Abu Majd

13/03/2026

قبل أن تُعلِّموهم السباحةَ والرمايةَ وركوبَ الخيل،
علِّموهم رميَ النفايات في مكانها.

09/02/2026

هناك مسؤوليةٌ عظيمة أمام الخالق؛
إذ منحك عقلًا تفكّر به،
وذهنًا تميّز به،
وضميرًا يرشدك وينبهك
فإن أهملت هذه العطايا،
وتغاضيت عن استخدام ما أُعطيت،
فأنت واقفٌ لا محالة أمام محاسبةٍ عادلة.

24/12/2025

تحذير صارخ…
لا يزال هناك من يلهث خلف فتاوى تُشرعن الكراهية، وتحرّم تهنئة الإخوة المسيحيين بأعيادهم.
وفي كل عام تخرج علينا كائنات الظلام، تمارس التكفير، وتبث السمّ، وتحرّض على القطيعة باسم الدين.
ان هذا فكرٌ ، متطرّف، وداعشيّ النزعة، ولا يخدم إلا الخراب والانقسام داخل المجتمع.

رسالتي لكل من يعتنق هذا الفكر المريض:
إمّا أن تتخلّى عن تطرفك، وتلقي بأوهامك في مزبلة الوعي،
وإمّا أن تُسجَّل ـ دون أسف ـ في مزبلة التاريخ، حيث ينتهي كل فكرٍ متعفّن.

09/10/2025

05/10/2025

"هل للإرهاب الفكري دين؟
اعتدنا أن نسمع أن الإرهاب لا دين له
، وأن التطرف لا دين له.
لكن للأسف، الواقع يقول عكس ذلك تمامًا.
هناك مئات الديانات في العالم، وباستثناء الديانات التي لا يتجاوز أتباعها الآلاف،
هناك أكثر من 300 ديانة يبلغ أتباعها مئات الملايين.
وأي ديانة يتصرف أتباعها بتطرف أو إرهاب،
سواء كان إرهابًا جسديًا أو فكريًا أو لفظيًا،
فإن ذلك التصرف يعكس بالضرورة هذا الدين بعينه.
فالإرهاب له دين، وله أتباع، وله وجه لا يمكن إخفاؤه.
لذلك هناك ملحدون حددوا موقفهم من الديانات الإرهابية،
لكنهم لم ينكروا وجود خالق وإله.
وهذا يضعنا أمام مسؤولية كشف الفكر الإرهابي بكل أشكاله المعلنة والمخفية."

30/09/2025

"التدين الديني بين العبادة لله والنفاق الاجتماعي:

هناك تدين ديني كبير وملحوظ في مجتمعنا.
أصحاب المحلات يضعون الآيات والتكبيرات على أبواب محلاتهم.
سائقو التكسي يضعون الآيات على جهاز الراديو ويعلقون العبارات الدينية داخل سياراتهم.

القنوات الفضائية والإذاعية مليئة بالبرامج الدينية والمواعظ الحسنة.
دور العبادة يرتادها الملايين من مختلف فئات المجتمع.
الأعراس والأفراح غير مختلطة بسبب التدين.

الشركات الخاصة يوجد فيها مكان مخصص للصلاة

في شهر رمضان الجميع يدّعي الصيام حتى لو كان غير صائم.
رحلات الحج والعمرة تكتظ بالحجوزات سنويًا.

صفحات التواصل الاجتماعي أصبح لها لحية وعمامة من كثرة المنشورات الدينية.

دور العبادة تنتشر في كل حي.

كل ذلك والنتيجة، للأسف :
مجتمع ينتشر فيه الجهل،
مجتمع ينتشر فيه النفاق،
مجتمع نسبة التعصب فيه مرتفعة جدًا،
مجتمع لا يتقبل الآخر،
مجتمع يصدر الأحكام على الآخرين،
سلوكيات غير أخلاقية حدث ولا حرج.
مجتمع يحتاج إلى رجل مرور ورجل أمن لكل مواطن.
الشعور بالمواطنة والمسؤولية منحصر في فئة قليلة جدًا.
هل نستطيع أن نقول إن هذا المجتمع متدين ويعرف الله؟
أم مجتمع منافق بامتياز لديه صورة التقوى، ومن الداخل قلب سقيم ومريض؟"
نطلب الشفاء القلبي لكل مريض بمرض التدين الظاهري …..

22/08/2025

"لا أحد يستطيع منعك من الصلاة يوم الجمعة،
لكن ضميرك وعلاقتك مع الله يجب أن تمنعك من الاصطفاف في زوايا الشوارع وتعطيل حركة المرور بسبب الاصطفاف المزدوج عند كل باب مسجد
وعند كل شارع يوجد فيه مسجد.
قبل أن تقدم عبادتك لله، قدم مصلحة أخيك الإنسان في المرور بحرية بدلاً من تعطيل حركة السير وإجبار السيارات على الذهاب من طرق بديلة تاخذ وقتا أطول للوصول إلى مبتغاهم.

تستطيع الذهاب مشيًا على الأقدام إلى المسجد الذي لا يبعد عن بيتك أكثر من 200 متر أو تستطيع ركن سيارتك في مكان مناسب حتى لو كان يبعد قليلاً عن المسجد.

الخلل في العقلية الأنانية التي تعتبر العبادة شرطًا أساسيًا في الاعتداء على حرية الآخرين."

03/08/2025

جهل ام غباء ؟؟
وبعيدا عن العواطف ….
وسط ظروف الحرب في غزة :
اكثر من 60 الف امراة حامل
لماذا ؟؟؟؟؟

18/07/2025

الحجاب هو موروث اجتماعي اكثر منه موروث ديني

17/07/2025

"حين يشتعل الفكر، يخمد العنف."
في عالم يضجّ بالأصوات العالية والولاءات العمياء، تبدو الفلسفة كهمسٍ عميق يعيد ترتيب الفوضى ويعيد للإنسانية بوصلتها. ليست الفلسفة ترفًا ذهنيًا، بل درعًا أخلاقيًا ومعرفيًا في وجه التطرف الأيديولوجي، الذي لا يرى في العالم سوى الأبيض أو الأسود، المؤمن أو العدو، "نحن" و"هم".

التطرّف الأيديولوجي هو اختزالٌ للعالم في فكرة واحدة، عقيدة مغلقة لا تقبل التساؤل، ولا تحتمل التعدد. أما الفلسفة، فهي في جوهرها فنُّ السؤال والقدرة على الشكّ واحترام الآخر، وهي بهذا تقوّض جذور كل أيديولوجيا تحاول تنصيب ذاتها كحقيقة مطلقة.

الفلسفة لا تحارب الفكرة المتطرفة بالعنف، بل تفكّكها، تعرضها للنقد، تكشف تناقضاتها، وتسأل:
"لماذا نؤمن بهذا؟ ما الذي نخسره حين نرفض المختلف؟"
وحين تُطرح الأسئلة، يبدأ العقل في استعادة حريته، ويذوب الخوف الذي يغذّي التطرّف.

من سقراط الذي وقف في وجه تعصّب المدينة، إلى فولتير الذي دافع عن حرية خصومه، ومن كانط الذي دعا إلى الاستخدام العام للعقل، إلى هابرماس الذي ربط العقلانية بالحوار، كانت الفلسفة دائمًا حليفًا للتسامح وعدوًا لكل فكر شمولي.

إنها لا تدعو إلى تفكيك العقائد، بل إلى تحرير الإنسان من عبودية الفكرة الواحدة، ليصير قادرًا على رؤية العالم بتعدده وغناه.