كنيسة مار يوحنا المعمدان

10/03/2023

01/12/2021

14/11/2021

فكرة اليوم : [تعليقاً على إنجيل اليوم لو 10/ 25-37، السامريّ الصالح] إذا كنّا نقرأ في إنجيل ‏متى عبارة "كونوا كاملين كما أن أباكم السماويّ كامل، ففي المقطع الموازي بحسب القديس ‏لوقا، لا يقول الرب "كاملين" و "كامل"، بل يقول : "كونوا رحماء كما أن أباكم السماويّ ‏رحيم". إن كلمة رحيم تعني طويل الأناة، رؤوفاً، متعاطفاً. فالرحمة هي حنان القلب، ‏والإحساس، هذه المَلَكَة القلبيّة التي، كلّما كان هناك حاجةٌ أو نداء، نذوب ونعجز عن البقاء بلا ‏تأثّرٍ أمام المحنة أو الألم أو الحاجة (بوريس بوبرنسكوي، 7/12/2003، في النشرة الأسبوعيّة ‏لكنيسة سيّدة البشارة – زقاق البلاط، 14/11/2021، عدد 892).‏
‏ لا يستطيع المؤمن المسيحيّ أن يقف لا مبالياً أو عاجزاً أمام مِحنةِ القريب. كفى محاباةً للوجوه، ‏واصطناع ذرائع لاهوتيّة. لا مبرر لذلك، حتى تقديم الإفخارستيّا. نعم وأكرّر حتى تقديم ‏الإفخارستيّا. والشهواد الكتابيّة والآبائية على ذلك لا تُعد ولا تُحصى. بناءً عليه إجعل محبتك ‏لقريبك، لجارك، لإبن رعيتك، ضيعتك، منطقتك، بلدك، الشرق الأوسط، الكرة الأرضيّة، ‏الكون، إفخارستيّا. بذلك تكون بني العليّ. بذلك نكون ... مسيحيين. ‏

08/11/2021

فكرة اليوم : [تعليقاً على إنجيل الاحد ٧/١١/٢٠٢١، إحياء ابنة يائيروس لو ٨/ ٤١-٥٦] ها هما [المرأة النازفة والمريضة] كلتاهما في الوضع نفسه، تعيشان وضعاً صعباً : وقت انتظار وضيق، وهما في حاجةٍ ملحّة الى الشفاء والخلاص. إنها حالة تعارض بين عالمين، عالم المكتفين والميسورين، وعالم المحرومين. والعالمان يعيشان بدون أن يعرف الواحد الآخر، وبدون أن يلتقيا، حتى ولو كانا يعيشان في نفس المدينة. ولكن وفي ذات اليوم. ولأن يسوع مرّ من هناك، ولأن هذَين العالمين كانا كلاهما يحتاجانه، فقد هرعا إليه (غي فونتان، في النشرة الأسبوعية لكنيسة سيدة البشارة زقاق-البلاط، ٧/١١/٢٠٢١، عدد ٨٩١).

يعيش الناس، الأغنياء والفقراء، جنباً الى كلٌّ في عالمه الخاص. كلٌّ له اهتماماته وحاجاته. لكن يلتقيان في حالة المرض والموت. أما السيّد الرب فيأتي ليقرّب هذين العالمين من بعضهما. ينجح أحياناً، وأحياناً كثيرة يفشل. نعم الرب يفشل. بسبب كثرة الأبواب الموصدة بإحكام من الداخل. ماذا بعد؟

01/11/2021

يكتب خوان ماتّيوس : "تُعَدّ قطع نشيد الإرسال(εξαποστειλαριον) متأخرة، لكنّها تبتغي غايةً واضحة، وهي تفسيرات للأناجيل السحريّة. غير أنها لا تؤدي دور نشيد الإرسال الصحيح". تاريخيّاً يُعدّ نشيد الإرسال نشيداً يُعرف اليوم "بنشيد النور" الموجود في صلاة السحر في فترة الصوم الكبير. وانطلاقاً من نشيد النور الصيامي تتأتى التسمية" لنشيد الإرسال" و" لنشيد النور". يطلب المصلّي من المسيح أن يُرسل (εξαπιστειλον) نوره (Φος) وينير الأرض كلها ***نيقولا أنتيبا، من ينابيع الليتورجيّا، المكتبة البوليسية، جونية، ٢٠١٤، ص. ٩١***
نشيد الإرسال هو صلاة تُتلى أثناء صلاة السحر (الصباح) في الأديار وبعض الكنائس. شعبياً هو معروف ببعض التراتيل المشهورة. على سبيل المثال لا الحصر نشيد : "إنني أُشاهد خِدرك". إنطلاقاً من هذا الأمر نشجع المؤمنين على المشاركة بصلاة السحر وكل الصلوات عامةً لما في ذلك من فائدة روحية لهم ولعائلتهم. ولنتأمل ببعض كلمات تلك الصلوات عسى أن يكون الروح القدس يتكلم فيها معنا بشكل شخصيّ.

26/10/2021

التطويبات ترتكز على الحقيقة وليس على الأوهام (أغسطينوس، مدينة الله، بورج، مطبعة سوشوا ، ١٨١٨، ص. ٥٨٨، تعريب الأب سليمان كشاشه ب.م).
تعجبني عبارة في الليترجية المارونية : كما كان وهو الآن هكذا يكون الى الأبد. ما معناه أن البار يدوم برُّه الى الأبد. أما ذوو العثرات والأوهام فيطاردونها أبد الدهر. هكذا كان وهكذا يكون. أمّا حتى متى ؟ فذلك يعود إلى توبتهم.

25/10/2021

فكرة اليوم : كان يوحنا الذهبيّ الفم قاطعاً جداً في تعليمه : "إنها لسرقة ألاّ يتصدّق ‏الإنسان بأمواله. لربما تندهشون من كلامي، عودوا عن دهشتكم. سأُبيّن لكم، يشهادة ‏الكتب الإلهيّة، أن النهب، الإحتيال والإغتصاب يقوم ليس فقط بسَلبِ مُلكيّة الآخرين، ‏إنمّا أيضاً بعدم مقاسمة الممتلكات الخاصّة معهم. ما هي هذه الشهادة؟ أعطت الأرض ‏ثمارها ولم توفوا العُشْر؛ تحتجزون في بيوتكم ما سلبتموه للفقراء [ملا 3/ 10]. ما معناه : ‏. الإختلاس هو سرقة ؛ نسمّي مُختلساً ‏من يَحتفظ ويتملّك ملكيّة الآخر. من هنا تعلّموا أنّنا حين نَرفض الصَدَقَة، نُعرّض ذواتنا ‏للعقاب نفسه الذي يستحقّه السارقون".‏
كلُّ هذا يقود الآباء لإعتبار الصدقة وسيلة لمراجعة الحسابات وتصحيحها. إنّها واجب ‏على ذاك الذي لَدَيه ملكيّة، وحقّ لذاك الذي لديه حاجة. هذه المُعطيات، وهذا المفهوم ‏للصَدَقة، اللذان خفّت حدّتهما مع الزمن، تُوضح إصرار الآباء، الذين كانوا رعاة، على ‏واجب الصَدَقَة (إيميديو-ماري أوبالدي، المحفظة أم الحياة، منشورات الرهبانيّة المخلصيّة، ‏‏2020، ص ص. 160-161، بتصرّف). ‏

24/10/2021

فكرة اليوم : [تعليقاً على إنجيل اليوم لو 8/ 26-39، شفاء ممسوس بُقعة الغدريين] الحالة الثانية ‏لهذا الرجل هي حالتُنا. فبعدما شُفِيَ، نراه جالساً عند قدمَي يسوع. وهذه وضعية التلميذ المُثلى، ‏وضعيّةُ الرجل الصحيح العقل الذي يُحسنُ الإصغاء ويُريد أن يتعلّم. أن نتعلم الجلوس، أن نكون ‏في حالةِ إصغاء إلى ذلك الذي هو الكلمة الحقيقيّة، التي لا تكذب أبداً، لا تُثرثر أبداً، الكلمة التي ‏تخلق توبة القلب، والتي تستدعي من سامعها جواباً. أن نكون في حالة إصغاءٍ إلى المسيح ‏الكلمة، أن نكون حيث يُكلِّمنا الآب ويدعونا وينتظر جوابنا. هذا هو الشرط الأول لصحتنا ‏الروحيّة، لخلاصنا، لتحريرنا (جان كوربون، في النشرة الأسبوعيّة لكنيسة سيّدة البشارة-زقاق ‏البلاط، 24/10/2021، عدد 889).‏

قلّة الإصغاء من كثرة الضجيج وأحياناً من إضطرابات داخليّة لا تمنع المؤمن من تكريس وقته ‏للرب. صحتنا الروحيّة وخلاصنا هم إفخارستيّا وفي الإفخارستيّا. في القداس نسمع كلمة الله في ‏الإنجيل وكلمة الكنيسة في الواعظ وكلمة الشكر في الذبيحة. تعالوا يا مباركي أبي رِثوا المُلك ‏المُعدّ لكم.‏

23/10/2021

فكرة اليوم : حتى المحبة، مثل الحبّة الطيبة، تنمو في النفس وتؤتي ثمارها، يجب على كل مؤمن أن ‏ينفتح على كلمة الله. وبمساعدة نعمته، يعمل إرادته، يشارك بتواتر في الأسرار، وبخاصة في ‏الإفخارستيّا، في الأعمال المقدّسة، يثابر على الصلاة وإنكار الذات، يضع نفسه في الخدمة الفعلية ‏لإخوته وفي ممارسة جميع الفضائل. في الحصيلة المحبة، بصفتها رباط الكمال وكمال الشريعة (راجع ‏كول 3/ 14 ؛ رو 13/ 10)، تُصوِّب كلّ وسائل التقديس، وتُعطيهم من روحها، وتقودهم إلى ‏غايتِهم "(نور الأمم، رقم 42) (بندكتوس 16، القداسة، مقابلة عامة، 13/5/2011، ص. 3، ‏تعريب الأب سليمان كشاشه ب.م.).‏
‏ ‏
مع المحبة كل شيء له طعم ونكهة وتصبح الحياة ملؤها فرح الرب. حضور الرب في حياة المعمّد يخلق ‏كائناً جديداً يتمجَّد به إسمه القدّوس. وتعمل هذه الخليقة الجديدة بالرب على إعلان شأنه في المجتمع ‏وأينما كان. العمل بالمحبة عملٌ مُضنٍ لكن يستأهل منا كل تضحية. ‏

19/10/2021

الشر لديه متفرجون لا متناهون أما الخير فبالكاد يجد أحداً مصغياً (أغسطينوس، مدينة الله، بورج، مطبعة سوشوا، ١٨١٨، ص. ٣٨٨، تعريب الأب سليمان كشاشه ب.م).
الإنزلاق في طريق الشر واللامبالاة أمرٌ سهلٌ ومتيّسر. لماذا؟ بسبب العشرة الرديئة، البعد عن الله، مشاكل واهتمامات الاهل والمجتمع وأخيراً وليس آخراً لامبالاة الشخص نفسه. أما بعد فالإصغاء لكلمة الله وللمشورة الصالحة فهي موهبة من الروح القدس تُطلب ركوعاً وبانسحاق قلب. بصراحة : هل الله موجود بالنسبة لي أم لا؟

16/10/2021

فكرة اليوم : الله ديّان، لكنَّه لا يعرف أن يعدَّ الخطايا، فيتغافل عن الكثير منها. تغلبُ على الله صفة الرَّحوم والمسامح أكثر منه العادل (يوحنا الذهبيّ الفم، في نضال جبلي، كرامة الكاهن في عينَي الله، مطبعة دار نعمان للثقافة، 2021، جونيه، ص. 92).

هكذا يعرف القديس يوحنا الذهبي الفم المسيح : ديّان لكن رحوم. ونقول في الليترجية : ورحمته الى جيل وجيل للذين يتَّقونه. هذا ينطبق على من يقول : المجد لله في العلى وعلى الأرض السلام وفي الناس المسرّة. حتى تكُنْ نعمة الرب إلهِنا علينا وعمَلَ أيدينا وَفِّقْ لنا. وعمَلَ أيدينا وَفِّق.

15/10/2021

فكرة اليوم : الناس تُصفِّقُ ، ليس لأولئك الذين يسهرون على سعادتهم، ولكن للذين يقدمون لهم ملذاتهم. الشرائع تحلُمُ بِحفظ كَرْمِ كلّ واحد، وليس على براءته. (أوغسطينوس، مدينة الله، مطبعة سوشوا، بورج، 1818، ص 368).
بين أن يضع الإنسان مستقبله بين يديّ شخص كفوء ونزيه، وبين ما يختاره إحساسه المبني على ش**ة أو غيرة أو طمع، ينحو المشرقيّ مع الثاني. السهل الممتنع، والغاية تبرّر الوسيلة وهكذا دواليك حتى نصبح عبيداً لأولئك الذين يعرفون من أين تُؤكل الكتف. نبكي على الأطلال ونَجتّر الماضي ولا نعيش الحاضر ونترك صناعة المستقبل للذين هم "كفّار وأعداءٌ ليوم الدين". "طوبى لصانعي السلام فإنهم أبناء اهح يُدعَون" (متى 5/ 9).