بَصَائِرُ مِنَ القُرْآنِ وَالسُّنَّةِ

25/05/2026

أَعْظَمُ ثَلَاثِ سُنَنٍ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ

09/04/2026

🔥 قَنَاةُ إِحْيَاءِ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ الصَّحِيحَةِ 🔥
اِحْفَظْ أَذْكَارَكَ وَآدَابَكَ اليَوْمِيَّةَ بِسُهُولَةٍ 🌙✨
اِشْتَرِكِ الآنَ وَكُنْ قَرِيبًا مِنْ سُنَّةِ النَّبِيِّ ﷺ كُلَّ يَوْمٍ!
📲 الرَّابِطُ: [‏ ‏تابع قناة إِحْيَاءُ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ الصَّحِيحَةِ في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbCfYAZHwXbEBj0jjI28
8⁠�]
شَارِكْ مَعَ أَصْحَابِكَ وَعَائِلَتِكَ لِتَعُمَّ الفَائِدَةُ! 🌿

Follow ‎إِحْيَاءُ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ الصَّحِيحَةِ‎'s WhatsApp channel. ‎إِحْيَاءُ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ
طَرِيقُ النَّجَاةِ، وَعُنْوَانُ الْمَحَبَّةِ، وَسَبِيلُ الِاقْتِدَاءِ بِخَيْرِ الْبَرِيَّةِ ﷺ.
فَمَنْ أَحْيَاهَا فِي نَفْسِهِ، أَحْيَا اللَّهُ بِهِ الْقُلُوبَ..‎ Join 48 followers for the latest updates.

05/01/2026

🌧️ آدَابٌ عِنْدَ الرِّيحِ وَالْغَيْمِ وَالْمَطَرِ

1️⃣ النَّهْيُ عَنْ سَبِّ الدَّهْرِ وَالرِّيحِ وَالْحُمَّى.

2️⃣ الْخَوْفُ مِنَ اللَّهِ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْغَيْمِ وَالرِّيحِ.

3️⃣ الدُّعَاءُ عِنْدَ عَصْفِ الرِّيحِ: يُقَالُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ،وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ».

4️⃣ الِاسْتِعَاذَةُ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْغَيْمِ النَّاشِئِ فِي الْأُفُقِ: يُقَالُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا».

5️⃣ إِظْهَارُ الْفَرَحِ بِنُزُولِ الْمَطَرِ، وَالإِخْبَارُ بِنِعْمَةِ اللَّهِ: يُقَالُ اسْتِبْشَارًا: «رَحْمَةٌ».

6️⃣ الدُّعَاءُ عِنْدَ نُزُولِ الْمَطَرِ:
«اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا».
«اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا».

7️⃣ التَّعَرُّضُ لِلْمَطَرِ: يُسْتَحَبُّ حَسْرُ الثَّوْبِ عَنْ بَعْضِ الْجَسَدِ، كَالذِّرَاعِ، لِيُصِيبَهُ المَطَرُ.

8️⃣ إِثْبَاتُ النِّعْمَةِ بَعْدَ نُزُولِ الْمَطَرِ: يُقَالُ: «مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ».

9️⃣ الدُّعَاءُ عِنْدَ كَثْرَةِ الْمَطَرِ وَخَوْفِ الضَّرَرِ: «اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا،اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ، وَالظِّرَابِ، وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ، وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ».

05/11/2025

بَيَانُ السُّنَّةِ فِي الأَذَانِ وَأَشْهَرِ الأَخْطَاءِ الشَّائِعَةِ

الأَذَانُ شَعِيرَةٌ عَظِيمَةٌ مِنْ شَعَائِرِ الإِسْلَامِ، شُرِعَ لإِعْلَانِ الوَقْتِ وَدُعَاءِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ، وَهُوَ ذِكْرٌ وَعِبَادَةٌ يُثَابُ عَلَيْهَا المُؤَذِّنُ وَالمُسْتَمِعُ.

📜 سُنَنُ الأَذَانِ وَآدَابُهُ:
1️⃣ أَنْ يَكُونَ الأَذَانُ فِي أَوَّلِ الوَقْتِ.
2️⃣ أَنْ يَكُونَ المُؤَذِّنُ حَسَنَ الصَّوْتِ.
3️⃣ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا عَالِمًا بِالوَقْتِ.
4️⃣ أَنْ يَكُونَ عَلَى طَهَارَةٍ مِنَ الحَدَثَيْنِ.
5️⃣ أَنْ يُؤَذِّنَ قَائِمًا.
6️⃣ أَنْ يَسْتَقْبِلَ القِبْلَةَ.
7️⃣ أَنْ يَرْفَعَ صَوْتَهُ بِالأَذَانِ.
8️⃣ أَنْ يَتَرَسَّلَ فِيهِ وَلَا يُسْرِعَ.
9️⃣ أَنْ يَضَعَ سَبَّابَتَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ.
🔟 أَنْ يَلْتَفِتَ بِرَأْسِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا عِنْدَ قَوْلِهِ: «حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الفَلَاحِ».

---

ويُسَنُّ لِمَنْ سَمِعَ الأَذَانَ:
أَنْ يُجِيبَ المُؤَذِّنَ بِمِثْلِ قَوْلِهِ،
إِلَّا عِنْدَ قَوْلِهِ: «حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ» وَ«حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ»، فَيَقُولُ:
«لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ».

وَيَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِ المُؤَذِّنِ مِنَ الشَّهَادَتَيْنِ:

«وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ،
رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ رَسُولًا».

ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، وَيَدْعُو بِالدُّعَاءِ الْمَأْثُورِ:

«اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ».

فَهَذَا هَدْيُ النَّبِيِّ ﷺ فِي الأَذَانِ، فَاحْرِصْ عَلَى إِقَامَتِهِ عَلَى وَجْهِ السُّنَّةِ، وَاجْتِنَابِ مَا خَالَفَهَا، فَإِنَّهُ نُورٌ وَشَرَفٌ فِي الدُّنْيَا، وَثَوَابٌ عَظِيمٌ فِي الآخِرَةِ.

ثانيا:أَخْطَاءٌ شَائِعَةٌ فِي الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ

أَوَّلًا: أَخْطَاءٌ عَمَلِيَّةٌ فِي الأَذَانِ

❌ رَفْعُ الوَجْهِ إِلَى السَّمَاءِ أَثْنَاءَ الأَذَانِ.
✅ الصَّوَابُ: اسْتِقْبَالُ القِبْلَةِ دُونَ رَفْعِ الرَّأْسِ.

بَيَانُ السُّنَّةِ فِي الأَذَانِ وَأَشْهَرِ الأَخْطَاءِ الشَّائِعَةِ

الأَذَانُ شَعِيرَةٌ عَظِيمَةٌ مِنْ شَعَائِرِ الإِسْلَامِ، شُرِعَ لإِعْلَانِ الوَقْتِ وَدُعَاءِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ، وَهُوَ ذِكْرٌ وَعِبَادَةٌ يُثَابُ عَلَيْهَا المُؤَذِّنُ وَالمُسْتَمِعُ.

📜 سُنَنُ الأَذَانِ وَآدَابُهُ:
1️⃣ أَنْ يَكُونَ الأَذَانُ فِي أَوَّلِ الوَقْتِ.
2️⃣ أَنْ يَكُونَ المُؤَذِّنُ حَسَنَ الصَّوْتِ.
3️⃣ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا عَالِمًا بِالوَقْتِ.
4️⃣ أَنْ يَكُونَ عَلَى طَهَارَةٍ مِنَ الحَدَثَيْنِ.
5️⃣ أَنْ يُؤَذِّنَ قَائِمًا.
6️⃣ أَنْ يَسْتَقْبِلَ القِبْلَةَ.
7️⃣ أَنْ يَرْفَعَ صَوْتَهُ بِالأَذَانِ.
8️⃣ أَنْ يَتَرَسَّلَ فِيهِ وَلَا يُسْرِعَ.
9️⃣ أَنْ يَضَعَ سَبَّابَتَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ.
🔟 أَنْ يَلْتَفِتَ بِرَأْسِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا عِنْدَ قَوْلِهِ: «حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الفَلَاحِ».

---

ويُسَنُّ لِمَنْ سَمِعَ الأَذَانَ:
أَنْ يُجِيبَ المُؤَذِّنَ بِمِثْلِ قَوْلِهِ،
إِلَّا عِنْدَ قَوْلِهِ: «حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ» وَ«حَيَّ عَلَى الفَلَاحِ»، فَيَقُولُ:
«لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ»،
ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، وَيَدْعُو بِالدُّعَاءِ المَأْثُورِ:

«اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ القَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ وَالفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ».

فَهَذَا هَدْيُ النَّبِيِّ ﷺ فِي الأَذَانِ، فَاحْرِصْ عَلَى إِقَامَتِهِ عَلَى وَجْهِ السُّنَّةِ، وَاجْتِنَابِ مَا خَالَفَهَا، فَإِنَّهُ نُورٌ وَشَرَفٌ فِي الدُّنْيَا، وَثَوَابٌ عَظِيمٌ فِي الآخِرَةِ.

ثانيا:أَخْطَاءٌ شَائِعَةٌ فِي الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ

أَوَّلًا: أَخْطَاءٌ عَمَلِيَّةٌ فِي الأَذَانِ

❌ رَفْعُ الوَجْهِ إِلَى السَّمَاءِ أَثْنَاءَ الأَذَانِ.
✅ الصَّوَابُ: اسْتِقْبَالُ القِبْلَةِ دُونَ رَفْعِ الرَّأْسِ.

❌ الِالْتِفَاتُ بِالْجِسْمِ كُلِّهِ عِنْدَ الحَيْعَلَتَيْنِ.
✅ السُّنَّةُ: الِالْتِفَاتُ بِالرَّأْسِ فَقَطْ يَمِينًا وَشِمَالًا.

❌ المُبَالَغَةُ فِي التَّرَنُّمِ أَوْ إِدْخَالُ الأَلْحَانِ فِي الأَذَانِ.
✅ السُّنَّةُ: أَنْ يَكُونَ الصَّوْتُ حَسَنًا خَاشِعًا بِلَا تَكَلُّفٍ وَلَا تَمْطِيطٍ.

❌ تَرْكُ التَّرْتِيلِ وَالإِسْرَاعُ فِي الأَذَانِ كَأَنَّهُ قِرَاءَةٌ سَرِيعَةٌ.
✅ السُّنَّةُ: التَّرَسُّلُ فِيهِ وَالتَّأَنِّي مَعَ وُضُوحِ الأَلْفَاظِ.

ثَانِيًا: أَخْطَاءٌ فِي فَهْمِ مَقْصُودِ الأَذَانِ

1️⃣ الاسْتِمْرَارُ فِي البَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَالعَمَلِ بَعْدَ الأَذَانِ.
2️⃣ الِانْشِغَالُ عَنْ تَرْدِيدِ الأَذَانِ.
3️⃣ سَبْقُ المُؤَذِّنِ فِي بَعْضِ العِبَارَاتِ.
4️⃣ قِرَاءَةُ القُرْآنِ فِي مُكَبِّرَاتِ الصَّوْتِ قَبْلَ الفَجْرِ.
5️⃣ التَّوَاشِيحُ قَبْلَ أَذَانِ الفَجْرِ.
اعْتِقَادُ بَعْضِ النَّاسِ أَنَّ أَذَانَ الصَّبِيِّ المُـمَيِّزِ بَاطِلٌ،
✅ وَالصَّوَابُ: أَنَّهُ صَحِيحٌ إِذَا كَانَ يُـمَيِّزُ وَيُحْسِنُ الأَذَانَ.

ثَالِثًا: أَخْطَاءٌ فِي أَدَاءِ الأَذَانِ

6️⃣ إِفْرَادُ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ بِنَفَسٍ مُسْتَقِلٍّ.
7️⃣ المُبالَغَةُ في مَدِّ لامِ لَفْظِ الجَلالَةِ في التَّكبيرِ، فيَنْطِقُها بَعْضُ النَّاسِ هكَذا: «اللّٰآهُ أَكْبَر»، وَهَذا خَطَأٌ.
وَالصَّوابُ: أَنَّهُ مَدٌّ طَبيعيٌّ لا يُزادُ عَلَيْهِ، فَيُرَتِّلُها كَما يُرَتِّلُها في القُرآنِ، كَما في قَوْلِهِ تَعالى:
{قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا} [المجادلة: ١].

8️⃣ زِيَادَةُ أَلِفٍ بَعْدَ البَاءِ فِي "أَكْبَر".
9️⃣ حَذْفُ "هَاءِ" لَفْظِ الجَلَالَةِ وَإِبْدَالُهَا "وَاوًا".
🔟 إِدْخَالُ "وَاوٍ" بَيْنَ "اللَّهِ" وَكَلِمَةِ "أَكْبَر".
1️⃣1️⃣ قَلْبُ "الكَافِ" فِي "أَكْبَر" "جِيمًا".
1️⃣2️⃣ التَّلْحِينُ وَالتَّطْرِيبُ فِي الأَذَانِ.
1️⃣3️⃣ زِيَادَةُ لَفْظِ "سَيِّدِنَا" فِي الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ.

---

رَابِعًا: أَخْطَاءٌ فِي اللَّفْظِ وَالتَّشْكِيلِ

1️⃣4️⃣ إِسْقَاطُ "الهَاءِ" مِن (حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ).
1️⃣5️⃣ قَلْبُ "الحَاءِ" "هَاءً" فِي "حَيَّ عَلَى الفَلَاحِ".
1️⃣6️⃣ حَذْفُ "الهَاءِ" وَتَشْدِيدُ "الشِّينِ" فِي (أَشْهَدُ).
1️⃣7️⃣ تَشْدِيدُ "النُّونِ" فِي (أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ).
1️⃣8️⃣ تَعْلِيقُ اللِّسَانِ عَلَى "اللَّامِ" فِي (إِلَّا).
1️⃣9️⃣ المُبَالَغَةُ فِي مَدِّ "اللَّامِ" فِي (إِلَهِ).
2️⃣0️⃣ المَدُّ الَّذِي لَا أَصْلَ لَهُ فِي "هَاءِ" (إِلَهِ).
2️⃣1️⃣ زِيَادَةُ أَلِفٍ فِي (حَيَّ).
2️⃣2️⃣ قَلْبُ "الهَاءِ" مِن لَفْظِ "الصَّلَاةِ" "حَاءً".
2️⃣3️⃣ المُبَالَغَةُ فِي مَدِّ (عَلَى) مِن الحَيْعَلَتَيْنِ.
2️⃣4️⃣ زِيَادَةُ "يَاءٍ" بَعْدَ هَمْزَةِ (إِلَهِ).
2️⃣5️⃣ زِيَادَةُ "يَاءٍ" بَعْدَ هَمْزَةِ (إِلَّا).

---

خَامِسًا: أَخْطَاءٌ بَعْدَ الأَذَانِ وَفِي الدُّعَاءِ

2️⃣6️⃣ الزِّيَادَةُ فِي الدُّعَاءِ بِـ (الدَّرَجَةِ الرَّفِيعَةِ).
2️⃣7️⃣ زِيَادَةُ (إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ المِيعَادَ).
2️⃣8️⃣ زِيَادَةُ (يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ).
2️⃣9️⃣ زِيَادَةُ (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ).
3️⃣0️⃣ قَوْلُ: (حَقًّا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ) عِندَ قَوْلِ المُؤَذِّنِ فِي الإِقَامَةِ (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ).

---

سَادِسًا: أَخْطَاءٌ عِندَ الإِقَامَةِ وَبَيْنَ الأَذَانَيْنِ

3️⃣1️⃣ الخُرُوجُ مِنَ المَسْجِدِ بَعْدَ الأَذَانِ لِغَيْرِ عُذْرٍ.
3️⃣2️⃣ تَحْدِيدُ وَقْتٍ مُعَيَّنٍ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ.
3️⃣3️⃣ الِانْشِغَالُ بِغَيْرِ الدُّعَاءِ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ.
3️⃣4️⃣ قَوْلُ (أَقَامَهَا اللَّهُ وَأَدَامَهَا) عِندَ قَوْلِ المُقِيمِ (قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ).
3️⃣5️⃣ قَوْلُ (صَدَقْتَ وَبَرَرْتَ).
3️⃣6️⃣ التَّبْلِيغُ خَلْفَ الإِمَامِ عِنْدَ عَدَمِ الحَاجَةِ.
3️⃣7️⃣ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ قَبْلَ الإِقَامَةِ.
3️⃣8️⃣ تَرْدِيدُ الأَذَانِ أَثْنَاءَ قَضَاءِ الحَاجَةِ.
3️⃣9️⃣ تَرْكُ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ لِلمُنْفَرِدِ.
4️⃣0️⃣ نَعْيُ المَيِّتِ فِي المَآذِنِ أَوْ فِي مُكَبِّرَاتِ الصَّوْتِ.
4️⃣1️⃣ النِّدَاءُ لِغَيْرِ الصَّلَاةِ فِي المَآذِنِ.

❌ المُبَالَغَةُ فِي التَّرَنُّمِ أَوْ إِدْخَالُ الأَلْحَانِ فِي الأَذَانِ.
✅ السُّنَّةُ: أَنْ يَكُونَ الصَّوْتُ حَسَنًا خَاشِعًا بِلَا تَكَلُّفٍ وَلَا تَمْطِيطٍ.

❌ تَرْكُ التَّرْتِيلِ وَالإِسْرَاعُ فِي الأَذَانِ كَأَنَّهُ قِرَاءَةٌ سَرِيعَةٌ.
✅ السُّنَّةُ: التَّرَسُّلُ فِيهِ وَالتَّأَنِّي مَعَ وُضُوحِ الأَلْفَاظِ.

ثَانِيًا: أَخْطَاءٌ فِي فَهْمِ مَقْصُودِ الأَذَانِ

1️⃣ الاسْتِمْرَارُ فِي البَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَالعَمَلِ بَعْدَ الأَذَانِ.
2️⃣ الِانْشِغَالُ عَنْ تَرْدِيدِ الأَذَانِ.
3️⃣ سَبْقُ المُؤَذِّنِ فِي بَعْضِ العِبَارَاتِ.
4️⃣ قِرَاءَةُ القُرْآنِ فِي مُكَبِّرَاتِ الصَّوْتِ قَبْلَ الفَجْرِ.
5️⃣ التَّوَاشِيحُ قَبْلَ أَذَانِ الفَجْرِ.
اعْتِقَادُ بَعْضِ النَّاسِ أَنَّ أَذَانَ الصَّبِيِّ المُـمَيِّزِ بَاطِلٌ،
✅ وَالصَّوَابُ: أَنَّهُ صَحِيحٌ إِذَا كَانَ يُـمَيِّزُ وَيُحْسِنُ الأَذَانَ.

ثَالِثًا: أَخْطَاءٌ فِي أَدَاءِ الأَذَانِ

6️⃣ إِفْرَادُ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ بِنَفَسٍ مُسْتَقِلٍّ.
7️⃣ المُبَالَغَةُ فِي مَدِّ "لَامِ" لَفْظِ الجَلَالَةِ.
8️⃣ زِيَادَةُ أَلِفٍ بَعْدَ البَاءِ فِي "أَكْبَر".
9️⃣ حَذْفُ "هَاءِ" لَفْظِ الجَلَالَةِ وَإِبْدَالُهَا "وَاوًا".
🔟 إِدْخَالُ "وَاوٍ" بَيْنَ "اللَّهِ" وَكَلِمَةِ "أَكْبَر".
1️⃣1️⃣ قَلْبُ "الكَافِ" فِي "أَكْبَر" "جِيمًا".
1️⃣2️⃣ التَّلْحِينُ وَالتَّطْرِيبُ فِي الأَذَانِ.
1️⃣3️⃣ زِيَادَةُ لَفْظِ "سَيِّدِنَا" فِي الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ.

---

رَابِعًا: أَخْطَاءٌ فِي اللَّفْظِ وَالتَّشْكِيلِ

1️⃣4️⃣ إِسْقَاطُ "الهَاءِ" مِن (حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ).
1️⃣5️⃣ قَلْبُ "الحَاءِ" "هَاءً" فِي "حَيَّ عَلَى الفَلَاحِ".
1️⃣6️⃣ حَذْفُ "الهَاءِ" وَتَشْدِيدُ "الشِّينِ" فِي (أَشْهَدُ).
1️⃣7️⃣ تَشْدِيدُ "النُّونِ" فِي (أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ).
1️⃣8️⃣ تَعْلِيقُ اللِّسَانِ عَلَى "اللَّامِ" فِي (إِلَّا).
1️⃣9️⃣ المُبَالَغَةُ فِي مَدِّ "اللَّامِ" فِي (إِلَهِ).
2️⃣0️⃣ المَدُّ الَّذِي لَا أَصْلَ لَهُ فِي "هَاءِ" (إِلَهِ).
2️⃣1️⃣ زِيَادَةُ أَلِفٍ فِي (حَيَّ).
2️⃣2️⃣ قَلْبُ "الهَاءِ" مِن لَفْظِ "الصَّلَاةِ" "حَاءً".
2️⃣3️⃣ المُبَالَغَةُ فِي مَدِّ (عَلَى) مِن الحَيْعَلَتَيْنِ.
2️⃣4️⃣ زِيَادَةُ "يَاءٍ" بَعْدَ هَمْزَةِ (إِلَهِ).
2️⃣5️⃣ زِيَادَةُ "يَاءٍ" بَعْدَ هَمْزَةِ (إِلَّا).

---

خَامِسًا: أَخْطَاءٌ بَعْدَ الأَذَانِ وَفِي الدُّعَاءِ

2️⃣6️⃣ الزِّيَادَةُ فِي الدُّعَاءِ بِـ (الدَّرَجَةِ الرَّفِيعَةِ).
2️⃣7️⃣ زِيَادَةُ (إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ المِيعَادَ).
2️⃣8️⃣ زِيَادَةُ (يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ).
2️⃣9️⃣ زِيَادَةُ (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ).
3️⃣0️⃣ قَوْلُ: (حَقًّا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ) عِندَ قَوْلِ المُؤَذِّنِ فِي الإِقَامَةِ (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ).

---

سَادِسًا: أَخْطَاءٌ عِندَ الإِقَامَةِ وَبَيْنَ الأَذَانَيْنِ

3️⃣1️⃣ الخُرُوجُ مِنَ المَسْجِدِ بَعْدَ الأَذَانِ لِغَيْرِ عُذْرٍ.
3️⃣2️⃣ تَحْدِيدُ وَقْتٍ مُعَيَّنٍ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ.
3️⃣3️⃣ الِانْشِغَالُ بِغَيْرِ الدُّعَاءِ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ.
3️⃣4️⃣ قَوْلُ (أَقَامَهَا اللَّهُ وَأَدَامَهَا) عِندَ قَوْلِ المُقِيمِ (قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ).
3️⃣5️⃣ قَوْلُ (صَدَقْتَ وَبَرَرْتَ).
3️⃣6️⃣ التَّبْلِيغُ خَلْفَ الإِمَامِ عِنْدَ عَدَمِ الحَاجَةِ.
3️⃣7️⃣ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ قَبْلَ الإِقَامَةِ.
3️⃣8️⃣ تَرْدِيدُ الأَذَانِ أَثْنَاءَ قَضَاءِ الحَاجَةِ.
3️⃣9️⃣ تَرْكُ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ لِلمُنْفَرِدِ.
4️⃣0️⃣ نَعْيُ المَيِّتِ فِي المَآذِنِ أَوْ فِي مُكَبِّرَاتِ الصَّوْتِ.
4️⃣1️⃣ النِّدَاءُ لِغَيْرِ الصَّلَاةِ فِي المَآذِنِ.

26/10/2025

مَتَى يَفْضَحُكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ؟

24/10/2025

تَعَلَّمْ سُورَةَ الفَاتِحَةِ

06/10/2025

"الصَّدَقَةُ سَبَبٌ فِي بَرَكَةِ حَيَاتِكَ، فَابْدَأْ بِالْعَطَاءِ مَهْمَا كَانَ قَلِيلًا."

06/10/2025

"أَحَادِيثٌ نَبَوِيَّةٌ صَحِيحَةٌ تَصِفُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَنَعِيمَ الْجَنَّةِ، وَعَذَابَ النَّارِ."

05/10/2025

كَيْفِيَّةُ نُطْقِ الإِشْمَامِ فِي تِلَاوَةِ القُرآنِ

الإِشْمَامُ هُوَ طَرِيقَةٌ فِي تِلَاوَةِ القُرْآنِ تَعْنِي وَصْلَ الحَرْفِ بِفَمٍ مُوَجَّهٍ نَحْوَ الشَّفَتَيْنِ، مَعَ الدِّقَّة وَالوُضُوح، دُونَ تَكَلُّفٍ أَوْ تَعْطِيلٍ لِصَوْتِ الحَرْفِ.

يُسْتَخْدَمُ الإِشْمَامُ لِتَجَنُّبِ الإِغْمَاضِ فِي الحُرُوفِ الَّتِي تَتَطَلَّبُ انْفِتَاحَ الشَّفَتَيْنِ وَتَوَازُنَ طَرَفَيْ الحَرْفِ.

الإِشْمَامُ قَاعِدَةٌ تَجْوِيدِيَّة تُسَاعِد القارئَ عَلَى إِبْرَازِ الحَرْفِ بِصَوْتٍ صَافٍ وَسَلِس، مَعَ حِفْظِ صِحَّةِ النُّطْقِ وَجَمَالِ التِّلاوَة.

20/09/2025

حُكْمُ الآهَاتِ وَالأَصدَاءِ فِي المَقَاطِعِ الدَّعْوِيَّةِ وَالأَنَاشِيدِ

1. الآهَات

الآهَاتُ المَقصُودَةُ هُنَا: أَصدَاءُ بَشَرِيَّةٌ تُخرَجُ عَلَى هَيئَةِ مُوسِيقَى أَو أَلحَان، وَغَالِبًا تُسَجَّلُ وَتُعَادُ كَخَلفِيَّةٍ لِلأَنَاشِيدِ وَالمَقَاطِعِ.

حُكمُهَا: أَكثَرُ العُلَمَاءِ المُعَاصِرِينَ يَعُدُّونَهَا مِنَ البَدَائِلِ المُحَرَّمَةِ لِأَنَّهَا تَقُومُ مَقَامَ المَعَازِفِ، وَفِيهَا تَشَبُّهٌ بِالأَلحَانِ المُوسِيقِيَّةِ، وَتُثِيرُ الطَّرَبَ.

قَالَ الشَّيخُ بَكرٌ أَبُو زَيدٍ رَحِمَهُ اللهُ: "الآهَاتُ وَمَا فِي حُكمِهَا مِمَّا يُحَاكِي المَعَازِفَ، لَا يَجُوزُ اتِّخَاذُهَا بَدِيلًا عَنِ الحَلَالِ".

2. الأَصدَاءُ (الصَّدَى الصَّوتِيُّ / المُؤَثِّرَاتُ الصَّوتِيَّةُ)

الصَّدَى الطَّبِيعِيُّ لِلصَّوتِ لَا حَرَجَ فِيهِ إِذَا كَانَ مُجرَّدَ تَحسِينٍ لِلصَّوتِ، مِثلَ مَا يَظهَرُ طَبِيعِيًّا فِي المَسَاجِدِ الكَبِيرَةِ.

لَكِن إِذَا استُخدِمَ الصَّدَى الصِّنعَاعِيُّ لِإِضفَاءِ جَوٍّ مُوسِيقِيٍّ أَو إِيقَاعِيٍّ يُحَاكِي المَعَازِفَ، فَإِنَّهُ يَأخُذُ حُكمَهَا.

3. المَقَاطِعُ الدَّعْوِيَّةُ وَالأَنَاشِيدُ

الأَصلُ فِي الدَّعوَةِ أَن تَكُونَ بِالقُرآنِ وَالسُّنَّةِ وَالكَلِمَةِ الطَّيِّبَةِ.

الأَنَاشِيدُ مُبَاحَةٌ بِضَوَابِطَ:

1. أَن تَخلُوَ مِنَ المَعَازِفِ أَو مَا يَقُومُ مَقَامَهَا (كَالآهَاتِ المُوسِيقِيَّةِ).

2. أَلَّا تَكُونَ بَدِيلًا عَنِ القُرآنِ وَالذِّكرِ.

3. أَلَّا تُثِيرَ الغَرَائِزَ أَو تُشبِهَ أَلحَانَ أَهلِ الفِسقِ.

---

✅ الخُلَاصَةُ

الآهَاتُ: لَا تَجُوزُ لِأَنَّهَا تُحَاكِي المَعَازِفَ.

الأَصدَاءُ: جَائِزَةٌ إِذَا كَانَت طَبِيعِيَّةً أَو بَسِيطَةً لَا تُحَاكِي المُوسِيقَى.

المَقَاطِعُ الدَّعْوِيَّةُ: الأَولَى أَن تُقَدَّمَ صَافِيَةً بِالقُرآنِ أَو المَوعِظَةِ دُونَ مُؤَثِّرَاتٍ، فَهُوَ أَبلَغُ وَأَنفَعُ وَأَبعَدُ عَنِ الشُّبُهَاتِ

15/09/2025

⛔️ تَنْبِيهٌ: لَا تَقِفْ عَلَى (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) وَصِلْهَا بِمَا بَعْدَهَا لِيَتِمَّ الْمَعْنَى.