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Communauté Mosquée Abdul Aziz - Nv CHU, Cocody Angre Nouveau CHU, Abidjan (2026)

23/01/2026

Résumé du sermon du Jumʿah

Vendredi 4 Shaʿbān 1447 H (correspondant au 23 janvier 2026 – à titre indicatif)

Les douʿas faites en notre absence sont souvent plus sincères que celles prononcées en notre présence. Elles sont dénuées d’attentes, loin du regard des hommes, et plus proches de la pureté du cœur.

Le mois de Shaʿbān est un mois de générosité, de préparation et de réforme intérieure. C’est une période idéale pour adopter de bonnes habitudes avant l’arrivée du mois béni de Ramadan, afin que nos cœurs soient déjà disposés à l’adoration et à la sincérité.

Que chacun fasse ce qu’il peut pour contribuer à l’élévation de la communauté. Aucune action n’est trop petite ni trop grande lorsqu’elle est faite avec une intention sincère. Chaque effort compte, chaque geste a son poids auprès d’Allah.

Investissons pour la cause d’Allah, car cela fait partie du sacrifice véritable. Tout ce que nous dépensons ici-bas pour le bien, Allah nous le rendra au moment opportun, parfois bien au-delà de ce que nous imaginons.

Accéder au Paradis est en réalité simple ; ce qui est difficile, c’est de mettre en pratique les actions qui y conduisent avec constance. Pratiquons notre religion avec amour, humilité et une dévotion sincère envers Allah, l’Unique.

Aucune ṣadaqa n’est vaine tant qu’elle est faite avec une intention pure, dépourvue de toute ostentation. Donnez à Allah sans compter si vous souhaitez qu’Il vous donne sans compter.

La ṣadaqa peut être une source d’élévation pour soi et pour les autres. Elle élève, préserve, protège, et constitue une épargne précieuse que nous récolterons le Jour où ni les biens ni les enfants ne seront d’aucune utilité.

Profitons pleinement de ce mois de Shaʿbān pour donner, aider et agir avec les meilleures intentions.

16/01/2026

📖 Khutbah du Vendredi – 4 Jumada al-Akhirah 1447 AH

Louange à Allah, Le Maître du Temps et des Destins.

« Par le temps, l’humanité est certes en perdition… » Allah nous a juré par le temps pour nous rappeler sa valeur inestimable.

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🕰️ Le temps : un bien précieux et fragile

Le temps est à la fois précieux et fragile. Nous n’avons aucune certitude sur la durée de notre vie. Aucun être humain ne sait s’il vivra demain, dans une heure ou dans une minute. C’est une réalité que beaucoup oublient, mais qu’Allah nous rappelle constamment par Sa sagesse.

Chaque instant que nous vivons est un bienfait d’Allah : un souffle, une pensée, une respiration sont des dons que nous devons apprécier et utiliser à bon escient.

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🧠 L’âme et ses penchants

L’âme humaine est souvent attirée par ce qui peut la détourner d’Allah : les désirs, les passions, les préoccupations mondaines. Elle nous incite à rechercher ce bas monde comme si c’était le but ultime de l’existence.

Mais la vérité est que la course vers les biens de ce bas monde ne sera jamais assouvie. Plus l’homme acquiert, plus il désire encore et encore. C’est un puits sans fond.

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🌍 Consacrons du temps à Allah

Consacrer du temps à Allah signifie :

-accomplir nos prières avec présence du cœur,
-méditer sur le Coran,
-renouveler notre repentir,
-être constants dans les œuvres bienveillantes.

Quand nous accordons du temps à Allah, nous gagnons dans cette vie la tranquillité de l’âme, et dans l’au-delà la satisfaction éternelle.

⚰️ Mourir sans valeur : quelle perte !

Mourir vainement, c’est mourir sans avoir été un proche et un ami d’Allah. C’est une perte immense que de quitter cette vie sans avoir cherché l’agrément d’Allah, sans avoir profité de Sa miséricorde ni de Ses bienfaits.

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⏳ Longévité : une épreuve, une opportunité

Si Allah nous accorde une longue vie, cela doit être perçu comme un défi spirituel, une responsabilité supplémentaire. La grande question que chacun doit se poser est :

Que ferons-nous de cette longévité ?

Est-ce que nous la passerons à multiplier nos bonnes œuvres, à nous rapprocher d’Allah, à aider nos frères et sœurs, ou à nous perdre davantage dans les occupations futiles ?

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⚖️ Le bas monde et l’adoration

Allah ne nous interdit pas de poursuivre le bien dans ce bas monde. Chercher une vie meilleure, élever notre famille, travailler pour subvenir à nos besoins sont des objectifs légitimes.

Mais lorsque le moment de l’adoration arrive, la priorité doit être donnée à Allah. Il ne s’agit pas de négliger nos responsabilités mondaines, mais de ne jamais laisser celles-ci nous détourner de notre adoration.

19/12/2025

Sermon du Vendredi — 19 décembre 2025 / 18 Rabīʿ al-Thānī 1447 (approx.)

Thème : Combattre les désirs de notre âme pour affermir notre foi

Louange à Allah, Seigneur des mondes, que la paix et les bénédictions soient sur notre Prophète Muhammad ﷺ, sa famille et ses compagnons.

La foi (īmān) est un trésor que chaque croyant doit protéger, cultiver et approfondir. Elle n’est pas statique : elle connaît des moments d’élévation et des moments de baisse. Allah, dans Sa sagesse, a placé en l’être humain une âme désireuse et un environnement rempli d’épreuves. C’est dans cette lutte que se forge la constance de la foi.

La foi se compose de plusieurs piliers essentiels :
1. Croire en Allah — Le Seul digne d’adoration.
2. Croire aux anges — Des êtres créés par Allah pour L’adorer et exécuter Ses ordres.

Les anges n’ont qu’une unique mission : glorifier et obéir à Allah. Ils ne désobéissent jamais, contrairement à l’âme humaine qui oscille entre obéissance et épreuve.

Le Prophète ﷺ a enseigné que la foi augmente et diminue. Cette variation provient souvent d’un cœur distrait, d’une âme qui manque d’ancrage solide en Allah. Quand l’âme se focalise sur ses désirs, loin de la guidance divine, la foi s’affaiblit.

Le Shayṭān a juré de nous égarer :

« Par Allah, je les entraînerai tous, excepté Tes serviteurs choisis parmi eux. » (Sahih Muslim)

Sa mission est de semer le doute, l’impureté, l’oisiveté et l’oubli d’Allah. Il utilisera toutes sortes de stratagèmes pensées subtiles, tentations, distractions pour nous détourner du droit chemin, surtout en des périodes où les cœurs sont plus vulnérables, comme la fin d’année civile.

Mais quand le Shayṭān prend momentanément le dessus, la porte du repentir reste ouverte : revenir vers Allah, avec sincérité, génère une lumière nouvelle dans le cœur.

Le combat contre les désirs de notre âme est un jihad intérieur (al-jihad al-akbar). Ce n’est pas une lutte contre soi-même pour se punir, mais une lutte pour se rapprocher d’Allah, pour purifier le cœur, et pour élever sa foi. Qu’Allah nous accorde la patience, la lumière, la constance et la sincérité. Qu’Il fasse de nos cœurs des cœurs attachés à Lui, et qu’Il nous protège contre les ruses du Shayṭān.

Amin !

12/12/2025

Sermon du vendredi – 21 Jumada Ath-Thani 1447 AH

Le rappel d’Allah (Ad-Dzikr)

Les cœurs ne trouvent la véritable tranquillité que dans l’évocation d’Allah.
Ad-Dzikr est une lumière pour l’âme et une porte de proximité avec notre Seigneur. Le Prophète ﷺ a dit que celui qui évoque Allah et celui qui ne L’évoque pas ne sont pas semblables.

Nous ne devons pas rechercher la proximité d’Allah uniquement dans les moments de difficulté. Nos soucis doivent nous ramener vers Lui, mais nos instants de joie et d’aisance doivent également être marqués par Sa mention. Le croyant se rapproche d’Allah en toutes circonstances.

L’invocation apporte des bienfaits immenses :
la langue du serviteur doit rester vivante et « mouillée » par le rappel d’Allah. Le Dzikr apaise le cœur, renforce la foi et éloigne les tentations.

Cependant, il est essentiel d’être prudent face aux Dzikr que certains distribuent à tout moment sans fondement. Certains sont inutiles, d’autres peuvent être dangereux pour la foi et la stabilité mentale.

Le Dzikr, aussi précieux soit-il, ne remplace jamais les actes obligatoires : la prière, l’aumône, la droiture et l’adoration sincère.

Évitons de gaspiller notre temps dans les futilités et les bavardages. Dans les moments de vide ou d’hésitation, privilégions l’évocation d’Allah. Méfions-nous des Dzikr douteux, inventés pour impressionner ou pour rechercher la validation d’un guide ou d’un cheikh.

Si un Dzikr transgresse les règles fondamentales de l’Islam, il doit être rejeté.
Certaines pratiques non fondées peuvent même ouvrir la porte à des influences invisibles comme les Djinns.

Notre communauté est si avide de miracles rapides qu’elle oublie les miracles quotidiens qu’Allah lui accorde : la santé, la protection, la subsistance, la guidance et la lumière de la foi.

05/12/2025

Résumé du sermon du vendredi – 14 Jumada al-Akhir 1447

L’importance de la prière de Fadjr est immense, et ses mérites sont indénombrables. Cette prière nécessite de l’organisation, de la discipline et un véritable effort : pour y parvenir, le croyant doit créer les bonnes conditions, notamment en se couchant tôt.

Très peu d’entre nous sont assidus à cette adoration pourtant essentielle. La prière de Fadjr nourrit l’âme, renforce la foi et permet au croyant de commencer sa journée dans l’adoration, la sérénité et le recueillement. Ce n’est pas toujours facile, mais avec persévérance et discipline, on peut y arriver.

La difficulté que l’on rencontre dans son accomplissement est proportionnelle aux immenses récompenses qu’elle renferme. Le Prophète (s.a.w) a rappelé que les prières les plus lourdes pour les hypocrites sont celles de Fadjr et de ‘Icha : veillons donc à ne pas faire partie de ceux qui négligent ces moments sacrés.

28/11/2025

🕌 Résumé du sermon de ce vendredi (28 novembre 2025 – 7 Jumada al-Akhirah 1447)

Le secret de la prospérité réside dans la reconnaissance envers Allah. Ce qui peut te sembler peu est parfois immense pour d’autres ; c’est pourquoi nous devons apprendre à dire Alhamdoulillah à sa juste valeur.

Si Allah décidait de nous présenter la facture de notre existence notre souffle, notre santé, notre sécurité, notre intelligence aucun être humain ne serait capable de la payer. Le bonheur commence lorsque le cœur reconnaît que tout provient d’Allah, et que rien n’est réellement acquis par nos propres moyens.

La gratitude ouvre des portes que la force et les efforts seuls ne peuvent atteindre. Par Sa miséricorde et Sa générosité, Allah accorde toujours plus à celui qui remercie, et Il prive celui qui se montre ingrat. Rien de ce que nous possédons n’est le fruit uniquement de nos capacités : tout est grâce, tout est don, tout vient d’Allah.

Apprenons donc à être reconnaissants, dans les grands comme dans les petits bienfaits, car la gratitude est le chemin vers la paix intérieure et la prospérité extérieure.

21/11/2025

La recherche de la Barakah

Sermon du vendredi – 19 Jumada al-Akhirah 1447

La barakah ne se cherche pas seulement dans la prière, le travail ou les biens : elle commence par l’agrément de nos parents.

•Chercher leur satisfaction, c’est chercher une vie bénie.

•Se soumettre à eux n’est en aucun cas un rabaissement : c’est la première porte de l’élévation.

•Aux jeunes : aucune richesse matérielle n’a la valeur d’un cœur de parent satisfait.

•Ta mère peut être ta confidente et ton père ton repère, mais ils ne seront jamais simplement tes “amis” : ils sont bien plus que cela.

•Même Pharaon, l’ennemi d’Allah, recherchait malgré tout l’agrément de sa mère.

•La bénédiction de nos parents est le carburant de notre vie : ne la négligeons pas, ne la cherchons pas ailleurs alors qu’elle est juste chez eux.

Trois clés pour réussir ici-bas et dans l’au-delà

1.Veiller à ce que nous consommons : vivre dans le halal, manger et utiliser ce qui nous appartient vraiment.

2.Fuir l’adultère et la fornication, sources de destruction et d’illusion.

3.Rechercher constamment l’agrément de nos parents.

Même après leur départ, notre devoir envers eux continue :

nous devons prier pour eux, demander la miséricorde d’Allah pour eux et entretenir leur souvenir par le bien.

07/11/2025

🕌 Sermon du vendredi 7 novembre 2025 – Thème : Jihad Fissabilillah (Œuvrer dans le sentier d’Allah)

Œuvrer dans le sens d’Allah, c’est préparer sa vie dans l’au-delà et entretenir un lien privilégié avec Lui. Le meilleur commerce pour le musulman reste celui qu’il établit avec Allah.

Le croyant doit aller au-delà de toutes les dimensions matérielles pour atteindre celle de l’Iman (la foi véritable). Notre unique mission sur terre est d’adorer Allah.

Tout ce que nous possédons qu’il s’agisse de biens matériels ou immatériels doit servir à renforcer notre relation avec Allah. Demander le plus haut degré du paradis, Al-Firdaous, est un noble souhait, mais il faut s’interroger sur les actions que nous posons pour le mériter. Posons-nous les bonnes questions, celles qui concernent notre foi, nos intentions et nos œuvres.

Préparons-nous à la rencontre avec Allah : faisons de nos bonnes actions le bagage le plus lourd possible, car elles seront notre seul passeport pour accéder à Son paradis.

Les actes sincèrement accomplis pour Allah sont bien plus utiles que tout ce que nous pourrions acquérir ici-bas. Puisque nul n’a la certitude du lendemain, profitons de chaque instant pour nous rapprocher d’Allah.

Implorer Al-Firdaous est louable, mais pour y accéder, il faut :
• pardonner,
• renforcer son Iman,
• protéger sa foi,
• et œuvrer pour Allah dans nos actes comme dans nos pensées.

Enfin, gardons-nous de l’orgueil, ce poison subtil qui détruit la foi et éloigne du chemin d’Allah.

31/10/2025

🕌 Thème du Sermon de Jumu‘ah : La Reconnaissance des Bienfaits d’Allah

Date : Vendredi 8 Rabi‘ al-Thani 1447 H / Correspondant au 31 octobre 2025

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La reconnaissance doit être le quotidien du croyant.
Celui qui n’est pas reconnaissant pour les petites choses ne le sera pas davantage lorsqu’il recevra de grandes faveurs.

Le secret de l’augmentation des bienfaits d’Allah réside dans la gratitude.
Allah n’aime ni l’ingratitude ni les ingrats, et Ses bienfaits sont indénombrables.

Ne regardons pas ceux qui possèdent plus que nous, mais ceux qui ont moins, afin de mieux apprécier ce qu’Allah nous a accordé.

Reconnaissons que tout ce que nous possédons vient d’Allah :

Toute grâce, tout bienfait, toute réussite provient de Lui seul.

La reconnaissance ne doit pas seulement se vivre intérieurement, mais aussi se proclamer :

Al Hamdoulillah Rabbil ‘Alamin
Cette parole est un acte d’adoration, une proclamation méritoire.
Comme le dit le Coran :
« Quant aux bienfaits de ton Seigneur, proclame-les » (Sourate Ad-Duhaa, verset 11).

Dans l’humilité et la sagesse, ressentons la présence des bienfaits d’Allah sur nous.
Et lorsque Allah nous accorde un bien, Il aime en voir les traces sur nous : dans notre attitude, notre comportement et notre usage de ce qu’Il nous donne.

La reconnaissance, c’est aussi utiliser les dons qu’Allah nous a confiés pour ce qu’Il aime :
Mettre son intelligence, son savoir-faire, sa richesse, sa santé ou son temps au service du bien.

Être reconnaissant, c’est aussi être utile à ses proches et à sa communauté, et ainsi manifester sa gratitude envers Allah.

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📍 Sermon du vendredi prononcé à la Mosquée Abdul Aziz du Nouveau CHU
🕊️ Qu’Allah fasse de nous des serviteurs reconnaissants, conscients de Ses bienfaits et constants dans la gratitude.

17/10/2025

📅 Thème du Jumʿah ce vendredi 25 Rabiʿ al-Akhir 1447 ». 🕌 Comportement à la mosquée

•Évitons le bavardage : La mosquée est un lieu de rencontre avec Allah, pas un lieu de discussions mondaines. Préservons le silence et la concentration.

•Respectons la Saff (le rang de prière) : Mettons fin à l’orgueil et formons les rangs correctement, car la Saff fait partie intégrante de la prière. Alignons bien nos épaules, collons nos orteils. Le plus beau tapis ne vaut pas la valeur d’une salât accomplie avec discipline et humilité. La Saff symbolise l’ordre et l’unité des croyants.

•Soyons attentifs aux autres : Le musulman ne dérange pas. Si ton voisin prie, baisse la voix lors de ta lecture du Coran afin de ne pas le distraire.

•Entrons avec humilité : Si tu arrives en re**rd à la mosquée, entre avec calme et modestie. Cela témoigne de la sagesse et du respect du lieu.

•Prenons soin de la mosquée : Chaque fidèle a le devoir de préserver la propreté et le bon état de la mosquée, y compris des toilettes et des espaces communs. C’est un acte de foi et de responsabilité collective.

•Soignons notre tenue : La tenue que tu n’oserais pas porter devant une autorité, ne la porte pas à la mosquée. Car Allah est bien au-dessus de toute autorité.

•Soyons propres pour la salât : L’Islam est une religion de pureté. La propreté du corps, du vêtement et du cœur fait partie intégrante de notre foi.

•Souvenons-nous : L’Islam n’est pas ce que je veux, mais ce que Allah veut.

10/10/2025

🕌 Thème : La vie est éphémère et l’au-delà est éternel

Nous vivons dans un royaume temporaire qui prendra fin avec la mort.
Ce monde, aussi séduisant soit-il, n’est qu’un passage.
Investissons notre temps dans les bonnes actions avant le départ, car nul ne sait quand son souffle s’arrêtera.

Le Prophète ﷺ a dit :

« Lorsque tu es au soir, n’attends pas le matin, et lorsque tu es au matin, n’attends pas le soir. »
(rapporté par al-Bukhari)

Soyons donc dans ce monde comme des voyageurs de passage, conscients que la vraie demeure est celle de l’au-delà.
Le bas-monde n’est qu’une goutte d’eau face à l’océan de l’éternité.

Hâtons-nous vers un repentir sincère, car chaque jour qui passe est une occasion qui ne reviendra plus.

Communauté Mosquée Abdul Aziz - Nv CHU

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