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OPPJ Sainte Monique de Yamoussoukro, Sopim, Yamoussoukro (2026)

11/05/2026

Une simple image, pleins de bons souvenirs.

05/05/2026

MON ÉVANGILE, MON COMBAT

« Je vous donne ma paix »

Évangile (Jn 14, 27-31a)

Acclamation : Alléluia. Alléluia. Le Christ devait souffrir et ressusciter d’entre les morts pour entrer dans la gloire. Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Je vous laisse la paix,
je vous donne ma paix ;
ce n’est pas à la manière du monde
que je vous la donne.
Que votre cœur ne soit pas bouleversé ni effrayé.
Vous avez entendu ce que je vous ai dit :
Je m’en vais,
et je reviens vers vous.
Si vous m’aimiez, vous seriez dans la joie
puisque je pars vers le Père,
car le Père est plus grand que moi.
Je vous ai dit ces choses maintenant,
avant qu’elles n’arrivent ;
ainsi, lorsqu’elles arriveront,
vous croirez.
Désormais, je ne parlerai plus beaucoup avec vous,
car il vient, le prince du monde.
Certes, sur moi il n’a aucune prise,
mais il faut que le monde sache
que j’aime le Père,
et que je fais comme le Père me l’a commandé. »

MÉDITATION

“Le Père est plus grand que moi”. Cette affirmation de Jésus en a déconcerté beaucoup qui y voient une contradiction avec l’affirmation de la condition divine de Jésus. Si Jésus dit que le Père est plus grand que lui, faut-il comprendre qu’il est d’une condition inférieure et qu’il ne serait pas vraiment Dieu de même nature que le Père? Au contraire, cette affirmation nous aide à entrer pleinement dans les liens d’amour qui constituent la Trinité. Quand Jésus dit “Le Père est plus grand que moi”, il exprime sa condition divine de Fils de Dieu comme se recevant du Père. Dans la Trinité il y a ce que les orientaux appellent la monarchie du Père, c’est-à-dire le Père comme origine et source de la vie du Fils et de l’Esprit. Cela n’enlève rien à l’éternité de Dieu et à l’unique nature divine des trois personnes de la Trinité. Il s’agit de dire les liens d’amour et d’existence qui les unissent. Du point de vue de son humanité, quand Jésus nous dit “le Père est plus grand que moi” il nous invite à entrer dans la joie et l’adoration filiale. Lui qui est Fils tourne nos cœurs vers le Père et notre adoration monte vers lui. Comme un enfant est plein de fierté pour son Père, et se construit sur son modèle, ainsi en adoptant l’amour que Jésus a pour son Père, nous grandissons en enfants de Dieu.

Bonne journée à vous famille

26/04/2026

MON ÉVANGILE, MON COMBAT

« Je suis la porte des brebis »

Évangile (Jn 10, 1-10)

Acclamation : Alléluia. Alléluia. Je suis le bon Pasteur, dit le Seigneur ; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent. Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là, Jésus déclara :
« Amen, amen, je vous le dis :
celui qui entre dans l’enclos des brebis
sans passer par la porte,
mais qui escalade par un autre endroit,
celui-là est un voleur et un bandit.
Celui qui entre par la porte,
c’est le pasteur, le berger des brebis.
Le portier lui ouvre,
et les brebis écoutent sa voix.
Ses brebis à lui, il les appelle chacune par son nom,
et il les fait sortir.
Quand il a poussé dehors toutes les siennes,
il marche à leur tête,
et les brebis le suivent,
car elles connaissent sa voix.
Jamais elles ne suivront un étranger,
mais elles s’enfuiront loin de lui,
car elles ne connaissent pas la voix des étrangers. »

Jésus employa cette image pour s’adresser aux pharisiens,
mais eux ne comprirent pas de quoi il leur parlait.
C’est pourquoi Jésus reprit la parole :
« Amen, amen, je vous le dis :
Moi, je suis la porte des brebis.
Tous ceux qui sont venus avant moi
sont des voleurs et des bandits ;
mais les brebis ne les ont pas écoutés.
Moi, je suis la porte.
Si quelqu’un entre en passant par moi,
il sera sauvé ;
il pourra entrer ; il pourra sortir et trouver un pâturage.
Le voleur ne vient que pour voler, égorger, faire périr.
Moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie,
la vie en abondance. »

Bon dimanche à vous

25/04/2026

MON ÉVANGILE, MON COMBAT

« Proclamez l’Évangile à toute la création »

Évangile (Mc 16, 15-20)

Acclamation : Alléluia. Alléluia. Nous proclamons un Messie crucifié, il est puissance de Dieu et sagesse de Dieu. Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

En ce temps-là,
Jésus ressuscité se manifesta aux onze Apôtres et leur dit :
« Allez dans le monde entier.
Proclamez l’Évangile à toute la création.
Celui qui croira et sera baptisé
sera sauvé ;
celui qui refusera de croire
sera condamné.
Voici les signes qui accompagneront
ceux qui deviendront croyants :
en mon nom, ils expulseront les démons ;
ils parleront en langues nouvelles ;
ils prendront des serpents dans leurs mains
et, s’ils boivent un poison mortel,
il ne leur fera pas de mal ;
ils imposeront les mains aux malades,
et les malades s’en trouveront bien. »

Le Seigneur Jésus,
après leur avoir parlé,
fut enlevé au ciel
et s’assit à la droite de Dieu.
Quant à eux,
ils s’en allèrent proclamer partout l’Évangile.
Le Seigneur travaillait avec eux
et confirmait la Parole par les signes qui l’accompagnaient.

MÉDITATION

Pour la fête de saint Marc, nous entendons aujourd’hui la finale de son Évangile. Avant de les quitter, Jésus envoie ses Apôtres dans le monde entier proclamer l’Évangile à toute la création. Ils ne sont que onze et ne possèdent aucun moyen pour réaliser cette tâche qui, à vue humaine, semble beaucoup trop audacieuse. Pourtant, l’Évangile a gagné la planète entière et continue depuis vingt siècles à progresser. Comment expliquer qu’avec ce petit groupe d’hommes simples et sans compétences particulières, le message du Christ ait traversé les siècles et soit toujours là aujourd’hui ? C’est un miracle ! La mission des Apôtres n’a pu se réaliser qu’avec la force que Dieu lui-même leur a accordée. C’est parce que « le Seigneur travaillait avec eux » qu’ils ont pu réaliser cette mission humainement impossible. Les prodiges étonnants qui accompagnent la prédication des Apôtres attestent la présence du Christ Ressuscité à leur côté. Le baptême fait de nous des missionnaires. C’est lui qui nous habilite au-delà de nos compétences personnelles à annoncer l’Évangile. Demandons au Seigneur que l’audace et la foi des Apôtres habitent nos cœurs.

Belle journée avec Dieu

22/04/2026

MON ÉVANGILE, MON COMBAT

_« Telle est la volonté de mon Père : que celui qui voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle »_

Évangile (Jn 6, 35-40)

Acclamation : Alléluia. Alléluia. Celui qui voit le Fils et croit en lui a la vie éternelle, dit le Seigneur ; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là,
Jésus disait aux foules :
« Moi, je suis le pain de la vie.
Celui qui vient à moi n’aura jamais faim ;
celui qui croit en moi n’aura jamais soif.
Mais je vous l’ai déjà dit :
vous avez vu, et pourtant vous ne croyez pas.
Tous ceux que me donne le Père
viendront jusqu’à moi ;
et celui qui vient à moi,
je ne vais pas le jeter dehors.
Car je suis descendu du ciel
pour faire non pas ma volonté,
mais la volonté de Celui qui m’a envoyé.
Or, telle est la volonté de Celui qui m’a envoyé :
que je ne perde aucun de ceux qu’il m’a donnés,
mais que je les ressuscite au dernier jour.
Telle est la volonté de mon Père :
que celui qui voit le Fils et croit en lui
ait la vie éternelle ;
et moi, je le ressusciterai au dernier jour. »

MÉDITATION

Le pain est la nourriture de base ; il est symbole de vie pour l’humanité. C’est pourquoi, Jésus se présente comme le pain de vie qui rassasie notre faim de vivre. Il y a des moments dans notre existence où nous nous sentons vivants, où nous sommes davantage rayonnants et débordants d’énergie. À d’autres moments, au contraire, nous sommes éteints, vidés. Bien qu’en vie, nous nous sentons comme morts, sans désir et sans joie. Pour vivre, l’homme n’a pas seulement besoin de pain matériel. Il a aussi besoin de nourrir son âme, d’être aimé et de compter pour quelqu’un. Jésus est cette nourriture donnée par Dieu qui nous fait vivre. Sans lui, nous vivotons. Mais avec lui, nous possédons un sentiment de plénitude parce que nous avons la vie en abondance. À cette étape du discours sur le pain de vie, Jésus ne parle pas encore explicitement de l’Eucharistie mais il nous y conduit progressivement. Il invite ses auditeurs dans un premier temps à croire pour se nourrir. Manger le pain de vie signifie tout d’abord venir à Jésus et croire en lui. Nous croyons Seigneur Jésus que tu es le pain vivant donné par Dieu. Rassasie notre faim d’être aimé ; comble-nous de ta joie.

20/04/2026

MON ÉVANGILE, MON COMBAT

« Travaillez non pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui demeure jusque dans la vie éternelle »

Évangile (Jn 6, 22-29)

Acclamation : Alléluia. Alléluia. L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

Jésus avait rassasié cinq mille hommes,
et ses disciples l’avaient vu marcher sur la mer.
Le lendemain, la foule restée sur l’autre rive
se rendit compte qu’il n’y avait eu là qu’une seule barque,
et que Jésus n’y était pas monté avec ses disciples,
qui étaient partis sans lui.
Cependant, d’autres barques, venant de Tibériade,
étaient arrivées près de l’endroit où l’on avait mangé le pain
après que le Seigneur eut rendu grâce.
Quand la foule vit que Jésus n’était pas là,
ni ses disciples,
les gens montèrent dans les barques
et se dirigèrent vers Capharnaüm
à la recherche de Jésus.
L’ayant trouvé sur l’autre rive, ils lui dirent :
« Rabbi, quand es-tu arrivé ici ? »
Jésus leur répondit :
« Amen, amen, je vous le dis :
vous me cherchez,
non parce que vous avez vu des signes,
mais parce que vous avez mangé de ces pains
et que vous avez été rassasiés.
Travaillez non pas pour la nourriture qui se perd,
mais pour la nourriture qui demeure
jusque dans la vie éternelle,
celle que vous donnera le Fils de l’homme,
lui que Dieu, le Père, a marqué de son sceau. »
Ils lui dirent alors :
« Que devons-nous faire
pour travailler aux œuvres de Dieu ? »
Jésus leur répondit :
« L’œuvre de Dieu,
c’est que vous croyiez en celui qu’il a envoyé. »

MÉDITATION

Ceux qui ont bénéficié du miracle des pains cherchent Jésus dans l’espoir d’obtenir encore de la nourriture. Mais Jésus leur explique que l’homme porte en lui une autre faim que la nourriture ordinaire est incapable de rassasier. L’homme a faim d’éternité. Nous éprouvons cette faim tout particulièrement quand ceux que nous aimons quittent ce monde. Parce que notre amour pour eux est plus fort que la mort, nous désirons qu’ils vivent pour toujours. Jésus nous invite à travailler pour la nourriture qui rassasie notre faim de vivre éternellement. En entendant cela, ses auditeurs demandent quelles œuvres de Dieu ils doivent accomplir pour obtenir la vie éternelle. Dans la mentalité juive, les œuvres de Dieu sont obligatoirement liées aux préceptes de la loi de Moïse. Jésus crée la surprise générale en parlant de « l’œuvre de Dieu » au singulier. Il n’y a qu’une seule et unique œuvre qui donne accès à la vie éternelle : croire en Jésus le Sauveur. En revanche, les œuvres que demande la loi juive sont incapables de sauver les hommes de la mort. Jésus est l’unique nourriture qui peut satisfaire notre faim d’éternité. C’est lui le pain véritable, c’est lui notre trésor. Comme la foule qui cherche Jésus pour avoir du pain, il nous arrive aussi parfois de donner plus de valeur au don qu’au donateur. Demandons la grâce de rechercher et d’aimer le Christ pour lui-même et non pour les bénéfices que nous pourrions tirer de lui.

Bon début de semaine à vous !

20/04/2026

🕯️*IL ÉTAIT UNE FOIS...*
_(Sainte Philomène)_

Épisodes 6

17/04/2026

MON ÉVANGILE, MON COMBAT

_« Il en distribua aux convives, autant qu’ils en voulaient »_

Évangile (Jn 6, 1-15)

Acclamation : Alléluia. Alléluia. L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là,
Jésus passa de l’autre côté de la mer de Galilée,
le lac de Tibériade.
Une grande foule le suivait,
parce qu’elle avait vu les signes
qu’il accomplissait sur les malades.
Jésus gravit la montagne,
et là, il était assis avec ses disciples.
Or, la Pâque, la fête des Juifs, était proche.
Jésus leva les yeux
et vit qu’une foule nombreuse venait à lui.
Il dit à Philippe :
« Où pourrions- nous acheter du pain
pour qu’ils aient à manger ? »
Il disait cela pour le mettre à l’épreuve,
car il savait bien, lui, ce qu’il allait faire.
Philippe lui répondit :
« Le salaire de deux cents journées ne suffirait pas
pour que chacun reçoive un peu de pain. »
Un de ses disciples, André, le frère de Simon-Pierre, lui dit :
« Il y a là un jeune garçon qui a cinq pains d’orge
et deux poissons,
mais qu’est-ce que cela pour tant de monde ! »
Jésus dit :
« Faites asseoir les gens. »
Il y avait beaucoup d’herbe à cet endroit.
Ils s’assirent donc, au nombre d’environ cinq mille hommes.
Alors Jésus prit les pains
et, après avoir rendu grâce,
il les distribua aux convives ;
il leur donna aussi du poisson,
autant qu’ils en voulaient.
Quand ils eurent mangé à leur faim,
il dit à ses disciples :
« Rassemblez les morceaux en surplus,
pour que rien ne se perde. »
Ils les rassemblèrent, et ils remplirent douze paniers
avec les morceaux des cinq pains d’orge,
restés en surplus pour ceux qui prenaient cette nourriture. À la vue du signe que Jésus avait accompli,
les gens disaient :
« C’est vraiment lui le Prophète annoncé,
celui qui vient dans le monde. »
Mais Jésus savait qu’ils allaient venir l’enlever
pour faire de lui leur roi ;
alors de nouveau il se retira dans la montagne,
lui seul.

MÉDITATION

Jésus lève les yeux et voit devant lui une foule de gens affamés. Il demande à Philippe s’il est possible de les nourrir. Celui-ci fait un calcul et déclare que c’est impossible : ils n’ont pas les moyens de fournir du pain pour cinq mille personnes. Il y a pourtant un enfant qui propose son aide mais André estime raisonnablement que cela ne résoudra pas leur problème. À ce moment, Jésus réalise sous les yeux des Apôtres ce qu’ils estimaient impossible : il nourrit cinq mille personnes avec cinq pains et deux poissons. Il leur fait comprendre que ce qui est impossible pour l’homme est possible pour Dieu. Aujourd’hui, la foule que le Seigneur nous demande de nourrir est immense ; le champ de la mission s’étend à l’humanité entière. On pourrait faire des calculs comme Philippe et se décourager face au constat de la crise des vocations. On pourrait déclarer forfait comme André en mesurant que nos moyens sont ridicules et insignifiants pour répondre au défi de la mission. Jésus nous invite à redevenir comme des petits enfants qui donnent sans compter. Ce que nous ferons pour l’annonce de l’Évangile sera toujours insuffisant face à l’immensité des besoins. Mais pour Jésus, peu importe. Ce qui compte, c’est notre foi. Donne-nous de croire Seigneur que tu peux encore aujourd’hui réaliser le miracle des pains en multipliant le peu que nous donnons. Fais nous porter des fruits en abondance bien au-delà de nos pauvres moyens.

16/04/2026

MON ÉVANGILE, MON COMBAT

« Le Père aime le Fils et il a tout remis dans sa main »

Évangile (Jn 3, 31-36)

Acclamation : Alléluia. Alléluia. Thomas, parce que tu m’as vu tu crois, dit le Seigneur. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

« Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous.
Celui qui est de la terre est terrestre,
et il parle de façon terrestre.
Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous,
il témoigne de ce qu’il a vu et entendu,
et personne ne reçoit son témoignage.
Mais celui qui reçoit son témoignage
certifie par là que Dieu est vrai.
En effet, celui que Dieu a envoyé
dit les paroles de Dieu,
car Dieu lui donne l’Esprit sans mesure.
Le Père aime le Fils
et il a tout remis dans sa main.
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ;
celui qui refuse de croire le Fils ne verra pas la vie,
mais la colère de Dieu demeure sur lui. »

MÉDITATION

Ce récit conclut l’entretient de Jésus avec Nicodème. Il en reprend le thème central qui est la distinction entre les réalités terrestres et celles du ciel. Celui qui est de la terre, ne peut connaître que les réalités d’ici-bas et il ne peut vivre que de sa vie terrestre, tandis que celui qui est du ciel, connaît les réalités du monde invisible et vit de la vie éternelle. Nous avons besoin d’une révélation pour connaître les choses du ciel. Il faut que quelqu’un vienne d’en haut pour nous les révéler. Jésus est au-dessus de tout, parce qu’il vient du ciel. Il nous témoigne des choses du ciel qui ne nous sont pas accessibles. Accueillir son témoignage nous permet de naître d’en haut et de vivre de la vie du ciel qui est éternelle. Celui qui refuse de croire à son témoignage s’enferme dans sa condition terrestre : il parle de façon terrestre, il n’a que la connaissance des choses de la terre et sa vie demeure limitée et mortelle. Vivons comme des citoyens du ciel qui sont nés d’en haut. En ce temps pascal, demandons à l’Esprit Saint qui nous est donné sans mesure, d’être notre vie.

14/04/2026

MON ÉVANGILE ,MON COMBAT

« Nul n’est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme »

Évangile (Jn 3, 7b- 15)

Acclamation : Alléluia. Alléluia. Il faut que le Fils de l’homme soit élevé, afin qu’en lui tout croyant ait la vie éternelle. Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là,
Jésus disait à Nicodème :
« Il vous faut naître d’en haut.
Le vent souffle où il veut :
tu entends sa voix,
mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va.
Il en est ainsi
pour qui est né du souffle de l’Esprit. »
Nicodème reprit :
« Comment cela peut-il se faire ? »
Jésus lui répondit :
« Tu es un maître qui enseigne Israël
et tu ne connais pas ces choses-là ?
Amen, amen, je te le dis :
nous parlons de ce que nous savons,
nous témoignons de ce que nous avons vu,
et vous ne recevez pas notre témoignage.
Si vous ne croyez pas
lorsque je vous parle des choses de la terre,
comment croirez-vous
quand je vous parlerai des choses du ciel ?
Car nul n’est monté au ciel
sinon celui qui est descendu du ciel,
le Fils de l’homme.
De même que le serpent de bronze
fut élevé par Moïse dans le désert,
ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé,
afin qu’en lui tout homme qui croit
ait la vie éternelle. »

MÉDITATION

Les paroles de Jésus plongent Nicodème dans un profond désarroi. Il ne comprend pas comment il est possible de naître de nouveau par l’action de l’Esprit Saint. Jésus lui exprime son étonnement. Puisqu’il enseigne les Écritures, il devrait savoir que les prophètes ont promis au peuple de Dieu une renaissance spirituelle (Jr31,31 ; Ez36,26). Cette nouvelle naissance fait partie des « choses de la terre », que Nicodème peut voir de ses yeux. S’il ouvre ses yeux, il verra en effet que des publicains comme Zachée et des pécheurs comme Marie-Madeleine, sont nés d’en haut et ont changé de vie. S’il ne croit pas « les choses de la terre » qui sont actuellement sous ses yeux, comment pourra-t-il croire « les choses du ciel » qui lui sont invisibles ? Jésus est « descendu du ciel » pour nous révéler ce qui nous est inconnu et inaccessible. Il nous révèle que nous devons naître de nouveau pour accéder à une autre vie : la vie éternelle qui ne s’éteint pas. Nous recevons cette vie nouvelle en levant les yeux vers le Christ élevé dans la gloire. C’est ainsi qu’il nous guérit du péché et de la mort, comme les Hébreux guérissaient de leurs blessures mortelles en levant les yeux vers le serpent d’airain. Accueillons dans la foi cette nouvelle naissance que Jésus nous offre en ce temps pascal.

13/04/2026

*MON ÉVANGILE, MON COMBAT*

_« Personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu »_

Évangile (Jn 3, 1-8)

Acclamation : Alléluia. Alléluia. Si vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les réalités d’en haut : c’est là qu’est le Christ, assis à la droite de Dieu. Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

Il y avait un homme, un pharisien nommé Nicodème ;
c’était un notable parmi les Juifs.
Il vint trouver Jésus pendant la nuit.
Il lui dit :
« Rabbi, nous le savons,
c’est de la part de Dieu que tu es venu
comme un maître qui enseigne,
car personne ne peut accomplir
les signes que toi, tu accomplis,
si Dieu n’est pas avec lui. »
Jésus lui répondit :
« Amen, amen, je te le dis :
à moins de naître d’en haut,
on ne peut voir le royaume de Dieu. »
Nicodème lui répliqua :
« Comment un homme peut-il naître
quand il est vieux ?
Peut-il entrer une deuxième fois dans le sein de sa mère
et renaître ? »
Jésus répondit :
« Amen, amen, je te le dis :
personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit,
ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
Ce qui est né de la chair est chair ;
ce qui est né de l’Esprit est esprit.
Ne sois pas étonné si je t’ai dit :
il vous faut naître d’en haut.
Le vent souffle où il veut :
tu entends sa voix,
mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va.
Il en est ainsi
pour qui est né du souffle de l’Esprit. »

*MÉDITATION*

Nicodème est un pharisien différent des autres. Quand il vient pendant la nuit questionner Jésus, ce n’est pas pour lui tendre un piège, mais pour rechercher la lumière de la vérité. Jésus l’invite à naître « de nouveau » et « d’en haut », pour accueillir cette lumière. Nicodème ne comprend pas ce langage mystérieux. Jésus ne lui parle pas d’une seconde naissance charnelle mais d’une nouvelle naissance spirituelle donnée par Dieu. Naître « de l’eau et de l’Esprit » fait référence au baptême et à l’action de l’Esprit Saint. Nicodème doit s’ouvrir à l’Esprit Saint qui agit librement comme le vent ; sa docilité permettra à l’Esprit d’opérer en son cœur une renaissance. Au lendemain de la fête de Pâques, la résurrection du Christ nous invite à vivre d’une manière nouvelle. Peut-on imaginer qu’un sans-abri qui a gagné le gros lot à la loterie nationale, continue de passer ses nuits sous un pont ? Cela serait absurde ! Pour nous qui vivions dans la misère de notre péché, le Christ a gagné le gros lot. Il a vaincu la mort et le péché pour nous, pour nous faire part de sa victoire. Pour cette raison, nous ne pouvons pas continuer de vivre comme avant. La fête de Pâques est pour nous un nouveau départ. Désormais, nous sommes dynamisés par le souffle du Christ ressuscité. Donne-nous Seigneur de naître de nouveau en accueillant en nos coeurs la victoire de ta résurrection.

Bonne semaine avec Dieu !

OPPJ Sainte Monique de Yamoussoukro

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