https://www.facebook.com/695635047468095/

Fr. Sebastian John Kizhakkethil

Home
India
Pathanamthitta
Fr. Sebastian John Kizhakkethil

Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from Fr. Sebastian John Kizhakkethil, Catholic Church, Pathanamthitta.

03/10/2026

✝️ പരിശുദ്ധ ജപമാലയും ജപമാല മാസാചരണവും ⛪
(ഉത്ഭവവും വളർച്ചയും)

📖 സൺഡേ സ്കൂൾ അധ്യാപകർക്കും മാതാപിതാക്കൾക്കും പഠിക്കാനും കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കാനും സഹായകമായ കുറിപ്പ് (Adult Catechesis Series No. 3) 📖
〰〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

1❓: കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ (Catholic Church) ജപമാല പ്രാർത്ഥനാ രീതി എങ്ങനെയാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്? ആദ്യകാല സന്യാസ പാരമ്പര്യത്തിന് ഇതിലുള്ള പങ്ക് എന്താണ്?
✅ : ആദ്യകാല ക്രൈസ്തവ സന്യാസ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ രീതി രൂപപ്പെട്ടത്. സന്യാസിമാർ തങ്ങളുടെ ഓരോ ശ്വാസോച്ഛ്വാസത്തിലും കർത്താവിനെ സ്മരിക്കാനും നിരന്തരം പ്രാർത്ഥിക്കാനും ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു:
🔹 ഹെസിക്കാസം (Hesychasm): ദൈവസാന്നിധ്യത്തിൽ ആന്തരികമായ നിശ്ശബ്ദതയും ശാന്തതയും അനുഭവിച്ചുകൊണ്ട് നിരന്തര പ്രാർത്ഥനയിൽ ജീവിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ക്രൈസ്തവ ആത്മീയ പാരമ്പര്യമാണിത്. മനസ്സിനെയും ഹൃദയത്തെയും ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിച്ച് ആന്തരിക സമാധാനത്തിലും ദൈവസാന്നിധ്യബോധത്തിലും വളരുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം. ക്രൈസ്തവ സന്യാസത്തിന്റെ പിതാവായ ഈജിപ്തിലെ (Egypt) വിശുദ്ധ അന്തോണീസിന്റെയും (St. Anthony of Egypt) അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യനായിരുന്ന വിശുദ്ധ പക്കോമിയസിന്റെയും (St. Pachomius) കാലം മുതൽ മരുഭൂമിയിലെ സന്യാസിമാർ, “യേശുക്രിസ്തുവേ, ദൈവപുത്രാ, എന്നോടു കരുണയുണ്ടാകണമേ” എന്ന യേശുപ്രാർത്ഥന (Jesus Prayer) ആവർത്തിച്ചു ചൊല്ലുന്നത് ഹെസിക്കാസത്തിന്റെ പ്രധാന ആത്മീയ അഭ്യാസങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു.

🔹 പ്രാർത്ഥനാ ചരട് (Prayer Rope): ക്രിസ്തുവിന്റെ നാമം ആവർത്തിച്ച് ചൊല്ലിക്കൊണ്ട് മനസ്സിനെയും ഹൃദയത്തെയും ദൈവസന്നിധിയിൽ ഏകാഗ്രമാക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ആത്മീയ ഉപാധിയാണിത്. സന്യാസിമാർ ഈ പ്രാർത്ഥനകൾ എണ്ണി ചൊല്ലാനായി കയറിൽ കെട്ടുകളിട്ട പ്രാർത്ഥനാ മാലകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. അതിലെ ഓരോ കുരുക്കും പ്രാർത്ഥനയുടെയും ജാഗ്രതയുടെയും ദൈവസ്മരണയുടെയും അടയാളമായി കരുതപ്പെടുന്നു. തിരക്കേറിയ ജീവിതത്തിനിടയിലും ദൈവത്തോടുള്ള നിരന്തര ബന്ധം വളർത്താൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

🔹 33 മണി ജപം: ക്രിസ്തുവിന്റെ ഭൂമിയിലെ 33 വർഷത്തെ ജീവിതത്തെ അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ട് 33 മണികളിലൂടെ പ്രാർത്ഥനയും യേശുനാമസ്മരണയും നടത്തുന്ന രീതിയും നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. ഓരോ മണിയും യേശുവിന്റെ ജീവിതം, പീഡാസഹനം, മരണം, ഉയിർപ്പ് എന്നിവ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട് ദൈവസാന്നിധ്യത്തിൽ കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിക്കാനും വിശ്വാസം, പ്രത്യാശ, സ്നേഹം എന്നിവയിൽ വളരാനും സഹായിക്കുന്ന മനോഹരമായ ആത്മീയ അഭ്യാസമായിരുന്നു.

🔹 സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ പങ്ക്: കൂടാതെ, സന്യാസിമാർ ബൈബിളിലെ 150 സങ്കീർത്തനങ്ങൾ (Psalms) ഹൃദിസ്ഥമാക്കി ചൊല്ലുന്ന പതിവുമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് വായിക്കാൻ അറിയാത്ത സാധാരണക്കാർ സങ്കീർത്തനങ്ങൾക്ക് പകരമായി 150 'സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവേ' (Our Father) എന്ന പ്രാർത്ഥന ഇതുപോലെ കല്ലുകളോ കയറിലെ കെട്ടുകളോ ഉപയോഗിച്ച് എണ്ണി ചൊല്ലാൻ തുടങ്ങി. ഈ പാരമ്പര്യങ്ങളാണ് പിൽക്കാലത്ത് ഇന്നത്തെ ജപമാലയായി വികസിച്ചത്.

2❓: നാം ഇന്ന് ചൊല്ലുന്ന 'നന്മ നിറഞ്ഞ മറിയമേ' (കൃപ നിറഞ്ഞ മറിയമേ / Hail Mary) എന്ന പ്രാർത്ഥന എങ്ങനെയാണ് രൂപപ്പെട്ടത്?
✅ : 'നന്മ നിറഞ്ഞ മറിയമേ' എന്ന പ്രാർത്ഥന പ്രധാനമായും താഴെ പറയുന്ന മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ ചേർന്നതാണ്:
🔹 ഗബ്രിയേൽ മാലാഖയുടെ (Angel Gabriel) അഭിവാദ്യം: "നന്മ നിറഞ്ഞ മറിയമേ സ്വസ്തി (കൃപ നിറഞ്ഞ മറിയമേ നിനക്ക് സമാധാനം), കർത്താവ് നിന്നോടുകൂടെ" എന്നത് ലൂക്കായുടെ സുവിശേഷത്തിൽ (ലൂക്കാ 1:28) മാലാഖ മാതാവിനെ (Virgin Mary) അഭിവാദനം ചെയ്യുന്ന ഭാഗമാണ്.
🔹 എലിസബത്തിന്റെ (Elizabeth) അഭിവാദ്യം: "സ്ത്രീകളിൽ നീ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവളാകുന്നു, നിന്റെ ഉദരത്തിൻ ഫലമായ ഈശോ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവനാകുന്നു" എന്നത് എലിസബത്ത് മാതാവിനെ സ്തുതിക്കുന്ന വചനമാണ് (ലൂക്കാ 1:42).
🔹 സഭയുടെ പ്രാർത്ഥന: അവസാന ഭാഗമായ "പരിശുദ്ധ മറിയമേ, തമ്പുരാന്റെ അമ്മേ, പാപികളായ ഞങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ഇപ്പോഴും ഞങ്ങളുടെ മരണസമയത്തും തമ്പുരാനോട് അപേക്ഷിച്ചു കൊള്ളണമേ" എന്നത് പിന്നീട് സഭ കൂട്ടിച്ചേർത്തതാണ്. പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യൂറോപ്പിലാകമാനം (Europe) പടർന്നുപിടിച്ച 'ബ്ലാക്ക് ഡെത്ത്' (Black Death) എന്ന മഹാമാരിയുടെ കാലത്ത് നല്ല മരണത്തിനായുള്ള മദ്ധ്യസ്ഥതയ്ക്കായി പാശ്ചാത്യ സഭയിലെ (Western Church) വിശ്വാസികളാണ് ഈ പ്രാർത്ഥന പ്രധാനമായും കൂട്ടിച്ചേർത്തത്. പിന്നീട് 1568-ൽ പിയൂസ് അഞ്ചാമൻ മാർപ്പാപ്പ (Pope Pius V) ഇതിന് ഇന്നത്തെ ഔദ്യോഗിക രൂപം നൽകി.
കാലക്രമേണ ഈ പൂർണ്ണരൂപത്തിലുള്ള പ്രാർത്ഥന 150 സങ്കീർത്തനങ്ങൾക്ക് പകരമായി ജനങ്ങൾ 150 തവണ ചൊല്ലാൻ തുടങ്ങി. ഇതിനെ 'മറിയത്തിന്റെ സങ്കീർത്തനം' (Psalter of Mary) എന്നാണ് ആദ്യകാലങ്ങളിൽ വിളിച്ചിരുന്നത്.

3❓: ജപമാല പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് വിശുദ്ധ ഡൊമിനിക്ക് (St. Dominic) നൽകിയ പ്രാധാന്യം എന്താണ്? ജപമാലയിലെ 15 രഹസ്യങ്ങൾക്ക് ഇന്നത്തെ രൂപം നൽകിയത് ആരാണ്?
✅ : 13-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സഭയിൽ കടന്നുകൂടിയ തെറ്റായ പഠനങ്ങൾക്ക് (പ്രത്യേകിച്ച് അൽബിജൻസിയൻ പാഷണ്ഡത - Albigensian heresy) എതിരെ പോരാടാൻ ബുദ്ധിമുട്ടിയ വിശുദ്ധ ഡൊമിനിക്കിന് (St. Dominic) പരിശുദ്ധ മാതാവ് (Blessed Virgin Mary) പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് നൽകിയ ആത്മീയ ആയുധമാണ് ജപമാല എന്നാണ് സഭാ പാരമ്പര്യം. പാഷണ്ഡതകളെ ഇല്ലാതാക്കാനും ജനങ്ങളെ സത്യവിശ്വാസത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാനും ഈ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് വലിയ ശക്തിയുണ്ടെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രഘോഷണങ്ങളിൽ ജപമാലയ്ക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകി പ്രചരിപ്പിച്ചു.
എന്നാൽ വിശുദ്ധ ഡൊമിനിക്കിന്റെ (St. Dominic) കാലശേഷം മങ്ങിപ്പോയ ഈ പ്രാർത്ഥനയെ പിന്നീട് വീണ്ടെടുത്ത് ഇന്നത്തെ രൂപത്തിലാക്കിയത് ഡൊമിനിക്കൻ സന്യാസിയായ ഫാ. അലൻ ഡേ ലാ റോഷ് (Alain de la Roche) ആണ്. കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ അദ്ദേഹം "ജപമാലയുടെ അപ്പസ്തോലൻ" (Apostle of the Rosary) എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ജപമാലയിലെ 150 നന്മനിറഞ്ഞ മറിയമേ എന്ന പ്രാർത്ഥനകളെ 15 ദശകങ്ങളായി (Decades) തിരിക്കുകയും, ഓരോ പത്തു പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും മുൻപ് 'സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവേ' എന്ന പ്രാർത്ഥനയും ഒപ്പം യേശുവിന്റെയും (Jesus) മാതാവിന്റെയും ജീവിതരഹസ്യങ്ങൾ ധ്യാനിക്കുന്ന രീതിയും ക്രമീകരിച്ചത് ഇദ്ദേഹമാണ്. ജപമാല സഖ്യം (Confraternity of the Holy Rosary) എന്ന കൂട്ടായ്മയ്ക്കും അദ്ദേഹം തുടക്കം കുറിച്ചു.

4❓: ജപമാലയ്ക്ക് സഭയുടെ ഔദ്യോഗിക അംഗീകാരം ലഭിച്ചതും അതിൽ പിന്നീട് വന്ന മാറ്റങ്ങളും എന്തൊക്കെയാണ്?
✅ : അടിസ്ഥാനപരമായി ജപമാല പ്രാർത്ഥനയിൽ നാം ധ്യാനിക്കുന്നത് ഈശോയുടെ ജീവിതമാണ്. പരിശുദ്ധ മറിയത്തോടൊപ്പം ഈശോയുടെ സന്നിധിയിലേക്ക് ചേർന്നുനിന്ന് അവിടുത്തെ ജീവിതത്തിലെ രക്ഷാകര രഹസ്യങ്ങളെ (Paschal Mysteries) ധ്യാനിക്കുകയാണ് നാം ഇതിലൂടെ ചെയ്യുന്നത്.
1569-ൽ പിയൂസ് അഞ്ചാമൻ മാർപ്പാപ്പയാണ് (Pope Pius V) 15 രഹസ്യങ്ങളുള്ള ഈ ജപമാല പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് സഭയുടെ ഔദ്യോഗികവും നിയതവുമായ രൂപം നൽകിയത്. പിന്നീട്, 2002-ൽ വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ (Pope John Paul II) ഈശോയുടെ (Jesus) പരസ്യജീവിതത്തിലെ പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് 5 'പ്രകാശത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ' (Luminous Mysteries) കൂടി ഇതിനോട് കൂട്ടിച്ചേർത്തു. അതോടെയാണ് ജപമാല ഇന്നത്തെ രീതിയിൽ 20 രഹസ്യങ്ങളുള്ള സമ്പൂർണ്ണ പ്രാർത്ഥനയായി മാറിയത്.

5❓: ജപമാലയിലെ സന്തോഷ രഹസ്യങ്ങൾ (Joyful Mysteries) ഏതെല്ലാമാണ്? ഇതിൽ എന്താണ് ധ്യാനിക്കുന്നത്? ഇതിന്റെ ബൈബിൾ ഭാഗങ്ങൾ ഏതാണ്?
✅ : ഈശോയുടെ (Jesus) ജനനവും ശൈശവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സന്തോഷകരമായ രക്ഷാകര സംഭവങ്ങളാണ് ഇതിൽ ധ്യാനിക്കുന്നത്.
🔹 ഒന്നാം രഹസ്യം: പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന് (Virgin Mary) മംഗളവാർത്ത ലഭിക്കുന്നത് (ലൂക്കാ 1:26-38)
🔹 രണ്ടാം രഹസ്യം: പരിശുദ്ധ മാതാവ് എലിസബത്തിനെ (Elizabeth) സന്ദർശിക്കുന്നത് (ലൂക്കാ 1:39-56)
🔹 മൂന്നാം രഹസ്യം: ഈശോമിശിഹായുടെ (Jesus Christ) ജനനം (ലൂക്കാ 2:1-21)
🔹 നാലാം രഹസ്യം: ഈശോയെ ദേവാലയത്തിൽ സമർപ്പിക്കുന്നത് (ലൂക്കാ 2:22-38)
🔹 അഞ്ചാം രഹസ്യം: കാണാതായ ഈശോയെ മൂന്നാം നാൾ ദേവാലയത്തിൽ കണ്ടെത്തുന്നത് (ലൂക്കാ 2:41-52)

6❓: പ്രകാശത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ (Luminous Mysteries) ഏതെല്ലാമാണ്? അവയുടെ ബൈബിൾ ഭാഗങ്ങൾ ഏതാണ്?
✅ : ഈശോയുടെ പരസ്യജീവിതത്തിലെ സുപ്രധാന സംഭവങ്ങളാണ് പ്രകാശത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങളിൽ നാം ധ്യാനിക്കുന്നത്.
🔹 ഒന്നാം രഹസ്യം: ഈശോ ജോർദാൻ നദിയിൽ (River Jordan) വെച്ച് മാമോദീസ സ്വീകരിക്കുന്നത് (മത്തായി 3:13-17)
🔹 രണ്ടാം രഹസ്യം: കാനായിലെ (Cana) കല്യാണവിരുന്നിൽ ഈശോ വെള്ളം വീഞ്ഞാക്കുന്ന അത്ഭുതം പ്രവർത്തിക്കുന്നത് (യോഹന്നാൻ 2:1-11)
🔹 മൂന്നാം രഹസ്യം: ഈശോ ദൈവരാജ്യം പ്രഘോഷിക്കുകയും പശ്ചാത്താപത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നത് (മർക്കോസ് 1:15)
🔹 നാലാം രഹസ്യം: താബോർ മലയിൽ (Mount Tabor) വെച്ചുള്ള ഈശോയുടെ രൂപാന്തരീകരണം (മത്തായി 17:1-8)
🔹 അഞ്ചാം രഹസ്യം: ഈശോ വിശുദ്ധ കുർബാന സ്ഥാപിക്കുന്നത് (മത്തായി 26:26-30)

7❓: ദുഃഖ രഹസ്യങ്ങൾ (Sorrowful Mysteries) ഏതെല്ലാമാണ്? ഇതിൽ എന്താണ് ധ്യാനിക്കുന്നത്? ഇതിന്റെ ബൈബിൾ ഭാഗങ്ങൾ ഏതാണ്?
✅ : മനുഷ്യന്റെ പാപപരിഹാരത്തിനായി ഈശോ സഹിച്ച പീഡാനുഭവവും കുരിശുമരണവുമാണ് ദുഃഖ രഹസ്യങ്ങളിൽ ധ്യാനിക്കുന്നത്.
🔹 ഒന്നാം രഹസ്യം: ഈശോ ഗെത്സെമനി തോട്ടത്തിൽ (Garden of Gethsemane) രക്തവിയർപ്പൊഴുക്കി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് (ലൂക്കാ 22:39-46)
🔹 രണ്ടാം രഹസ്യം: ഈശോയെ പീലാത്തോസിന്റെ (Pilate) അരമനയിൽ വെച്ച് ചമ്മട്ടികൊണ്ടടിക്കുന്നത് (യോഹന്നാൻ 19:1)
🔹 മൂന്നാം രഹസ്യം: പടയാളികൾ ഈശോയെ മുൾമുടി ധരിപ്പിക്കുന്നത് (മത്തായി 27:27-31)
🔹 നാലാം രഹസ്യം: ഈശോ കുരിശുവഹിച്ചുകൊണ്ട് കാൽവരി മലയിലേക്ക് (Mount Calvary) പോകുന്നത് (യോഹന്നാൻ 19:17)
🔹 അഞ്ചാം രഹസ്യം: ഈശോയുടെ കുരിശുമരണം (ലൂക്കാ 23:33-46)

8❓: മഹിമയുടെ രഹസ്യങ്ങൾ (Glorious Mysteries) ഏതെല്ലാമാണ്? ഇതിൽ എന്താണ് ധ്യാനിക്കുന്നത്? ഇതിന്റെ ബൈബിൾ ഭാഗങ്ങൾ ഏതാണ്?
✅ : ഈശോയുടെ ഉയിർപ്പും സ്വർഗ്ഗാരോഹണവും, സഭയുടെ രൂപീകരണവും, പരിശുദ്ധ മാതാവിന്റെ മഹത്വീകരണവുമാണ് ഇതിൽ ധ്യാനിക്കുന്നത്.
🔹 ഒന്നാം രഹസ്യം: ഈശോമിശിഹായുടെ ഉയിർപ്പ് (മത്തായി 28:1-10)
🔹 രണ്ടാം രഹസ്യം: ഈശോമിശിഹായുടെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണം (അപ്പ. പ്രവൃത്തികൾ 1:9-11)
🔹 മൂന്നാം രഹസ്യം: പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ആഗമനം (അപ്പ. പ്രവൃത്തികൾ 2:1-4)
🔹 നാലാം രഹസ്യം: പരിശുദ്ധ മാതാവിന്റെ സ്വർഗ്ഗാരോപണം (വെളിപാട് 12:1)
🔹 അഞ്ചാം രഹസ്യം: പരിശുദ്ധ മാതാവിനെ സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലുമുള്ള സകലത്തിന്റെയും രാജ്ഞിയായി മുടിചൂടിക്കുന്നത് (വെളിപാട് 12:1)

9❓: ഓരോ പത്തു നന്മ നിറഞ്ഞ മറിയമേ ചൊല്ലിയതിനുശേഷം അധികമായി ചൊല്ലുന്ന പ്രാർത്ഥന (ഓ എന്റെ ഈശോയേ... / O My Jesus...) എപ്പോഴാണ് കൂട്ടിച്ചേർത്തത്? ഇതിന് നിർദ്ദേശം നൽകിയത് ആരാണ്?
✅ : 1917-ൽ പോർച്ചുഗലിലെ (Portugal) ഫാത്തിമയിൽ (Fatima) പരിശുദ്ധ മാതാവ് മൂന്ന് കുട്ടികൾക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോഴാണ് ഈ പ്രാർത്ഥന ലോകത്തിന് നൽകിയത്. പാപികളുടെ മാനസാന്തരത്തിനും നരകാഗ്നിയിൽ നിന്നുള്ള രക്ഷയ്ക്കും വേണ്ടി ജപമാലയിലെ ഓരോ പത്ത് മണികൾക്കും ശേഷം ഇത് ചൊല്ലാൻ മാതാവ് ആവശ്യപ്പെട്ടു. 1930-ൽ സഭ (ലെയ്റിയാ രൂപതാ മെത്രാൻ - Bishop of Leiria) ഫാത്തിമ ദർശനങ്ങൾക്ക് ഔദ്യോഗിക അംഗീകാരം നൽകിയതിനെത്തുടർന്നാണ് ഇത് ജപമാലയിൽ കൂട്ടിച്ചേർക്കാൻ ഔദ്യോഗിക നിർദ്ദേശം നൽകിയത്. പിന്നീട് പിയൂസ് പന്ത്രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ (Pope Pius XII) ഇതിന് വലിയ പ്രോത്സാഹനം നൽകിയതോടെ ഇത് ആഗോളതലത്തിൽ ജപമാലയുടെ ഔദ്യോഗിക ഭാഗമായി മാറി.

10❓: 'പരിശുദ്ധ രാജ്ഞി (സ്വർഗ്ഗരാജ്ഞി) കരുണയുള്ള മാതാവേ' (Hail Holy Queen / Salve Regina) എന്ന പ്രാർത്ഥന എപ്പോഴാണ് കൂട്ടിച്ചേർത്തത്?
✅ : 11-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഹെർമൻ കോൺട്രാക്റ്റസ് (Hermannus Contractus) എന്ന സന്യാസിയാണ് മനോഹരമായ ഈ പ്രാർത്ഥന എഴുതിയത് എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആദ്യകാലങ്ങളിൽ സന്യാസിമാർ തങ്ങളുടെ സായാഹ്ന പ്രാർത്ഥനയുടെ (Vespers) അവസാനം പാടിയിരുന്ന ഈ ഗീതം, മറിയത്തോടുള്ള വലിയ ഭക്തിയുടെ അടയാളമായി പിൽക്കാലത്ത് ജപമാലയുടെ സമാപന പ്രാർത്ഥനയായി സഭ ഔദ്യോഗികമായി കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയായിരുന്നു.

11❓: 'എത്രയും ദയയുള്ള മാതാവേ' (Memorare) എന്ന പ്രാർത്ഥന എങ്ങനെ രൂപപ്പെട്ടു? അത് എന്തുകൊണ്ട് ജപമാലയിലേക്ക് ചേർത്തു വെച്ചു?
✅ : 12-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന വിശുദ്ധ ബർണാർഡിന്റെ (St. Bernard) പ്രാർത്ഥനകളിൽ നിന്നാണ് ഇത് രൂപപ്പെട്ടത്. പിന്നീട് 17-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഫാ. ക്ലോഡ് ബർണാർഡ് (Fr. Claude Bernard) എന്ന വൈദികനാണ് ഇതിന് വലിയ പ്രചാരം നൽകിയത്. കഷ്ടപ്പാടുകളിലും പ്രതിസന്ധികളിലും മാതാവിന്റെ മാധ്യസ്ഥ്യം അപേക്ഷിക്കുന്ന ഈ പ്രാർത്ഥന വിശ്വാസികൾക്ക് വലിയ ആശ്വാസമായിരുന്നു. മാതാവിനോടുള്ള അപേക്ഷ ഒരിക്കലും നിരസിക്കപ്പെടില്ല എന്ന ഉറപ്പുള്ളതുകൊണ്ട്, സമാപന പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം കൂടുതൽ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ലഭിക്കാൻ വിശ്വാസികൾ സ്വയമേവ ഇത് ജപമാലയിലേക്ക് കൂട്ടിച്ചേർത്ത് ചൊല്ലാൻ തുടങ്ങി.

12❓: മാതാവിന്റെ ലുത്തിനിയ (Litany of Loreto) എന്ന പ്രാർത്ഥനാ ശൈലിയുടെ ചരിത്ര പശ്ചാത്തലം എന്താണ്? വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ഇതിൽ കൂട്ടിച്ചേർത്ത പ്രത്യേക കാര്യങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?
✅ : ലുത്തിനിയ (Litany) എന്നത് അടിസ്ഥാനപരമായി ആരാധനക്രമവുമായി (Liturgy) ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ശൈലിയാണ്. സുറിയാനി സഭകളിലെ (Syriac Churches) 'ഹൂസോയോ' (Hoosoyo), 'ബാവൂസോ' (B'aoutho) എന്നീ പ്രാർത്ഥനകൾക്കും, ബൈസന്റൈൻ/ഗ്രീക്ക് സഭകളിലെ (Byzantine / Greek Churches) 'എക്റ്റേനിയ' (Ektenia) എന്ന പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും സമാനമാണിത്. ആദ്യകാലങ്ങളിൽ ലത്തീൻ സഭയുടെ (Latin Church) വിശുദ്ധ കുർബാനയിലും മറ്റ് ശുശ്രൂഷകളിലും പുരോഹിതൻ പ്രാർത്ഥന ചൊല്ലുകയും ജനങ്ങൾ അത് ഏറ്റുചൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്ന (Responsive prayer) ഒരു ശൈലിയാണിത്.
ഈ ആരാധനക്രമ ശൈലിയെ അനുകരിച്ച് പിന്നീട് സഭയിൽ ഭക്താനുഷ്ഠാനങ്ങൾ (Popular devotions) രൂപപ്പെട്ടപ്പോഴാണ് മാതാവിനോടുള്ള പ്രത്യേക ലുത്തിനിയ ഉണ്ടായത്. 16-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇറ്റലിയിലെ (Italy) ലൊറേറ്റോ (Loreto) എന്ന മരിയൻ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രത്തിലാണ് ഇന്ന് നാം ഉപയോഗിക്കുന്ന ഈ ലുത്തിനിയ പൂർണ്ണരൂപം പ്രാപിച്ചത്. 1587-ൽ സിക്സ്റ്റസ് അഞ്ചാമൻ മാർപ്പാപ്പ (Pope Sixtus V) ഇതിന് ഔദ്യോഗിക അംഗീകാരം നൽകി. സഭയുടെ പുതിയ പ്രഖ്യാപനങ്ങളും കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങളും അനുസരിച്ച് മാർപ്പാപ്പമാർ ഇതിൽ പുതിയ വിശേഷണങ്ങൾ ചേർത്തു. അവയിൽ ചിലത്:

🔹 "അമലോത്ഭവയായ രാജ്ഞി" (1854 - പിയൂസ് ഒൻപതാമൻ മാർപ്പാപ്പ / Pope Pius IX)
🔹 "സമാധാനത്തിന്റെ രാജ്ഞി" (ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധകാലത്ത് ബെനഡിക്ട് പതിനഞ്ചാമൻ മാർപ്പാപ്പ / Pope Benedict XV)
🔹 "സ്വർഗ്ഗാരോപിതയായ രാജ്ഞി" (1950 - പിയൂസ് പന്ത്രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ / Pope Pius XII)
🔹 "കുടുംബങ്ങളുടെ രാജ്ഞി" (1995 - ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ / Pope John Paul II)
🔹 പുതിയ കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ (2020): കാലഘട്ടത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധികളിൽ മാതാവിന്റെ സംരക്ഷണം അപേക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് 2020 ജൂൺ മാസത്തിൽ ഫ്രാൻസിസ് മാർപ്പാപ്പ (Pope Francis) 3 വിശേഷണങ്ങൾ കൂടി കൂട്ടിച്ചേർത്തു:
കാരുണ്യത്തിന്റെ മാതാവേ (Mother of mercy),
പ്രത്യാശയുടെ മാതാവേ (Mother of hope),
കുടിയേറ്റക്കാരുടെ ആശ്വാസമേ (Solace of migrants).

13❓: മലയാളത്തിലെ ജപമാലയിൽ മാത്രം കാണുന്ന മുഖവുര പ്രാർത്ഥനകൾ (Introductory prayers) എന്തുകൊണ്ട് ഉണ്ടായി? എന്തുകൊണ്ടാണ് അത് മറ്റ് ഭാഷകളിലെ പ്രാർത്ഥനകളിൽ ഇല്ലാത്തത്?
✅ : ആഗോള കത്തോലിക്കാ സഭയിലെ ജപമാല സാധാരണയായി വിശ്വാസപ്രമാണം (Apostles' Creed) വെച്ചാണ് നേരിട്ട് തുടങ്ങുന്നത്. എന്നാൽ കേരളത്തിലെ (Kerala) പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ജപമാല ചൊല്ലുമ്പോൾ തുടക്കത്തിൽ ചില പ്രത്യേക സമർപ്പണ പ്രാർത്ഥനകൾ ചൊല്ലുന്ന പതിവുണ്ട്. പുരാതനകാലത്ത് കേരളത്തിൽ വന്ന കർമ്മലീത്ത (Carmelite), ഈശോസഭാ (Jesuit) മിഷനറിമാർ അവിടുത്തെ വിശ്വാസികൾക്ക് ജപമാല രഹസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ ധ്യാനിക്കാൻ വേണ്ടി തയ്യാറാക്കിയ പ്രാദേശിക നമസ്കാര പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇവ രൂപപ്പെട്ടത്. ഭാരതീയ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഒരു പ്രാർത്ഥന തുടങ്ങുന്നതിന് മുൻപ് മനസ്സിനെ ഏകാഗ്രമാക്കാനും നിയോഗങ്ങൾ സമർപ്പിക്കാനും ഒരു മുഖവുര ആവശ്യമായിരുന്നു. ഈ പ്രാദേശിക ഭക്തിയുടെ (Local adaptation) ഭാഗമായാണ് ഇത് മലയാളത്തിൽ നിലനിന്നത്.

14❓: ജപമാല മാസാചരണത്തിന്റെ (October Rosary Month) ഉത്ഭവവും അതിന്റെ വളർച്ചയും എങ്ങനെയായിരുന്നു?
✅ : 1571 ഒക്ടോബർ 7-ന് നടന്ന ലെപ്പാന്റോ (Lepanto) യുദ്ധത്തിൽ തുർക്കികൾക്കെതിരെ (Turks) ക്രിസ്ത്യൻ സൈന്യം നേടിയ വലിയ വിജയമാണ് ഇതിന് ആധാരം. സൈനികർക്കുവേണ്ടി യൂറോപ്പ് (Europe) മുഴുവനും ജപമാല ചൊല്ലി പ്രാർത്ഥിച്ചതുകൊണ്ടാണ് ഈ വിജയം ലഭിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിച്ച പിയൂസ് അഞ്ചാമൻ മാർപ്പാപ്പ (Pope Pius V), ഒക്ടോബർ 7 'ജപമാല മാതാവിന്റെ' തിരുനാളായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. പിന്നീട് 1883-ൽ 'ജപമാലയുടെ മാർപ്പാപ്പ' (Pope of the Rosary) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ലിയോ പതിമൂന്നാമൻ മാർപ്പാപ്പയാണ് (Pope Leo XIII) ഒക്ടോബർ മാസം മുഴുവൻ ജപമാല മാസമായി ആചരിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തത്.

ഇന്ന് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള കുടുംബങ്ങളിലും ഇടവകകളിലും വാർഡ്/യൂണിറ്റ് തലങ്ങളിലും ഒക്ടോബർ മാസം മുഴുവൻ ജപമാല സമർപ്പണത്തോടെയും ജപമാല റാലികളോടെയും സഭ ആഘോഷിക്കുന്നു.

✍️ ഫാ. സെബാസ്‌‌‌‌റ്റ്യൻ ജോൺ കിഴക്കേതിൽ (സിബി അച്ചൻ / Fr. Sebastian John Kizhakkethil)
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

21/09/2026

✝️ ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള വിശുദ്ധ കുർബാന
(Missa pro populo / Holy Qurbano for the People / വികാരി കുർബാന) ⛪

📖 സൺഡേ സ്കൂൾ അധ്യാപകർക്കും മാതാപിതാക്കൾക്കും പഠിക്കാനും പഠിപ്പിക്കാനും സഹായകമായ കുറിപ്പ് (Adult Catechesis series No.2) 📖
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

1❓: ‘ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള വിശുദ്ധ കുർബാന’ അഥവാ ‘Missa pro populo’ (Vicar’s Mass) എന്ന് പറഞ്ഞാൽ എന്താണ്?

✅: ഒരു ഇടവക വികാരിയോ, മിഷൻ സുപ്പീരിയറോ, രൂപതാ മെത്രാനോ തങ്ങളെ ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന വിശ്വാസികൾക്ക് (ഇടവക ജനങ്ങൾക്ക് അല്ലെങ്കിൽ മിഷൻ/രൂപതാ ജനങ്ങൾക്ക്) വേണ്ടി അവരുടെ ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ നന്മയ്ക്കായി അർപ്പിക്കേണ്ട വിശുദ്ധ കുർബാനയാണ് ‘ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള കുർബാന’ അഥവാ Missa pro populo / Holy Qurbano for the People എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്.

2❓: വികാരി കുർബാന ആരെല്ലാമാണ് അർപ്പിക്കേണ്ടത്?

✅: പൗരസ്ത്യ സഭകളുടെ കാനോൻ നിയമം (CCEO) അനുസരിച്ച്, പ്രധാനമായും രൂപതാ മെത്രാന്മാരും (Bishops), ഇടവക വികാരിമാരും ഒപ്പം മിഷൻ സുപ്പീരിയർമാരും ആണ് തങ്ങളുടെ ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി ഈ വിശുദ്ധ കുർബാന അർപ്പിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥരായിട്ടുള്ളത്. തങ്ങളെ ഭരമേല്പിച്ചിരിക്കുന്ന അജഗണത്തിനു വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടത് അവരുടെ പ്രധാന കടമയാണ്.

3❓: പൗരസ്ത്യ സഭകളുടെ കാനോൻ നിയമം (CCEO) ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള വിശുദ്ധ കുർബാനയെക്കുറിച്ച് എന്തൊക്കെയാണ് വ്യക്തമാക്കുന്നത്?

✅: CCEO കാനോൻ 294-ൽ ഇടവക വികാരിമാരുടെയും മിഷൻ സുപ്പീരിയർമാരുടെയും ഈ കടമയെക്കുറിച്ച് കൃത്യമായി അനുശാസിക്കുന്നുണ്ട്:

ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനം:
The pastor is frequently to celebrate the Divine Liturgy for the people of the parish entrusted to him but is bound to celebrate it for them on the days prescribed by the particular law of his Church sui iuris.

മലയാള അർത്ഥം:
ഇടവക വികാരി തനിക്ക് ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഇടവക ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി പതിവായി ദിവ്യബലി അർപ്പിക്കുകയും, സ്വന്തം സഭയുടെ പ്രത്യേക നിയമം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ അത് അർപ്പിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനുമാണ്.

രൂപതാ മെത്രാന്മാർ തങ്ങളുടെ രൂപതാ ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി കുർബാന അർപ്പിക്കണമെന്നും സഭാ നിയമം (CCEO 198) നിഷ്കർഷിക്കുന്നു.

4❓: ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള വിശുദ്ധ കുർബാനയുടെ പ്രത്യേകത എന്താണ്?

✅: സാധാരണയായി വ്യക്തികളുടെ പ്രത്യേക നിയോഗങ്ങൾക്കും മരിച്ചവരുടെ ഓർമ്മയ്ക്കും മറ്റുമായി കുർബാന ധർമ്മം സ്വീകരിച്ച് കുർബാന അർപ്പിക്കാറുണ്ട്. എന്നാൽ ‘Missa pro populo’ എന്നത് ഇടവക മുഴുവനും വേണ്ടി, അതായത് ഇടവകയിലെ എല്ലാ കുടുംബങ്ങൾക്കും വ്യക്തികൾക്കും വേണ്ടി അർപ്പിക്കുന്ന കുർബാനയാണ്. ഇടവക വികാരിമാരും ഒപ്പം മിഷൻ സുപ്പീരിയർമാരും തങ്ങളുടെ കീഴിലുള്ള എല്ലാ കുടുംബങ്ങളുടെയും വ്യക്തികളുടെയും നിയോഗങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയാണ് ഇത് അർപ്പിക്കുന്നത്. അതിനാൽ തന്നെ, അന്നത്തെ വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ ഇടവക സമൂഹം മുഴുവൻ സംബന്ധിക്കുന്നത് അഭികാമ്യമാണെന്ന് സഭ അനുശാസിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ കുർബാനയിൽ ജനങ്ങളുടെ ആത്മീയ വളർച്ച, പാപമോചനം, രോഗശാന്തി, കുടുംബങ്ങളുടെ സമാധാനം എന്നിവയ്ക്കായി പ്രത്യേകം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. സഭ നിഷ്കർഷിക്കുന്ന ദിവസങ്ങളിൽ ഇടവക വികാരി കുർബാന നിർബന്ധമായും അർപ്പിച്ചിരിക്കണം.

5❓: ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള കുർബാന (വികാരി കുർബാന) അർപ്പിക്കേണ്ട തീയതികൾ എല്ലാ കത്തോലിക്കാ സഭകളിലും ഒരേപോലെയാണോ? ഈ തീയതികൾ നിശ്ചയിക്കാൻ കാനോൻ നിയമപ്രകാരം ആർക്കാണ് അവകാശമുള്ളത്?

✅: വികാരി കുർബാന അർപ്പിക്കേണ്ട തീയതികൾ കത്തോലിക്കാ സഭയിലെ ഓരോ വ്യക്തിസഭകൾക്കും (Sui Iuris Churches) വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കും. പൗരസ്ത്യ സഭകളുടെ കാനോൻ നിയമം (CCEO 294, CCEO 880 §3) അനുസരിച്ച്, വികാരി കുർബാന അർപ്പിക്കേണ്ട കടമുള്ള തിരുനാളുകളും തീയതികളും ഓരോ വ്യക്തിസഭയുടെയും നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായാണ് നിശ്ചയിക്കുന്നത്. ഈ തീയതികൾ തീരുമാനിക്കാനും മാറ്റം വരുത്താനുമുള്ള പൂർണ്ണ അവകാശം അതത് സഭകളുടെ പരമാധികാരിക്കും (മലങ്കര സുറിയാനി കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ കാതോലിക്കാ ബാവായും പരിശുദ്ധ സുന്നഹദോസും – Synod of Bishops) ഉള്ളതാണ്.

6❓: മലങ്കര സുറിയാനി കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ ഏതൊക്കെ ദിവസങ്ങളിലാണ് ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള വിശുദ്ധ കുർബാന (Missa pro populo) അർപ്പിക്കേണ്ടത്?

✅: മലങ്കര സുറിയാനി കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ പ്രത്യേക നിയമം (The Code of Particular Canons of the Syro-Malankara Catholic Church – Can. 138) പ്രകാരം താഴെ പറയുന്ന 10 പ്രധാന ദിവസങ്ങളിലാണ് ഇടവക വികാരിമാരും ഒപ്പം മിഷൻ സുപ്പീരിയർമാരും ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി വിശുദ്ധ കുർബാന അർപ്പിക്കേണ്ടത്:

നിശ്ചിത തീയതിയുള്ള തിരുനാളുകൾ:
1. Yaldo (ക്രിസ്തുമസ്/ യൽദാ പെരുന്നാൾ) – ഡിസംബർ 25
2. Denho ( നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ മാമോദീസാ / ദനഹാ പെരുന്നാൾ ) – ജനുവരി 6
3. Suboro (വചനിപ്പ് പെരുന്നാൾ) – മാർച്ച് 25

NB (Can. 483): മലങ്കര സുറിയാനി കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ ദുഃഖവെള്ളിയിൽ വിശുദ്ധ കുർബാന അർപ്പിക്കാറില്ല. എന്നാൽ മാർച്ച് 25 (വചനിപ്പ് തിരുനാൾ / Suboro) ദുഃഖവെള്ളിയിൽ വന്നാൽ അന്ന് വിശുദ്ധ കുർബാന അർപ്പിക്കണം.
(2016ൽ മാർച്ച് 25 ന് ദുഃഖവെള്ളി ആയിരുന്നു.
ദുഃഖവെള്ളി ശുശ്രൂഷകൾക്ക് മുമ്പായി പള്ളികളിൽ വിശുദ്‌ധ കുർബാന അർപ്പിച്ചു.)

4. Dukrono d’Mor Pathros o Mor Paulos (മാർ പത്രോസ് – പൗലോസ് ശ്ലീഹന്മാരുടെ ഓർമ്മ) – ജൂൺ 29
5. Dukrono d’Mor Thoma (മാർത്തോമ്മാ ശ്ലീഹായുടെ ദുക്‌റോനോ പെരുന്നാൾ) – ജൂലൈ 3
6. Dukrono d’Mor Ivanios (ധന്യൻ അർച്ച്ബിഷപ്പ് മാർ ഇവാനിയോസ് തിരുമേനിയുടെ ഓർമ്മപ്പെരുന്നാൾ) – ജൂലൈ 15
7. Sunoyo (വിശുദ്ധ ദൈവമാതാവിന്റെ സ്വർഗ്ഗാരോപണം) – ഓഗസ്റ്റ് 15

ഓരോ വർഷവും തീയതി മാറുന്ന തിരുനാളുകൾ:

8. Qyomto (ഉയിർപ്പ് പെരുന്നാൾ / ക്യംതാ) – ഈസ്റ്റർ ഞായറാഴ്ച
9. Suloko (നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണം) – ഉയിർപ്പിന് ശേഷമുള്ള 40-ാം ദിവസം (വ്യാഴാഴ്ച)
10. Pentecost (പെന്തിക്കൊസ്തി പെരുന്നാൾ) – ഉയിർപ്പിന് ശേഷമുള്ള 50-ാം ദിവസം (ഞായറാഴ്ച)

✍️ ഫാ. സെബാസ്‌റ്റ്യൻ ജോൺ കിഴക്കേതിൽ (സിബി അച്ചൻ)

20/09/2026

ദർശനങ്ങളുടെ അമരക്കാരനായ എബ്രഹാം മാർ യൂലിയോസ് പിതാവ്…

ദർശനാശാലിയും കർമ്മനിരതനും വലിയ സ്വപ്നങ്ങൾ കണ്ടിരുന്ന പണ്ഡിതനുമായിരുന്നു ദൈവസന്നിധിയിലേക്ക് വാങ്ങിപ്പോയ എബ്രഹാം മാർ യൂലിയോസ് പിതാവ്.

ഒറ്റയ്ക്ക് ഒരു പുതിയ വഴി തെളിക്കുക എന്നത് തന്നെ ഏറെ പ്രയാസകരമാണ്. എന്നാൽ അതിലും വലിയ വെല്ലുവിളിയാണ്, കൂടെയുള്ളവരെയും ഒപ്പം നടക്കുന്നവരെയും ചേർത്തുനിർത്തി പുതിയ പാതകൾ തെളിച്ച് അതിൽ മുന്നേറുക എന്നത്. വിമർശനങ്ങളും കുത്തുവാക്കുകളും പ്രതിസന്ധികളും മാത്രം തിരികെ കിട്ടാനിടയുള്ള ആ പാതയിൽ, മേലധികാരികളെ കാര്യങ്ങൾ ബോധ്യപ്പെടുത്തിയും തന്നിൽ വിശ്വസിച്ച് കൂടെ നിൽക്കുന്നവർക്ക് ആവശ്യമായ ഊർജ്ജം പകർന്നും അദ്ദേഹം നടത്തിയ ആത്മസമർപ്പണത്തിലാണ് പിതാവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അനന്യത നാം തിരിച്ചറിയേണ്ടത്.

2002-ൽ കേരളത്തിൽ സ്വകാര്യ മെഡിക്കൽ കോളേജുകൾ ആരംഭിക്കാൻ സർക്കാർ തീരുമാനമെടുത്തപ്പോൾ, ആദ്യമായി അതിന് മുന്നിട്ടിറങ്ങിയത് പുഷ്പഗിരി ആശുപത്രിയായിരുന്നു. അന്ന് പുഷ്പഗിരിയുടെ ചുമതല വഹിച്ചിരുന്ന ഫാദർ എബ്രഹാം കാക്കനാട്ടിന്റെ (പിന്നീട് എബ്രഹാം മാർ യൂലിയോസ് പിതാവ്) ധീരമായ ചുവടുവെപ്പായിരുന്നു അത്. അംഗബലത്തിലും സാമ്പത്തികശേഷിയിലും താരതമ്യേന ചെറിയൊരു സമൂഹമാണ് മലങ്കര സുറിയാനി കത്തോലിക്കാ സഭ. എന്നാൽ ഈ പരിമിതികളൊന്നും ആ വലിയ സ്വപ്നത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ പിന്തിരിപ്പിച്ചില്ല. പത്തനംതിട്ടയിലെ തന്നെ ചെറിയ ഒരു സ്ഥലമായ തിരുവല്ലയിൽ മെഡിക്കൽ കോളേജ് സ്ഥാപിക്കുക എന്നത് വലിയ വെല്ലുവിളിയായിരുന്നു. അന്ന് മുന്നിട്ടിറങ്ങിയ മറ്റ് മെഡിക്കൽ കോളേജുകൾ സ്ഥാപിതമായ ഇടങ്ങൾ പരിശോധിച്ചാൽ പിതാവ് ഏറ്റെടുത്ത വെല്ലുവിളി എത്രത്തോളം വലുതായിരുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാകും. അന്നത്തെ തിരുവല്ല എന്ന ചെറിയ ഇടം കഴിഞ്ഞ 25 വർഷത്തിനുള്ളിൽ മധ്യതിരുവിതാംകൂറിലെ പ്രമുഖമായ ഒരു നഗരമായി വളർന്നിരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അതിന് പ്രധാന കാരണം പുഷ്പഗിരി മെഡിക്കൽ കോളേജിന്റെ സ്ഥാപനമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്.
അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു ബൈബിൾ പണ്ഡിതനായിരുന്നെങ്കിലും, ആശുപത്രിയുടെ ചുമതല ഏറ്റെടുത്തപ്പോൾ തനിക്ക് പരിചിതമല്ലാത്ത വൈദ്യശാസ്ത്രസംബന്ധമായ കാര്യങ്ങൾ പോലും അങ്ങേയറ്റം താത്പര്യത്തോടെ ചോദിച്ചും പഠിച്ചും മനസ്സിലാക്കാൻ പരിശ്രമിച്ചിരുന്നു.

പിതാവ് തെളിച്ച വഴി അനേകരുടെ ജീവിതത്തിൽ ഇന്ന് എത്രത്തോളം ഗുണപരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതിന് ഞാൻ സാക്ഷിയാണ്. തിരുവല്ലയ്ക്കടുത്ത് പന്തളം പ്രദേശത്തുള്ള ഉള്ളന്നൂർ ഇടവകയുടെ വികാരിയായി ചുമതലയേറ്റ കഴിഞ്ഞ രണ്ട് വർഷത്തിനുള്ളിൽ, ഇടവകയിലെ ഒരു ഡസനോളം സാധാരണക്കാർക്ക് സഭാംഗമെന്ന നിലയിൽ പുഷ്പഗിരി ആശുപത്രിയിൽ നിന്ന് ചികിത്സാ ഇളവുകൾ ലഭിച്ചു. ഒരിക്കൽ പുഷ്പഗിരി ആശുപത്രി സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ അവിടുത്തെ ഒരു സ്റ്റാഫ് അഭിവന്ദ്യ പിതാവിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞത് ഇപ്രകാരമാണ്: “പിതാവ് അന്ന് എടുത്ത ആ ഒരു ധീരമായ ചുവടുവെപ്പിനാൽ ഇന്ന് എന്നെപ്പോലെയുള്ള 3000-ത്തിലധികം കുടുംബങ്ങൾക്ക് പുഷ്പഗിരി അഭയമായി മാറുന്നു.”

സെമിനാരിയിൽ പിതാവിന്റെ ക്ലാസ്സിലിരുന്ന് പഠിക്കാൻ ദൈവം നൽകിയ ആ ഭാഗ്യത്തെ നന്ദിയോടെ ഓർക്കുന്നു. താൻ പഠിപ്പിക്കുന്ന വിഷയങ്ങളിലുള്ള അഗാധമായ അറിവും അത് മറ്റുള്ളവരിലേക്ക് പകർന്നുകൊടുക്കാനുള്ള സവിശേഷമായ സിദ്ധിയും അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്നു. സെമിനാരിയിൽ ഞങ്ങളെ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ (Psalms) പഠിപ്പിച്ചത് അഭിവന്ദ്യ പിതാവാണ്. സങ്കീർത്തനങ്ങൾ ഓരോന്നും പിതാവ് പഠിപ്പിക്കുകയും അതിന്റെ ആശയങ്ങൾ കൃത്യമായി ഞങ്ങളിലേക്ക് പകർന്നു നൽകാൻ പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. ദാവീദിന്റെ ജീവിതയാത്രയും ലെബനോനിലെ കാരകിലും ഒക്കെ പിതാവ് അന്ന് പറഞ്ഞത് ഇന്നും മനസ്സിൽ തെളിമയോടെ നിൽക്കുന്നു.
മൂവാറ്റുപുഴ രൂപതയുടെ മെത്രാനായിരുന്നപ്പോഴും, പിന്നീട് ഔദ്യോഗിക ചുമതലകളിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചപ്പോഴും നിരന്തരം പഠിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും എഴുതുകയും ചെയ്തിരുന്ന ആചാര്യശ്രേഷ്ഠനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

മലങ്കര സുറിയാനി കത്തോലിക്കാ സഭ അതിന്റെ പുനരൈക്യ വാർഷിക ആഘോഷങ്ങൾ നടത്തുന്ന വേളയിൽ തന്നെ എബ്രഹാം മാർ യൂലിയോസ് പിതാവ് ദൈവസന്നിധിയിലേക്ക് വാങ്ങിപ്പോയി എന്നത് ദൈവത്തിന്റെ വലിയൊരു പദ്ധതിയായി നാം തിരിച്ചറിയണം. പുനരൈക്യ പ്രസ്ഥാനം എന്നത് അനേകരുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് ബോധ്യമായും സ്വപ്നമായും അനുഭവമായും കടന്നുചെല്ലേണ്ട ഒന്നാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും, അതിനായി തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരാളായിരുന്നു അഭിവന്ദ്യ പിതാവ്. തന്നെ ഏൽപ്പിച്ച ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ ഒക്കെയും ദൈവം നൽകിയ കഴിവുകൾ പൂർണ്ണമായി ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹം യഥാവിധി അനുഗ്രഹകരമാക്കി മാറ്റി. അന്നുവരെയുണ്ടായിരുന്ന പരിമിതികൾക്കും പ്രതിസന്ധികൾക്കും നേരെ ഫാദർ എബ്രഹാം കാക്കനാട്ട് എന്ന നിലയിലും പിന്നീട് മെത്രാനെന്ന നിലയിലും അദ്ദേഹം നടത്തിയ അനന്യസാധാരണമായ ചുവടുവെപ്പുകൾ എക്കാലവും സ്മരിക്കപ്പെടും. പിതാവിൻ്റെ ദീർഘവീക്ഷണത്തിലൂടെ ഇന്നും അനേകം പേരുടെ ജീവിതത്തിൽ ദൈവം വലിയ അനുഗ്രഹങ്ങൾ വർഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ദൈവസന്നിധിയിലേക്ക് വാങ്ങിപ്പോയെങ്കിലും, അദ്ദേഹം പകർന്നുനൽകിയ ദർശനങ്ങളും വെട്ടിത്തുറന്ന പുതിയ പാതകളും ആ വലിയ ജീവിതയാത്രയുമെല്ലാം ഇന്നും അനേകർക്ക് ജീവിക്കുന്ന അനുഭവമായി മാറുന്നു.

✍️ഏവർക്കും നന്മ
സ്നേഹത്തോടെ
ഫാ. സെബാസ്‌റ്റ്യൻ ജോൺ കിഴക്കേതിൽ (സിബി അച്ചൻ)

14/09/2026

✝️ ഞായറാഴ്ച കടവും കടമുള്ള തിരുനാളുകളും ⛪
(Sunday Obligation & Holy Days of Obligation)

📖 മതബോധന അധ്യാപകർക്കും മുതിർന്നവർക്കും പഠിക്കാനും പഠിപ്പിക്കാനും സഹായകമായ കുറിപ്പ്(Adult Catechesis Series No.1) 📖
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

1❓: ഞായറാഴ്ച കടം (Sunday Obligation) എന്ന് പറഞ്ഞാൽ എന്താണ്?
✅ ഉത്തരം: കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസികൾ എല്ലാ ഞായറാഴ്ചകളിലും വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ പൂർണ്ണമായി പങ്കുകൊള്ളുകയും, ആത്മീയ കാര്യങ്ങൾക്കും വിശ്രമത്തിനും തടസ്സമാകുന്ന കായിക അധ്വാനങ്ങളിൽ (വിലക്കപ്പെട്ട വേലകൾ) നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുകയും ചെയ്യേണ്ട ആത്മീയ ബാധ്യതയെയാണ് 'ഞായറാഴ്ച കടം' എന്ന് പറയുന്നത്.
(Ref: കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ മതബോധന ഗ്രന്ഥം - CCC 2180, 2181)

2❓: കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ക്രമപ്രകാരം ഞായറാഴ്ച കടം എങ്ങനെയാണ് നിർവചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്?
✅ ഉത്തരം: ഈശോമിശിഹാ മരിച്ചവരിൽനിന്നും ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതിന്റെ ഓർമ്മയാചരിക്കുന്ന ദിവസമാണ് ഞായറാഴ്ച. അതുകൊണ്ട് ഞായറാഴ്ച 'കർത്താവിന്റെ ദിവസം' (Lord's Day) ആയി തിരുസഭ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ദിവസം ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നതിനും, ആത്മീയ നവീകരണത്തിനും, കുടുംബത്തോടൊപ്പം സമയം ചിലവഴിക്കുന്നതിനും, കാരുണ്യപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നതിനുമായി മാറ്റിവെക്കണം എന്നാണ് സഭ പഠിപ്പിക്കുന്നത്.
(Ref: CCC 2174, 2177)

3❓: ഞായറാഴ്ച കടം പൂർത്തിയാകണമെങ്കിൽ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?
✅ ഉത്തരം: ഞായറാഴ്ച കടം പൂർത്തിയാക്കാൻ പ്രധാനമായും രണ്ട് കാര്യങ്ങളാണ് ചെയ്യേണ്ടത്:
1️⃣ വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ പങ്കുകൊള്ളുക: ഞായറാഴ്ചയോ അല്ലെങ്കിൽ അതിനു തലേദിവസം (ശനിയാഴ്ച വൈകുന്നേരം) അർപ്പിക്കപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധ കുർബാനയിലോ പൂർണ്ണമായി പങ്കെടുക്കുക.
2️⃣ വിലക്കപ്പെട്ട വേലകളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുക: ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നതിനും കർത്താവിന്റെ ദിവസം നൽകുന്ന സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നതിനും, ശരീരത്തിനും മനസ്സിനും ആവശ്യമായ വിശ്രമം നൽകുന്നതിനും തടസ്സമാകുന്ന അനാവശ്യ ജോലികളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും വിട്ടുനിൽക്കുക.
(Ref: CCC 2180, 2185)

4❓: ഞായറാഴ്ച വൈകുന്നേരം അർപ്പിക്കുന്ന വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ പങ്കെടുത്താൽ ഞായറാഴ്ച കടം പൂർത്തിയാകുമോ?
✅ ഉത്തരം: തീർച്ചയായും പൂർത്തിയാകും. ഞായറാഴ്ച ഏത് സമയത്ത് (രാവിലെയോ വൈകുന്നേരമോ) അർപ്പിക്കുന്ന കത്തോലിക്കാ കുർബാനയിൽ പങ്കെടുത്താലും ഞായറാഴ്ച കടം നിറവേറ്റപ്പെടുന്നതാണ്. കൂടാതെ, ഒരുക്കമെന്ന നിലയിൽ ശനിയാഴ്ച വൈകുന്നേരം അർപ്പിക്കുന്ന വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ (Vigil Mass) പങ്കെടുത്താലും ഈ കടം പൂർത്തിയാകുന്നതാണ് എന്ന് തിരുസഭ അനുശാസിക്കുന്നു.
(Ref: CCC 2180, പൗരസ്ത്യ സഭകളുടെ കാനോൻ നിയമം - CCEO 881 §1)

5❓: തിരുസഭയുടെ കല്പനകളിൽ വരുന്ന എത്രാമത്തെ കല്പനയാണ് ഇത്?
✅ ഉത്തരം: ഇത് തിരുസഭയുടെ ഒന്നാം കല്പനയാണ്.
📜 കല്പന ഇപ്രകാരമാണ്: "ഞായറാഴ്ചകളിലും കടമുള്ള തിരുനാളുകളിലും കുർബാനയിൽ പങ്കുകൊള്ളുകയും വിലക്കപ്പെട്ട വേലകൾ ചെയ്യാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക."

6❓: ഞായറാഴ്ച കടം പോലെ ആചരിക്കേണ്ട തിരുനാളുകൾ എന്നാൽ എന്താണ്? മലങ്കര സുറിയാനി കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ ഇത്തരം തിരുനാളുകൾ ഏതൊക്കെയാണ്?
✅ ഉത്തരം: ഞായറാഴ്ചകൾക്ക് പുറമെ, സഭയുടെ ചില പ്രധാനപ്പെട്ട തിരുനാളുകളിലും വിശ്വാസികൾ നിർബന്ധമായും വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ പങ്കുകൊള്ളുകയും വിലക്കപ്പെട്ട ജോലികളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് സഭ നിഷ്കർഷിക്കുന്നുണ്ട്. ഇത്തരം ദിവസങ്ങളെയാണ് 'കടമുള്ള തിരുനാളുകൾ' അഥവാ Holy Days of Obligation എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. ഈശോയുടെയും മാതാവിന്റെയും വിശുദ്ധരുടെയും ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന സംഭവങ്ങളാണ് ഈ ദിവസങ്ങളിൽ തിരുസഭ കൊണ്ടാടുന്നത്. മലങ്കര സുറിയാനി കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ ഇവയെ 'മാറാനായ പെരുന്നാളുകൾ' (കർത്താവിന്റെ തിരുനാളുകൾ) എന്നും, 'മാറാനായ പെരുന്നാളുകൾ പോലെ ആചരിക്കേണ്ട മറ്റ് പെരുന്നാളുകൾ' എന്നും വിളിക്കുന്നു.
ഈ തിരുനാളുകൾ താഴെ പറയുന്നവയാണ്: 👇
🌟 മാറാനായ പെരുന്നാളുകൾ (കർത്താവിന്റെ തിരുനാളുകൾ):
* യൽദോ (ക്രിസ്തുമസ്) 🎄
* ദനഹാ (നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ മാമോദീസാ) 🕊️
* മായൽത്തോ (നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ ദേവാലയ പ്രവേശനം) 🛕
* ക്യംതാ (ഉയിർപ്പ്) ✨
* സുലോക്കോ (സ്വർഗ്ഗാരോഹണം) ☁️
* പെന്തിക്കൊസ്തി (അൻപതാം പെരുന്നാൾ) 🔥
* മ്ത്താലെ (നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ തേജസ്ക്കരണം) 🌟
🌟 മാറാനായ പെരുന്നാളുകൾ പോലെ ആചരിക്കേണ്ട മറ്റ് പെരുന്നാളുകൾ:
* മാർച്ച് 25 - സുബോറോ (വചനിപ്പ് പെരുന്നാൾ) 👼
* ജൂൺ 29 - പത്രോസ് - പൗലോസ് ശ്ലീഹന്മാരുടെ പെരുന്നാൾ 🗝️🗡️
* ജൂലൈ 3 - ദുക്റോനോ (മാർത്തോമ്മാ ശ്ലീഹായുടെ രക്തസാക്ഷിത്വം) 🩸
* ഓഗസ്റ്റ് 15 - ശൂനോയോ (ദൈവമാതാവിന്റെ സ്വർഗ്ഗാരോപണം) 👑
* സെപ്റ്റംബർ 14 - സ്ലീബാപെരുന്നാൾ ✝️
📌 പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയ്ക്ക്: ഈ പട്ടികയിലുള്ള ക്യംതാ (ഉയിർപ്പ്), പെന്തിക്കൊസ്തി (അൻപതാം പെരുന്നാൾ) എന്നീ തിരുനാളുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഞായറാഴ്ചകളിൽ തന്നെ വരുന്നതിനാൽ അവ സ്വാഭാവികമായും ഞായറാഴ്ച കടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നവയാണ്. എന്നാൽ, ബാക്കിയുള്ള തിരുനാളുകൾ സാധാരണയായി ഞായറാഴ്ചകളല്ലാത്ത ദിവസങ്ങളിലാണ് വരുന്നത് എന്നതിനാൽ, ആ ദിവസങ്ങളിൽ വിശ്വാസികൾ നിർബന്ധമായും വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ പങ്കെടുക്കേണ്ടതാണ്.

7❓: ഞായറാഴ്ചകളിലോ കടമുള്ള തിരുനാളുകളിലോ വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ പങ്കെടുത്തില്ലെങ്കിൽ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?
✅ ഉത്തരം: തക്കതായ കാരണങ്ങളില്ലാതെ (ഉദാഹരണത്തിന്: ഗുരുതരമായ അസുഖം, കുഞ്ഞുങ്ങളെയോ രോഗികളെയോ ശുശ്രൂഷിക്കേണ്ടി വരിക, പള്ളിയിൽ എത്തിച്ചേരാനുള്ള കടുത്ത ബുദ്ധിമുട്ട് തുടങ്ങിയവ ഒഴികെ) അലസത കൊണ്ടോ ബോധപൂർവ്വമോ ഞായറാഴ്ചകളിലോ കടമുള്ള തിരുനാളുകളിലോ വിശുദ്ധ കുർബാന മുടക്കുന്നത് ഗൗരവമായ പാപമാണ്. ഇപ്രകാരം സംഭവിച്ചാൽ, അതിനെക്കുറിച്ച് പശ്ചാത്തപിക്കുകയും, എത്രയും വേഗം ഒരു വൈദികനെ സമീപിച്ച് കുമ്പസാരിച്ച് പാപമോചനം നേടുകയും വേണം.
(Ref: CCC 2181)

8❓: ഞായറാഴ്ചകളിലോ കടമുള്ള തിരുനാളുകളിലോ തക്കതായ കാരണങ്ങളാൽ വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ സാധിക്കാത്തവർ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?
✅ ഉത്തരം: ഗുരുതരമായ രോഗം, പ്രായാധിക്യം, യാത്രാസൗകര്യമില്ലായ്മ, അല്ലെങ്കിൽ രോഗികളെ ശുശ്രൂഷിക്കേണ്ടി വരിക തുടങ്ങിയ നിയമാനുസൃതമായ കാരണങ്ങളാൽ വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ സാധിക്കാത്തവർ, ആ സമയം തങ്ങളുടെ ഭവനങ്ങളിൽ ദൈവവചന വായനയിലും പ്രാർത്ഥനയിലും (പ്രത്യേകിച്ച് കുടുംബപ്രാർത്ഥനയിലോ ജപമാല അർപ്പിക്കുന്നതിലോ) ചെലവഴിക്കാൻ സഭ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ടെലിവിഷനിലൂടെയോ ഓൺലൈനായോ സംപ്രേഷണം ചെയ്യുന്ന വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ ഭക്തിപൂർവ്വം പങ്കെടുക്കുകയും അരൂപിയിലുള്ള ദിവ്യകാരുണ്യ സ്വീകരണം (Spiritual Communion) നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് ആത്മീയ വളർച്ചയ്ക്ക് ഏറെ സഹായകമാണ്.
(Ref: CCC 2183)

9❓: ഞായറാഴ്ചകളിൽ ഒഴിവാക്കേണ്ട 'വിലക്കപ്പെട്ട വേലകൾ' (Servile Works) എന്ന് പറയുന്നത് എന്തൊക്കെയാണ്?
✅ ഉത്തരം: കർത്താവിന്റെ ദിവസമായ ഞായറാഴ്ച ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നതിനും, കർത്താവിലുള്ള സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നതിനും, ശരീരത്തിനും മനസ്സിനും ആവശ്യമായ വിശ്രമം നൽകുന്നതിനും തടസ്സമാകുന്ന കായിക അധ്വാനങ്ങളെയും സാമ്പത്തിക ലാഭം ലക്ഷ്യമാക്കിയുള്ള ജോലികളെയുമാണ് പ്രധാനമായും വിലക്കപ്പെട്ട വേലകൾ എന്ന് പറയുന്നത്. അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ചെയ്യാവുന്ന കഠിനമായ ശാരീരിക അധ്വാനം വേണ്ടിവരുന്ന ജോലികളും അനാവശ്യമായ കച്ചവടങ്ങളും ഇതിൽപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ, കുടുംബത്തിന്റെ അടിയന്തര ആവശ്യങ്ങൾക്കായുള്ള ജോലികൾ, രോഗികളെയും വാർദ്ധക്യ സഹജമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവിക്കുന്നവരെയും ശുശ്രൂഷിക്കൽ, സമൂഹത്തിന് ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത സേവനങ്ങൾ (Essential services) എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല. ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യാനും കുടുംബബന്ധങ്ങൾ ദൃഢമാക്കാനുമുള്ള അവസരമായി വേണം ഞായറാഴ്ചകളെ കാണാൻ.
(Ref: CCC 2185, 2186)

✍️ ഫാ. സെബാസ്‌റ്റ്യൻ ജോൺ കിഴക്കേതിൽ (സിബി അച്ചൻ)

🧨🧨"നൽകിയിരിക്കുന്ന കുറിപ്പ് പേര് വെക്കാതെ എടുത്തു കൊണ്ടുപോയി മറ്റുള്ളിടത്ത് പോസ്റ്റ് ചെയ്യുന്നത് മോഷണമാണ്. അതും കുമ്പസാരത്തിൽ ഏറ്റു പറയേണ്ട പാപമാണ്."😂🤣

22/05/2026

2026 മെയ് 24ന് മലങ്കര സുറിയാനി കത്തോലിക്കാ സഭ പെന്തക്കോസ്തി തിരുനാൾ ആചരിക്കുമ്പോൾ, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ മഹനീയ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചും അവിടുത്തെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാനും ധ്യാനിക്കാനുമുള്ള ഒരു ലഘുപഠനക്കുറിപ്പ്:

❓ആരാണ് പരിശുദ്ധാത്മാവ്? സഭയെ അവിടുന്ന് എങ്ങനെ നയിക്കുന്നു?

പരിശുദ്ധാത്മാവ് വെറുമൊരു ശക്തിയോ പ്രഭാവമോ അല്ല; മറിച്ച് പിതാവിനോടും പുത്രനോടും കൂടെ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവനും സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നവനുമായ ത്രിത്വത്തിലെ മൂന്നാമത്തെ ആളായ ദൈവമാണ്. യേശു തന്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിന് മുൻപ് ശിഷ്യന്മാർക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത 'സഹായകൻ' അഥവാ 'ആശ്വാസകൻ' (Paraclete) ആണ് അവിടുന്ന്.
പെന്തക്കോസ്തി നാളിൽ അഗ്നിനാവുകളുടെ രൂപത്തിൽ ഇറങ്ങിവന്ന പരിശുദ്ധാത്മാവാണ് ആദിമ ക്രൈസ്തവസഭയ്ക്ക് ജീവനും ചൈതന്യവും നൽകിയത്. സെഹിയോൻ മാളികയിൽ വാതിലുകൾ അടച്ചിരുന്ന് പ്രാർത്ഥനയിൽ മുഴുകിയിരുന്ന വിശുദ്ധ മറിയത്തിലും, അപ്പസ്തോലന്മാരിലും, മറ്റ് സ്ത്രീകളിലും ഇറങ്ങി ആവസിച്ചതും, ഭയന്നുവിറച്ച അപ്പസ്തോലന്മാരെ ധീരരായ സുവിശേഷ പ്രഘോഷകരാക്കി മാറ്റിയതും, അന്യഭാഷകളിൽ ദൈവമഹത്വം വിളിച്ചുപറയാൻ ശക്തി നൽകിയതും ആത്മാവാണ്. അപ്പസ്തോലന്മാരിലൂടെ അത്ഭുതങ്ങളും അടയാളങ്ങളും പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ട്, പ്രതിസന്ധികളിലും പീഡനങ്ങളിലും സഭയെ ഒന്നിപ്പിച്ചു നിർത്തിയതും വഴികാട്ടിയതും ഇതേ പരിശുദ്ധാത്മാവ് തന്നെയാണ്. ഇന്ന് ശ്ലീഹന്മാരുടെ പിൻഗാമികളായ നമ്മുടെ ഇടയന്മാരിലൂടെയും വിശുദ്ധ കൂദാശകളിലൂടെയും സഭയെ തെറ്റുകൂടാതെ സത്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നതും അതേ ആത്മാവുതന്നെയാണ്.

📖 "പെന്തക്കോസ്തി ദിവസം വന്നപ്പോൾ അവരെല്ലാവരും ഒരുമിച്ചു കൂടിയിരിക്കുകയായിരുന്നു... കൊടുങ്കാറ്റടിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള ഒരു ശബ്ദം പെട്ടെന്ന് ആകാശത്തുനിന്നുണ്ടായി... അഗ്നിജ്വാലകൾപോലെയുള്ള നാവുകൾ തങ്ങളോരോരുത്തരുടെയും മേൽ വന്നു വിശ്രമിക്കുന്നതായി അവർ കണ്ടു. അവരെല്ലാവരും പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നിറഞ്ഞു" (അപ്പസ്തോലപ്രവർത്തനങ്ങൾ 2:1-4).
ഭയന്ന് വാതിലുകൾ അടച്ചിരുന്ന അപ്പസ്തോലന്മാരെ ധീരരായ സുവിശേഷ പ്രഘോഷകരാക്കി മാറ്റിയതും, തിരുസ്സഭയുടെ പരസ്യമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് തുടക്കം കുറിച്ചതും ഈ പെന്തക്കോസ്തി അനുഭവമാണ്. വിശുദ്ധ കൂദാശകളിലൂടെ നമ്മിലേക്ക് കടന്നുവന്ന ഈ പരിശുദ്ധാത്മാവാണ് ദാനങ്ങൾ, വരങ്ങൾ, ഫലങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ നമ്മെ നയിക്കുന്നത്.

1️⃣ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ദാനങ്ങൾ (Gifts of the Holy Spirit)
ദൈവഹിതമനുസരിച്ച് ജീവിക്കാൻ പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മുടെ ആത്മാവിന് നൽകുന്ന പ്രത്യേക 'സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ' അഥവാ മനോഭാവങ്ങളാണ് ഇവ.

* 📜 ബൈബിൾ പശ്ചാത്തലം: എശയ്യായുടെ പ്രവചന പുസ്തകം 11:2-3 വചനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് സഭ ഈ 7 ദാനങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. യേശുക്രിസ്തുവിൽ ഈ ദാനങ്ങൾ പൂർണ്ണതയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.
* 🏫 സഭാപഠനം (CCC 1831): ഈ ദാനങ്ങൾ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ധാർമ്മിക ജീവിതത്തെ താങ്ങിനിർത്തുന്നു. ഇവ നമ്മെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രേരണകൾക്ക് അനുസരിച്ച് എളുപ്പത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രാപ്തരാക്കുന്നു.

✨ 7 ദാനങ്ങൾ ഒറ്റവാക്കിൽ:
1. ജ്ഞാനം (Wisdom): ദൈവിക ദൃഷ്‌ടിയിലൂടെ ലോകത്തെ കാണാനുള്ള കഴിവ്.
2. വിവേകം (Understanding): വിശ്വാസസത്യങ്ങളെ ആഴത്തിൽ ഗ്രഹിക്കാനുള്ള ബുദ്ധി.
3. ആലോചന (Counsel): ശരിയും തെറ്റും തിരിച്ചറിഞ്ഞ് നല്ല തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാനുള്ള കൃപ.
4. ആത്മധൈര്യം (Fortitude): പ്രതിസന്ധികളിൽ ഭയപ്പെടാതെ വിശ്വാസത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കാനുള്ള ശക്തി.
5. അറിവ് (Knowledge): ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടികളിലുള്ള അവിടുത്തെ പദ്ധതി മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ജ്ഞാനം.
6. ഭക്തി (Piety): ദൈവത്തെ സ്നേഹനിധിയായ പിതാവായി കണ്ട് ആരാധിക്കാനുള്ള ഹൃദയഭാവം.
7. ദൈവഭയം (Fear of the Lord): ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹം കൊണ്ട് അവിടുത്തെ സങ്കടപ്പെടുത്തുന്ന പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ഓടിയകലാനുള്ള ആദരവ്.

2️⃣ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ വരങ്ങൾ (Charisms)

സഭയെ വളർത്താനും മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കാനുമായി പരിശുദ്ധാത്മാവ് വ്യക്തികൾക്ക് നൽകുന്ന പ്രത്യേക 'പ്രവർത്തന ശേഷികൾ' അഥവാ സവിശേഷ കഴിവുകളാണിവ.

📜 ബൈബിൾ പശ്ചാത്തലം: വിശുദ്ധ പൗലോസ് ശ്ലീഹാ കോറിന്തോസുകാർക്ക് എഴുതിയ ഒന്നാം ലേഖനം, 12-ാം അധ്യായത്തിൽ വരങ്ങളെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നുണ്ട്.
* 🏫 സഭാപഠനം (CCC 799-800): വരങ്ങൾ അത്ഭുതകരമായവയോ ലളിതമായവയോ ആകാം. എന്നാൽ ഇവ സ്വന്തം പ്രശസ്തിക്കല്ല, സഭയുടെ പൊതുവായ നന്മയ്ക്കായി ഉപയോഗിക്കേണ്ടവയാണ്.

✨ 9 പ്രധാന വരങ്ങൾ ഒറ്റവാക്കിൽ:
1. ജ്ഞാനത്തിന്റെ വചനം (Word of Wisdom): ദൈവഹിതം വിവേകത്തോടെ സംസാരിക്കാനുള്ള കഴിവ്.
2. അറിവിന്റെ വചനം (Word of Knowledge): ആത്മീയ സത്യങ്ങൾ മറ്റുള്ളവർക്ക് ലളിതമായി പറഞ്ഞുകൊടുക്കാനുള്ള കൃപ.
3. വിശ്വാസം (Faith): അസാധ്യമായ സാഹചര്യങ്ങളിലും ദൈവത്തിൽ പൂർണ്ണമായി ആശ്രയിക്കാനുള്ള അതിമാനുഷിക ബോധ്യം.
4. രോഗശാന്തി (Gifts of Healing): രോഗികൾക്ക് ദൈവകൃപയാൽ സൗഖ്യം നൽകാനുള്ള വരം.
5. അത്ഭുതപ്രവർത്തനങ്ങൾ (Miraculous Powers): ദൈവത്തിന്റെ ശക്തി വെളിപ്പെടുത്തുന്ന അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള കൃപ.
6. പ്രവചനം (Prophecy): ദൈവത്തിന്റെ സന്ദേശങ്ങൾ ജനങ്ങളോട് വിളിച്ചുപറയാനുള്ള വരം.
7. ആത്മാക്കളെ വിവേചിക്കൽ (Discernment of good and evil spirits): ഒരു കാര്യം ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണോ തിന്മയിൽ നിന്നുള്ളതാണോ എന്ന് തിരിച്ചറിയാനുള്ള കഴിവ്.
8. അന്യഭാഷാവരം (Speaking in tongues): പഠിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ആത്മീയ ഭാഷകളിൽ ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കാനുള്ള വരം.
9. ഭാഷാവ്യാഖ്യാനം (Interpretation of tongues): ആ അന്യഭാഷാ സന്ദേശങ്ങളെ സഭയ്ക്ക് മനസ്സിലാകുന്ന രീതിയിൽ പരിഭാഷപ്പെടുത്താനുള്ള കൃപ.

3️⃣ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഫലങ്ങൾ (Fruits of the Holy Spirit)
നാം പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ വഴിയിലൂടെ ജീവിക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ സ്വഭാവത്തിൽ തനിയെ ഉണ്ടാകുന്ന നല്ല 'പെരുമാറ്റങ്ങളും സൽഗുണങ്ങളുമാണ്' ഇവ. ഒരു നല്ല മരത്തിൽ നല്ല പഴങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നതുപോലെയാണിത്.

* 📜 ബൈബിൾ പശ്ചാത്തലം: ഗലാത്യാക്കാർക്ക് എഴുതിയ ലേഖനം 5:22-23 വചനങ്ങളിലാണ് ഈ ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് പൗലോസ് ശ്ലീഹാ പറയുന്നത്.
* 🏫 സഭാപഠനം (CCC 1832): പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ തെളിവുകളാണ് ഈ ഫലങ്ങൾ. ഇവ ഭാവിയിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നമുക്ക് ലഭിക്കാനിരിക്കുന്ന നിത്യമഹത്വത്തിന്റെ ഭൂമിയിലെ അടയാളങ്ങളാണ്.

✨ 12 ഫലങ്ങൾ ഒറ്റവാക്കിൽ:
1. സ്നേഹം (Love): സ്വാർത്ഥതയില്ലാതെ ദൈവത്തെയും മറ്റുള്ളവരെയും സ്നേഹിക്കുക.
2. ആനന്ദം (Joy): കഷ്ടപ്പാടിലും ഹൃദയത്തിൽ അനുഭവപ്പെടുന്ന ദൈവീക സന്തോഷം.
3. സമാധാനം (Peace): മനസ്സിന് ലഭിക്കുന്ന ശാന്തത.
4. Estimationക്ഷമ (Patience): മറ്റുള്ളവരുടെ കുറവുകളും പ്രതിസന്ധികളും സഹിക്കാനുള്ള കരുത്ത്.
5. ദയ (Kindness): മറ്റുള്ളവരോട് കരുണയോടെ ഇടപെដുക.
6. നന്മ (Goodness): എപ്പോഴും നല്ലതുമാത്രം ചിന്തിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക.
7. വിശ്വസ്തത (Faithfulness): ദൈവത്തോടും മനുഷ്യരോടും വിശ്വസ്തത പുലർത്തുക.
8. സൗമ്യത (Gentleness/Calmness): ദേഷ്യപ്പെടാതെ പക്വതയോടെയും ശാന്തതയോടെയും പെരുമാറുക.
9. ആത്മസംയമനം (Self-control): സ്വന്തം ആഗ്രഹങ്ങളെയും വികാരങ്ങളെയും നിയന്ത്രിക്കുക.
10. ഔദാര്യം (Generosity): മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കാനുള്ള വലിയ മനസ്സ്.
11. വിനയം (Modesty): അഹങ്കാരമില്ലാത്ത ലാളിത്യം.
12. നിർമ്മലത / ബ്രഹ്മചര്യം (Chastity): ശരീരത്തെയും ചിന്തകളെയും വിശുദ്ധിയോടെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുക.

📌 ചുരുക്കത്തിൽ ഓർക്കാൻ:
🛡️ ദാനങ്ങൾ നമ്മെ വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നു (നമ്മുടെ ഉള്ളിലെ മാറ്റം).
⚔️ വരങ്ങൾ നമ്മെ ശുശ്രൂഷ ചെയ്യാൻ സഹായിക്കുന്നു (മറ്റുള്ളവർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള പ്രവർത്തനം).
🍎 ഫലങ്ങൾ നമ്മൾ ദൈവമക്കളാണെന്ന് ലോകത്തിന് കാണിച്ചുകൊടുക്കുന്നു (ക്രൈസ്തവോചിതമായ നമ്മുടെ ജീവിത സാക്ഷ്യം).

കൂദാശകളിലൂടെ നമ്മളിലേക്ക് കടന്നുവന്ന പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ നമ്മിൽ ഉജ്ജ്വലിപ്പിക്കുന്നതിനും, വളർത്തുന്നതിനും, ഫലദായകമാക്കുന്നതിനും ഈ പെന്തക്കോസ്തി കാലത്ത് നമുക്ക് ഒന്നുചേർന്ന് പരിശ്രമിക്കാം.

ദൈവം ഏവരെയും സമൃദ്ധമായി അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ! ആമേൻ. 🙏✨

(കടപ്പാട്: കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ഔദ്യോഗിക പഠനങ്ങൾ - CCC & വിശുദ്ധ ബൈബിൾ)

✍️ ഫാ. സെബാസ്‌റ്റ്യൻ ജോൺ കിഴക്കേതിൽ (സിബി അച്ചൻ)

Address

Pathanamthitta

Website

facebook.com

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Fr. Sebastian John Kizhakkethil posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to Fr. Sebastian John Kizhakkethil: