္။
ကိုဆင္သည္ မေဖာ့ကို ျမင္၏။ သက္ျပင္းႀကီးခ်၍ "ငါ သကၤန္း ဝတ္မွ ျဖစ္မယ္"ဟု အေတြးေဟာင္းတြင္ အေတြးသစ္ ေလာင္းလိုက္သည္။ သို့ရာတြင္ မယားကို ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ မေျပာဝံ့ေသး။ ႏွစ္သစ္ကူးခ်ိန္ ေရာက္မွ ေျပာဝံ့၍ သူ႔အႀကံ အထေျမာက္သြားသည္။
(၃)
ေျပာစဥ္က တစ္လေလာက္ သကၤန္းဝတ္လိုေၾကာင္း ေျပာ၍ သကၤန္းဝတ္သည္။ သို့ရာတြင္ သုံးလနီးပါး ရွိလာၿပီ။ ကိုဆင္ လူမထြက္ေသးေခ်။ ကေလးမ်ားကို ၾကည့္ေဖာ္ရွုေဖာ္ အျဖစ္ျဖင့္ လာေရာက္ ေနထိုင္ေသာ မေဖာ့၏ ေဒြးေလးသည္ သူ႔၏ သမီးမ်ားကို ေအာက္ေမ့လွၿပီ။ သူ ရြာသို့ ျပန္ခ်င္ၿပီ။ တစ္ေန႔ေသာအခါ ေဒြးေလးက "ဦးပဥၥင္း ... ဘယ္ေတာ့ လူထြက္မွာလဲ"ဟု ေမးသည္။ ဦးပဥၥင္းသည္ အေမးကို မေျဖ။ သကၤန္း၏ အရိပ္အာဝါသ ေအးျမေၾကာင္း အစခ်ီကာ ပါဠိဂါထာမ်ားကို ရြတ္၍ တာရားေဟာေလေတာ့သည္။ ေဒြးေလး ခက္ၿပီ။ ေဒြးေလး နားသို့ ထိုတရားေတာ္ မဝင္။ သူ႔ကို မတရားသျဖင့္ အိမ္မွာ ေခၚထားသည္ဟု ေအာက္ေမ့၍ စိတ္ထဲတြင္ ေဒါသူပုန္ထေလသည္။ ဦးပဥၥင္း ႂကြသြားေသာအခါ ေဒြးေလးသည္ "ေဟ့ ရွင္ေဖာ့၊ ငါ ျပန္ခ်င္ၿပီ၊ ညည့္အိမ္မွာ ကၽြန္ခံ မေနခ်င္ဘူး"ဟု မေဖာ့ကို ႀကိမ္းသည္။ မေဖာ့ကလည္း ဦးပဥၥင္းကို လူထြက္ေစခ်င္လွၿပီ။ တစ္ခါႏွစ္ခါ ေလၽွာက္ၾကည့္ပါ၏။ တရားအေဟာသာ ခံခဲ့ရသည္။ ဝါလည္း ဝင္လုၿပီ။ ေဒြးေလးကလည္း နားပူလွၿပီ။
ႀကံရာမရသျဖင့္ မေဖာ့သည္ သူငယ္ခ်င္းမ တစ္ေယာက္ႏွင့္ တိုင္ပင္သည္။ ၿပီးေသာအခါ ႏွစ္ေယာက္သား တဝါးဝါး ရယ္ၾကသည္။
(၄)
ထိုေန႔ နံနက္ခင္းသည္ ေနေရာင္ေၾကာင့္ ဝါထိန္ေနသည္။ မန္က်ည္းပင္ထိပ္က ခ်ိဳးကူသံသည္ ဆက္ကာဆက္ကာ ျမည္ေနသည္။ မေဖာ့သည္ ၿမိဳ့သို့ ေစ်းေရာင္းမတက္၊ အိမ္တြင္ ကိုယ္တိုင္ ခ်က္ျပဳတ္ေၾကာ္ေလွာ္ ေနသည္။ ၿပီးလၽွင္ ေရမိုးခ်ိဳး၍ သနပ္ခါးလူးသည္။ ေျခအထိ လူးသည္။ မ်က္ႏွာမွာ ခပ္ပါးပါး ခပ္မွုန္မွုန္ ရိုက္သည္။ သူ႔တစ္ကိုယ္လုံး ေမႊးႀကိဳင္ေနသည္။ ဆံထုံးကို ေသသပ္စြာ ထုံးသည္။ ဆံစု သုံးေခ်ာင္းမၽွ ေရာေပါင္း ထုံးထားသျဖင့္ ဆံထုံးႏွင့္ မ်က္ႏွာတို့သည္ အခ်ိဳးအစား က်သည္။ မ်က္ခုံးကို ေကာ့ေနေအာင္ ဆြဲသည္။ နဖူးက မရွိမဲ့ ရွိမဲ့ ဆံစမ်ားကို ခိုေတာင္က်ေအာင္ အတင္းသိမ္း ဆြဲထားသည္။ ကြမ္းဝါး၍ ႏွုတ္ခမ္းတို့ကို နီေစသည္။ အက်ႌ ျဖဴျဖဴပါးပါး အသစ္ႏွင့္ ပန္းပြင့္အနီရိုက္ သရက္ထည္ထဘီ အသစ္တို့ကို ဝတ္သည္။ ကေလး ႏွစ္ေယာက္ကို ဝတ္ေကာင္းစားလွ ဆင္ထားသည္။ အိမ္ထဲတြင္ အခ်ိဳ့ အိမ္ေထာင္ပစၥည္းမ်ားကို သိမ္းဆည္း ထုပ္ပိုးထားသည္။ ေရွ႕တြင္ လွည္းတစ္စီးကို အဆင္သင့္ ျပင္ထားသည္။
ဆယ္နာရီေလာက္တြင္ ဦးပဥၥင္းသည္ အိမ္သို့ ႂကြလာ၏။ သူ႔ေနာက္က သူ႔သား ေက်ာင္းသား ပါလာသည္။ ေလၽွာက္လာရင္း "ငါ့ကို လူထြက္ဖို့ ေျပာၾကဦးမွာပဲ"ဟု ေတြး၍ စိတ္ေလးလာသည္။ အိမ္နားသို့ ေရာက္လာ၏။ လွည္းကို ျမင္သည္။ အိမ္တြင္းသို့ ဝင္၏။ အထုပ္အပိုးတို့ကို ျမင္သည္။ ေဒြးေလးက ပင့္ရာ အိမ္ေခါင္းရင္း၌ ခင္းအပ္ေသာ ဖ်ာေပၚတြင္ ထက္ဝယ္ဖြဲ႕ေခြ ထိုင္လိုက္သည္။ မေဖာ့ကိုကား မျမင္ရေသးေခ်။
အတန္ၾကာမွ မေဖာ့သည္ ဆြမ္းႏွင့္ ဆြမ္းဟင္းဗ်ပ္ကို ခ်ီကာ ထြက္လာသည္။ ညႇိုးငယ္ေသာ မ်က္ႏွာကို ငုံ႔ထားသည္။ ငုံ႔လ်က္ႏွင့္ပင္ ဦးပဥၥင္းအား ဆြမ္းကပ္သည္။ ဦးပဥၥင္းသည္ တစ္ခ်က္မၽွ ေစာင္းငဲ့၍ ၾကည့္၏။ မေဖာ့ ၿဖီးပုံ လိမ္းပုံ ဝတ္ဆင္ပုံတို့ကို ျမင္သည္။ တစ္ဖန္ထပ္၍ တစ္ခ်က္ ၾကည့္ျပန္သည္။ "ထူးျခားလွပါကလား"ဟု ေတြးမိလာသည္။ မေဖာ့ စားဖိုေဆာင္သို့ ျပန္သြားသည္။ ဆြမ္းစားရင္း "မေဖာ့ ငါ့ကို ဘာေၾကာင့္ မၾကည့္ပါလိမ့္"ဟူေသာ အေတြးႏွင့္ မေဖာ့၏ ထူးျခားေသာ ႐ူပါ႐ုံတို့သည္ ဦးပဥၥင္း၏ စိတ္ထဲတြင္ တဝဲလည္လည္ ျဖစ္လာၾကသည္။ "ငါ့ကို လူထြက္ဖို့ ေျပာမွာပါပဲ။ ငါ့တာဝန္ကေတာ့ သင္းတို့ကို တရားျပဖို့ပဲ မဟုတ္လား"ဟု ေျဖလိုက္မွ စိတ္ၿငိမ္သြားသည္။
ဆြမ္းကိစၥ ၿပီးေပၿပီ။ အခ်ိဳ့ပြဲကို မေဖာ့ ယူလာျပန္သည္။ ဦးပဥၥင္းသည္ မေဖာ့ကို တစ္ခ်က္ ၾကည့္လိုက္ျပန္၏။ "အလို ... ႏုဖူးမွာ ခိုေတာင္မ်ား ခ်လို့ ပါကလား"ဟု အံ့ဩလာသည္။ အခ်ိဳပြဲကို သိမ္းသြားျပန္သည္။ ထို့ေနာက္ မေဖာ့ ျပန္ထြက္လာ၍ ခပ္လွမ္းလွမ္းေနရာတြင္ ခပ္က်ဳံ႕က်ဳံ႕ ထိုင္သည္။ ဦးပဥၥင္းက တရားေဟာေတာ့မည္ဟု ျပင္လိုက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ မေဖာ့သည္ "ေဒြးေလး ... လွည္းဆရာႀကီး မလာေသးဘူးလား"ဟု လွမ္းေမးလိုက္သည္။ ဦးပဥၥင္း တရားမေဟာနိုင္။ လွည္းဆီသို့ လွမ္းၾကည့္လိုက္သည္။
ဦးပဥၥင္းသည္ တရားကို စ ရမည့္အစား "မေဖာ့တို့ ဘာမ်ား လုပ္ၾကမွာတုံး"ဟု ေမးသည္။
"ဦးပဥၥင္းႀကီးကို အားလုံးစုံ ေလၽွာက္ပါရေစ ဘုရား"ဟု မေဖာ့သည္ ေခါင္းကို မေမာ့ဘဲ ေျပာသည္။ "ေဒြးေလးကလည္း သူ႔ရြာကို ျပန္ခ်င္လွၿပီ။ ေဒြးေလးျပန္ရင္ တပည့္ေတာ္မမွာ ေစ်းကိုလည္း ထြက္ရ၊ ကေလးေတြကိုလည္း ၾကည့္ရ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ သိပ္ ဒုကၡ ေရာက္ပါလိမ့္မယ္။ ဒုကၡ မေရာက္ရေအာင္ တပည့္ေတာ္မႏွင့္ ကေလးႏွစ္းေယာက္၊ ေဒြးေလးတို့ရြာမွာ ေျပာင္းေနပါရေစေတာ့ ဘုရား။ သားအႀကီးကိုသာ ဦးပဥၥင္းႀကီး ၾကည့္ရွုပါဘုရား၊ ဟဲ့ ... သားေလး .... ဦးပဥၥင္းႀကီးႏွင့္ ေနရစ္ေပေတာ့"
မေဖာ့သည္ ေခါင္းကို မေမာ့ဘဲ မ်က္ရည္စကို သိမ္း၏။ ဦးပဥၥင္းသည္ ဦးျပည္းကို တိမ္းကာ ေငးေနသည္။ မေဖာ့ ဆက္၍ ေလၽွာက္ျပန္သည္မွာ-
"ဦးပဥၥင္းႀကီးလည္း တစ္သက္လုံး ရဟန္းဘဝႏွင့္ ေနပါ။ တပည့္ေတာ္မတို့လည္း သင့္သလို ၾကည့္ေနပါ့မယ္။ ဦးပဥၥင္းႀကီးရဲ့ ဘဝနဲ႔ တပည့္ေတာ္မတို့ရဲ့ ဘဝဟာ ကြာျခားေနပါၿပီ။ ဆရာနဲ႔ တကာမ အျဖစ္သာ ဆက္ဆံနိုင္ပါေတာ့မယ္။ တပည့္ေတာ္မမွာလည္း သားသမီး ႏွစ္ေယာက္ ရွိေနေသးေတာ့ တစ္ရြာတစ္ေက်းမွာ အားကိုးအားထား ေတြ႕ရင္ လက္ခံ လိုပါတယ္။ ဟဲ့ ... ဖိုးနီ၊ ဟိုအထုပ္ေတြကို လွည္းေပၚမွာ တင္လိုက္။ ဒါေၾကာင့္မို့ အခုကစၿပီး ရွင္းေအာင္ ကိစၥကို စီမံေပးေစခ်င္ပါတယ္။ ေနာင္အခါ စကားအရွုပ္အေထြးျဖစ္ၿပီး ႐ုံးကို မေရာက္ပါရေစနဲ႔ ဘုရား"ဟု မေဖာ့က ေလၽွာက္၏။
"ဟင္"ဟု ဦးပဥၥင္းသည္ အာေလးေလးႏွင့္ ျမည္လိုက္သည္။ မေဖာ့သည္ ေခါင္းကို မေမာ့တေမာ္၊ မ်က္ႏွာကို မေဖာ့တေဖာ္ ထားသည္။ ဦးပဥၥင္းသည္ သကၤန္းကို ဟိုျပင္ သည္ျပင္ ျပင္သလို ျပဳ၍ မေဖာ့၏ မ်က္ႏွာကို လိုက္ၾကည့္ျပန္သည္။
မေဖာ့သည္ အားတက္လာ၍ "ဦးပဥၥင္းႀကီးဘုရား ... ယခုလို ေလၽွာက္ထားရတာဟာ ႏွစ္ဖက္အက်ိဳးကို ၾကည့္ၿပီး ေလၽွာက္ထားရျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးပဥၥင္းႀကီးလည္း တရားေတာ္ကို ေျဖာင့္ေျဖာင့္ အားထုတ္နိုင္ပါလိမ့္မယ္။ တပည့္ေတာ္မမွာလည္း အျခား အားကိုးအားထားကို ေတြ႕ပါက ..."
"ဟာ ... နင္တို့ ေဒြးေလးရြာမွာ ထန္းရည္သမား အလြန္ေပါတယ္ဟ။ ငါ လူထြက္ပါေတာ့မယ္ဟာ"ဟု ေျပာ၍ အိမ္မွ ဆင္းသြားေလ၏။
မေဖာ့ ကိုဆင္၏ မယား ျဖစ္ရျပန္ေလသတည္း။
ေဇာ္ဂ်ီ
ဂႏၴေလာက၊ ေအာက္တိုဘာ၊ ၁၉၃၇။
ေဇာ္ဂ်ီ
ဝတၳဳတိုေပါင္းခ်ဳပ္
စာ- ၁၃၈၊ ၁၃၉၊ ၁၄၀၊ ၁၄၁၊ ၁၄၂၊ ၁၄၃၊ ၁၄၅၊ ၁၄၆၊ ၁၄၇၊ ၁၄၈။
_____

ေဒၚ​ေအာင္​ဆန္​းစုၾကည္​အက်ယ္​ခ်ဳပ္​မွ လြတ္​​ေျမာက္​လာၿပီး​ေနာက္​ .....ျပည္​သူ​ေတြအ​ေနနဲ႔ တရားဥပ​ေဒစိုးမိုးမူ အကာအကြယ္​မရတ...
18/10/2019

ေဒၚ​ေအာင္​ဆန္​းစုၾကည္​အက်ယ္​ခ်ဳပ္​မွ လြတ္​​ေျမာက္​လာၿပီး​ေနာက္​ .....

ျပည္​သူ​ေတြအ​ေနနဲ႔ တရားဥပ​ေဒစိုးမိုးမူ အကာအကြယ္​မရတာ၊ စားဝတ္​​ေန​ေရးၾကပ္​တည္​းတာ၊ အလုပ္​အကိုင္​႐ွားပါတာ၊ လုပ္​ခလစာ​ေလွ်ာ့နည္​းမူ​ေၾကာင္​့ ဝင္​​ေငြနဲ႔ထြက္​​ေငြမမွ်တာ၊ သဘာဝ​ေဘးအႏၱရာယ္​က်​ေရာက္​ခ်ိန္​​ေတြ​မွာလည္​း ကူညီမူနည္​းပါးတာ စတာ​ေတြကို က်မတို႔
အ​ေနနဲ႔ သိပါတယ္​ ...

ဒါ​ေတြကို က်မတို႔အ​ေနနဲ႔ ကူညီ​ေျဖ႐ွင္​း​ေပးခ်င္​ပါတယ္​
အဲ့ဒီလို​ကူညီ​ေျဖ႐ွင္​း​ေပးႏိုင္​ဖို႔အတြက္​ က်မတို႔မွာ လုပ္​ပိုင္​ခြင့္​ေတြ႐ွိဖို႔လိုပါတယ္​ လုပ္​ပိုင္​ခြင္​့ရဖို႔အတြက္​ က်မတို႔ လႊတ္​​ေတာ္​ထဲကို ​ေရာက္​ဖို႔လိုပါတယ္​ ဒါ့​ေၾကာင္​့က်မတို႔ကို လႊတ္​​ေတာ္​ထဲကို ပို႔​ေပးၾကပါ ...

လႊတ္​​ေတာ္​ထဲ​ေရာက္​ဖို႔အတြက္​ က်မတို႔ကို မဲ​ေပးၾကပါလို႔ ျပည္​သူလူထုႀကီးကို က်မအ​ေနနဲ႔ ​ေတာင္​းဆိုခ်င္​ပါတယ္​...
(၂၀၁၂ ၾကာျဖတ္​​ေရြး​ေကာက္​ပြဲမွ ) .....
=====================================

◾၂၀၁၂ၾကားျဖတ္​မွ NLD ပါတီ လႊတ္​​ေတာ္​ထဲ​သုိ႔
ေရာက္​သြားၿပီး ...

ျပည္​သူ​ေတြအ​ေနနဲ႔ တရားဥပ​ေဒစိုးမိုးမူအကာအကြယ္​မရတာ​ေၾကာင္​့ စိုးရိမ္​​ေနရတာကို က်မတို႔သိပါတယ္​
တရားဥပ​ေဒစိုးမိုးမူ အားနည္​းရျခင္​းဟာ အစိုးရမွာ အဓိက တာဝန္​႐ွိပါတယ္​ အလုပ္​အကိုင္​႐ွားပါးျခင္​း​ေၾကာင္​့
ျပည္​ပႏိုင္​ငံ​ေတြ ထြက္​ၿပီး အလုပ္​လုပ္​ကိုင္​​ေနၾကရတယ္​ဆိုတာကိုလည္​း က်မတို႔အ​ေနနဲ႔ ျမင္​​ေန ၾကား​ေန
ရပါတယ္​ ...

ဒါ​ေတြဟာ အစိုးရအ​ေနနဲ႔ ​ေျဖ႐ွင္​း​ေပးသင္​့တဲ့ အရာ​ေတြပါ ဒီလိုအရာ​ေတြကို မ​ေျဖ႐ွင္​း​ေပးႏိုင္​ျခင္​းဟာ အစိုးရအ​ေနနဲ႔ ႐ွက္​စရာ​ေကာင္​းပါတယ္​ ...

အစိုးရတစ္​ရပ္​ျဖစ္​​လာၿပီဆိုရင္​ ျပည္​သူ​ေတြရဲ႕ အခက္​အခဲကို တာဝန္​ယူႏိုင္​ရပါမယ္​ တာဝန္​မယူႏိုင္​ဘူးဆိုရင္​​ေတာ့ အစိုးရမလုပ္​တာ အ​ေကာင္​းဆံုးပါပဲ ...

​ေနာက္​ၿပီး ကုန္​​ေဈးႏႈန္​းႀကီးတာ​ေတြ၊ ​ေငြ​ေဖာင္​းႂကြမူ​ေတြ၊ သဘာဝ​ေဘးအႏၱရာယ္​က်​ေရာက္​ရာမွာ အကူအညီမဲ့​ေနတာ​ေတြ ဒါ​ေတြကိုလည္​း က်မတို႔အ​ေနနဲ႔ သိပါတယ္​
ဒီ​ေနရာမွာ ​ေမးစရာ​ေတာ့႐ွိပါတယ္​ က်မတို႔ အ​ေနနဲ႔
လႊတ္​​ေတာ္​ထဲမွာ ႐ွိ​ေနပါလွ်က္​နဲ႔ ဒါ​ေတြကို ဘာ့​ေၾကာင္​့မကူညီႏိုင္​တာလဲလို႔ ​ေမးစရာ႐ွိပါတယ္​ မွန္​ပါတယ္​ က်မတို႔လႊတ္​​ေတာ္​ထဲမွာ႐ွိတယ္​ဆို​ေပမယ္​့ က်မတို႔မွာ
လုပ္​ပိုင္​ခြင္​့အျပည့္​့အဝမ႐ွိပါဘူး က်မတို႔ဟာ အာဏာရ
ပါတီမဟုတ္​တဲ့အတြက္​ က်မတို႔မွာ လုပ္​ပိုင္​ခြင္​့မ႐ွိပါဘူး က်မတို႔မွာ လုပ္​ပိုင္​ခြင့္​့႐ွိဖို႔ဆိုရင္​ က်မတို႔ပါတီမွာ အာဏာ
႐ွိဖို႔လိုပါတယ္​ ...
(လႊတ္​​ေတာ္​ထဲ​ေရာက္​ၿပီး​ေနာက္ ) ...
=====================================

◾​ေရြး​ေကာက္​ပြဲ

"​ေျပာင္​းလဲခ်ိန္​တန္​ၿပီ" ...
က်မတို႔ျပည္​သူ​ေတြ ဒုကၡအမ်ိဳးမ်ိဳးခံစား​ေနရတာ​ေတြကို ​ေျပၿငိမ္​း​ေစဖို႔အတြက္​ ​ေျပာင္​းလဲခ်ိန္​တန္​ပါၿပီ ျပည္​သူ​ေတြ
အ​ေနနဲ႔ အစိုးရအဆက္​ဆက္​ ခံစားခဲ့ရတာ​ေတြကိုသိၿပီး
သားျဖစ္​မွာပါ အဲ့ဒီခံစားခဲ့ရတဲ့ဒုကၡ​ေတြကို ​ေျပာင္​းလဲျပစ္​ဖို႔အခ်ိန္​တန္​ပါၿပီ က်မတို႔အ​ေနနဲ႔ ျပည္​သူ​ေတြခံစား​ေနရတဲ့ ဒုကၡအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ကူညီခ်င္​ပါတယ္​ အဲ့ဒီလို ကူညီရာမွာ က်မတို႔မွာအာဏာ႐ွိ​ေနဖို႔​ေတာ့လိုပါတယ္​ ဒါ့​ေၾကာင္​့က်မတို႔ပါတီကို မဲ​ေပးၾကပါလို႔ ​ေတာင္​းဆိုခ်င္​ပါတယ္​ ...

တိုင္​းျပည္​မွာ ဟို​ေနရာစစ္​ပြဲျဖစ္​၊ ဒီ​ေနရာစစ္​ပြဲျဖစ္​နဲ႔
မၿငိမ္​းခ်မ္​းျခင္​း​ေတြ ခံစား​ေနရတာကို က်မတို႔သိပါတယ္​ အဲ့ဒီမၿငိမ္​းမခ်မ္​းျဖစ္​​ေနျခင္​းကို ၿငိမ္​းခ်မ္​းဖို႔အတြက္​ က်မတို႔ကူညီခ်င္​ပါတယ္​ ​ေနာက္​ၿပီး ျမစ္​ဆံုစီမံကိန္​း အဲ့ဒီစီမံကိန္​းဟာ ဘယ္​လိုစာခ်ဳပ္​ခ်ဳပ္​ထားတယ္​ဆိုတာ ျပည္​သူ​ေတြမသိၾကပါဘူး ျပည္​သူ​ေတြမ​ေျပာနဲ႔ က်မတို႔​ေတာင္​ ျမစ္​ဆံုစီမံကိန္​းဘယ္​လိုစာခ်ဳပ္​ခ်ဳပ္​ထားတယ္​ဆိုတာ မသိပါဘူး ဒါ​ေတြကို ျပည္​သူကို ခ်ျပဖို႔လိုပါတယ္​ က်မတို႔ပါတီအႏိုင္​ရခဲ့ရင္​ ျမစ္​ဆံုစီမံကိန္​းဘယ္​လိုစာခ်ဳပ္​ခ်ဳပ္​ခဲ့တယ္​ဆိုတာကို ျပည္​သူကို ပထမဦးဆံုး ခ်ျပပါ့မယ္​ ႏိုင္​တာ​ေတာင္​ အျပတ္​အသတ္​ႏိုင္​မွျဖစ္​မွာ​ေနာ္​ ...

တိုင္​းျပည္​တစ္​ျပည္​မွာ တရားဥပ​ေဒစိုးမိုးမူက အဓိက
က်ပါတယ္​ တရားဥပ​ေဒစိုးမိုးမူမ႐ွိရင္​ အဲ့ဒီတိုင္​းျပည္​ဟာ မတိုးတက္​ႏိုင္​ပါဘူး ျပည္​သူ​ေတြ အ​ေၾကာက္​တရားကင္​းမဲ့​ေနဖို႔လိုပါတယ္​ ခု​ေတာ့ ျပည္​သူ​ေတြဟာ ဘယ္​သြားသြား၊ ဘယ္​လာလာ ​ေၾကာက္​စိတ္​​ေတြနဲ႔ သြားလာ​ေနရပါတယ္​ ဒါဟာဘာလဲဆိုရင္​ တရားဥပ​ေဒစိုးမိုးမူအားနည္​းလို႔ပါပဲ က်မတို႔ပါတီ အစိုးရျဖစ္​ခဲ့ရင္​ တရားဥပ​ေဒစိုးမိုးမူ႐ွိ​ေစဖို႔ က်မတို႔ အစြမ္​းကုန္​ႀကိဳးစားပါ့မယ္​ ...

က်မတို႔ပါတီကို မဲထည့္က်ပါလို႔ ​့​​ေျပာပါရ​ေစ လူကို
မၾကည္​့ပါနဲ႔ ပါတီကိုၾကည္​့ၿပီးသာ မဲ​ေပးၾကပါ က်မတို႔
ပါတီကို မဲထည္​့ၾကပါလို႔ ​ေျပာျခင္​းဟာ က်မတို႔ အာဏာ
လိုခ်င္​လို႔မဟုတ္​ပါဘူး ျပည္​သူ​ေတြလက္​ထဲ အာဏာထည္​့​ေပးခဲ့ခ်င္​လို႔ပါ က်မတို႔အစိုးရျဖစ္​တဲ့အခါ ျပည္​သူက
မႀကိဳက္​​ေတာ့ရင္​ ခ်က္​ခ်င္​းဆင္​းသြားမွာပါ ဘယ္​​ေတာ့မွ တြယ္​ကပ္​ၿပီး​ေနမွာ မဟုတ္​ပါဘူး ...

(​ေရြး​ေကာက္​ပြဲကာလ ) ...
======================================

◾အာဏာရၿပီး.m .....

- ကုန္​​ေဈးႏႈန္​းႀကီးျမင္​့ ...
- အလုပ္​လက္​မဲ့မ်ား ...
- တိုင္​းျပည္​စီးပြား​ေရး ​ေႏွး​ေကြး ...
- GDPက်ဆင္​း ...
- ႏိုင္​ငံျခားရင္​ႏွီးျမဳပ္​ႏွံမူ ထင္​သ​ေလာက္​ဝင္​မလာ ...
- အ​ေျခခံလူတန္​းစား​ေတြ စီးပြား​ေရးၾကပ္​တည္​း ...
- ျပည္​ပအလုပ္​အကိုင္​ထြက္​လုပ္​သူ ပိုမိုမ်ားျပား ...
- လုပ္​ခလစာနည္​း စသည္​တို႔ၾကံဳဆံုလာ​ေသာအခါ ...

ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရးကို အဓိက ​ေဖာ္​​ေဆာင္​​ေန​ေသာ​ေၾကာင္​့
တိုင္​းျပည္​စီးပြား​ေရးအတြက္​ မလွည္​့ႏိုင္​​ေသးပါ ႏိုင္​ငံ တစ္​ႏိုင္​ငံဟာ ၿငိမ္​းခ်မ္​းမူမ႐ွိရင္​ မတိုးတက္​ႏိုင္​ပါဘူး ဒါ​ေၾကာင္​့ က်မတို႔အ​ေနနဲ႔ ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရးကို အဓိကဦးစား​ေပး​ေဖာ္​​ေဆာင္​​ေနရျခင္​းျဖစ္​ပါတယ္​ ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရးအတြက္​အားလံုး
ပါဝင္​ကူညီၾကပါ ...

- စစ္​ပြဲ​ေတြ ပိုမိုမ်ားျပားလာ​ေသာအခါ ...
- (NCA )အပစ္​အခတ္​ရပ္​စဲ​ေရးစာခ်ဳပ္​ထိုး​ေသာ
လက္​နက္​ကိုင္​အဖြဲ႔ တိုးပြားမူမ႐ွိ​ေသာအခါ ...
- တိုင္​းရင္​းသားအခ်ိဳ႕ ယံုၾကည္​မူ အားနည္​း
လာ​ေသာအခါ ...
- တိုင္​းရင္​းသားလက္​နက္​ကိုင္​အခ်င္​းခ်င္​း​ေတာင္​ စစ္​ျဖစ္​လာ​ေသာအခါ ...
- ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရးအ​ေျခအ​ေန တိုးတက္​မူ မ႐ွိ​ေသာအခါ ...

၂၀၀၈ဖြဲ႔စည္​းပံုအ​ေျခခံဥပ​ေဒ​ေၾကာင္​့ က်မတို႔ဟာ
ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရးအတြက္​ ​ေ႐ွ႕ဆက္​ရာမွာ ထင္​သ​ေလာက္​ ခရီးမ​ေပါက္​ျဖစ္​​ေနရတာပါ ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရး ခရီး​ေပါက္​
ႏိုင္​ဖို႔အတြက္​ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္​းပံုအ​ေျခခံဥပ​ေဒကို ျပင္​ဆင္​ဖို႔လိုပါတယ္​ က်မအ​ေနနဲ႔ ရဲရင္​့တဲ့ စစ္​သား​ေကာင္​း
တစ္​​ေယာက္​ ႐ွာမ​ေတြ႔​ေသးဘူး ျဖစ္​​ေနပါတယ္​ ...

- သက္​ငယ္​မုဒိမ္​း​ေတြျမင္​့တက္​လာ​ေသာအခါ ...
- အႏုၾကမ္​းစီးမူ​ေတြ ျမင္​့တက္​လာ​ေသာအခါ ...
- ဓားျပမူ​ေတြ ျမင္​့တက္​လာ​ေသာအခါ ...
- ခိုးဝွက္​မူ​ေတြျမင္​့တက္​လာ​ေသာအခါ ...
- ဓားထိုးမူ​ေတြ ျမင္​့တက္​လာ​ေသာအခါ ...
- လူသတ္​မူ​ေတြ ျမင္​့တက္​လာ​ကာ တရားဥပ​ေဒစိုးမိုးမူ အားနည္​းလာ​ေသာအခါ ...

ျပည္​ထဲ​ေရးက အစိုးရလက္​​ေအာက္​မွာ မ႐ွိျခင္​း​ေၾကာင္​့ဟု ​​ေသာက္​​ခြက္​​ေျပာင္​စြာ ​ေျ​ဗာင္​က်က် ဂ်င္​းစကားတစ္​ရပ္​ ​ေပၚထြက္​လာသည္​ ...

- ဘာမွ ​ေျပာင္​းလဲမူမ႐ွိ​ေသာအခါ ...
​ေျပာင္​းလည္​းခ်ိန္​တန္​ၿပီဆိုတာ စိတ္​ဓာတ္​​ေတြကို ​
ေျပာင္​းလည္​းဖို႔ေျပာတာပါ ဘယ္​အရာပဲျဖစ္​ျဖစ္​ ​
ေျပာင္​းလဲမူတစ္​ရပ္​ လိုခ်င္​လွ်င္​ အစိုးရခ်ည္​း မျဖစ္​ႏိုင္
ပါ​ဘူး ျပည္​သူ​ေတြ​ပါ ပူး​ေပါင္​းပါဝင္​မွသာ ​ေအာင္​ျမင္​မူ
တစ္​ခုကိုရမွာပါ ျပည္​သူ​ေတြကလည္​း ပူ​ေပါင္​းပါဝင္​ၾကပါလို႔ ​ေမတၱာရပ္​ခံလိုပါတယ္​ က်မတို႔အစိုးရအ​ေနနဲ႔
လည္​း "ျပည္​သူႏွင္​့အတူ" ​ေ႐ွ႕ဆက္​ပါ့မယ္​ ...

#ျပည္​သူႏွင္​့အတူ .....
====================================

ဒါ​ေတြအားလံုးကို ၿခံဳငံုၾကည္​့လိုက္​တဲ့​အခါမွာ ​
ေဒၚ​ေအာင္​းဆန္​းစုၾကည္​ဟာ ....
၁- လႊတ္​​ေတာ္​ထဲကိုပို႔​ေပးပါဟု​ေတာင္​းဆိုတယ္​ ...
လႊတ္​​ေတာ္​ထဲ​ေရာက္​​ေသာအခါ ...

၂- အာဏာရ​ေအာင္​လုပ္​​ေပးပါဟု​ေတာင္​းဆိုတယ္​ ... အာဏာရလာ​ေသာအခါ ...

၃- ဖြဲ႔စည္​းပံု အ​ေျခခံဥပ​ေဒျပင္​​ဖို႔ရာ ​ေတာင္​းဆိုျပန္​တယ္​ ...

​ေဒၚ​ေအာင္​ဆန္​းစုၾကည္​​ေတာင္​းဆိုသလို ​​ေျခ/ဥျပင္​​ေပးၿပီးလိုက္​​ေသာအခါ ဘာမွ မ​ေအာင္​ျမင္​ခဲ့လွ်င္​ ...

၄- စႀကၤာဝ​ေတးမင္​းျဖစ္​​ေအာင္​ လုပ္​​ေပးပါဟု
ေတာင္​းဆို​ေလဦးမည္​လား .....
Credit
မူရင္​း

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2383431848552944&id=2321926921370104
crd

လူရာဝင္ဖို့ ေငြလိုအပ္တယ္ လူေတာတိုးဖို့ ပညာလိုအပ္တယ္ လူပီသဖို့ အသိတရားလိုအပ္တယ္ `လူ´လို့ေခၚဖို့ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားလိုအပ္တယ္...
18/10/2019

လူရာဝင္ဖို့
ေငြလိုအပ္တယ္

လူေတာတိုးဖို့
ပညာလိုအပ္တယ္

လူပီသဖို့
အသိတရားလိုအပ္တယ္

`လူ´လို့ေခၚဖို့
ကိုယ္ခ်င္းစာတရားလိုအပ္တယ္။

အဂတိတရား ေလးပါးဆႏၵာဂတိ = ခ်စ္ခင္သျဖင့္ မလိုက္သင့္သည့္ ဘက္သို့ လိုက္ျခင္း၊ မျပဳသင့္သည္ကို ျပဳျခင္း။ေဒါသာဂတိ = စိတ္ဆိုးသျဖ...
18/10/2019

အဂတိတရား ေလးပါး

ဆႏၵာဂတိ = ခ်စ္ခင္သျဖင့္ မလိုက္သင့္သည့္ ဘက္သို့ လိုက္ျခင္း၊ မျပဳသင့္သည္ကို ျပဳျခင္း။

ေဒါသာဂတိ = စိတ္ဆိုးသျဖင့္မလိုက္သင့္သည့္ ဘက္သို့ လိုက္ျခင္း၊ မျပဳသင့္သည္ကို ျပဳျခင္း။

ေမာဟဂတိ = ဆင္ျခင္တုံးတရား မရွိပဲ မိုက္မဲေတြေဝသျဖင့္ မလိုက္သင့္သည့္ ဘက္သို့ လိုက္ျခင္း၊ မျပဳသင့္သည္ကို ျပဳျခင္း။

ဘယာဂတိ = ေၾကာက္ရြံ့သျဖင့္ မလိုက္သင့္သည့္ ဘက္သို့ လိုက္ျခင္း၊ မျပဳသင့္သည္ကို ျပဳျခင္း။

Address

Meditation Centre
Yangon

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when ဓမၼပေဒသာ posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share