The Apostolic Church (Hayes)

The Apostolic Church (Hayes) The Yeading Christian Fellowship was erected as a mission house in the form of Tin Tabernacle in Janu

    and   in Another’s  : A   and Heart-Level PerspectiveWhat is envy — and why do we resent another’s success?It is a s...
05/04/2025


and in Another’s : A and Heart-Level Perspective

What is envy — and why do we resent another’s success?

It is a sharp, burning feeling — not unlike biting into a chilli pepper. A vivid metaphor. Envy sears from within. Yet, in Christian tradition, it is more than a passing emotion: it is a spiritual condition, with consequences extending beyond one’s mood to the very fate of the soul.

Scripture lists envy among the destructive impulses of the flesh, alongside murder and strife:

‘The works of the flesh are obvious: adultery … hostility, quarrels, envy (φθόνοι), outbursts of anger … and things like these.’
— Galatians 5:19–21

The Greek term used here, φθόνος (phthónos), conveys more than mere desire for what another possesses; it signifies an inward pain and resentment — not simply because you lack something, but because they have it, and you do not.

In the cultural milieu of the New Testament, envy was regarded as one of the soul’s destructive inner maladies — rendering a person both joyless and unfruitful.

Why is envy dangerous — and whom does it destroy?

Envy does not merely dampen one’s day — it corrodes from within, much like an untreated illness:

‘A peaceful heart gives life to the body, but envy is rottenness to the bones.’
— Proverbs 14:30

The Hebrew word here for envy is קִנְאָה (qin’ah), which may also denote jealousy, rage, or a burning fury. It is a fire that does not warm, but consumes.

Crucially, envy does not afflict its object — it afflicts the one who feels it. The envious individual lives in a perpetual state of comparison, dissatisfaction, and unrest. Gratitude withers. Peace is lost. The capacity for joy is eroded.

Can envy ever serve as a stimulus?

It is fair to observe that, in small doses, envy may resemble motivation — a kind of internal push: ‘I could do that too!’ Yet Scripture cautions that any action born of the flesh ultimately leads not to flourishing, but to pride and eventual downfall:

‘Where there is envy and selfish ambition, there is disorder and every kind of evil.’
— James 3:16

The Greek term ζῆλος (zēlos) may, depending on context, mean zeal or envy. Here, it clearly refers to the latter — a self-centred emotion in which another’s success is not an occasion for growth, but a threat to personal identity.

An alternative: Rejoicing in another’s joy

The Apostle Paul proposes a radically different path:

‘Rejoice with those who rejoice.’
— Romans 12:15

This may appear unnatural — to rejoice not in one’s own triumphs, but in someone else’s. Yet this is the beginning of liberation from envy. Rejoicing in the joy of another is an act of trust in God — a quiet confidence that He has not forgotten you, and that His purposes are unfolding on His own timetable.

It is also a manifestation of agapē — the form of love Paul describes:

‘Love … does not envy (οὐ ζηλοῖ).’
— 1 Corinthians 13:4

The verb ζηλόω (zēlóō) means to covet or be jealous. But the love spoken of here — Christlike love — is not fuelled by comparison. It delights in the good of others as if it were one’s own.

Why do some succumb to envy, while others do not?

It often comes down to internal stability and a sense of identity. Some people derive their self-worth through comparison: ‘If they succeeded, I must have failed.’ But Scripture points to a different measure — one’s own calling:

‘Let each person examine their own work, and then they can take pride in themselves alone, not in comparison with someone else.’
— Galatians 6:4

The Greek word used here is καύχημα (kauchēma) — meaning a legitimate basis for rejoicing or taking satisfaction. Not in the eyes of others, but before God. When a person walks faithfully in their own calling, they no longer fear the success of others.



Conclusion: How to Be Free from Envy
1. Acknowledge: Envy is a real emotion, but it must not govern us.
2. Recognise: Envy destroys not the object of envy, but the one who envies.
3. Transform: Learn to rejoice in the success of others — as a spiritual discipline.
4. Strengthen: Build one’s sense of worth upon God’s calling, not on external comparisons.
5. Pray: ‘Lord, teach me to rejoice in Your works — both in my life and in the lives of others.’

——

#Зависть и #радость за другого: Взгляд #Писания и анатомия сердца

Что такое зависть и злость на успех ближнего?

Я бы назвал это «острым чувством», сравнив с перцем чили — очень метко. Зависть действительно жжёт изнутри. Но в христианской традиции это не просто эмоция — это духовное состояние, имеющее последствия не только на уровне настроения, но и судьбы души.

В Писании зависть упоминается как один из грехов плоти, наряду с убийством и враждой:

«Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние… вражда, ссоры, зависть (φθόνοι), гневы… и тому подобное»
— Галатам 5:19–21 (Синодальный перевод)
“Now the works of the flesh are evident, which are: adultery… contentions, jealousies, outbursts of wrath… and the like”
— Galatians 5:19–21 (NKJV)

Здесь используется слово φθόνος (phthónos) — «зависть, злорадство, недоброе чувство к благу другого». Это слово обозначает не просто желание иметь то, что есть у другого, а внутреннюю боль и гнев от того, что это не у тебя, и именно у него.

В греческой культуре времени Нового Завета зависть считалась одной из разрушительных «внутренних болезней души», которая делает человека несчастным и бесплодным.

Чем опасна зависть? Почему она разрушает именно завидующего?

Зависть не просто делает день плохим — она, как язва, поедает изнутри:

«Сердце мирное — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей»
— Притчи 14:30 (Синодальный перевод)
“A sound heart is life to the body, but envy is rottenness to the bones.”
— Proverbs 14:30 (NKJV)

Слово зависть здесь — это קִנְאָה (qin’ah) на иврите, что также может означать ревность, ярость, пылающий гнев. Это огонь, который не согревает, а сжигает.

Важно: зависть не влияет на того, кому завидуют, а разрушает завидующего. Он живёт в сравнении, в боли, в недовольстве. Он теряет благодарность, мир и способность радоваться.

А может ли зависть быть стимулом?

Ты справедливо заметил, что «в микродозах» зависть может напоминать толчок к действию: «А ведь и я так могу!» Но Писание предостерегает, что любое действие, мотивированное плотью, ведёт не к жизни, а к гордости и падению.

«Где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое»
— Иаков 3:16 (Синодальный перевод)
“For where envy and self-seeking exist, confusion and every evil thing are there.”
— James 3:16 (NKJV)

Греческое ζῆλος (zēlos) — может означать как «ревность» (в хорошем смысле), так и «зависть» (в плохом). Но контекст показывает, что здесь речь именно о самоцентричном чувстве — когда успех другого становится вызовом не к росту, а к самоутверждению за счёт ближнего.

Альтернатива — радость за других

Апостол Павел предлагает другой путь:

«Радуйтесь с радующимися»
— Римлянам 12:15 (Синодальный перевод)
“Rejoice with those who rejoice”
— Romans 12:15 (NKJV)

Это кажется странным — радоваться не своим победам, а чужим. Но именно здесь начинается освобождение от зависти. Радость за ближнего — это акт доверия Богу, который не забыл тебя, но действует по Своему расписанию.

Это также проявление агапэ — той любви, о которой Павел говорит:

«Любовь… не завидует (οὐ ζηλοῖ)»
— 1 Коринфянам 13:4 (Синодальный перевод)
“Love does not envy”
— 1 Corinthians 13:4 (NKJV)

Слово ζηλόω (zēlóō) — быть ревнивым, жаждать. Но любовь в Христовом понимании не движима сравнением, а радостью о другом как о себе.

Почему кто-то завидует, а кто-то — нет?

Всё зависит от внутренней устойчивости и самоидентичности. У кого-то самооценка строится на сравнении: «если у него получилось — значит, я проиграл». Но Писание учит нас смотреть не на других, а на своё поприще:

«Каждый испытывай своё дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом»
— Галатам 6:4 (Синодальный перевод)
“But let each one examine his own work, and then he will have rejoicing in himself alone, and not in another.”
— Galatians 6:4 (NKJV)

В греческом оригинале здесь подчёркивается: καύχημα (kauchēma) — «основание для хваления». Не перед людьми — перед Богом. Когда человек идёт по своей дороге с Богом, он не боится чужого успеха.

Итог: Как освободиться от зависти?
1. Признать: зависть — это реальное чувство, но оно не должно управлять нами.
2. Понять: зависть разрушает не объект, а субъект.
3. Преобразовать: научиться радоваться за ближнего — как духовной дисциплине.
4. Укрепляться: строить свою самооценку на Божьем призвании, а не на внешнем сравнении.
5. Молиться: «Господи, научи меня радоваться Твоим делам — и в моей жизни, и в жизни других».

02/01/2025

Русская версия внизу 👇

How to Love Yourself in Solitude?

This is not about divine solitude, but about solitude from people. Yet, if you think about it, can there truly be solitude when God is always near and never forsakes us? And still, when those who claim to love us forget even to write, it can be bitter.

The feeling of solitude from people, even with faith in God’s presence in your heart, is undoubtedly a difficult trial.

How to Stop Resenting Others and Learn to Embrace Solitude?

If this is not understood properly, a “bitter root” can take hold in the heart. Such searching reflects a deep inner longing for peace of soul. It is crucial to learn how not to perceive solitude as a burden but rather as a gift from God. Let us seek the answers together.

1. Understanding the Value of Your Inner World

You do not need to deny the bitterness you feel. If your loved ones forget about you, pain is a natural reaction. Acknowledge this pain before God, just as David did in the Psalms. Speak to Him honestly:
“God, I am struggling; I feel forgotten.”

This is the first step toward healing.

Solitude with God is not an absence of something but the presence of His love and wisdom. Even if people forget, God remains faithful. As stated in Psalm 27:10:

“Though my father and mother forsake me, the Lord will receive me.”

Realising that your worth and dignity do not depend on the attention of others brings freedom. You are loved by God—that is enough to begin with. However, it is important to remember that God can transform solitude into a gift if we allow Him to work within our hearts.

2. Stop Expecting More from People Than They Can Give

People are God’s creation, but they are imperfect. They forget, make mistakes, and sometimes do not even realise they cause pain. Expectations often lead to disappointments, so learning to let go of grievances is essential.

Jesus set an example by praying on the cross:
“Father, forgive them, for they do not know what they are doing” (Luke 23:34).

It is crucial to remember that resentment can become a “bitter root” that robs us of joy and inner peace. As Scripture warns:

“See to it that no one falls short of the grace of God and that no bitter root grows up to cause trouble and defile many” (Hebrews 12:15).

When a sense of injustice arises, try praying:
“Lord, I give this to You. Teach me to forgive as You forgive.”

Solitude is part of the journey. It is not a punishment but a stage of inner growth. Many biblical figures went through it—Moses, David, John the Baptist, and even Jesus in the wilderness. Time alone with God prepares us for greater things.

3. Transform Solitude into a Time of Growth

Instead of seeing solitude as emptiness, view it as an opportunity to strengthen your soul. This is a time when you can:
• Deepen your relationship with God – spend more time in prayer, Scripture reading, and reflection.
• Develop yourself – start a new hobby, learn something interesting, or engage in charity work.
• Listen to your heart – solitude allows you to hear yourself and see what was hidden behind the noise of everyday life.

As spoken through the prophet Jeremiah:

“Call to Me, and I will answer you and tell you great and unsearchable things you do not know” (Jeremiah 33:3).

4. Shift Your Focus to Gratitude

When you rely on others to confirm your worth, you give them control over your happiness. But true worth lies in who you are in God’s eyes.

Being grateful for solitude may seem difficult. But remind yourself that gratitude in all circumstances is an act of trust in God’s love and His plan. The Apostle Paul wrote:

“Give thanks in all circumstances; for this is God’s will for you in Christ Jesus” (1 Thessalonians 5:18).

Remind yourself:
“I am loved not because people decided so, but because God has already chosen me.”

Solitude is a space where God nourishes your soul. Thank Him for this period, even if it is challenging. Remember the words of the Apostle Paul:

“Godliness with contentment is great gain. For we brought nothing into the world, and we can take nothing out of it” (1 Timothy 6:6-7).

5. Ask God to Heal Your Pain

It is important to be honest with God about your feelings. If solitude brings pain, tell Him:

“Lord, I feel forgotten and unneeded. Come into my heart, comfort me, help me to see Your love in this time.”

Forgiveness lifts a weight from the soul. It is not just an emotional act but a spiritual command, as Jesus said:

“For if you forgive other people when they sin against you, your heavenly Father will also forgive you” (Matthew 6:14).

Pray for those who have forgotten about you. Forgiveness allows you to see the world differently—without resentment.

6. Remember: You Are Not Alone

The phrase “How can there be solitude if God is in my life?” is key. But it is not always easy to make it a reality in the heart. Ask God to remind you of His presence—through nature, inspiration, or unexpected kindness.

“And surely I am with you always, to the very end of the age” (Matthew 28:20).

Solitude with God is not a loss but preparation for something greater. Joy comes when you start seeing solitude not as emptiness, but as a gift.

A Word of Encouragement

Your soul longs for peace and love, and this longing directs you to the Source. By embracing solitude with gratitude, you will find a peace that does not depend on external circumstances.

As written in the Gospel of John (14:27):
“Peace I leave with you; My peace I give you. I do not give to you as the world gives. Do not let your hearts be troubled and do not be afraid.”

Solitude is not an absence, but a space to be filled. You are already on the journey towards this.

Русская версия.

Как полюбить себя в одиночестве?

Речь не об одиночестве от Бога, но об одиночестве от людей. Хотя, если подумать, какое может быть одиночество, если Бог всегда рядом и не оставляет нас? И всё же, когда те, кто говорят, что любят, забывают даже написать, это бывает горько.
Ощущение одиночества от людей, даже с верой в Божье присутствие в сердце, — это, безусловно, сложное испытание.

Как перестать обижаться на людей и научиться радоваться такому одиночеству?
Не разобравшись в этом, можно впустить в сердце «горький корень». Эти поиски — отражение глубокого внутреннего стремления к миру в душе. Важно понять, как не воспринимать одиночество как бремя, а увидеть в нём Божий дар. Давайте вместе попробуем найти ответы.

1. Понять ценность своего внутреннего мира
Не нужно отрицать горечь, которую вы чувствуете. Если близкие забывают о вас, боль — естественная реакция. Признайте эту боль перед Богом, как это делал Давид в Псалмах. Говорите Ему честно:
“Боже, мне тяжело, я чувствую себя забытым/ой.”

Это первый шаг к исцелению.
Одиночество с Богом — это не отсутствие чего-то, а присутствие Его любви и мудрости. Даже если люди забывают, Бог остаётся верным. Как сказано в Псалме 26:10:

“Ибо отец мой и мать моя оставили меня, но Господь примет меня.”

Осознание того, что ваше достоинство и ценность не зависят от внимания других, приносит свободу. Вы любимы Богом — этого достаточно для начала. Однако важно помнить, что Бог может превратить время одиночества в дар, если мы позволим Ему работать в нашем сердце.

2. Перестать ожидать от людей больше, чем они могут дать
Люди — Божьи творения, но они несовершенны. Они забывают, ошибаются и порой даже не осознают, что причиняют боль. Ожидания часто приводят к разочарованиям, поэтому важно учиться отпускать обиды.
Иисус показал пример, молясь на кресте:
“Отче! Прости им, ибо не знают, что делают” (Лк. 23:34).

Важно помнить, что обида может стать “горьким корнем”, который лишает нас радости и мира в душе. Как сказано в Писании:

“Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда” (Евр. 12:15).

В моменты, когда чувство несправедливости поднимается, попробуйте молиться:

“Господи, я отдаю это Тебе. Научи меня прощать, как Ты прощаешь.”

Одиночество — это часть пути. Оно не наказание, а этап внутреннего роста. Многие библейские герои проходили через это: Моисей, Давид, Иоанн Креститель и даже Иисус в пустыне. Время наедине с Богом подготавливает нас к большему.

3. Превратить одиночество в время роста
Вместо того чтобы видеть в одиночестве пустоту, воспринимайте его как возможность укрепить свою душу. Это время, когда вы можете:
• Углубить отношения с Богом: проводите больше времени в молитве, чтении Писания, размышлениях.
• Развивать себя: начните новое хобби, изучайте что-то интересное или займитесь благотворительностью.
• Слушать своё сердце: одиночество позволяет услышать себя, увидеть то, что скрывалось за шумом повседневности.

Как сказано через пророка Иеремию:

“Призови Меня — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь” (Иер. 33:3).

4. Перенаправить фокус на благодарность
Когда вы ожидаете, что другие подтвердят вашу ценность, вы отдаёте им контроль над своим счастьем. Но истинная ценность — в том, кем вы являетесь в Божьих глазах.

Благодарность за одиночество может показаться сложной. Но напомните себе, что благодарность за любые обстоятельства — это доверие Божьей любви и Его плану. Апостол Павел писал:

“За всё благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе” (1 Фесс. 5:18).

Напоминайте себе:

“Я любим(а) не потому, что люди так решили, а потому, что Бог уже избрал меня.”

Одиночество — это пространство, где Бог восполняет вашу душу. Поблагодарите Его за этот период, даже если он трудный. Напомните себе слова апостола Павла:

“Довольство — великое приобретение, ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него” (1 Тим. 6:6-7).

5. Просить Бога исцелить вашу боль
Важно честно признаться в своих чувствах перед Богом. Если одиночество причиняет боль, скажите Ему:

“Господи, я чувствую себя забытой и ненужной. Приди в моё сердце, утешь меня, помоги увидеть Твою любовь в этом времени.”

Прощение снимает груз с души. Это не просто эмоциональный акт, но духовное повеление, как сказал Иисус:

“Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный” (Матф. 6:14).

Молитесь за тех, кто забыл о вас. Прощение позволяет увидеть мир в новом свете, без обид.

6. Помнить: вы не одиноки
Фраза “какое может быть одиночество, если Бог есть в жизни” — ключевая. Но её нелегко сделать реальностью в сердце. Просите Бога напомнить вам о Его присутствии через природу, вдохновение или случайные добрые моменты.

“Я с вами во все дни до скончания века” (Мф. 28:20).

Одиночество с Богом — не потеря, а подготовка к большему. Радость приходит, когда вы начинаете видеть в одиночестве не пустоту, а дар.

Вдохновляющее напоминание
Ваша душа стремится к покою и любви, и это желание направляет вас к Источнику. Принимая одиночество с благодарностью, вы обретаете мир, который не зависит от внешних обстоятельств.

Как сказано в Евангелии от Иоанна (14:27):

“Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.”

Одиночество — не отсутствие, а пространство для наполнения. Вы уже на пути к этому.

02/11/2024

Omnibus placere non potes, ergo Deo me limito!

31/10/2024

Если мы просим у Бога чуда, то оно произойдёт. Не так как мы предполагаем и представляем, но оно произойдёт обязательно!

24/10/2024

Часто слышишь: «Мне так удобно». Это же почти как новый гимн времени! Удобство — наша новая религия. Главное, чтобы мне было хорошо. А сосед? Ну, у соседа свои трудности. Вот так и живём, каждый со своим “удобством”, пока однажды не выйдешь на улицу — и кто-то сразу по лицу. Прямо с порога!

Почему так? Да потому что неудобства начинаются, как только два “удобных” человека пересекаются. Каждый со своим жизненным комфортом и претензией на территорию. Тут уж кто быстрее увернётся или первый сдачи даст — тот и победитель. Законы удобства жёсткие: одно не устраивает, а другое так вообще бесит.

А о других мы, конечно, думаем, кто ж спорит! Но думаем больше как о врагах или, на худой конец, конкурентах. Потому что они, видите ли, тоже жить хотят “удобно”. А их удобство моему комфорту мешает. Ну, и куда без войны тут?

Живём, как в сплошной битве удобств, где каждый сам себе генерал, да ещё и с боевыми инструкциями.

16/10/2024

🚨🚨🚨BREAKING🚨🚨🚨

British courts have found Adam guilty for praying to God, silently in his mind, for 3 minutes in an abortion "buffer zone".

This is the first known conviction of a "thoughtcrime" in modern British history.

Modern West 2024
16/10/2024

Modern West 2024

Вдохновение – Движущая Сила Творчества и ЖизниГлава 1: Вдохновение как движущая сила творчества и жизниВдохновение — это...
09/08/2024

Вдохновение – Движущая Сила Творчества и Жизни
Глава 1: Вдохновение как движущая сила творчества и жизни
Вдохновение — это загадочная сила, которая, как ветер в парусах, движет корабль, так и вдохновение движет человека вперед, придавая его делам жизнь и смысл. Оно может прийти внезапно, налететь, как шквал среди штиля, как молния среди ясного неба, или накапливаться постепенно, как тихий шелест страниц старой книги. Иногда его нужно искать, словно потерянный ключ, а иногда оно само находит нас в самых неожиданных местах — в прогулке по осеннему парку, в разговоре с другом, в мелодии старой песни.
Когда ваше вдохновение ускользает, погружайтесь в миры других созидателей: писателей, художников, музыкантов, ученых, богословов, фотографов, модельеров. Позвольте их творениям пробудить что-то внутри вас, как каждый уголек в костре поддерживает горение другого или вновь зажигает уже потухший. Лев Толстой однажды сказал: «Если писателю удается заставить читателя почувствовать то, что он сам чувствует, то это и есть успех». Вдохновение — это не просто идея, но и эмоции, которые мы вкладываем в свои тексты.
Окружающий мир — неиссякаемый источник идей: природа, городские улицы, лица прохожих, истории, услышанные случайно в кафе. Вдохновение живет в каждом мгновении, звуке, взгляде. Нужно лишь открыть свой дух, сердце и ум, чтобы позволить ему войти. Например, Федор Достоевский часто находил вдохновение в судьбах простых людей, их внутренних конфликтах и переживаниях. Эти наблюдения легли в основу его великих произведений.
Для ученого вдохновение — это момент, когда внезапно складываются в единую картину все элементы его долгих исследований. Так, Исаак Ньютон, увидев падающее яблоко, вдохновился на создание теории гравитации, что стало революционным открытием для науки. А Дмитрий Менделеев во сне понял, как систематизировать таблицу химических элементов, что стало основой современной химии.
Для художника вдохновение может проявляться в игре света и теней на полотне, которая рождает новые образы, как это было у Клода Моне, чьи «Водяные лилии» стали символом импрессионизма. В желтом листе, упавшем с дерева, он может увидеть целую картину, полную глубоких оттенков осени, а первый подснежник может напомнить о том, что любой зиме и стуже приходит конец.
Вдохновение можно найти везде: в природе, музыке, лицах прохожих, в прогулке по осеннему парку или в простых радостях повседневной жизни. Оно ведет нас вперед, помогает преодолевать трудности и открывает новые горизонты. Для Моцарта, например, источником вдохновения часто служила музыка природы и звуки повседневной жизни, которые он мог преобразовать в гениальные мелодии.
Вдохновение — это не только мгновенное озарение, но и постоянное движение вперед, поиск красоты и смысла в мире. Оно может прийти изнутри — из наших мечт и стремлений, а может быть найдено извне — через встречи, путешествия и неожиданные открытия. Как говорил Ральф Уолдо Эмерсон: «Жизнь — это путешествие, а не пункт назначения». Вдохновение — это топливо для этого путешествия, которое помогает нам находить новые горизонты, переживать жизнь во всей ее полноте и создавать что-то значимое.
Глава 2: Вдохновение и духовное стремление
Для верующего вдохновение — это Иисус Христос и Слово Божье. Оно приобретает особое значение, пронизанное глубокой духовностью и связью с Божественным. Вдохновение часто воспринимается как водительство от Бога, как голос Святого Духа, который направляет, поддерживает и побуждает к деяниям во имя Великого Бога. Философ и теолог Августин Блаженный, размышляя о Боге, черпал вдохновение для своих трудов из молитвы и Писания, что позволило ему создать «Исповедь» — одно из самых значимых произведений христианской литературы.
Леонардо да Винчи, движимый мыслями о Боге и Его искупительной жертве, вдохновился на создание «Тайной вечери», которая и поныне является шедевром христианского искусства, несмотря на неточности в самой картине. Главное, что у нас есть источник вдохновения — Иисус Христос.
И, как сказал Антуан де Сент-Экзюпери: «Если ты хочешь построить корабль, не надо созывать людей, планировать, делить работу, доставать инструменты. Надо заразить людей стремлением к бесконечному морю. Тогда они сами построят корабль». Эта мысль служит эпилогом и напоминает нам о силе вдохновения и внутреннего стремления, которое может вести к великим делам. Подобно этому, наше стремление к Царству Божьему должно вдохновлять и направлять наши действия.
Глава 3: Стремление к Царству Божьему как основа жизни верующего
Царство Божье является центральной темой учения Иисуса Христа наряду со спасением. Наше размышление поможет раскрыть его многогранность. Важно понять, что Царство Божье — это не только будущее обетование, но и настоящая реальность, в которую мы призваны войти уже сейчас.
1. Царство Божье как внутреннее состояние
Евангелие от Луки (17:21) говорит: «Царствие Божие внутри вас есть». Иисус подчеркивает, что Царство Божье начинается с преобразования сердца человека. Это состояние, при котором наши мысли, желания и поступки начинают соответствовать воле Божьей. Это также отражается в словах молитвы Господней «да будет воля Твоя и на земле, как на небе», которые призваны напомнить нам быть послушными воле Бога, даже если нам кажется, что происходящее не совсем соответствует нашим желаниям.
Когда мы живем в соответствии с заповедями Христовыми и стремимся к истине Божьей, мы входим в Царство Божье и начинаем видеть мир через призму Божественной истины, видеть Его глазами. Это крайне важно — понимать значимость Божьего плана в жизни Церкви Христовой, для которой и уготовано Царство Божье.

Часто нам нужно осознать, что мы должны исполнить план Божий, и для каждого из нас есть место в этом плане. Но при этом необходимо помнить, что Божий план — это нечто гораздо большее, чем наши расписания на день или планы на жизнь.
Если мы готовы подчиниться Богу в исполнении Его воли и плана, то мы становимся со-работниками Божьими, участвуя в Его деле. В противном случае наша вера может стать поверхностной, сосредоточенной лишь на собственных потребностях, без участия в более глубоком замысле Бога. Мы становимся обычными потребителями, которые просят у Царя пропитания и денег.
2. Стремление к Царству Божьему
В Евангелии от Матфея (6:31-33) говорится: «Итак, не заботьтесь и не говорите: “Что нам есть?” или “Что пить?” или “Во что одеться?”. Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». Господь говорит о приоритетах. Нашей главной целью должно быть стремление к Царству Божьему, то есть стремление к духовному совершенству и близости с Богом. Всё остальное, по словам Христа, приложится. Это означает, что, когда мы сосредоточены на Боге, Он заботится обо всех остальных наших нуждах.
Однако люди даже такую простую истину пытаются приспособить под свои проблемы. Но что на самом деле означает “нужда”?
Нужда — в русском языке это означает состояние нехватки чего-либо необходимого, будь то материальные блага, базовые условия для жизни или физиологические потребности. В оригинале используется греческое слово χρήζω [хрЭзОу], которое означает «необходимость». Но осознаем ли мы, что действительно нуждаемся в Божьем руководстве? Важно осознать, что, когда мы обращаемся к Богу с просьбой о восполнении наших нужд, мы признаем свою зависимость от Него.
Стремление к Царству Божьему — это не пассивное ожидание, но активное участие в Божьем замысле, проявляющееся через любовь, милосердие, служение и праведность, через осознание действия Бога, через осознание своей нужды в спасении и осознание нужды других в спасении.
И здесь простой и грубый пример нужды очень четко выражен в человеческой потребности сходить в туалет — в русском языке есть выражение «сходить по нужде». Это значит, что терпеть уже невозможно. Прежде чем просить что-то, убедитесь, действительно ли это нужда, и вы не можете терпеть, не можете жить без этого.
3. Царство Божье как дар и ответственность
Вход в Царство Божье — это дар, который Бог предлагает каждому из нас, но также и ответственность. Мы призваны не только войти в Царство, но и расширять его через наши дела и слова. Это особенно важно в нашем служении другим, когда мы являемся свидетелями Божьей любви и правды в мире.
4. Преображение через стремление

Наше стремление к Царству Божьему преображает нас, делает способными на добрые дела. Этот процесс можно описать как постепенное изменение нашего разума и сердца, когда мы всё больше отказываемся от мирских стремлений и всецело посвящаем себя служению Богу и ближнему, о чём упоминает апостол Павел в послании к Римлянам (12:1-3): «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что́ есть воля Божия, благая, угодная и совершенная».
Этот процесс преображения также помогает нам лучше понимать, что на самом деле важно, и освобождает нас от суеты и ненужных забот, которыми мир часто нас отвлекает.
Глава 4: Примеры стремления к Царству Божьему в Писании
Давайте рассмотрим несколько примеров из Писания, которые ярко иллюстрируют силу веры и стремления к Богу.
1. Ной и ковчег (Бытие 6-9)
В книге Бытие описывается, что достаточно через короткое время после сотворения, мир быстро погрузился в глубину греха и беззакония. Очень стремительно и настолько сильно, что Бог решил уничтожить всё живое, послав потоп на землю. Постарайтесь представить силу разочарования и досады Божьей, если Он решил так сделать. Однако один человек, Ной, нашёл благодать в очах Господа из-за своей праведности (Бытие 6:8-9). Но представьте — из всех жителей земли достойным спасения оказался один человек и его семья.
Бог дал ему повеление построить ковчег (Бытие 6:14-22), в котором и должны были спастись он, его семья и представители всех видов животных.
Вера и послушание: Ной столкнулся с невероятным вызовом. Построить ковчег по Божьему плану было делом не только трудоемким, но и совершенно абсурдным с человеческой точки зрения. Люди вокруг него наверняка насмехались, а признаков великого потопа даже не было видно. Люди не знали, что такое дожди, ураганы, наводнения… Образно говоря, Бог велел Ною строить ковчег посреди суши. Но даже сейчас, если бы Бог сказал вам сделать что-то подобное, и вы, зная уже библейскую историю, всё равно могли бы сомневаться.
Тем не менее, Ной верил Богу, верил, что Бог сказал ему, и безоговорочно исполнил Его волю (Бытие 7:5). Этот пример показывает, что вера в Бога и стремление исполнить Его волю могут вдохновить человека на действия, которые выглядят невозможными и очень нелепыми для других.
Вдохновение для нас: история Ноя учит нас верить Божьим обещаниям, даже если они кажутся непонятными или трудновыполнимыми. Стремление Ноя выполнить Божью волю не только спасло его самого и его семью, но и позволило сохранить жизнь на земле. Это пример того, как личное стремление и вера могут иметь глобальные последствия (Бытие 9:1).
2. Авраам и призвание в неизвестную землю (Бытие 12)
Бог обратился к Аврааму (тогда еще Авраму) с повелением оставить свою родину, дом отца своего и отправиться в землю, которую Он ему покажет (Бытие 12:1-3). Бог также дал ему великое обещание: сделать его отцом множества народов и благословить все племена земные через его потомство (Бытие 12:2-3).
Авраам, не зная ничего, не имея карты или подробных инструкций, просто встал, взял свои пожитки и пошел по вере в путь. Он оставил всё, что знал, и отправился в неизвестность, доверяя Божьему обетованию. А это было не просто, учитывая, что и ему, и его жене Сарре было уже немало лет, и они не имели детей. Просто представьте себе, что вас сейчас заставляют сняться с нажитого места, оседлого, обихоженного, цивилизованного. Там, где есть магазины, вода, транспорт, работа… и поехать в деревню, где даже дом не построен, и вам предстоит жить не в благоустроенном доме, а в шатре, который вы должны сами же и поставить.
Однако Авраам принял Божье слово с верой и стал прародителем избранного народа (Бытие 12:4-5). Да, мы читаем, что у них были и слуги, и хозяйство, но тем не менее — это очень сложно уйти от привычного образа жизни. И при этом чтобы ещё и другие пошли за вами.
Вдохновение для нас: История Авраама учит нас доверять Божьему руководству даже тогда, когда путь впереди неясен. Его стремление к Божьему обетованию вдохновляет нас на то, чтобы оставить зону комфорта и следовать за Богом в неизвестность. Вера Авраама показывает нам, что Бог верен Своим обещаниям, и если мы доверяем Ему, Он поведет нас к обетованной земле, которая может быть не просто географическим местом, но состоянием благодати и благословения в нашей жизни. Но хочу вам сказать, что мы должны быть готовы сниматься с места по требованию или воле Бога, если мы желаем исполнить Его волю. Если мы говорим, что желаем, если мы просто сотрясаем воздух словами, а сами не готовы, тогда какой смысл в том, что мы говорим? Если же говорим, то должны быть и готовы. Но не думайте, что Бог не может поднять вас с места. Он может, но не надо доводить до этого. Вспомним Лота, он давно должен был покинуть тот город, в котором жил, покинуть со всей своей семьей. Но комфорт его удерживал. Знакомые люди, знакомые стены, хозяйство и бизнес. И если его дядя Авраам послушал Бога, то Лот не проявил такой готовности, и Богу пришлось применить силу, послав “приставов” с решением об удалении Лота и его семьи (Бытие 19:15-16). Но сколько потерь при этом произошло.
3. Апостол Павел и распространение Евангелия (Деяния)
Апостол Павел, ранее известный как Савл, был жестоким преследователем христиан. Однако после его драматического обращения на пути в Дамаск (Деяния 9:3-6), он стал одним из самых ревностных проповедников Евангелия. Павел путешествовал по всему Римскому миру, основывая церкви и обучая верующих, несмотря на постоянные преследования, гонения, заключения и даже побивания камнями (2 Коринфянам 11:24-27).
Павел осознал свою миссию как апостол язычников — нести Евангелие Иисуса Христа не только евреям, но и всем народам. Его стремление к распространению благой вести было настолько велико, что он готов был претерпеть любые страдания (Деяния 20:23-24). Он писал послания из тюрем, проповедовал в самых трудных условиях и не отступал от своей миссии, даже когда его жизнь была в опасности (2 Тимофею 4:7-8).
Вдохновение для нас: Павел является примером того, как стремление к Царству Божьему может превозмочь любые трудности и испытания. Его пример вдохновляет нас не отступать перед лицом трудностей, помнить о нашей миссии и делиться Евангелием с окружающими, независимо от обстоятельств. Павел показывает, что стремление к Царству Божьему требует жертвенности и полной посвященности, но приносит огромные плоды.
Глава 5: Практическое применение стремления к Царству Божьему
Стремление к Царству Божьему — это не просто абстрактное понятие или возвышенная идея, но реальное действие, которое должно находить отражение во всех аспектах нашей жизни. Библия учит нас, что Царство Божье не только в будущем, но и в настоящем, и мы должны стремиться к нему уже сейчас, в наших ежедневных поступках, отношениях и решениях.
1. В семье
Семья — это первое место, где наше стремление к Царству Божьему может и должно проявляться. В Библии говорится: «Мужья, любите своих жён, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё» (Ефесянам 5:25). Это наставление указывает на глубину и самоотверженность любви, которой мы должны руководствоваться в отношениях с близкими.
Любовь и поддержка: важно помнить, что семья — это дар Божий, и наши отношения с близкими должны строиться на основе любви, заботы и поддержки. Когда мы стремимся к Царству Божьему, это выражается в том, как мы относимся к нашим супругам, детям, родителям и другим родственникам. Любовь в семье — это не только чувства, но и действия, такие как помощь, прощение, терпение и доброта. Например, в Колоссянам 3:13 говорится: «Снисходя друг к другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу; как Христос простил вас, так и вы».
Воспитание детей: Наше стремление к Божьему Царству также проявляется в том, как мы воспитываем своих детей. В Притчах 22:6 говорится: «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится». Мы призваны наставлять своих детей в вере, учить их жить по заповедям Божьим, проявляя милосердие, честность и справедливость.
2. На работе
В Библии говорится: «И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков» (Колоссянам 3:23). Это наставление касается и нашей трудовой деятельности. Работая честно и усердно, мы не только исполняем свои обязанности, но и показываем пример христианских добродетелей, таких как трудолюбие, честность и ответственность.
Честность и усердие: Стремление к Царству Божьему на работе проявляется в том, что мы выполняем свои обязанности с усердием и честностью. В Послании к Ефесянам (6:7-8) говорится: «Служите охотно, как Господу, а не как людям, зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, будь то раб или свободный». Это значит, что мы должны делать свою работу не только ради земных наград, но и ради угождения Богу.
Отношения с коллегами: также важно, как мы строим отношения с коллегами. Мы призваны проявлять уважение, терпение и готовность помочь. В Филиппийцам (2:3-4) говорится: «Ничего не делайте по любопытству или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого выше себя. Не о себе только каждый заботьтесь, но каждый и о других».
3. В церкви
Церковь — это место, где наше стремление к Царству Божьему может найти своё выражение через служение и активное участие в общине. Мы не просто прихожане, но и члены тела Христова, каждый из которых имеет свою роль и предназначение.
Активное участие и служение: Стремление к Царству Божьему в церкви проявляется через нашу готовность служить другим и поддерживать общину. В 1 Коринфянам (12:27) говорится: «Ибо вы тело Христово, а порознь члены». Мы призваны использовать свои дары и таланты на благо церкви, будь то участие в богослужениях, помощь в организации мероприятий или поддержка нуждающихся.
Укрепление Божьего дела: Наш вклад в укрепление Божьего дела на земле также включает в себя молитвы, жертвенность и готовность помогать другим. В Послании к Галатам (6:9) говорится: «Делая добро, да не унываем, ибо в своё время пожнём, если не ослабеем». Это значит, что мы должны продолжать делать добро, даже если не видим немедленных результатов.
4. В обществе
Мы призваны быть светом для мира и показывать пример Божьей любви и милосердия в нашем обществе. В Евангелии от Матфея (5:14-16) Иисус говорит: «Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на вершине горы. И зажегши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».
Добрые дела: Добрые дела — это не просто альтруизм, но проявление Божьей любви через нас. В 1 Иоанна (3:18) говорится: «Дети мои! Станем любить не словом или языком, но делом и истиною». Наши действия, направленные на помощь нуждающимся, заботу о ближних и справедливость, являются свидетельством Божьего присутствия в нашей жизни.
Свидетельство о Божьей любви: Стремление к Царству Божьему также проявляется через наше свидетельство о Божьей любви другим людям. В 1 Петра (3:15) говорится: «Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчёта в вашем уповании, дать ответ скротостью и благоговением». Это значит, что мы должны быть готовы делиться своей верой и рассказывать другим о том, что сделал для нас Бог.
5. Внутреннее преображение
Стремление к Царству Божьему — это не только внешние действия, но и внутреннее преображение, которое происходит через молитву, изучение Писания и размышление над Божьим Словом. Апостол Павел призывает нас: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что́ есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Римлянам 12:2).
Молитва и размышление над Словом Божьим: Регулярная молитва и чтение Библии помогают нам укрепляться в вере и лучше понимать Божий замысел для нашей жизни. В Псалме (118:105) говорится: «Слово Твоё — светильник ноге моей и свет стезе моей». Это значит, что Божье Слово направляет нас и помогает избегать ошибок.
Активная христианская жизнь: Активная христианская жизнь — это не просто выполнение обязанностей, а вдохновенное следование за Христом. В Послании к Галатам (5:25) говорится: «Если мы живём духом, то по духу и поступать должны». Это значит, что наша вера должна проявляться в каждом нашем поступке, в каждом дне нашей жизни.
Заключение
В завершение нашего размышления я призываю каждого из вас задуматься о своём стремлении к Царству Божьему. Пусть это стремление станет основой для ваших поступков, вдохновляя вас на добрые дела и служение, которые будут приносить пользу не только вам, но и окружающим. Давайте молиться о том, чтобы Бог даровал нам неугасимое желание искать Его и силу для выполнения Его воли в нашей жизни.
В Евангелии от Матфея (6:33) мы читаем напоминает нам о главном приоритете: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам». Эти слова Иисуса Христа подчёркивают, что наша первоочередная задача — стремиться к Божьему Царству и жить по Его заповедям. Всё остальное, что нам нужно, Бог Сам добавит к нашей жизни.
В Евангелии от Луки (12:31-32) Иисус ещё раз подтверждает этот важный принцип: «Наипаче ищите Царства Божия, и это всё приложится вам. Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство». Здесь Христос утешает нас, призывая не бояться и доверяться Богу, который желает даровать нам Своё Царство. Это обетование даёт нам уверенность в том, что мы на правильном пути, даже если он может казаться трудным.
И, наконец, в Послании к Филиппийцам (3:13-14) апостол Павел вдохновляет нас не останавливаться на достигнутом, но постоянно стремиться вперёд: «Братья, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе». Эти слова напоминают нам о том, что наше духовное путешествие — это процесс, требующий постоянного усилия и стремления к высшему призванию, которое Бог нам приготовил во Христе.
Пусть наши сердца будут наполнены искренним стремлением к Царству Божьему, и пусть наша жизнь станет ярким свидетельством Божьей любви, силы и благодати. Пусть каждый из нас находит радость в служении Богу и ближним, зная, что все наши усилия имеют вечную ценность в Его Царстве.
©️ Das d'Zar de La Ryaz
#Вдохновение
#ЦарствоБожье
#СилаВеры
#ДуховныйРост
#ХристианскаяЖизнь
#БожийПлан
#Библия
#СтремлениеКЦарству
#ДуховноеПризвание
#ПримерыВеры
#ДвижущаяСила
#Творчество
#Жизнь

Address

The Apostolic Church, Yeading Christian Fellowship, Willow Tree Lane
Hayes
UB49BB

Opening Hours

8am - 3pm

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when The Apostolic Church (Hayes) posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share