23/11/2024
PÁGINA DE ENSEÑANZA DEL ISLAM A LOS NUEVOS REGRESADOS (CONVERSOS)
A‘udu Billâhi Min as-Saitâni Rayîm
Bismillâhi ar-Rahmâni ar-Rahîm
Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) es mi Dios, Muhammad (Salallahu Alaihi Wa Salam) es mi Profeta. El Islam mi religión. Soy Musulmán (Muslim).
Hace 13 años me convertí al Islam, mejor dicho, regresé al Islam. Me preguntaron por qué me convertí al Islam, y les respondí que sentía que ese era el camino que debía seguir. No sé que querían que les dijera, para mí era simplemente lo que debía hacer. Yo no quiero imponer a nadie mis creencias.
En primer lugar, le pedí a Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) que aceptara mi regreso y que me reafirmara en el camino correcto, y me guiara hacia aquello que Él ama y hacia lo que a Él le complace.
Yo, ahora, siento que estoy siguiendo el camino correcto, porque el Islam es la religión de la naturaleza innata del ser humano, y la que conduce a la verdadera felicidad. Eso es lo que sentimos los Creyentes (Mu‘minin) en esta religión, especialmente por aquellos que alguna vez nos vimos atormentados por la Ignorancia, el Extravío o la Incredulidad (Kufr). Quien pronuncia el Testimonio de Fe (Shahâdah) siente algo en su corazón que no puede ser descrito fácilmente con palabras, y por eso muchos Creyentes (Mu‘minin) sucumbimos ante las lágrimas de felicidad. Indudablemente Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) le ha concedido al Islam un sabor especial y una dulzura a su Fe (Îmân). Esto ha sido mencionado a menudo en los textos de nuestra religión.
Este sabor y esta dulzura son sentidos por todos aquellos que creemos en Al-lâh (Subhanahu
Wa Ta‘ala) como su único Señor, en el Islam como su religión, y en Muhammad (Salallahu Alaihi Wa Salam) como su Profeta.
Me siento honrado porque Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) me atrajo al Islam y puedo sentir o percibir aspectos de mi religión que nadie más percibe. Y esta es una de las causas de la grandeza de esta religión, y de los diversos beneficios que hay en ella y en su Comunidad (Ummah), y por eso el Islam es apropiado para todo tipo de gente, a lo largo de todas las épocas, y para todas las culturas. Por eso una persona puede ingresar a esta religión y al ser preguntado sobre los por qué de su conversión, argüir razones para ello que los demás usualmente no mencionan, e incluso no mencionar razones que sólo él y Su Señor conocen.
¿Mis razones para regresar al Islam?
- El Islam es la religión del verdadero Monoteísmo, de la felicidad, de la paz espiritual, de la vida digna. Y yo consideré lo más sensato aferrarme a ella y seguir sus enseñanzas. Es la religión de la justicia.
- No hubo ninguna enseñanza en particular que a mí me atrajera al Islam, sino más bien fue el conjunto entero lo que me maravilló, la estructura de enseñanzas morales y prácticas para la vida humana de una inexplicable coherencia.
- En el Islam encontré una forma de vida que responde a todas las preguntas que yo tenía, y organiza la vida del ser humano en una forma beneficiosa y acorde con su naturaleza, tanto en lo que respecta a su manera de vestir, su alimentación, su trabajo, su Matrimonio (Nikâh), y sus relaciones con el prójimo. Por lo tanto, no es de extrañar que al aferrarme al Islam me sienta contento y seguro de mí mismo, lo cual en mi opinión es uno de los logros más importantes en la vida.
- Yo me sentí asombrado por la forma en que el Islam eleva el estatus de los padres y nos encomienda honrarlos.
- Me convencí de que es el verdadero camino al Paraíso.
- Mi regreso al Islam lo considero como mi auténtico nacimiento.
Esta página es una concisa explicación de lo que significa aferrarse a El Corán y la Sunnah:
- Primero: La correcta comprensión de lo que significa aferrarse a El Corán y la Sunnah.
- Segundo: Obligación de remitirse a El Corán y la Sunnah.
- Tercero: El Sagrado Corán es la clarificación de Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) para los hombres en todos los asuntos.
- Cuarto: El Sagrado Corán se reveló para actuar con él.
- Quinto: La guía, virtud y éxito es para quien siga El Corán y la Sunnah y se aferre a ellos.
- Sexto: El Corán y la Sunnah son el mayor legado del Profeta Muhammad (Salallahu Alaihi Wa Salam) para su Comunidad (Ummah).
- Séptimo: El Corán invita a la unificación en la verdad y prohíbe las divisiones.
- Octavo: Aferrarse a El Corán y la Sunnah es un camino para librarse de los problemas y las discordias (Fitna).
- Noveno: Diferir con El Corán y la Sunnah es motivo de derrota, perdición en Esta Vida (Duniâ) y en la Próxima (Âjira) y motivo de humillación y degradación.
- Décimo: La discrepancia es motivo de los males y las sectas.
La obligación para todo Musulmán (Muslim) es aferrarse a El Corán y la Sunnah, debido a que es una solución a los problemas para quien se haya asido a ello; y porque quien siga otra guía que El Sagrado Corán; Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) lo extraviará, ya que El Corán es la cuerda sólida de Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala), da gran luz de la claridad, el recuerdo sabio, el camino recto, que no es desviado por los deseos y pasiones, no se confunden con Él las lenguas, no se dividen con Él las opiniones, es muy vasto para los Eruditos (Iyma‘a), no se cansan de Él los temerosos, no se decae con su recitación, no cesa de sorprender, quien aprende de Su conocimiento tiene preferencia y quien habla con Él dice la verdad, quien gobierna con Él es justo, quien obra con Él recibe recompensa y quien invita hacia Él, en verdad ha sido guiado al camino recto.
Por la gran posición de El Corán y la Sunnah solía decir el Mensajero (Salallahu Alaihi Wa Salam) en sus discursos: “En verdad la mejor palabra es el Libro de Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) y la mejor guía es la guía de Muhammad. El peor de los asuntos son las innovaciones y toda Innovación (Bid‘a) es un extravío”.
Le pido a Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) que haga estas palabras sinceras, buscando Su Noble Faz, que me beneficien en mi vida y en mi muerte y que beneficien a todos los que las lean, porque Él es a quien se le pide, el más Noble de quien se espera, Él nos es Suficiente y es nuestro Protector. Que la paz y las bendiciones sean con Muhammad Ibn Abdullah, su familia, sus Compañeros y con aquellos que los sigan con rectitud hasta el Día del Juicio Final (Qiyamah).
“Y di: La verdad procede de vuestro Señor; así pues, quien quiera que crea y quien no quiera que no lo haga. Verdaderamente, hemos preparado para los injustos un Fuego cuya muralla los cercará; y si piden auxilio, serán socorridos con un líquido como la pez que les quemará la cara. ¡Qué mal bebida y qué mal reposo!”. (La Caverna 18: 29)
“Di: ¡Hombres! Os ha llegado la verdad procedente de vuestro Señor; quien se guíe lo hará en beneficio propio y quien se extravíe, solo lo hará en contra de sí mismo. Yo no soy vuestro guardián”. (Yûnus 10: 108)
“No hay coacción en la religión: Pues se ha distinguido la rectitud del extravío. Quien niegue a los ídolos y crea en Al-lâh, se habrá aferrado a lo más seguro que uno puede asirse, aquello en lo que no cabe fisura alguna. Y Al-lâh es Oyente y Conocedor”. (La Vaca 2: 256)
“Quien obre rectamente lo hará en su propio bien, y quien obre mal lo hará en contra de sí mismo; y tu Señor no es injusto con los siervos”. (Fussilat 41: 46)
“Di: Es Al-lâh quien posee la Verdad absoluta, y si hubiera querido os habría guiado a todos”.
(Los Rebaños 6: 149)
“Habéis recibido evidencias de vuestro Señor. Quien elija verlas lo hará en beneficio propio, pero quien se enceguezca y no las vea sufrirá las consecuencias. Yo no soy vuestro guardián”. (Los Rebaños 6: 104)
“Pero si negáis la verdad... ya lo hicieron naciones anteriores a vosotros. Al Mensajero sólo le incumbe la transmisión [del Mensaje] con claridad”. (La Araña 29: 18)
“Ciertamente, tú no guías a quien amas, sino que Al-lâh guía a quien quiere, y Él sabe mejor quién puede seguir la guía”. (Las Historias 28: 56)
“Y a los que siguen la guía, les aumenta en guía y les infunde Su temor [a Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala)]”. (Muhammad 47: 17)
“¿Acaso no se le debe a Al-lâh exclusivamente la adoración? Los que han tomado protectores aparte de Él [dicen]: Sólo los adoramos para que nos den proximidad a Al-lâh. Al-lâh juzgará entre ellos sobre aquello en lo que tenían diferencias. Al-lâh no guiará a quién es mentiroso e incrédulo”. (Los Grupos 39: 3)
“Pero cada cosa la registramos en un libro”. (La Noticia 78: 29)
“Y lo guiamos al camino, [ya sea] agradecido o ingrato”. (El Hombre 76: 3)
“Habrá triunfado el que la purifique, y habrá perdido quien la lleve al extravío”. (El Sol 91: 9-10)
“Esto es un recuerdo, pues quien quiera que tome un camino hacia su Señor”. (El Hombre 76: 29)
Atestiguo que no hay Dios salvo Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala), Único sin asociados y atestiguo que Muhammad (Salallahu Alaihi Wa Salam) es Su Siervo y Mensajero, que la paz y las bendiciones de Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) sean con él, su familia y sus Compañeros y aquellos que los sigan con rectitud hasta el Día del Juicio Final (Qiyamah).
Os invito a todas y a todos a visitar mi página personal, en el que reflejo la realidad de mi religión (el Islam). En él expongo temas concretos, con palabras sencillas, para que todas y todos lo puedan entender y seguir.
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إنا لله وإنا إليه راجعون
Pertenecemos a Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) y a Él regresaremos
Y Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) sabe más.
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