Hay Scouts France

Hay Scouts France Groupe St Grégoire de Narek
SGDF
Territoire Marseille

06/01/2026

International relations are driven by realpolitik and national interests, often at the expense of moral integrity. Western countries, which portray themselves as champions of democracy and civil liberties, seem indifferent to Azerbaijan’s long-documented human rights violations while openly critic...

20/12/2025
22/08/2025

قطرة ماء علىٰ ورقة شجر اجتمع عليها عدد ١٢ نملة للشرب.الغير طبيعي في الصورة أن النمل قاموا بتوزيع أنفسهم إلىٰ أربعة مجموعات؛ وذلك للحفاظ علىٰ توازن قطرة الماء من الميلان ومن ثم السقوط علىٰ الأرض.
من علم النمل التعاون واقتسام حصة الماء بالتساوي بينهم وإعطاء كل ذي حقٍ حقه.....
النمل يجيد التخزين :
ﺍﻛﺘﺸﻒ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺠﻤﻊ ﺍﻟﺤﺒﻮﺏ ﻭﺍﻟﺒﺬﻭﺭ ﺍلتي ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ﻭﻳﻘﺘﺎﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻳﺨﺒﺌﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻜﺴﺮﻫﺎ ﺇﻟﻰٰ ﻧﺼﻔﻴﻦ .
ﻷﻥ ﺍﻟﺤﺒﻮﺏ ﺍﺫﺍ ﺷُﻄﺮﺕ ﺇﻟﻰٰ ﻧﺼﻔﻴﻦ ﻻٰ ﺗﻨﺒﺖ ﺣﺘﻰٰ ﻭأﻥ ﺗﻮﻓﺮﺕ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ .
ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﺗﻌﺠﺒﻮﺍ ﻣﻦ ﺷﻄﺮ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﻟﺤﺒﺔ ﺍﻟﻜُﺰﺑﺮﺓ ﺇﻟﻰٰ ﺃﺭﺑﻌﺔ أﺟﺰﺍﺀ ؛ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻛﺘﺸﻔﻮﺍ ﺃﻥ ﺣﺒﺔ ﺍﻟﻜﺰﺑﺮﺓ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﺍﻥ ﺗﻨﺒﺖ ﺍﺫﺍ ﺷُﻄﺮﺕ ﻟﻨﺼﻔﻴﻦ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻٰ ﺗﻨﺒﺖ ﺍﺫﺍ ﺷُﻄﺮﺕ ﺇﻟﻰٰ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﺟﺰﺍﺀ .
من الذي علم النمل كل هذا !!
الله .. سبحان الله

13/08/2025

The Scout Handshake: A Symbol of Trust and Brotherhood

The Scout handshake is one of the most distinctive and meaningful customs practiced by Scouts around the world. Unlike the traditional right-handed handshake, Scouts greet each other using the left hand. This unique gesture is rich in symbolism and tradition, and its origins go back to the very foundation of the Scouting movement.

The Meaning Behind the Left-Handed Handshake

The left-handed handshake is more than just a greeting—it's a symbol of trust and courage. Traditionally, the right hand is used for both greetings and holding weapons. By extending the left hand, Scouts show they come in peace and trust the person they are greeting. It also symbolizes the courage to put aside defenses and form bonds of friendship.

For Scouts, the handshake signifies membership in a global brotherhood. It reminds them of their promise to be loyal, helpful, and kind, and to live by the principles of the Scout Law and Promise.

The Origin Story

The story of the Scout handshake dates back to 1906, when Robert Baden-Powell, the founder of the Scouting movement, met Chief Prempeh I of the Ashanti people in West Africa. According to legend, Baden-Powell learned from the Ashanti that warriors would greet one another with the left hand as a sign of bravery and trust—since holding a shield in the left hand was essential in combat, dropping it to shake hands was a bold gesture.

Impressed by this powerful symbol of trust, Baden-Powell adopted the left-handed handshake for the Scouting movement, embedding it in the culture of Scouts worldwide.

Global Practice

Today, Scouts from all corners of the world continue this tradition. Whether in a campfire ceremony, a Jamboree, or a troop meeting, the left-handed handshake instantly connects Scouts to a global family. It is often accompanied by the Scout Sign—a raised right hand with three fingers extended—emphasizing the unity and ideals shared by millions.

Sources and References

Baden-Powell, R. (1908). Scouting for Boys

The Scout Association (UK): scouts.org.uk

World Organization of the Scout Movement (WOSM): scout.org

Jeal, T. (1989). Baden-Powell: Founder of the Boy Scouts

16/04/2025

Communiqué du diocèse de l’Église apostolique arménienne de France
À propos de l’événement organisé à Rome par la République d’Azerbaïdjan

Le diocèse de l’Église apostolique arménienne de France exprime sa profonde consternation et condamne fermement l’événement intitulé « Le christianisme en Azerbaïdjan : histoire et modernité », organisé le 10 avril 2025 à l’Université pontificale grégorienne de Rome, en partenariat avec l’ambassade d’Azerbaïdjan auprès du Saint-Siège, en collaboration avec plusieurs organisations azerbaïdjanaises

Sous couvert d’un cadre académique, cette manifestation a offert une tribune à une entreprise de désinformation visant à nier l’identité arménienne du patrimoine chrétien ancestral du Haut-Karabakh (Artsakh) et à en effacer la mémoire. En substituant aux faits historiques un récit révisionniste, les autorités azerbaïdjanaises poursuivent leur politique de falsification systématique de l’histoire, dans le but manifeste d’appropriation culturelle.

Nous regrettons vivement qu’une telle initiative, dépourvue de rigueur scientifique et d’intégrité intellectuelle, ait pu se tenir dans une institution catholique aussi prestigieuse. En cette période de prière et de recueillement pour les martyrs et les témoins de la foi chrétienne des XXe et XXIe siècles, il est d’autant plus préoccupant qu’un tel espace ait été accordé à un discours de négation et de propagande, alors que le sang versé par les croyants continue d’interpeller la conscience chrétienne mondiale.

Nous rappelons que la présence chrétienne arménienne en Artsakh est attestée depuis plus de 1700 ans, marquée par une tradition liturgique et spirituelle ininterrompue, visible dans ses églises, monastères, khatchkars (croix de pierre) et manuscrits. Depuis la guerre de 2020 et l’offensive militaire de 2023, plus de 120 000 Arméniens ont été contraints à l’exil, et le patrimoine spirituel, culturel et architectural de l’Artsakh subit des actes répétés d’effacement et de profanation.

Dans ce contexte, l’Azerbaïdjan promeut désormais la fiction d’une prétendue « Église albanaise du Caucase », disparue depuis des siècles, à laquelle elle attribue des édifices arméniens millénaires. Cette théorie, rejetée par la communauté scientifique internationale, ne vise qu’à détacher le patrimoine arménien de ses racines légitimes.

Ce nouvel affront survient alors que, dans quelques jours, nous commémorerons le 110e anniversaire du génocide arménien, au cours duquel un million et demi de nos ancêtres ont péri pour leur foi et leur identité. En 2020 encore, plus de 5 000 soldats arméniens ont sacrifié leur vie au nom de cette même foi et de cet attachement indéfectible à leur terre et à leur héritage.

Face à ces réalités tragiques, il est inacceptable qu’au sein même du Vatican, un État puisse s’adonner à une instrumentalisation politique du dialogue interreligieux et universitaire. Le silence ou la complaisance face à de telles dérives porte atteinte aux principes mêmes de vérité, de justice et de paix auxquels les Églises chrétiennes sont attachées.

Le diocèse de l’Église apostolique arménienne de France se joint à la déclaration du Saint-Siège d’Etchmiadzine et appelle les responsables ecclésiaux, les institutions académiques et les acteurs du dialogue interreligieux à faire preuve de vigilance, à rejeter toute forme de révisionnisme et à défendre avec fermeté l’authenticité du patrimoine chrétien arménien.

La vérité historique ne peut être effacée. La foi ne peut être détournée. Et les témoins du Christ ne seront jamais réduits au silence

Le diocèse de l’Église apostolique arménienne de France
Paris, le 15 avril 2025

13/04/2025

Le 10 avril dernier, à l’Université pontificale grégorienne de Rome, à l’initiative de l’ambassade d’Azerbaïdjan près le Saint-Siège et de plusieurs organisations azerbaïdjanaises, s’est tenue la conférence « Le christianisme en Azerbaïdjan ». Un événement intitulé « Histoi...

06/04/2025
06/03/2025

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