كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس المرماح - بني سويف

18/07/2026

25/06/2026

02/06/2026

الصفحة الرسمية لإيبارشية بني سويف للأقباط الأرثوذكس

21/05/2026

سنكسار 1742 بشنس 13
عيد صعود ربنا يسوع المسيح
تعيد الكنيسة اليوم بعيد الصعود
في هذا اليوم تحتفل الكنيسة بتذكار صعود سيدنا وفادينا يسوع المسيح إلى السماء. وذلك أنه بعد قيامته من بين الأموات، ظهر لتلاميذه مرات عديدة، ووعدهم بحلول الروح القدس، " وأراهم نفسه حياً ببراهين كثيرة، وهو يظهر لهم أربعين يوماً ويتكلم عن الأمور المختصة بملكوت الله (أع 1: 2 – 4) مُنذراً إياهم أن يكرزوا ويعَلِّموا بقوله: " دُفع إلىَّ كل سلطان في السماء وعلى الأرض. فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم، وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس. وعلِّموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به. وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر. آمين " (مت 28: 18 – 20). ثم " فتح ذهنهم ليفهموا الكتب. وقال لهم هكذا هو مكتوب و هكذا كان ينبغي أن المسيح يتألم و يقوم من الأموات في اليوم الثالث. وأن يُكْرَزَ باسمه بالتوبة ومغفرة الخطايا لجميع الأمم مبتدئاً من أورشليم. وأنتم شهود لذلك. ها أنا أرسل إليكم موعد أبي فَأَقِيمُوا في مدينة أورشليم إلى أن تُلْبَسُوا قوة من الأعالي " (لو 24: 45 – 49). " وَأَخْرَجَهُمْ خارجاً إلى بيت عنيا. ورفع يديه وباركهم. وفيما هو يباركهم انفرد عنهم وَأُصْعِدَ إلى السماء. فسجدوا له ورجعوا إلى أورشليم بفرح عظيم (لو 24: 50 – 52).
فأية تعزية وأي فرح حصل عليه الجنس البشري في هذا اليوم الذي فيه صعد سيدنا له المجد إلى السماوات، ليعد لنا مكاناً بعدما انتصر على العالم والشيطان والموت بسفك دمه على خشبة الصليب، فيجب علينا أن نتبعه ونعمل بوصاياه.
ويجب أن نصعد معه أيضاً بعقولنا رافضين كل أمل ورغبة في الأمور الزمنية، ناظرين إلى السماء، متأملين في نعيمها الدائم. مشتاقين بكل قلوبنا نحو البلوغ إلى ذلك الوطن السعيد، حيث نرث ونملك ونتنعم هناك. لتكن تعزيتنا – ونحن نعانى شدائد هذا العالم ومصائبه – مستندة على الرجاء الذي اكتسبه لنا ابن الله بآلامه وموته. وهو البلوغ إلى تلك الراحة الدائمة في ملكوت ربنا الذي له المجد دائماً أبدياً آمين.

20/05/2026

سنكسار 1742 بشنس 13
نياحة القديس أرسانيوس معلم أولاد الملوك.
اليوم الثالث عشر من شهر بشنس المبارك
في مثل هذا اليوم من سنة 163 للشهداء ( 447م ) تنيَّح القديس أرسانيوس معلم أولاد الملوك. وُلِدَ هذا القديس بمدينة روما سنة 350م من أبوين تقيين غنيين، فعلَّماه علوم الكنيسة وقدماه شماساً. وقد تعلَّم اليونانية واللاتينية مما لفت أنظار الإمبراطور ثيئودوسيوس الكبير ليجعله معلماً لابنيه هونوريوس وأركاديوس، فكسب محبة وتقدير الأميرين.
كان القديس يفكر في زوال العالم، فداوم على الصلاة قائلاً: " عَرِّفْني يارب كيف أخلص "، فجاءه يوماً صوت يقول:
" اهرب من الناس وأنت تخلص ". وكانت له أختاً فمضى بها إلى القسطنطينية وأدخلها ديراً كان به مائة وعشرين راهبة. وتوجه هو إلى الإسكندرية، ومنها إلى الإسقيط وتتلمذ على القديس يحنس القصير ثم إشعياء الإسقيطي. فأجهد نفسه بالصوم والعبادة والتقشف. وبعد ثلاث سنوات جاءه صوت يقول: " الزم الهدوء والبعد عن الناس واصمت وأنت تخلص "، فانفرد في مغارة.
وفي أحد الأيام سأل أحد الشيوخ عن أفكاره، فرآه شيخ آخر وقال له: " كيف وأنت المتأدب بالرومية واليونانية تحتاج إلى أن تسأل هذا المصري الأمي؟ ". فأجابه أرسانيوس: " أما الأدب الرومي واليوناني فإني عارف بهما جيداً، وأما الألفا ڤيتا التي أحسنها هذا المصري فإني إلى الآن لم أتعلمها ". وهو يقصد طريق الفضيلة.
كان القديس يخاطب نفسه قائلاً: " يا أرساني تأمل فيما خرجت لأجله ". لذلك كان يمضى الليل ساهراً، وكانت الدموع تسيل من عينيه حتى كان شعر جفونه يتساقط. ومع أنه لم يكن في بلاط الملك من يرتدي أفخر ثياباً منه، إلا أنه بعد الرهبنة لم يكن أحد يلبس أحقر منه، وكان يأكل قليلاً، ويعمل بيديه. وعندما كان يأتي إلى الكنيسة كان يقف خلف عمود (ما زال يوجد عمود في الناحية الغربية القبلية من الكنيسة الأثرية بدير البرموس يسمى "عمود أرسانيوس").
أرسل البابا ثاؤفيلس البطريرك ( 23 ) رسولاً للقديس لكي يزوره، فرد على الرسول قائلاً: " قل للبابا إن جئت فتحت لك، وإن فتحت لك فلن أستطيع أن أغلق بابي في وجه أحد، وإن أنا فتحت لكل الناس فلن أستطيع الإقامة هنا". وقد أتقن فضيلة الصمت، وله قول مشهور في ذلك: " كثيراً ما تكلمت فندمت، أما عن السكوت فما ندمت قط ".
عاصر القديس أرسانيوس غارة البربر الأولى على برية شيهيت سنة 407م. وفي سنة 411م سافر إلى كانوب (كانوب: حالياً هي أبو قير شرقي الإسكندرية)، وسرعان ما عاد إلى الإسقيط واستمر فيه حتى سنة 432م. ثم ترك البرية ليحتمي في دير بمدينة طرة الذي دُعي فيما بعد دير القصير، ويسمى دير هرقل أو دير البغل، حيث عاش فيه عشر سنوات. وفي سنة 442م ترك طرة بسبب هجوم البربر، وذهب إلى كانوب ومكث بها حوالي ثلاث سنوات حتى سنة 445م. ثم عاد إلى طرة مرة أخرى، حيث أقام بها سنتين، وتنيَّح.
بركة صلواته فلتكن معنا. آمين.

19/05/2026

سنكسار 1742 بشنس 12
تذكار تكريس كنيسة الشهيدة دميانة.
وفيه أيضاً من سنة 43 للشهداء ( 327م )، تم تكريس كنيسة الشهيدة دميانة بالبرلس ( بلقاس في شمال الدلتا حالياً ). حدث أن الملكة هيلانة اشتاقت أن تتبارك من جسد الشهيدة دميانة بعد أن سمعت بقصة استشهادها ولما وصلت وجدت الأجساد سليمة فكفنتها بأكفان غالية وأمرت ببناء كنيسة فوق الأجساد. وقد كرس هذه الكنيسة البابا ألكسندروس البطريرك التاسع عشر. وأقام لهذه المنطقة أسقفاً وكهنة وشمامسة بدلاً من الذين استشهدوا على يد الإمبراطور دقلديانوس.
وفي القرن السادس قام " الأنبا يوحنا " أسقف البرلس في رئاسة البابا داميانوس البطريرك الخامس والثلاثين ( سنة 569 – 605م ) بتجديد الكنيسة. وجمع لها المخطوطات الأثرية ومن ضمنها سيرة الشهيدة دميانة مكتوبة بيد أحد تلاميذ القديس يوليوس الأقفهصي كاتب سير الشهداء.
ثم حدث في القرن الثامن أن تهدمت الكنيسة في أيام الملك حسان بن عتاهية الذي كان يحب البيع والأساقفة والرهبان، وكان يحب البابا خائيل البطريرك السادس والأربعين الذي تولى الكرسي من سنة 743 – 767م، وكانت مياه البحر الأبيض المتوسط، قد طفت بسبب قطع الجسر. وإذ صلى القديس البابا خائيل في حضور الوالي أرسل الله ريحاً شديدة عملت جسراً من الرمال بدلاً من الأول. بعد هذا طلب البابا إنشاء كنيسة مكان الكنيسة التي هدمت. ولما كملت كرّسها بنفسه في اليوم الثاني عشر من شهر بشنس نفس موعد تكريس الكنيسة الأولى.
بركة صلاة هذه الشهيدة فلتكن معنا.
ولربنا المجد دائماً أبدياً آمين.