حكمة وحديث وآيه صدقه جارية

13/04/2026

🧮 *لمسات بلاغية من الآيات القرآنية* ‼️
✅ *ما الفرق بين الضُرّ والضَر والضرر*⁉️

👈الضُر هو ما يكون في البدن من مرض وغيره (أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ).

👈الضَر هو المصدر بما يقابل النفع (قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا).

👈الضرر الإسم عام أي النقصان يدخل في الشيء يقال دخل عليه ضرر (أُوْلِي الضَّرَرِ) أي الذين فيهم عِلّة

13/04/2026

🌹
همسة الصباح
*( أهل القرآن )*
أهل القرآن ليس الذين
يحفظونه ويرتّلونه وحسب
بل هم الذين يعملون به
حتّى ولو لم يحفظوه ،
الذين يعملون بأوامره ،
وينتهون عن نواهيه ،
ويقيمون حدوده
هؤلاء هم أهل القرآن ،
وهم أهل الله وخاصّته .
أمّا من يحفظ القرآن ،
ويجيد التّلاوة ،
ويضبط حروفه ،
ويضيّع حدوده ،
فهذا ليس من أهل القرآن
وليس من الخاصّة وإنّما
هو عاص لله ولرسوله
ومخالف للقرآن.
أهل القرآن هم الذين
يستدلّون به ، ولا يقدّمون
عليه غيره في الاستدلال
ويأخذون منه الأحكام

🌹*جعلنا الله وإياكم منهم*🌹

13/04/2026

🎇 *قبس من نور القرآن* 🎇

قال تعالى *(إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون)*
هذه الآية اجعلها على بالك! كل عدو لك إذا كنت تعاني منه ، فإنه يعاني منك مثلما تعاني منه؛ سواء كان ذلك عدواً بالسلاح، أو بالأفكار، أو بأي شيء
لكن الفرق بين المسلمين وأعدائهم *(وترجون من الله ما لا يرجون)*

13/04/2026

🪶*لطائف قرآنية*🪶

*﴿ يستخفون من الناس ولا يستخفونَ من الله وهُو معهم ﴾* 108 النساء
الخاص عند الله عام ! فاحذر من مقته وسخطه وعقوبته
*لا تجعل الله اهو الناظرين إليك*

13/04/2026

🪶*لطائف قرآنية*🪶

*( إذ يبيتونَ ما لا يرضى من القول )* النساء ١٠٨
🗡️راجع نوايـاك وانو الخـير قبل أن تنام ، النوايا السيئة تغضب الرحمن

🗡️ولعلك لا تقوم من نومتك هذه فتلقى الله وهو عليك غضبان

13/04/2026

🌹*تفسير القرآن الكريم*🌹
*النساء(110:113)[29]*

🌴* وَمَن يَعۡمَلۡ سُوٓءًا أَوۡ يَظۡلِمۡ نَفۡسَهُۥ ثُمَّ يَسۡتَغۡفِرِ ٱللَّهَ يَجِدِ ٱللَّهَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا (110) وَمَن يَكۡسِبۡ إِثۡمٗا فَإِنَّمَا يَكۡسِبُهُۥ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا (111) وَمَن يَكۡسِبۡ خَطِيٓـَٔةً أَوۡ إِثۡمٗا ثُمَّ يَرۡمِ بِهِۦ بَرِيٓـٔٗا فَقَدِ ٱحۡتَمَلَ بُهۡتَٰنٗا وَإِثۡمٗا مُّبِينٗا (112) وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكَ وَرَحۡمَتُهُۥ لَهَمَّت طَّآئِفَةٞ مِّنۡهُمۡ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمۡۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيۡءٖۚ وَأَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمۡ تَكُن تَعۡلَمُۚ وَكَانَ فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكَ عَظِيمٗا (113) *
💎♦️💎*التفسير*♦️💎♦️

*{ومن يعمل سواءا او يظلم نفسه}* اي من يعمل امرا قبيحا يسوء به غيره كاتهام بريء او يرتكب جريمه يظلم بها نفسه كالسرقه وغيرها *{ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما}* اي ثم يتوب من ذنبه يجد الله عظيم المغفره واسع الرحمه *{ومن يكسب اثما فإنما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما}* اي من يقترف اثما متعمدا فانما يعود وبال ذلك علي نفسه وكان الله عليما بذنبه حكيما في عقابه *{ومن يكسب خطيئة او اثما}* اي من يفعل ذنبا صغيرا او اثما كبيرا *{ثم يرم به برييا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا}* اي ثم ينسب ذلك الي بريء ويتهمه به فقد تحمل جرما وذنبا واضحا يعاقب عليه، ثم بين تعالي فضله علي رسوله فقال *{ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفه منهم ان يضلوك}* اي لولا فضل الله عليك بالنبوه ورحمته بالعصمه لهمت جماعة منهم ان يضلوك عن الحق، وذلك حين سألوا الرسول صلي الله عليه وسلم ان يبرئ صاحبهم المسلم «طعمه» من التهمه ويلحقها باليهودي فتفضل الله عز وجل علي رسوله بان اطلعه علي الحقيقه *{وما يضلون الا انفسهم}* اي وبال اضلالهم راجع عليهم *{وما يضرونك من شيء}* اي وما يضرونك يا محمد لان الله عاصمك من ذلك *{وانزل الله عليك الكتاب والحكمه}* اي انزل الله عليك القران والسنه فكيف يضلونك وهو تعالي ينزل عليك الكتاب ويوحي اليك بالاحكام *{وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما}* اي علمك ما لم تكن تعلمه من الشرائع والامور الغيبيه وكان فضله تعالي عليك كبيرا بالوحي والرساله وسائر النعم العظيمة

WhatsApp Group Invite

13/04/2026

🌷*مفاتيح غريب القرآن*🌷
شرح مبسط لكلمات القرآن الكريم
*سورة أل عمران*▪️▪️▪️
▪️▫️*الربع 25{كل الطعام...}*

*{حَرَّمَ}* حظر ومنع.
• *{مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ}* دِينَه، وهي عبادة الله تعالى بما شَرَعَ به وَنَبْذُ الشِّرْكِ والبِدَعِ.
*{بِبَكَّةَ مكة.
• *{مُبَارَكًا}* أَصْلُ البركةِ النموُّ والزيادةُ؛ لأن الطاعاتِ وسائرَ العباداتِ تَتَضَاعَفُ وَيَزْدَادُ ثَوَابُهَا عِنْدَهُ.
• *{مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ}* الْحِجْرُ الَّذِي كان يقومُ عَلَيْهِ عندَ بناءِ البيتِ.
• *{تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللهِ}* تَصْرِفُونَ عَنْ دينِ الله وهو الإسلامُ مَنْ آمَنَ وذلك بإلقاءِ الشُّبَهِ والشكوكِ وبِإِنْكَارِهِمْ صفةَ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - التي في كُتُبِهِمْ.
• *{تَبْغُونَهَا عِوَجًا}* العِوجُ بالكسر: الزَّيْغُ وَالمَيْلُ عن الاستواءِ في الدينِ والقولِ والعملِ، والمعنى: لِمَ تَطْلِبُونَ الزيغَ والميلَ في سبيل الله بإلقاءِ الشُّبَهِ في قلوبِ الضعفاءِ.
• *{يَعْتَصِم بِاللهِ}* يَسْتَمْسِكْ بدينه وطاعته.
• *{يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ}* تَبْيَضُّ وجوهُ المؤمنينَ وَتَسْوَدُّ وجوهُ الكافرينَ، البياضُ: كنايةٌ عن الفَرَحِ والسُّرُورِ، والسَّوَادُ: كنايةٌ عن الحزنِ والغَمِّ.
• *{ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ}* المقصود (اليهود) أَحَاطَتْ بهم المذلةُ وَلَصِقَتْ بهم حتى لا تُفَارِقَهُمْ.والمراد بالذلة: قتلُهم، وغنيمةُ أموالهم وَضَرْبُ الجزيةِ عليهم.
• *{أَيْنَ مَا ثُقِفُوا}* حَيْثُمَا وُجِدُوا.
• *{إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللهِ}* إلا بعهدٍ من الله وهو أن يُسَلِّمُوا فتزولَ عنهم الذلةُ وقد قطعوا هذا الحبل بكفرهم
• *{وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ}* أي: وَعَهْدٌ من المؤمنين يُعطيهم الأمان وبما أنه لم يعد للمؤمنين وجود إلا فئة قليلة فهم تحت عهد وحماية من *{ الناس}* وهم الامريكان الآن كما هو مشاهد

• {وَبَآؤُوا} رَجَعُوا.

• {المَسْكَنَةُ} كما يُضْرَبُ البيتُ عَلَى أهله فَهُمْ سَاكِنُونَ في المسكنة غيرَ خارجينَ منها، والمسكنةُ: قيل: هي الجزية، وقيل: التَّظَاهُرُ بالفقرِ.

10/04/2026

«يا معشرَ مَن آمن بلسانِه ولم يدخُلِ الإيمانُ قلبَه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبَّعوا عَوراتِهم؛ فإنه مَن تتبَّعَ عَوْرةَ أخيه تتبَّعَ اللهُ عَوْرتَه، ومَن تتبَّعَ اللهُ عَوْرتَه يفضحْه في بيتِه» (رواه أبو داود وصححه الألباني).

10/04/2026

«انْظُرُوا إلى مَن هو أسْفَلَ مِنكُمْ، ولا تَنْظُرُوا إلى مَن هو فَوْقَكُمْ؛ فَهو أجْدَرُ أنْ لا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ علَيْكُمْ» (رواه مسلم).

10/04/2026

قال ﷺ: «إنَّ الرِّفْقَ لا يَكونُ في شيءٍ إلَّا زانَهُ، ولا يُنْزَعُ مِن شيءٍ إلَّا شانَهُ» (رواه مسلم).