29/07/2026
Bonne fête à tous
29 juillet 1958 : Papa Diangienda, le sacrifice du sang qui sauve l'humanité
Cet article retrace l'aspect historique de cette date afin de nous remémorer toute sa grandeur.
1. Papa Diangienda : un choix divin irréfutable.
Dès son arrestation à N'kamba le 12 septembre 1921 et sa condamnation le 3 octobre 1921, Papa Simon Kimbangu, avant son départ pour Élisabethville (actuelle Lubumbashi), exigea de voir son épouse, Maman Muilu Kiawanga Nzitani, ainsi que ses enfants. Papa Kisolokele Lukelo Charles, condamné avec son père, avait déjà été envoyé à Boma pour y purger sa peine de relégation.
Seuls Papas Dialungana Kiangani Salomon et Diangienda Kuntima Joseph accompagnèrent leur mère à cette dernière rencontre physique avec leur père. C'est à cette occasion que furent arrêtées les grandes orientations pour chacun d'eux et de l'avenir de l'Église.
Conformément aux instructions directes de son père, Papa Diangienda Kuntima reçut la mission de bâtir et de conduire l'Église kimbanguiste, une responsabilité immense.
Au fil du temps, Papa Diangienda manifesta des réticences, souhaitant voir cette mission confiée à l'un de ses frères aînés, Papa Kisolokele Lukelo Charles ou Papa Dialungana Kiangani Salomon. Mais chacun d'eux avait reçu une mission particulière. La direction de l'Église kimbanguiste lui fut donc confiée de manière irrévocable.
Conscient de l'immensité de cette responsabilité, Papa Diangienda éprouvait une profonde inquiétude. Pour le fortifier, Papa Simon Kimbangu lui apparaissait régulièrement, par son omniscience, afin de l'encourager et de le préparer à l'accomplissement de cette mission.
2. L'épreuve de confirmation
L'histoire du 29 juillet 1958 prend sa source plusieurs années auparavant.
Le 14 novembre 1952, alors que Papa Diangienda se trouvait à Kinshasa dans la maison de son beau-père, Papa Kiniuka Alphonse, Papa Simon Kimbangu lui révéla, dans une vision spirituelle, l'accident mortel qu'il devrait un jour affronter.
À la suite de cette vision, Papa Diangienda fut saisi d'une profonde émotion. Une transpiration de sang se manifesta sur son corps, au point que ses vêtements furent imbibés de sang. Soucieux de ne pas inquiéter son entourage, il quitta discrètement la maison.
3. Le secret ennoui et la prière face à l'épreuve
De 1952 à 1958, Papa Diangienda conserva cette révélation dans le secret de son cœur.
En juillet 1958, après avoir appris l'état de santé préoccupant de son frère aîné, Papa Kisolokele Lukelo Charles, il envisagea de se rendre à Boma. Toutefois, avant ce voyage, il décida d'effectuer un déplacement particulier au Congo-Brazzaville.
Le 28 juillet 1958, il se rendit à Kinsasa-Bibubu, dans le district de Boko, où il pria seul dans une petite case située à proximité de la résidence de Papa Matuba Samuel, alors représentant légal de l'Église kimbanguiste au Congo-Brazzaville.
Cette prière avait pour objet d'implorer l'Éternel face à l'épreuve qui lui avait été annoncée. Après ce moment de recueillement, il retourna à Kinshasa afin de préparer le voyage du lendemain.
4. Le 29 juillet : la mort en face
Le 29 juillet 1958, Papa Diangienda constitua une délégation composée de représentants des trois Congo : la RDC, le Congo-Brazzaville et l'Angola. Elle comprenait Papa Nsomi David, Papa Watula Mathieu, Papa Jean Kalamvuila (chauffeur) et Papa Ntende Félicien.
Tous prirent place à bord d'une Ford US n° 2999.
Après plusieurs heures de route, le véhicule entra en collision avec un camion-remorque de marque comores C 129-1987 près de Lukulu (ancien Kunda-Masangu), non loin de Mbanza-Ngungu.
À environ 200 mètres avant le lieu de l'accident, Papa Simon Kimbangu apparut à son fils et lui demanda s'il acceptait de mourir au prochain virage afin de sauver l'homme noir.
Papa Diangienda accepta librement ce sacrifice. Quelques instants plus t**d, l'accident se produisit et les cinq occupants perdirent la vie.
Papa Diangienda fut alors introduit dans le monde spirituel où il fut accueilli par Papa Simon Kimbangu, entouré d'anges et de fidèles déjà décédés. Une couronne de fleurs lui fut remise en signe de victoire, tandis qu'était entonné le cantique « Lukulu », célébrant la grandeur de son sacrifice.
C'est également à cette occasion qu'il reçut plusieurs révélations concernant l'organisation future de l'Église, notamment les couleurs vert et blanc, les tenues vestimentaires ainsi que diverses orientations spirituelles.
5. Le miracle de confirmation
Après lui avoir confié ces révélations, Papa Simon Kimbangu ordonna à son fils de retourner sur la terre afin d'accomplir pleinement la mission qui lui avait été confiée.
Revenu à la vie, Papa Diangienda pria pour que ses quatre compagnons retrouvent eux aussi la vie.
Cette prière fut exaucée et tous furent ramenés à la vie avant d'être conduits à l'hôpital.
Pour les croyants kimbanguistes, cet événement constitue la confirmation de la nouvelle alliance entre Dieu et les hommes.
