首爾佛光山寺 서울불광산사 Seoul Fo Guan Shan Temple

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재물(財物)의 넉넉함은 결코 영원(永遠)히 지속(持續)될 수 있는 친구가 아니며, 진실한 사귐에서 오는 벗(朋友)이야말로 오래도록 변치않는 넉넉한 재물(財物)인 것이다.
29/07/2021

재물(財物)의 넉넉함은 결코 영원(永遠)히 지속(持續)될 수 있는 친구가 아니며, 진실한 사귐에서 오는 벗(朋友)이야말로 오래도록 변치않는 넉넉한 재물(財物)인 것이다.

27/07/2021

▍ #今天是農曆六月十九， #觀世音菩薩成道日

✔️在佛教四大菩薩中，星雲大師最常跟信眾提及的，就是廣受大眾喜愛的觀世音菩薩。
✔️觀音菩薩諦聽眾生需求，聞聲救苦，穿梭於娑婆人間。在人們遇到災難時，只要一心稱名，菩薩便前往救度，所以稱觀世音。
✔️「成道日」，顧名思義就是觀世音菩薩正式修得正果的日子。
傳說古代中原有一位妙善公主，她精進修道，後來於六月十九日證悟成道，現千手千眼觀世音菩薩相，於是後人便把這一天定為觀世音菩薩成道日。
星雲大師曾表示：「中國人喜愛觀世音菩薩，不是祂的聖像莊嚴，而是『慈悲』，因為慈悲沒有敵人、沒有對立。」
修學觀音法門，是需要與慈悲相應的。我們應學習觀音菩薩「自利利他」的大乘精神，以「六度（六波羅蜜：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若）；四攝（四攝法：布施、愛語、利行、同事）等法門來不斷自我增值，上求佛道以自覺，下化眾生以覺他，才是走上正確的覺悟之道，離苦得樂。
✔️分享聆聽《感應觀音心》專輯－悉發菩提心 https://youtu.be/QAFA6ZqeSbo
❤️朝念觀世音，暮念觀世音，念念不離心。
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原圖：慧松居士 / 雲水堂胡洲嘉提供
再製：人間衛視

사람됨을 갖추는 것은 산(山)과 같이 그 뜻이 높고 고상(高尚)해야하는 것이고, 세상일을 대하고 또 그 일을 하는 것은 물(水)이 흐르는 것처럼 거침이 없어야 한다.
27/07/2021

사람됨을 갖추는 것은 산(山)과 같이 그 뜻이 높고 고상(高尚)해야하는 것이고, 세상일을 대하고 또 그 일을 하는 것은 물(水)이 흐르는 것처럼 거침이 없어야 한다.

26/07/2021

【編按】
適逢佛光山開山55周年，佛光山人間佛教研究院，從五月份起，每週一推出線上【人間佛教系列—星雲大師故事館】，透過星雲大師人間佛教生命史，認識人間佛教回歸佛陀本懷的近現代發展史。

【人間佛教系列】星雲大師故事館13

⭐搶救僧寶的慈航法師⭐
年代：1952年 26歲

一九五二年左右，我每年都會前往彌勒內院一、二次，探視慈航法師。慈老喜歡人稱他「老師」，我也隨大家「老師長、老師短」的稱呼他。講起來，他對我特別投緣，那時他正在閉關，我每次去看他，我們就透過一個小洞，我在關房外，他在關房裡，互相對話，一說數小時。他對我一直都是善意殷殷，他的慈悲關心，讓流浪在外，四處找不到依靠的我們一群青年僧，感到無比的溫暖，他就像熱烈的火球，融化了我們的人生。

詳見：〈大陸僧侶在台灣〉《百年佛緣7‧僧信篇1》
http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle5644

어질고 자애(慈愛)로운 마음으로 무력(武力)을 대신해야, 비로소 오래도록 변치않는 평화(平和)를 얻을 수 있는 것이고, 참고 견디는 것으로 용감(勇敢)함을 대신해야, 비로소 변함없이 길게 갈 수 있는 그러한 힘을 갖...
26/07/2021

어질고 자애(慈愛)로운 마음으로 무력(武力)을 대신해야, 비로소 오래도록 변치않는 평화(平和)를 얻을 수 있는 것이고, 참고 견디는 것으로 용감(勇敢)함을 대신해야, 비로소 변함없이 길게 갈 수 있는 그러한 힘을 갖출 수 있는 것이다.

생명(生命)을 아끼고 또 소중히 여기는 사람은, 사람의 삶이 극히 짧다는 것을 마음속 깊이 느끼게 되고, 생명(生命)을 허투루 쓰는 사람은, 사람의 삶이 너무 긴것에 대해 원망(怨望)을 하게 되는 것이다. 또한 생명...
26/07/2021

생명(生命)을 아끼고 또 소중히 여기는 사람은, 사람의 삶이 극히 짧다는 것을 마음속 깊이 느끼게 되고, 생명(生命)을 허투루 쓰는 사람은, 사람의 삶이 너무 긴것에 대해 원망(怨望)을 하게 되는 것이다. 또한 생명(生命)이라는 것을 알게되고 또 이해(理解)하게 되면, 인간(人間)의 삶이 매우 다양(多樣)하다는 것을 깨닫게 되고, 삶을 살아가는데 있어서 주동적(主動的)으로 그 삶을 이끌게 되면, 인생(人生)이 덧없는 것을 두려워 하지 않게되는 것이다.

당신은 대단하고 나는 변변치 않다고 하면 싸우지 않게 되고, 당신이 맞고 나는 틀리다고 하면, 사람 사이의 인연(因緣)이 좋아지는 것이다. 또한 당신은 갖추고 있고, 나는 갖추지 못했다고 하면, 다툼이 적어지고, 남...
23/07/2021

당신은 대단하고 나는 변변치 않다고 하면 싸우지 않게 되고, 당신이 맞고 나는 틀리다고 하면, 사람 사이의 인연(因緣)이 좋아지는 것이다. 또한 당신은 갖추고 있고, 나는 갖추지 못했다고 하면, 다툼이 적어지고, 남은 즐겁지만 나는 고생스러운 것은 행복(幸福)이 더 많아지는 것이다.

자비(慈悲)로운 말로 상처받은 마음을 달래주고, 지혜(智慧)의 날카로운 칼로 시작이 없는 번뇌(煩惱)를 끊어버리는 것이다.
22/07/2021

자비(慈悲)로운 말로 상처받은 마음을 달래주고, 지혜(智慧)의 날카로운 칼로 시작이 없는 번뇌(煩惱)를 끊어버리는 것이다.

상대에게 친근(親近)하게 대하거나 호감(好感)을 주는 것만으로 그 사람의 신앙(信仰)을 바꾸려는 것은 오래갈 수가 없고, 도덕(道德)으로 다른사람이 존경(尊敬)할만한 모습을 보인다면, 그것은 오랜 세월이 지나도 그 ...
21/07/2021

상대에게 친근(親近)하게 대하거나 호감(好感)을 주는 것만으로 그 사람의 신앙(信仰)을 바꾸려는 것은 오래갈 수가 없고, 도덕(道德)으로 다른사람이 존경(尊敬)할만한 모습을 보인다면, 그것은 오랜 세월이 지나도 그 마음이 더욱 깊어지는 것이다.

사람은 돈이 없을 수는 있다, 그러나 자비(慈悲)가 없으면 안되는 것이고, 또 사람은 그 세력(勢力)이 없을 수는 있어도, 그 인연(因緣)을 갖추지 못해서는 안되는 것이다.
20/07/2021

사람은 돈이 없을 수는 있다, 그러나 자비(慈悲)가 없으면 안되는 것이고, 또 사람은 그 세력(勢力)이 없을 수는 있어도, 그 인연(因緣)을 갖추지 못해서는 안되는 것이다.

20/07/2021

【編按】
適逢佛光山開山55周年，佛光山人間佛教研究院，從五月份起，每周一推出線上【人間佛教系列—星雲大師故事館】，透過星雲大師人間佛教生命史，認識人間佛教回歸佛陀本懷的近現代發展史。

【人間佛教系列】星雲大師故事館12

⭐️台灣佛教講習會擔任教務⭐️
年代：1951年 25歲

一九五一年我離開中壢圓光寺後，就前往新竹青草湖，應台灣佛教講習會之邀，到了無上法師住持的靈隱寺。這是因為講習會設立在此，講習會在大醒法師中風後，一時無人領導，承蒙他們屬意，要我負責教務。當時的講習會大約有六十名學生，都是來自台灣各地的僧信二眾。我到達青草湖的時候，就約了心悟、心然來助陣，我們三個人就合力頂住了台灣佛教講習會的教務。
詳見：星雲大師〈向台灣佛教長老法師禮敬〉《百年佛緣7‧僧信篇1》
http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle5642

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