Aboisso pour Jésus

Aboisso pour Jésus Faire reculer l’idolâtrie par la prédication de l’évangile et le social

02/06/2025
27/08/2024

Luc 6:38 est un verset très connu dans le Nouveau Testament, et il dit :

**« Donnez, et il vous sera donné : on versera dans votre sein une bonne mesure, pressée, secouée et qui déborde ; car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis pour mesurer. »**

# # # Explication détaillée :

1. **Contexte général :**
Ce verset fait partie d'un discours plus large de Jésus, souvent appelé le *Sermon sur la plaine* (Luc 6:17-49), où Il enseigne sur divers aspects de la vie chrétienne, y compris l'amour pour les ennemis, le jugement des autres, et le pardon. Luc 6:38 se situe dans un contexte où Jésus parle de la manière dont les croyants doivent traiter les autres, notamment avec une générosité d'esprit.

2. **« Donnez, et il vous sera donné » :**
Jésus encourage ses auditeurs à être généreux. Le principe ici est que la générosité ne reste pas sans réponse. Lorsque l’on donne avec un cœur sincère, on peut s'attendre à recevoir en retour. Ce retour ne se limite pas nécessairement à des biens matériels, mais peut inclure des bénédictions spirituelles, de la grâce, et de l’amour des autres. Il s’agit d’un principe de réciprocité divine : ce que vous semez, vous le récoltez.

3. **« On versera dans votre sein une bonne mesure, pressée, secouée et qui déborde » :**
Cette image provient du marché de l’époque, où les commerçants mesuraient les grains ou les produits pour les vendre. Une « bonne mesure » signifie une mesure pleine, sans triche. « Pressée » et « secouée » indiquent que la mesure a été bien remplie, jusqu’à ce qu’elle déborde. Cette image montre l'abondance de la bénédiction que Dieu donne en réponse à la générosité de quelqu'un. C'est une promesse de générosité divine en retour, bien au-delà de ce qui a été donné.

4. **« Car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis pour mesurer » :**
Cette dernière phrase souligne le principe de réciprocité : la manière dont vous traitez les autres, avec la mesure de générosité ou de jugement que vous utilisez, c'est avec cette même mesure que vous serez traité. Si vous êtes généreux, vous recevrez généreusement en retour ; si vous êtes avare ou dur, vous pouvez vous attendre à un traitement similaire.

# # # Application pratique :

Ce verset enseigne que la générosité est une attitude de cœur que Dieu récompense. Il nous rappelle que lorsque nous donnons, que ce soit de notre temps, de notre amour, de nos ressources, ou de notre pardon, Dieu nous répondra par une bénédiction encore plus grande. C’est un encouragement à vivre une vie de générosité et de bienveillance, sachant que Dieu, qui voit tout, récompense ceux qui donnent avec un cœur sincère et pur.

Ce verset est souvent utilisé pour encourager les chrétiens à être généreux, non pas par obligation, mais par amour et par foi en la promesse que Dieu, dans sa grâce, comblera abondamment leurs besoins.

04/08/2021

𝗔̀ 𝗹’𝗘́𝗖𝗢𝗟𝗘 𝗗𝗨 𝗖𝗔𝗠𝗘́𝗟𝗘́𝗢𝗡

𝗟𝗲 𝗰𝗮𝗺𝗲́𝗹𝗲́𝗼𝗻 𝗲𝘀𝘁 𝘂𝗻 𝘁𝗿𝗲̀𝘀 𝗴𝗿𝗮𝗻𝗱 𝗽𝗿𝗼𝗳𝗲𝘀𝘀𝗲𝘂𝗿.
𝗥𝗲𝗴𝗮𝗿𝗱𝗲𝘇-𝗹𝗲.

𝗤𝘂𝗮𝗻𝗱 𝗶𝗹 𝗽𝗿𝗲𝗻𝗱 𝘂𝗻𝗲 𝗱𝗶𝗿𝗲𝗰𝘁𝗶𝗼𝗻, 𝗶𝗹 𝗻𝗲 𝘁𝗼𝘂𝗿𝗻𝗲 𝗷𝗮𝗺𝗮𝗶𝘀 𝗹𝗮 𝘁𝗲̂𝘁𝗲. 𝗙𝗮𝗶𝘁𝗲𝘀 𝗰𝗼𝗺𝗺𝗲 𝗹𝘂𝗶. 𝗔𝘆𝗲𝘇 𝘂𝗻 𝗼𝗯𝗷𝗲𝗰𝘁𝗶𝗳 𝗱𝗮𝗻𝘀 𝗹𝗮 𝘃𝗶𝗲 𝗲𝘁 𝗾𝘂𝗲 𝗿𝗶𝗲𝗻 𝗻𝗲 𝘃𝗼𝘂𝘀 𝗲𝗻 𝗱𝗲́𝘁𝗼𝘂𝗿𝗻𝗲.

𝗟𝗲 𝗰𝗮𝗺𝗲́𝗹𝗲́𝗼𝗻 𝗻𝗲 𝘁𝗼𝘂𝗿𝗻𝗲 𝗽𝗮𝘀 𝗹𝗮 𝘁𝗲̂𝘁𝗲 𝗺𝗮𝗶𝘀 𝗰’𝗲𝘀𝘁 𝘀𝗼𝗻 œ𝗶𝗹 𝗾𝘂’𝗶𝗹 𝘁𝗼𝘂𝗿𝗻𝗲. 𝗜𝗹 𝗿𝗲𝗴𝗮𝗿𝗱𝗲 𝗲𝗻 𝗵𝗮𝘂𝘁, 𝗲𝗻 𝗯𝗮𝘀. 𝗖𝗲𝗹𝗮 𝘃𝗲𝘂𝘁 𝗱𝗶𝗿𝗲 : 𝗶𝗻𝗳𝗼𝗿𝗺𝗲𝘇-𝘃𝗼𝘂𝘀. 𝗡𝗲 𝗰𝗿𝗼𝘆𝗲𝘇 𝗽𝗮𝘀 𝗾𝘂𝗲 𝘃𝗼𝘂𝘀 𝗲̂𝘁𝗲𝘀 𝗹𝗲 𝘀𝗲𝘂𝗹 𝘀𝘂𝗿 𝗹𝗮 𝘁𝗲𝗿𝗿𝗲.

𝗤𝘂𝗮𝗻𝗱 𝗶𝗹 𝗮𝗿𝗿𝗶𝘃𝗲 𝗱𝗮𝗻𝘀 𝘂𝗻 𝗲𝗻𝗱𝗿𝗼𝗶𝘁, 𝗶𝗹 𝗽𝗿𝗲𝗻𝗱 𝗹𝗮 𝗰𝗼𝘂𝗹𝗲𝘂𝗿 𝗱𝘂 𝗹𝗶𝗲𝘂. 𝗖𝗲 𝗻’𝗲𝘀𝘁 𝗽𝗮𝘀 𝗱𝗲 𝗹’𝗵𝘆𝗽𝗼𝗰𝗿𝗶𝘀𝗶𝗲. 𝗖’𝗲𝘀𝘁 𝗱’𝗮𝗯𝗼𝗿𝗱 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝘁𝗼𝗹𝗲́𝗿𝗮𝗻𝗰𝗲 𝗲𝘁 𝗱𝘂 𝘀𝗮𝘃𝗼𝗶𝗿-𝘃𝗶𝘃𝗿𝗲. 𝗦𝗲 𝗵𝗲𝘂𝗿𝘁𝗲𝗿 𝗹𝗲𝘀 𝘂𝗻𝘀 𝗹𝗲𝘀 𝗮𝘂𝘁𝗿𝗲𝘀 𝗻’𝗮𝗿𝗿𝗮𝗻𝗴𝗲 𝗿𝗶𝗲𝗻. 𝗝𝗮𝗺𝗮𝗶𝘀 𝗿𝗶𝗲𝗻 𝗻’𝗮 𝗲́𝘁𝗲́ 𝗰𝗼𝗻𝘀𝘁𝗿𝘂𝗶𝘁 𝗱𝗮𝗻𝘀 𝗹𝗮 𝗯𝗮𝗴𝗮𝗿𝗿𝗲. 𝗜𝗹 𝗳𝗮𝘂𝘁 𝘁𝗼𝘂𝗷𝗼𝘂𝗿𝘀 𝗰𝗵𝗲𝗿𝗰𝗵𝗲𝗿 𝗮̀ 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗿𝗲𝗻𝗱𝗿𝗲 𝗹’𝗮𝘂𝘁𝗿𝗲. 𝗦𝗶 𝗻𝗼𝘂𝘀 𝗲𝘅𝗶𝘀𝘁𝗼𝗻𝘀, 𝗶𝗹 𝗳𝗮𝘂𝘁 𝗮𝗱𝗺𝗲𝘁𝘁𝗿𝗲 𝗾𝘂𝗲 𝗹’𝗮𝘂𝘁𝗿𝗲 𝗲𝘅𝗶𝘀𝘁𝗲.

𝗦𝗶 𝗹𝗲 𝗰𝗮𝗺𝗲́𝗹𝗲́𝗼𝗻 𝗮𝘃𝗮𝗻𝗰𝗲, 𝗶𝗹 𝗹𝗲̀𝘃𝗲 𝘂𝗻 𝗽𝗶𝗲𝗱. 𝗜𝗹 𝗯𝗮𝗹𝗮𝗻𝗰𝗲 ? 𝗖𝗲𝗹𝗮 𝘀’𝗮𝗽𝗽𝗲𝗹𝗹𝗲 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗽𝗿𝘂𝗱𝗲𝗻𝗰𝗲 𝗱𝗮𝗻𝘀 𝗹𝗮 𝗺𝗮𝗿𝗰𝗵𝗲.

𝗣𝗼𝘂𝗿 𝘀𝗲 𝗱𝗲́𝗽𝗹𝗮𝗰𝗲𝗿, 𝗶𝗹 𝗮𝗰𝗰𝗿𝗼𝗰𝗵𝗲 𝘀𝗮 𝗾𝘂𝗲𝘂𝗲 𝗮𝗶𝗻𝘀𝗶 𝘀𝗶 𝘀𝗲𝘀 𝗽𝗶𝗲𝗱𝘀 𝘀’𝗲𝗻𝗳𝗼𝗻𝗰𝗲𝗻𝘁, 𝗶𝗹 𝗿𝗲𝘀𝘁𝗲 𝘀𝘂𝘀𝗽𝗲𝗻𝗱𝘂. 𝗖𝗲𝗹𝗮 𝘀’𝗮𝗽𝗽𝗲𝗹𝗹𝗲 𝗮𝘀𝘀𝘂𝗿𝗲𝗿 𝘀𝗲𝘀 𝗮𝗿𝗿𝗶𝗲̀𝗿𝗲𝘀. 𝗡𝗲 𝘀𝗼𝘆𝗲𝘇 𝗱𝗼𝗻𝗰 𝗽𝗮𝘀 𝗶𝗺𝗽𝗿𝘂𝗱𝗲𝗻𝘁.

𝗟𝗼𝗿𝘀𝗾𝘂𝗲 𝗹𝗲 𝗰𝗮𝗺𝗲́𝗹𝗲́𝗼𝗻 𝘃𝗼𝗶𝘁 𝘂𝗻𝗲 𝗽𝗿𝗼𝗶𝗲, 𝗶𝗹 𝗻𝗲 𝘀𝗲 𝗽𝗿𝗲́𝗰𝗶𝗽𝗶𝘁𝗲 𝗽𝗮𝘀 𝗱𝗲𝘀𝘀𝘂𝘀 𝗺𝗮𝗶𝘀 𝗶𝗹 𝗲𝗻𝘃𝗼𝗶𝗲 𝘀𝗮 𝗹𝗮𝗻𝗴𝘂𝗲. 𝗦𝗶 𝘀𝗮 𝗹𝗮𝗻𝗴𝘂𝗲 𝗽𝗲𝘂𝘁 𝗹𝘂𝗶 𝗿𝗮𝗺𝗲𝗻𝗲𝗿, 𝗲𝗹𝗹𝗲 𝗹𝘂𝗶 𝗿𝗮𝗺𝗲̀𝗻𝗲. 𝗦𝗶𝗻𝗼𝗻, 𝗶𝗹 𝗮 𝘁𝗼𝘂𝗷𝗼𝘂𝗿𝘀 𝗹𝗮 𝗽𝗼𝘀𝘀𝗶𝗯𝗶𝗹𝗶𝘁𝗲́ 𝗱𝗲 𝗿𝗲𝗽𝗿𝗲𝗻𝗱𝗿𝗲 𝘀𝗮 𝗹𝗮𝗻𝗴𝘂𝗲 𝗲𝘁 𝗱’𝗲́𝘃𝗶𝘁𝗲𝗿 𝗹𝗲 𝗺𝗮𝗹. 𝗔𝗹𝗹𝗲𝘇 𝗱𝗼𝘂𝗰𝗲𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗱𝗮𝗻𝘀 𝘁𝗼𝘂𝘁 𝗰𝗲 𝗾𝘂𝗲 𝘃𝗼𝘂𝘀 𝗳𝗮𝗶𝘁𝗲𝘀.

𝗦𝗶 𝘃𝗼𝘂𝘀 𝘃𝗼𝘂𝗹𝗲𝘇 𝗳𝗮𝗶𝗿𝗲 𝘂𝗻𝗲 œ𝘂𝘃𝗿𝗲 𝗱𝘂𝗿𝗮𝗯𝗹𝗲, 𝘀𝗼𝘆𝗲𝘇 𝗽𝗮𝘁𝗶𝗲𝗻𝘁, 𝘀𝗼𝘆𝗲𝘇 𝗯𝗼𝗻, 𝘀𝗼𝘆𝗲𝘇 𝗵𝘂𝗺𝗮𝗶𝗻.

𝗩𝗼𝗶𝗹𝗮̀. 𝗦𝗶 𝘃𝗼𝘂𝘀 𝘃𝗼𝘂𝘀 𝘁𝗿𝗼𝘂𝘃𝗲𝘇 𝗱𝗮𝗻𝘀 𝗹𝗮 𝗯𝗿𝗼𝘂𝘀𝘀𝗲, 𝗱𝗲𝗺𝗮𝗻𝗱𝗲𝘇 𝗮𝘂𝘅 𝗶𝗻𝗶𝘁𝗶𝗲́𝘀 𝗾𝘂’𝗶𝗹𝘀 𝘃𝗼𝘂𝘀 𝗿𝗮𝗰𝗼𝗻𝘁𝗲𝗻𝘁 𝗹𝗮 𝗹𝗲𝗰̧𝗼𝗻 𝗱𝘂 𝗰𝗮𝗺𝗲́𝗹𝗲́𝗼𝗻...

𝗔𝗺𝗮𝗱𝗼𝘂 𝗛𝗮𝗺𝗽𝗮𝘁𝗲́ 𝗕𝗮̂

Dieu n'a pas changé !
25/01/2021

Dieu n'a pas changé !

15/01/2021

LA PLUS GRANDE DEMANDE DE LA BIBLE ETRE SOUMIS LA VOLONTE DE DIEU

La plus grande exigence de Dieu envers l'homme n'est pas de porter la
croix, les offrandes, la consécration ou le sacrifice de soi. La plus grande
exigence de Dieu sur l'homme est la soumission.

Dieu a ordonné à Saül
de frapper les Amalécites et de détruire complètement tout ce qu'ils
avaient (1 Sam. 15: 1-3). Mais après que Saül eut vaincu les Amalécites, épargna Agag, roi d'Amalek. Il a également apprécié les meilleurs
moutons, les meilleurs bœufs et tout ce qui était bon et a refusé de les
détruire, espérant plutôt les offrir comme des sacrifices à Dieu (versets 7-
9, 14-15). Mais Samuel lui dit: "Mieux vaut obéir que sacrifier, et prêterattention à la graisse des béliers" (v. 22).

Le sacrifice dont il est parlé ici
est l'holocauste; cela n'a rien à voir avec le péché. C'était pour pour l'offrir
et pour la satisfaction de Dieu.

Cependant, Samuel a dit que
obéir valait mieux que le sacrifice.

Souvent nous voulons obéir en y ajoutons notre opinion, notre façon de voir et de faire.

Dieu à dit de détruire. Mais Saül à la vue des animaux s'est on pourrait l'offrir en holocoste.

Non Dieu est plus intéressé par notre cœur qu'à nos actions.

C'est comme si quelqu'un dit je veux voler pour construire des églises et financer l'évangélisation.

Construire une eglise et financer l'évangélisation est une très bonne chose. Mais pas au prix d'une désobéissance à Dieu

Offrir n'est pas mauvais, mais l'obessisance et la soumission totale sont au-dessus.

Certains ont considéré la prière du Seigneur dans le jardin deGethsémané, où sa sueur est tombée en sang, en signe de sa faiblesse
dans la chair et de sa crainte de la coupe (Luc 22:44). Mais ce n'est pas
vrai. La prière à Gethsémani est la même en principe que ce qui estenregistré dans 1 Samuel 15:22.

La prière du Seigneur à Gethsémani est laplus haute expression de la soumission à l'autorité de Dieu.
La soumission de notre Seigneur à l'autorité de Dieu dépasse de loin son sacrifice sur la croix.

Jesus est mort à Gethsemane, Golgotha n'était qu'une formalité.

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Rue Des Vainqueurs
Abidjan

Téléphone

+2250594436343

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