22/10/2021
Le ministère de prophète et le don de prophétie sont différents. Le prophète est celui que Dieu revêt de son autorité pour qu'il communique sa volonté aux hommes et qu'il les instruise. Dieu seul a choisi, préparé et appelé les prophètes. Leur exercice n'est pas héréditaire et provoque souvent une résistance intérieure au début. Les chapitres 3 et 4 du livre d’Exode nous décrit l'appel de Dieu pour Moïse dans ce ministère et Ézéchiel 1 : 1 a 3 : 15, celui d’Ézéchiel.
Les caractéristiques du prophète authentique sont :
1. Les signes :
« S'ils ne te croient pas, dit l'Eternel, et n'écoutent pas la voix du premier signe, ils croiront à la voix du dernier signe. » (Exode 4 : 8)
« Demande en ta faveur un signe à l'Éternel, ton Dieu; demande-le, soit dans les lieux bas, soit dans les lieux élevés. Achaz répondit : Je ne demanderai rien, je ne tenterai pas l'Éternel. Ésaïe dit alors : Écoutez donc, maison de David! Est-ce trop peu pour vous de lasser la patience des hommes, Que vous lassiez encore celle de mon Dieu? C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d'Emmanuel. » (Ésaïe 7 : 11-14)
2. L'accomplissement des prédications :
« Mais si un prophète prophétise la paix, c'est par l'accomplissement de ce qu'il prophétise qu'il sera reconnu comme véritablement envoyé par l'Éternel. » (Jérémie 28 : 9)
3. Le message spirituel :
« S'il s'élève au milieu de toi un prophète ou un songeur qui t'annonce un signe ou un prodige, et qu'il y ait accomplissement du signe ou du prodige dont il t'a parlé en disant : Allons après d'autres dieux, des dieux que tu ne connais point, et servons-les! tu n'écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c'est l'Éternel, votre Dieu, qui vous met à l'épreuve pour savoir si vous aimez l'Éternel, votre Dieu, de tout votre cœur et de toute votre âme. » (Deutéronome 13 : 1-3)
Le ministère de prophète est inséparable d'une « personne » :
« Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs. » (Éphésiens 4 : 11)
Le don de prophétie n’est qu'un instrument
« Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune. En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit; [...] à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l'interprétation des langues. Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut. » (1 Corinthiens 12 : 7-11)
Le don de prophétie ne qualifie pas la personne pour le ministère prophétique
« Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout a celui de prophétie. » (1 Corinthiens 14 : 1)L'exhortation contenue dans le verset précédent n'est pas de rechercher un ministère mais un don de l'Esprit. Le critère du prophète est une révélation personnelle et exclusive. « Et il dit : écoutez bien mes paroles! Lorsqu'il y aura parmi vous un prophète, c'est dans une vision que moi, l'Eternel, je me révélerai a lui, c'est dans un songe que je lui parlerai. » (Nombres 12 : 6)
Sous sa forme la plus simple, la prophétie est l'expression d'un message divin donné sous l'onction de l'Esprit. Le fait de confondre le don de prophétie avec le ministère du prophète est de surestimer l'un et d'amoindrir l'autre. Tous peuvent chercher à prophétiser, mais tous ne sont pas appelés à être prophètes. Nous devons saisir la différence entre les mots « prophète » et « don ». Les ministères sont les dons de Jésus-Christ à l'Église, tandis que les dons spirituels sont des dons du Saint-Esprit à l'individu.
Les caractéristiques de la prophétie biblique sont clairement indiquées dans les versets suivants :
« Ce n'est pas, en effet, en suivant des fables habilement conçues, que nous vous avons fait connaître la puissance et l'avènement de notre Seigneur Jésus Christ, mais c'est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux. » (2 Pierre 1 : 16)
« Et nous tenons pour d'autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour vienne à paraître et que l'étoile du matin se lève dans vos cœurs; sachant tout d'abord vous-mêmes qu'aucune prophétie de l'Écriture ne peut être un objet d'interprétation particulière, car ce n'est pas par une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été apportée, mais c'est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu. » (2 Pierre 1 : 19-21)
La différence entre le ministère de prophète et le don de prophétie est que celui qui prophétise le fait pour édifier, exhorter ou consoler tandis que le ministère de prophète a des révélations. Le don de prophétie ne vous fait donc pas prophète dans le sens d'un prophète par ministère. Dieu veut que tous prophétisent, mais tous ne sont pas prophètes.
« […] Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs? Tous ont-ils le don des miracles? Tous ont-ils le don des guérisons? Tous parlent-ils en langues? Tous interprètent-ils? » (1 Corinthiens 12 : 29-30). Certainement que non, ils ne pourraient pas l'être. L'exemple qui a déjà été donné par un enseignant est celui d'un homme qui avait beaucoup d'argent : « Tout le monde a de l'argent, mais tout le monde n'est pas riche ». Le prophète n'a pas seulement le don de prophétie, il a également le don de révélation qui opère avec la prophétie.
Selon certains enseignants, un prophète aurait le don de la parole de connaissance et le don de la parole de sagesse accompagnant le don de prophétie, en plus du don de révélation. Sinon, il serait comme un autre prédicateur. Nous ne pouvons pas tous être prophètes successivement.
