25/08/2026
تأملات فى دين الله
سورة العصر:
- قال الشافعى : لو تدبر الناس هذه الصورة لكفتهم.
- كان الصحابة بعد أن ينتهوا من اجتماعهم يقرأونها , وهذا للتبرك , ولكن لأننا نقرأ فى القرآن :
- (كنتم بخير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله).الآية
-(ومن أحسن قولآ من دعا الى الله وعمل صالحآ وقال اننى من المسلمين ).الآية
-فهم الصحابة هذه المعانى وهى تشترك مع معانى سورة العصر.
-أقسم الله تعالى بالعصر : هو جل وعلا يقسم بما شاء ولكننا لا نقسم الا بالله . (نعيب زماننا والعيب فينا – وليس للزمان عيب سوانا)
-إن للتوكيد
الإنسان : اى كل مكلف . الحديث: (رفع القلم عن النائم حتى يستيقظ والصبى حتى يحتلم والمجنون حتى يفيق)
لفى خسر : هلاك او نقصان
من أهم اسباب الوقوع فى المعصية عدم استحضار الجزاء .
-الإسلام جاء ليصحح مفاهيم , فمفهوم السعادة عند الإنسان هو تحقيق مايريد ولو على حساب الغير او مصلحته العاجلة أو الآجلة.
ولكن تقييد الحركة نعمة.
(إلا الذين آمنوا).
فى إطار (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلم يقبل منه) الآية
أركان الإيمان:
الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله وباليوم الآخر وبالقدر خيره وشره.
لكى يكون العمل صحيحا لابد أن يكون :
- لوجه الله تعالى
- على سنة رسول الله (ص)
فلا ايمان بدون علم.
فلا اختراع فى العبادة وإلا تكن سدى.
- قال العلماء : ان هذا الايمان هو (التصديق بطمأنينة النفس) أى ليس ايمانا وراثيا وتقليدا بدون بحث .
(واعملوا الصالحات)
الصالحات أعمال الخير النافعة وتشمل :
- حقوق الله على العبد - يعود نفعها على العبد
- وحقوق العباد على العبد
- العبادات الصحيحة
* منح الله تعالى للانسان اربع انواع من الهدايات
- الفطرة السليمة
- الحواس
- العقل
- الدين
وقد تصلح احيانا الفطرة ان لم تتغير , والحواس اذا كانت سليمة والعقل المتزن كمعيار للاعمال الصالحة , وجاء الدين يتجاوز مالا تستطيع هذه المواهب معرفتها ليدلنا على ماهية العمل الصالح .
(وتواصوا بالحق)
- يقول عمر بن الخطاب : انه يحب من الدنيا ثلاث :
- امر بالمعروف لو كان سرا
- ونهى عن المنكر لو كان جهرا
- وقول الحق لو كان مرآ
- يجب مراعاة اللباقة فى التواصى والحق , فإن النبى (ص)
قال : (ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا).
الصغير ---> يوصى الكبير باحترام
الكبير ---> يوصى الصغير برفق ولين
فالإيمان من عمل القلب
عمل الصالحات ---> مهمة الجوارح
كما قال النبى (ص) (والإيمان : ماوقر فى القلب وصدقة الأعمال)
(وتواصوا بالصبر) – الصبر على الطاعة – الصبر على المعصية – الصبر على البلاء
- الصبر على رد فعل الذى أوصيه ويعرض او يؤذينى
- الصبر على الاستمساك بالفضيلة , وهى وسعآ بين رذيلتين :
الاقتصاد بين البخل والإسراف
الشجاعة بين الجبن والتهور
الذين آمنوا وعملوا الصالحات :- أمرين اكمل العبد بهما نفسه
وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر :- اكمل العبد بها غيره
بالاربعة امور يخرج من كل مكلف خاسر , ويدخل فى زمرة الفائزين .