Dharmakatha

26/05/2026

*ঋত্বিকের চরিত্র*

*১. ঋত্বিকের চরিত্র ঠিক রাখা*
— “তোমরা যদি এক ইঞ্চি নাম, তবে যজমানরা দশ ইঞ্চি নেমে যাবে।”

*২. নির্বোধের মতো চলাফেরা না করা*
— “Foolishly (নির্বোধের মত) চ'লো না।”

*৩. দুঃখ-কষ্টকে ভয় না করা*
— “Sufferings (দুঃখ-কষ্ট)-কে ভয় ক'রো না।”

*৪. উদ্ভাবনশক্তিকে উপেক্ষা না করা*
— “Ingenuity (উদ্ভাবনশক্তি)-কে ignore (উপেক্ষা) ক'রো না।”

*৫. দ্বন্দ্বী-বৃত্তিকে প্রশ্রয় না দেওয়া*
— “Go-between (দ্বন্দ্বী-বৃত্তি)-কে প্রশ্রয় দিও না।”

ডাউনলোড করুন
Kalkiavatar APP
👉https://lnk.at/kalkiavatar

*৬. প্রেষ্ঠের প্রতি অচ্যুত সক্রিয় অনুরাগ বজায় রাখা*
— “সর্ব্বপ্রথমেই হ'চ্ছে unrepelling active adherence to the Superior Beloved (প্রেষ্ঠের প্রতি অচ্যুত সক্রিয় অনুরাগ) সব সময় maintain (রক্ষা) করা।”

*৭. প্রেষ্ঠ-নির্দেশিত ইচ্ছাকে দ্রুত বাস্তবায়ন করা*
— “সমস্ত ঘটনা ও বিষয়কে সফলতার অনুকূল বিন্যস্ত ক'রে তোমার প্রেষ্ঠ-নির্দেশিত ইচ্ছা ও চাহিদাগুলিকে সর্ব্বপ্রকার ত্বারিত্যের সহিত ঈপ্সিত সময়ের মধ্যে বাস্তবে মূর্ত ক'রে তোল।”

*৮. সাফল্যের জন্য ঘটনাবলীকে সঠিকভাবে পরিচালনা করা*
— “Managing all events and affairs for success.”

“এই হ'লো সর্ব্বশ্রেষ্ঠ নীতি, বিশেষতঃ ঋত্বিকদের পক্ষে। দক্ষতা, কৃতকাৰ্য্যতা ও উন্নতিলাভের একমাত্র পথ হ'ল— প্রেষ্ঠের ইচ্ছাকে যথাসময়ে সফলভাবে বাস্তবায়িত করা।”

এরকম আরও নিয়মিত বানী পেতে যুক্ত হন আমাদের what app community এর সাথে https://tinyurl.com/dharmakatha-exclussive

— (আলোচনা-প্রসঙ্গে, ৯ম খণ্ড, ২৩/০৬/১০৪৭)

23/05/2026

অপরের দোষ শোধরাবার আগে নিজেদের স্ব-স্ব দোষ শোধরান লাগে। তখনই দোষ শোধরাবার অধিকার হয়। আর, অসংনিরোধী শক্তিকে যত সংহত ও প্রবল ক'রে তোলা যায়, ততই কাৰ্য্যকরী হয়।

Link in Pin Comments...

Feeble protest (মুদু প্রতিবাদ) অনেক সময় ক্ষতিকর হয়। তাই চাতুর্য্য চাই, proper mani-pulation (যথাযথ কৌশলী পরিচালনা) চাই, আর চাই মন্ত্রগুপ্তি।
..যে-স্বার্থের ভিতরে সবার স্বার্থ নিহিত, সেই স্বার্থ নিয়েই fight (সংগ্রাম) কর তোমরা। তার জন্য শাসন-তোষণ সবই ক'রতে হবে। একঝোঁকা হ'য়ে গেলে হবে না, অর্থাৎ শাসন বা তোষণ কোনদিকে ঢ'লে পড়লে হবে না। মঙ্গলের জন্য যখন যেভাবে যা' করা লাগে, তাই ক'রতে হবে।

Link in Pin Comments...

আর, এ-সব করার জন্য চাই যথেষ্ট সংখ্যক wholetime worker (নিয়ত কর্মী)। মানুষের পিছনে অত্যন্ত খাটতে হয়। এই কাজ অনেকদিন করা হয়নি। তাই মানুষগুলির চরিত্রে শেধলা প'ড়ে গেছে। এই শেধলা তুলতে অনেক মানুষের অবিরাম পরিশ্রমের দরকার।

আলোচনা প্রসঙ্গে নবম খন্ড
২৮/০৮/১৯৪৭/পৃষ্ঠা-১১০

Link in Pin Comments...

23/05/2026

প্রবৃত্তির দাস: সাধন পথের সবচেয়ে বড় বাধা | ধর্মকথা by Sri Debasish | Dharmakatha

Video Link in Pin Comments...

01/05/2026

বুদ্ধের বানী

01/05/2026

01/05/2026

ভগবান বুদ্ধের বানী...

Link in Pin Comments....

17/04/2026

নামেই মুক্তি নামেই শক্তি.....
প্রকৃতির S.I.R. এ আপনার নাম আছে তো ?
Video Link in Comments...

14/04/2026

✿━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━✿
🕉 আলোচনা প্রসঙ্গে 🕉
✿━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━✿

।। সম্ভবামি যুগে যুগে ।।
**********************

বর্তমান পুরুষোত্তম শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র
ধর্ম ও ধর্মীয় সম্প্রদায় বিষয়ে আমাদের চেতনাকে সমৃদ্ধ করতে বিস্তৃতভাবে বললেনঃ

“ধর্ম্ম মানে বাঁচাবাড়ার বিজ্ঞান। যে-কোন মহাপুরুষই তার প্রবক্তা হউন না কেন, তাতে ধর্ম্মের কোন পরিবর্তন হয় না; ধর্ম্ম চিরকালই এক।

হিন্দুর ধর্ম্ম যা, মুসলমানের ধর্ম্মও তাই; প্রত্যেক ধর্মমতের লোকই ঈশ্বরপন্থী। আর, সেই ঈশ্বর একজন ছাড়া দুইজন নন। তাঁর প্রেরিত বাণীবাহক যাঁরা, তাঁরাও একই সত্যের উদ্গাতা---একই পথের পথিক---নানা কলেবরে একই সত্তা।

তাই ধর্ম্ম মানুষকে মিলিত ছাড়া বিচ্ছিন্ন করে না। ধর্ম্মের থেকে চ্যুত হলেই সম্প্রদায়ে-সম্প্রদায়ে বিভেদ-বিরোধের সৃষ্টি হয়।

হিন্দু যদি প্রকৃত হিন্দু হয়, মুসলমান যদি প্রকৃত মুসলমান হয়, তারা বান্ধববন্ধনে আবদ্ধ হতে বাধ্য; বাপকে যে ভালবাসে, সে কখনও ভাইয়ের প্রতি বিদ্বেষপরায়ণ হতে পারে না।

প্রত্যেক সম্প্রদায়ের উপাস্যই এক ও অদ্বিতীয়; তাই সম্প্রদায়গুলি ভাই-ভাই ছাড়া আর কি?

মানুষের সহজ বুদ্ধিতে সবই ধরা পড়ে; গোলমাল করে দূরভিসন্ধিপ্রসূত অপব্যাখ্যা ও অপযাজন।

ধর্ম্ম যদি বিপন্ন হয়ে থাকে, তবে সবচাইতে বেশী বিপন্ন হয়েছে, এমনতর অপযাজকদের হাতে।

প্রত্যেক ধর্ম্মমতের আসল রূপটি তুলে ধরতে হবে সাধারণ লোকের কাছে; তাহলে দুষ্টলোকের জারীজুরি খাটবে না।

হিন্দুর যেমন হিন্দুত্বের বিকৃতি বরদাস্ত করা উচিত নয়, তেমনি উচিত নয় ইসলামের বিকৃতি বরদাস্ত করা।

মুসলমানেরও তেমনি উচিত নয় ইসলাম ও হিন্দুত্বের আদর্শকে ক্ষুণ্ণ হতে দেওয়া।

কোন ধর্ম্মাদর্শকে ক্ষুণ্ণ হতে দেওয়া মানে শয়তানের সাগরেদি করা।

আমাদের নিজেদের যেমন ধর্ম্মপরায়ণ হয়ে উঠতে হবে---পরিবেশকেও তেমনি ধর্ম্মপরায়ণ করে তুলতে হবে---প্রত্যেককে তার বৈশিষ্ট্য ও ধর্ম্মাদর্শ অনুযায়ী।

হিন্দু যেমন গীতা পড়বে, তেমনি কোরাণ-বাইবেলও পড়বে; মুসলমান যেমন কোরাণ পড়বে, তেমনি গীতা বাইবেলও পড়বে।

প্রত্যকে চেষ্টা করবে বাস্তব আচরণে স্বধর্মনিষ্ঠ হতে এবং অন্যকেও সাহায্য করবে ও প্রেরণা জোগাবে অমনতর হয়ে উঠতে।

এমনতর হতে থাকলে বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মধ্যে সৌহার্দ্দ্য গড়ে তুলতে কদিন লাগে?

আমি তো বুঝি, হিন্দুত্বের প্রতিষ্ঠা যেমন আমার দায়, ইসলাম ও খ্রীষ্টধর্ম প্রভৃতির প্রতিষ্ঠাও তেমনি আমারই দায়।

আমার পরিবেশের প্রত্যেকে তার মত করে যদি ঈশ্বরপরায়ণ না হয়ে ওঠে, আদর্শপ্রেমী না হয়ে ওঠে, ধর্ম্মনিষ্ঠ না হয়ে ওঠে, তাহলে তো আমারই সমূহ বিপদ।

পরিবেশকে বাদ দিয়ে আমার ধর্ম্ম করা অর্থাত্ বাঁচাবাড়ার পথে চলা তো সম্ভব নয়।”

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

📖 উৎসঃ
আলোচনা প্রসঙ্গে। ৯/২. ১০. ১৯৪৭

✿━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━✿

13/04/2026

যিনি সিদ্ধির কৌশলকে
চরিত্রগত করিয়া
তদ্ভাবে জীবনকে
নিয়ন্ত্রিত করিয়েছেন
তাঁহাকেই প্রকৃতপ্রস্তাবে
সাধু বলা যায়।

Link in Comments...

গ্রন্থ সুত্র: চলার সাথী
পৃষ্ঠা ৬১ (প্রথম সংস্করণ)

10/04/2026

উমাদা (বাগচী)--আপনি অসৎ-নিরোধের কথা যেমন বললেন, তাতে আমাদের দেশ যদি কোনদিন স্বাধীন হয়, তাহ'লে পুলিশ, মিলিটারী, কামান, গোলা, বারুদ ইত্যাদিও তো প্রচুর পরিমাণে রাখা প্রয়োজন।

🔰শ্রীশ্রীঠাকুর--পুলিশ, মিলিটারী, কামান, গোলা, বারুদ ইত্যাদির যে প্রয়োজন নেই, আমি এমন কথা বলি না।

কিন্তু শুধু ঐ দিয়ে ভিতর ও বাইরের উপদ্রব দমন করা যায় না। মানুষের ভিতর মহত্তর গুণ যেগুলি আছে, উপযুক্ত বিবাহ, শিক্ষা, দীক্ষা, যাজন, সেবা, প্রীতি, সৎ দৃষ্টান্ত ইত্যাদির ভিতর-দিয়ে সেগুলি জাগিয়ে তুলতে হবে। যারা তাতে সাড়া দেবে না, তারা যাতে উচ্ছৃঙ্খল চলনে চ'লে অন্যের ক্ষতি করতে না পারে, তার ব্যবস্থা থাকাই চাই। শাসনের ভয়ে মানুষের চারিত্রিক পরিবর্তন না হ'লেও, ওতেও বাহ্যিক শৃঙ্খলা অনেকখানি বজায় থাকে। তাই, প্রয়োজনমত তার ব্যবস্থা রাখাই লাগে।

বাস্তবতার বোধবর্জ্জিত চলন কখনও শুভকর হয় না। তবে, যাই করা যাক- দেশবিদেশের সবাই যাতে ভিতর থেকে গ'ড়ে ওঠে, সে চেষ্টা অব্যাহত রাখতেই হবে। আর, এই চেষ্টা করতে হবে ব'লে যেন আমরা বাহ্যিক প্রস্তুতি সম্বন্ধে উদাসীন না হই। তাতে কিন্তু অস্তিত্ব বিপন্ন হ'য়ে উঠতে পারে। যা-কিছু করতে হবে, সপরিবেশ অস্তিবৃদ্ধির জন্য-এই কথাটা ভুললে চলবে না। শক্তি যদি এই লক্ষ্যকে বিপর্য্যস্ত করে, তাহলে তা কিন্তু শয়তানেরই উত্তরসাধক।

এখনই ডাউনলোড করুন
Kalkiavatar APP 👉https://lnk.at/kalkiavatar

এরকম আরও নিয়মিত বানী পেতে যুক্ত হন আমাদের what app community এর সাথে https://tinyurl.com/dharmakatha-exclussive

━━━━━━━━━━━━━━━
📚 উৎসঃ আঃপ্রঃ ৫ম খন্ড, ২১শে পৌষ, বৃহস্পতিবার, ১৩৫০ (ইং ৬/১/১৯৪৪), পৃ:১৩৭, ২য় সংস্করণ, জুন ২০১৪
━━━━━━━━━━━━━━━━━