Paroisse Notre-Dame de Thérigny

Paroisse Notre-Dame de Thérigny permanence lundi et mardi de 15h à 17h30 mercredi de 14h à 16h30
samedi de 10h à 11h30 Le siège de la paroisse est fixé à Tergnier.

La paroisse Notre Dame de Thérigny est une circonscription administrative de l'église catholique de France, subdivision du diocèse de Soissons, Laon et Saint-Quentin. En 1999, le diocèse a décidé en synode de modifier les limites des paroisses et de réduire le nombre de paroisses dans le département. Ainsi, cette année-là, la paroisse est créée en 1999 et elle remplace les 7 anciennes paroisses de

la région. La paroisse regroupe les anciennes paroisses des communes de : Beautor, Condren, Fargniers, Frières,Quessy, Tergnier, Vouël

Notre Curé est le Père Frédéric da Silva. Notre diacre est Pierre France

Messes de Juin
04/06/2026

Messes de Juin

✨ La Sainte Trinité : un seul Dieu, trois Personnes ✨Ce dimanche, l’Église célèbre la Sainte Trinité : le mystère de Die...
30/05/2026

✨ La Sainte Trinité : un seul Dieu, trois Personnes ✨

Ce dimanche, l’Église célèbre la Sainte Trinité : le mystère de Dieu Père, Fils et Saint-Esprit.

Nous ne croyons pas en trois dieux, mais en un seul Dieu, qui se révèle comme un Père qui aime, un Fils qui sauve et un Esprit qui guide et fortifie.

La Trinité nous rappelle que Dieu est communion d’amour. Et puisque nous sommes créés à son image, nous sommes appelés à vivre nous aussi dans l’amour, l’unité et le partage.

🙏 Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.
Que ce signe de croix, si familier, nous rappelle chaque jour la présence de Dieu dans notre vie.

✨🙏🏻

26/05/2026

Il est encore temps de s'inscrire !

26/05/2026

Le jeudi 28 mai à 14h30 à la chapelle de Tergnier enseignement sur le thème
Peut on se libérer des esprits impurs

Aujourd'hui Messe et confirmations à TERGNIER10H30 Nous voici arrivés à la Pentecôte, ce jour de joie et de transformati...
24/05/2026

Aujourd'hui Messe et confirmations à TERGNIER
10H30
Nous voici arrivés à la Pentecôte, ce jour de joie et de transformation, où l’Esprit Saint vient renouveler nos vies!

La Pentecôte, dans la tradition chrétienne, c’est la fête où l’on célèbre le don de l’Esprit Saint aux disciples de Jésus, cinquante jours après Pâques.

Le mot vient du grec pentêkostê, qui signifie « cinquantième ». À l’origine, c’était une fête juive, une fête de récolte et de pèlerinage.

La Pentecôte, dans les récits des Évangiles et des Actes des Apôtres, est une bascule intérieure, un passage de la peur à la vie.

Dans l’Évangile selon saint Jean (Jn 20, 19-23) , Jésus ressuscité rejoint ses disciples enfermés dans une pièce fermée. Ceux-ci sont paralysés par la peur. Les portes sont verrouillées, comme si l’ensemble du monde extérieur était devenu menaçant.

Et pourtant, Jésus entre au milieu d’eux sans fracas. Sa première parole est simple :

« La paix soit avec vous ».

Puis il leur montre ses mains et son côté :

les blessures sont toujours là, mais elles ne sont plus des signes de mort. Elles sont des signes de vie traversée assumée et transformée.

Puis, il souffle sur eux en disant :

« Recevez l’Esprit Saint ».

Il leur insuffle alors une vie nouvelle au plus profond de leur coeur, une vie qui dépasse toutes leurs peurs.

Dans les Actes des Apôtre(Ac 2, 1-11) , cette même promesse prend une dimension plus large, plus visible, presque explosive.

Les disciples sont réunis quand, soudain, survient un bruit comme un vent violent. Des langues de feu se posent sur chacun d’eux. Ils sont remplis de l’Esprit Saint et se mettent à parler des langues étrangères que tous comprennent!

Mais dans ce passage, il n’est, en fait, pas question de mots étrangers. C’est bien profond que cela, comme toujours avec les évangiles.

Les disciples du Christ parlent désormais une langue que tout le monde comprend :

LE LANGAGE DU COEUR. Un langage qui traverse les frontières, les cultures, les différences, parce qu’il touche ce qui est le plus humain en chacun.

Et entre ces deux récits, il n’y a pas de contradiction, mais une complémentarité. L’un montre l’intimité d’un souffle reçu dans la peur apaisée. L’autre montre l’élan d’une parole comprise dans le monde entier.

Dans les deux cas, le cœur du message est le même :

l’Esprit de Dieu vient pour nous transformer.

Il transforme la peur en paix.

Il transforme l’enfermement en ouverture.

Il transforme des disciples fragiles en témoins capables de parler et de se connecter avec les autres.

La Pentecôte rappelle que la foi n’est pas seulement une idée ou une tradition. C’est une respiration intérieure, un souffle qui ouvre, qui relève, qui fédère, qui unit.

🙏🏼 Questions personnelles et spirituelles pour la Pentecôte :

Qu’est-ce qui, en moi, est encore fermé?

Quelles sont les peurs ou les enfermements intérieurs dont j’ai besoin d’être libéré?

Est-ce que je laisse encore une place à la paix de Dieu dans ce que je traverse?

Quelle “langue” je parle dans ma vie quotidienne :

une langue de distance, de jugement, de fatigue… ou une langue du cœur qui cherche à comprendre et à aimer?

Est-ce que je crois vraiment que l’Esprit peut encore me renouveler, m’éclairer, me relever?

🙏🏼 Prière :

Esprit Saint, viens souffler dans ma vie ce qui est fermé et fatigué.
Apprends-moi le langage du cœur, celui qui rassemble et qui relève.
Fais de moi un artisan de paix là où je suis
Et renouvelle en moi la joie de vivre et d’aimer. Amen.

Très bonne Pentecôte à vous tous.

Que l’Esprit Saint nous rejoigne afin que nous demeurions des instruments de sa paix.

Diana Becker

Messe dans l'église de Quessy10h30. Ce jeudi 14 mai 2026, l'Église catholique fête la solennité de l'Ascension .Que fête...
14/05/2026

Messe dans l'église de Quessy
10h30.
Ce jeudi 14 mai 2026, l'Église catholique fête la solennité de l'Ascension .
Que fête-t-on à l’Ascension ?
La fête de l’Ascension célèbre la montée de Jésus vers Dieu son Père. Elle est fêtée le jeudi de l’Ascension, quarante jours après Pâques. Mort et ressuscité, il quitte ses disciples tout en continuant d’être présent auprès d’eux, mais différemment. Il promet de leur envoyer une force, celle de l’Esprit-Saint .

La fête de l’Ascension, célébrant l’entrée du Christ dans la gloire de Dieu, est une des principales fêtes chrétiennes, qui s’inscrit dans le prolongement de Pâques et annonce la Pentecôte, dix jours plus t**d. Le jour de l’Ascension, la couleur des vêtements liturgiques (que porte le prêtre) est le blanc, couleur de la fête, de la lumière et de la joie.
Jésus rejoint son Père

L’Ascension est relatée par l’évangile de Marc (chapitre 16, verset 19), l’évangile de Luc (chapitre 24, verset 51) et le livre des Actes des Apôtres (chapitre 1, versets 6-11). Le livre des Actes des Apôtres rapporte que, quarante jours après Pâques, Jésus apparaît une dernière fois à ses disciples et leur annonce : « Vous allez recevoir une force, celle de l’Esprit Saint qui viendra sur vous. Alors vous serez mes témoins (…) jusqu’aux extrémités de la terre ». Après ces paroles, ils le virent s’élever et disparaître à leurs yeux dans une nuée. L’évangile de Luc précise quant à lui que les apôtres « retournèrent à Jérusalem, remplis de joie ».

Ainsi s’achève le temps des rencontres du Ressuscité avec ses disciples. Cependant, selon sa promesse, Il sera toujours avec eux, mais d’une présence intérieure : ils ne le verront plus de leurs yeux. Le Christ n’est plus visible, mais il n’abandonne pas ses disciples. Il leur promet la venue de l’Esprit à la Pentecôte.
Un nouveau mode de présence

Croire que le Christ ressuscité est entré dans la gloire est un acte de foi. L’Ascension est source de liberté : loin de s’imposer aux hommes, Jésus les laisse libres de croire, et donc d’aimer véritablement. Jésus ne cesse d’inviter les hommes à le suivre : dans la foi, ils doivent apprendre à lire les signes de sa présence et de son action, en particulier dans la célébration des sacrements, notamment l’Eucharistie, mais aussi dans sa Parole, son Peuple, ses ministres (évêques, prêtres, diacres)…

« Pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel ? » (Ac 1, 11) s’entendent dire les apôtres : l’Ascension du Christ est aussi un appel à un plus grand engagement dans le monde pour porter la Bonne Nouvelle.
La signification des Cieux

L’Ascension de Jésus n’est pas un voyage dans l’espace, vers les astres les plus lointains, car les astres sont eux aussi faits d’éléments physiques comme la terre. Pour les croyants, monter aux cieux c’est rejoindre Dieu et vivre en son amour. Ici, nulle question de magie ou d’action spectaculaire. À propos du Ciel, le Catéchisme de l’Eglise catholique parle de « l’état de bonheur suprême et définitif ». Jésus ne s’est pas éloigné des hommes mais maintenant, grâce à sa présence auprès du Père, il est proche de chacun, pour toujours.

Venez nombreux !
12/05/2026

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Edito
02/05/2026

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02/05/2026

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