صلاح منصور باز Salah MansourBaz

24/05/2026

23/05/2026

#دعاء

صلاح منصور باز Salah MansourBaz

09/05/2026

في كل زمن فيه دجالين 🤷‍♂️

بس المشكلة إنهم مبقوش واضحين زي زمان.

مش شرط تلاقيه لابس غريب، ولا قاعد وسط بخور.

الدجال النهارده ممكن يبقى شيك جدًا.

ممكن يطلعلك في فيديو بإضاءة حلوة.

ممكن يتكلم بثقة، وبمصطلحات علمية تقيلة.

ممكن يقولك “أنا فاهمك”، ويقعد يحكي وجعك أحسن منك.

وممكن فجأة يبقى عنده الحل.

في دجال في الطب.

يخوفك من مرض، ويبيعلك علاج ملوش أساس.

وفي دجال في النفس.

يقولك كل مشاكلك طاقة سلبية، ويقعد يبيع لك جلسات وهم.

وفي دجال في الدين.

يقولك أنا أفك لك سحر، أو أرجع لك حد، أو أفتح لك نصيب.

وفي دجال في الفلوس.

يوهمك إنك هتغتني بسرعة، بس تدفع الأول.

وفي دجال في العلم.

يحط شوية مصطلحات، ويبيع جهل متغلف بثقة.

الدجل مش شكل.

الدجل طريقة.

طريقة إنه يخليك تشك في نفسك، علشان تثق فيه.

يخليك تحس إنك ضايع، علشان تبقى محتاجه.

يخليك تخاف، علشان تمشي وراه.

وأخطر حاجة إن الدجال عمره ما بيصطاد القوي.

هو بيصطاد الموجوع.

اللي تايه.

اللي خايف.

اللي مستعجل حل.

وهنا لازم تقف.

اسأل نفسك:

هو بيقربني من ربنا… ولا بيقربني منه هو؟

هو بيفتح لي باب فهم… ولا بيطلب مني أسلم له عقلي؟

هو بيديني دليل… ولا بيلعب على خوفي؟

أي حد يمنعك تسأل، اهرب منه.

أي حد يطلب منك تسلم له عقلك، اهرب منه.

أي حد يبيع لك يقين مطلق في حاجة مفيهاش دليل، اهرب منه.

العلم ليه قواعد.

والدين ليه أصول.

والعلاج ليه طريق.

والرزق مش طلاسم.

والستر مش عند بشر.

باب ربنا مفتوح.

وعقلك أمانة.

ومتبعش الاتنين لأي حد.

وفي النهاية، الدجل مش مجرد كذب بيتقال.

الدجل حكاية بتتكتب على وجع الناس.

نصاب يبيع الوهم لواحد غرقان، فيقنعه إنه نجاة، وهو في الحقيقة بيشده لتحت أكتر.

بيسرق منه فلوسه، وراحته، وثقته، ويمكن دينه.

لحد ما يسيبه في نص البحر… من غير قشة حتى.

فاللي يسيب باب الله، ويمشي ورا أبواب الدجالين، مش بس بيغلط. هو بيسلّم نفسه بإيده للي يسرقه وهو شايف.

ويجري ورا سراب، كل ما يقرب منه، يبعد أكتر.

والثمن دايمًا أغلى من اللي تتخيل

د/ أحمد إبراهيم

07/05/2026

يارب بالمصطفى بلغ مقاصدنا... واغفر لنا ما مضى يا واسع الكرم.

#البوصيري

22/01/2026

يقول ابن عطاء الله السكندري رحمه الله :

"لا يَكُنْ تأَخُّرُ أَمَدِ العَطاءِ مَعَ الإلْحاحِ في الدُّعاءِ مُوْجِباً لِيأْسِكَ. فَهُوَ ضَمِنَ لَكَ الإِجابةَ فيما يَخْتارُهُ لَكَ لا فيما تَخْتارُهُ لِنَفْسِكَ. وَفي الوَقْتِ الَّذي يُريدُ لا فِي الوَقْتِ الَّذي تُرْيدُ" .

#الشرح
الدعاء ليس وسيلة لغاية وإنما هو غاية بذاته والله تعالى طلبه منا فهو عبادة قائمة بذاتها،
يقول الله تعالى " وقال ربكم ادعوني أستجب لكم"
والاستجابة ليست مرهونة بالدعاء فالله تعالى قد جعل الدعاء وسيلة للقرب منه تعالى، فافهم هذا المعنى جيدا، وتأمل قوله تعالى في آية الدعاء: " فإني قريب" فمن أراد القرب فعليه بالدعاء،

وإذا مر بك قوله تعالى: " قد أوتيت سؤلك يا موسى"
فاعلم أن موسى لم يكن يفتر عن الدعاء والتضرع والانكسار
وتحقق هذا الطلب بهذه الفورية كان لحكمة ووقت وقته الله ، كما كان لحكمة تأخر تحقق ما قد دعى به على فرعون بعد ذلك والله تعالى قد قال: " قد أجيبت دعوتكما" وتحققت بعد نحو أربعين سنة،

فالوقت يعلمه الله، وعلم الله شامل " والله واسع عليم"

فلا تتعجل فأنت عبد وهو رب، ويعلم عنك ما لا تعلمه عن نفسك، فاحمد لربك صنيعه بك وكن واثقا بتحقق مطلوبك في الوقت الذي يريده الله وفيما أراده الله.



مسجد التقوى- برج العرب القديم
صلاح منصور
صلاح منصور باز Salah MansourBaz

05/01/2026

- وَبِاللهِ حَوْلِى وَاعْتِصَامِي وَقُوَّتِى ... وَمَالِيَ إِلاَّ سِتْرُهُ مُتَجَلِّلَا

- فَيَا رَبِّ أَنْتَ اللهُ حَسْبِي وَعُدَّتِي ... عَلَيْكَ اعْتِمَادِي ضَارِعاً مُتَوَكِّلَا

#الشاطبي

02/01/2026

" أرح نفسك من التدبير، فما قام به غيرك عنك لا تقم به لنفسك"

#الشرح
أرح فكرك وعقلك بما يكون من نتائج السعي والعمل، فإنما طلب منك السعي ولم يطلب من النتائج، فالأخذ بالأسباب شأن والتديير شأن آخر لا طاقة لك به، فدع القلق واطمئن، وأكثر من ذكرك لله فبه تطمئن القلوب.
واعلم بأن المؤمن ليس وحيدا في هذه الدنيا بل معه ربه ، "ذلك بأن الله مولى الذين ءامنوا "



صلاح منصور
مسجد التقوى- برج العرب القديم
صلاح منصور باز Salah MansourBaz
ملحوظة :
الدرس في مسجد العتيق

25/12/2025

عَن أبي هريرةَ رَضيَ اللهُ عَنه عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:

((يَقُولُ اللهُ تعالى: أعدَدتُ لِعِباديَ الصَّالِحينِ ما لا عينٌ رَأت، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطرَ على قَلبِ بَشَرٍ، ذُخْرًا، بَلَه ما أُطلِعتُم عليه، ثُمَّ قَرَأ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [السجدة: 17]

رواه البخاري ومسلم
#المنشاوي


صلاح منصور باز Salah MansourBaz
مسجد التقوى- برج العرب القديم

24/12/2025

"سوابق الهمم لا تخرق أسوار الأقدار"

#الشرح:

مهما بلغ سعى العبد فلن يحصل إلا ما قسم له، فليكن في سعيه مطمئنا راضيا بما قسم له، ولا يدفعه ضيق مر به أن يتجاوز الحلال إلى الحرام، ولا يتسخط على قضاء ذو الجلال والإكرام،
فالحرام سم مهلك، والسخط لن يغير ما قد أبرم.

12/12/2025

"من علامة الاعتماد على العمل؛ نقصان الرجاء عند وجود الزلل"
#الشرح

العبد في سيره إلى الله ينبغي أن يشهد منة الله عليه وفضله أن وفقه للطاعة ويسر له سبل إقامتها، ولكن من الناس من يغفل عن هذه الحقيقة، فيظن أن طاعته لله تعالى حتما هي ثمن الجنة والثواب، وهذا تقرير غير صحيح.

ومن العلامات الدالة على وجود هذا التصور عند العبد أنه إذا وقع في ذنب يقل رجاؤه في ربه ويبتئس وتظلم عليه دنياه.

فنقول له مهلا وانتبه أين عملك لما رزقت صغيرا؟
وماذا قدمت من عمل لتستحق نعمة الوجود؟
إن العاقل لا يمكن أبدا أن يرى أن الله تعالى يتوجب عليه أن يثيبه ويدخله الجنة طالما أنه أطاع والتزم بما أمر به،

والله تعالى حين قال " ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون" فهذا أمر من طرف واحد وأنت كعبد لست طرفا فيه،
والله تعالى لما قال" إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة"
من الذي رزقهم هذه الأنفس ؟
ومن الذي رزقهم الأموال؟
ومن الذي وهب ؟ من الذي طلب ؟ إنه الله الكريم الرحيم.

منقول بتصرف من شرح الحكم للشيخ محمد سعيد البوطي رحمه الله.

صلاح منصور باز Salah MansourBaz
صلاح منصور