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L’ESPRIT DE MAMMOMLc 16:13« Nul serviteur ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l'un et aimera l'autre; ou il s'...
18/07/2022

L’ESPRIT DE MAMMOM
Lc 16:13
« Nul serviteur ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l'un et aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon ».
Tel que personnifié dans le passage ci-dessus, mammon est une divinité à laquelle les hommes sont susceptibles de vouer un culte. Il préside aux divers péchés des hommes relevant de l'amour de l'argent.
Contre le mercantilisme, la recherche effrenée de richesses, qui tente certains chrétiens et hommes de l’église de nos jours, l’apôtre avait en son temps mis en garde Timothée, son fils en la foi, et pasteur de l’église d’Ephèse en ces termes : « …car l’amour de l’argent est la racine de tous les maux ; et quelques uns , en étant possédés se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans biens de tourments » (1 Tim 6:9-10).
Le Seigneur Jésus-Christ traita durement ceux des juifs qui avaient converti le temple, la maison de Dieu, en un lieu de commerce : « Jésus entra dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons.Et Il leur dit…ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs » (Matt 21 :12-13).
De nos jours, il existe également biens de pratiques commerciales dans les ministères ou églises, qui méritent d’être désapprouvées et condamnées (Eph. 6 :11). Il s’agit notamment de :

1) la vente de l'effigie du pasteur, au motif qu'elle est dotée de la puissance de Dieu
2) la vente de l'eau dite bénite, des huiles, des mouchoirs, des bougies et autres objets prétendument dotés de la puissance divine.
3) la vente de billets d'audience pour rencontrer le pasteur
4) la soi-disant "offrande du prophète" erigée systématiquement par certains hommes de l’église en condition préalable à toute prière ou intervention
5) Imposer les mains spécifiquement aux fidèles qui offrent en dollars américains, ou qui donnent de grosses sommes à l'eglise
6) Bénir les donateurs de dimes avec imposition des mains; et ignorer les autres fidèles
7) Négliger ou mépriser les pauvres dans l'église, et traiter les fidèles nantis de façon privilégiée
8) Forcer les fidèles à donner l'argent en recourant à l'intimidation (Ex : si tu ne donnes pas, Dieu va te maudire), ou à la manipulation au moyen de faux témoignages, de fausses visions ou de prophéties mensongères
9) Obliger les fidèles, au nom d'une soi-disante révélation, à vider toutes leurs poches dans le panier des offrandes, jusqu'à leur argent de transport
10) exiger un "cachet" avant de répondre à une invitation pour une prestation spirituelle (prédication, chanson,...)
11) Faire alliance avec des personnalités des milieux ecclesiastiques à la spiritualité douteuse, à la quête d'une prétendue percée financière
12) Troquer la saine doctrine de Christ, pour gagner l’argent de bailleurs de fonds
13) Convoquer des réunions spirituelles (séminaire, colloque,...) dans le but premier, mais caché aux fidèles, de collecter l’argent pour résoudre un problème.
14) Lancer un album de chansons chrétiennes dans le but premier, mais inavoué, d’amasser les moyens de survie (Matt 10:8), ou de collecter des fans dans les réseaux sociaux, sur fonds de concurrence et d’orgueil
15) Faire habituellement de trop longs appels de fonds, au détriment même de la Prédication du jour
16) Imposer aux fidèles le montant de l'offrande en les manipulant aux dépens des jours, des mois et des années.

A suivre, Dieu voulant
Past Béni-Ghislain MUBABINGE

24/03/2020

Chers frères,
La Parole de Dieu ne dit nulle part que l'on reconnaîtra les vrais ministres de Dieu par leur capacité à faire de guérisons-miracles. Ceux qui veulent lancer un tel défi aux vrais pasteurs, où les "pasteurs-guerisseurs" en quête de vedettariat face au COVID-2019 prouvent leur ignorance de Saintes écritures :
- A la piscine de Bethesda Jésus-Christ ne guérit qu'un seul malade, laissant tous les autres au tapis (Jean 5:1-9)
- il y avait plusieurs veuves en Israël, mais Élie ne fut envoyé que vers une seule, celle de Sarepta (Luc 4:25-26)
- plusieurs disciples mourraient à Joppé, mais Dieu, par le biais de l'apôtre Pierre ne ressuscita que Tabitha (Actes 9:36-41)
- Tous les serviteurs de Dieu n'ont pas reçu le don de miracles. Les uns ont le don de miracles, les autres ont le don de la parole de sagesse... (1 Cor 12:4-11)
- la guérison-miracle n'est pas l'apanage de seuls hommes de Dieu. Les serviteurs de satan le font aussi par séduction (Marc 13:22-23; 2 Thess. 2:9-10).

Notons que la prière de guérison est prononcée avec foi par un serviteur de Dieu, mais la guérison elle-même provient de Dieu Seul. L'homme est acteur, mais Dieu est AUTEUR. La guérison dépend étroitement de la SOUVERAINETÉ de l'Éternel. Elle résulte parfois de la RÉVÉLATION divine. "Si Dieu ne te sauve pas, avec quoi te sauverai-je?" (2 Rois 6:27a).

CONFIONS-NOUS EN DIEU. Restez bénis.

24/03/2020

Les milieux occultes et les rois du monde ont eu à cœur de faire de sacrifices humains par la pandémie du moment, pour de raisons que d'aucuns peuvent s'imaginer, voulant ainsi défier Le Dieu créateur. Cependant le Dieu Tout-puissant a décidé de ramener les retombées de leur projet macabre à de proportions que eux-mêmes ne savent plus contrôler aujourd'hui.

Les règles d'hygiène et autres mesures sanitaires annoncées par les autorités sont bonnes, et doivent être observées par TOUS.

En ce qui concerne le traitement contre le COVID-19, à ce jour, les scientifiques sont limités ; ils tâtonnent; ils sont débordés... Et certains, à bout de souffle, s'en remettent au Dieu Vivant.

Pour nous chrétiens, tournons nos regards vers Le Seigneur Jésus-Christ qui, Seul, maîtrise les contours de cette pandémie de COVID-19, aussi bien dans sa dimension spirituelle que physique. Notre Dieu est Fidèle à Sa Parole; il est fort capable d'épargner les Siens de ce fléau qui fait trembler l'humanité entière. l'Eternel des armées est SEUL capable d'arrêter véritablement le COVID-19.

2 chron 7:14-15
Exode 12:12-13
Psaumes 91:1-7

Chers frères et sœurs,
Ne nous laissons pas distraire ni terrifier par la comptabilité de la morbidité ou la mortalité qui foisonne dans les médias ou sur autour de cette pandémie.
A genoux, nos mains levées, nos cœurs lavés, implorons Le Dieu des Cieux pour nous-mêmes, pour nos familles, pour notre pays et pour le monde entier.

Que l'Éternel nous protège tous.

18/04/2019

4) une nette distinction est établie dans ces eglises entre le camp de serviteurs "ordonnés" et celui de "non-ordonnés", au point que l'on assiste parfois à la bousculade dans la maison de Dieu, due à l'instinct de survie de ceux du second camp. Et parfois, tous les moyens sont bons pour ces derniers pour pouvoir passer dans la "first class"...

Chers frères.
En parcourant la doctrine de Christ dans la nouvelle alliance, partant de Jesus-Christ jusqu'à Tite, en passant par Pierre, Jean, et Jacques, Paul, Appolos, Barnabas, et Timothée, sauf erreur de ma part, je ne retrouve pas une cérémonie solennelle, à caractère festif, d'une quelconque ordination ministérielle.
Voici plutôt ce que je constate :
1) Jésus-Christ : l'Esprit est descendu sur Lui juste après Son baptême (Marc 1:10-11)
2) Pierre : Jésus pria pour lui, afin qu''Il fut fortifié, et que plus t**d il affermit ses frères (Luc 22:31-32); et le conscientisa par rapport à ses futures responsabilités pastorales (Jean 21:15-17).
3) Paul : Ananias pria pour lui pour qu'il recouvra la vue (Actes 9:8-17). Après son appel, il n'alla pas chercher une "ordination" ou une "reconnaissance ministérielle" à Jérusalem, auprès de ceux qui ont été apôtres avant lui (Galates 1:15-17).
4) Paul et Barnabas : les chrétiens, compagnons d'oeuvre, prièrent pour eux, les recommandant au Seigneur pour l'oeuvre à laquelle ils étaient appelés par le Saint-Esprit (Actes 13:1-3). Ils ne furent jamais "ordonnés" par Pierre, Jean et Jacques, qui, pourtant étaient les colonnes de l'église primitive (Galates 2:9).
Le cas de Saul, recevant deux fois l'imposition des mains, à
Damas et à Antioche, prouve que cette cérémonie n'est pas une
ordination au sens d'une entrée dans une hiérarchie régulièrement organisée.

5) Timothée : Paul et les anciens prièrent pour lui pour les dons spirituels (1 Tim. 4:14; 2 Tim 1:6).

Sur quelle base scripturaire pouvons-nous correctement fonder la pratique de l'ordination ministérielle?

18/04/2019

Chers frères,
La pratique de la consécration de ministres de Dieu (pasteurs, évangélistes, docteurs, prophètes,...) actuellement vécue dans certaines églises chrétiennes me paraît être inspirée du sacerdoce levitique, actuellement obsolète. En effet, Aaron et ses fils devraient, au cours d'une cérémonie solennelle, être lavés, habillés en vêtements spéciaux, oints d'huile, àvec aspersion du sang, avant leur entrée en fonction en tant que souverain sacrificateur et sacrificateurs (Exode 28:41; 29:21). Cette cérémonie est autrement appelée de nos jours "Ordination" ou "reconnaissance ministerielle"; et chaque église qui la pratique a trouvé une formule selon sa doctrine ou son organisation interne. Voici ce que l'on peut déplorer :
1) des serviteurs de Dieu qui trouvent la légitimité de leur ministère dans la cérémonie d'ordination, ou les papiers de brevets, certificats ou diplômes qui l'accompagnent, ou encore la notoriété de leurs "ordonnateurs" (1 Cor 1:11-13)
2) des hommes véritablement appelés par Dieu, mais qui se sous-estiment ou sont complexés car n'ayant jamais été "consacrés" solennellement par un "ministre majeur", titre attribué parfois aux hommes de Dieu qui ordonnent les autres, et qui se comptent parmi les chefs spirituels, les représentants légaux, les archevêques, les mentors, les pères spirituels,... >>>> 2 Cor 1:1; Gal 1:1; 2:8; Eph 1:1; 4:11; 1 Tim 1:1;
3) bien inspirées par certaines églises traditionnelles, où seul le prêtre "ordonné" a le pouvoir spirituel pour dire la messe, ou administrer certains sacrements, certaines églises de reveil ne reconnaissent qu'à leurs seuls serviteurs "ordonnés" le droit de poser certains actes dans l'église. Au nombre de ces actes figurent notamment la bénédiction du mariage, l'administration du baptême ou la célébration de la cène, sans compter le droit exclusif de "manger" la dîme de fidèles de l'église.
(Lire la suite)

20/02/2019

Chers frères Ministres de Dieu,
Par sagesse, l'Apôtre Paul renonça à son droit d'être pris en charge par l'église de Corinthe, afin d'éviter d'être un obstacle à l'évangile (1 Cor 9:12). Il a renoncé à son droit de "travailler à temps plein" pour Dieu (1 Cor 9:5-6) en vendant les tentes qu'il fabriquait de ses mains propres (Actes 18:3; 1 Cor 4:12). Certains des nôtres ne se sont-ils pas auto-proclamés " serviteurs à temps pleins", imposant à l'église une charge injuste et injustifiée? Est-que Dieu nous a réellement et explicitement appelé à le servir à temps plein? Si non, c'est du désordre condamné dans la doctrine de Christ (1 Thess 4:11-12; 2 Thess 3:6-9).
A mon avis, Dieu appelle un homme à le servir "à temps plein" à une condition : le volume de l'oeuvre du ministère est tellement grand que l'homme n'a pas le temps d'exercer un autre travail (Matt 4:19-20).
J'exhorte que celui qui remplit ces conditions, et qui est convaincu de l'appel de Dieu "à temps plein" travaille tel quel, en vivant par la foi en Celui qui l'a appelé, sans verser dans des pratiques ou enseignements étrangers à la saine doctrine pour de fins économiques.

Dieu est fidèle.
Restez bénis.

20/02/2019

La loi de Moise prévoyait un salaire pour les sacrificateurs et lévites (Nombres 18:19-21). Est-ce à dire que les serviteurs dans nos églises locales actuelles ont droit à une remuneration de l'eglise?
Suivant la doctrine de Christ, ceux qui exercent les fonctions sacrées sont nourris par le temple (1 Cor 9:13). Les prédicateurs de l'évangile sont dignes d'un double honneur (1 Tim 5:17); il est normal qu'ils moissonnent de biens matériels des fidèles, en retour de leur service ( 1 Cor 9:7-12; G*i 6:6).
Ce système de rémunération s'organise dépendamment de la capacité financière et de l'organisation interne de l'église locale, dans le respect strict de la doctrine de Christ, afin d'eviter d'eriger un obstacle à l'evangile (1 Cor 9:12). Voici certaines pratiques qui font obstacle à l'évangile :
- les besoins de survie du pasteur et de prédicateurs, abusivement appelés "sacrificateurs", deviennent l'affectation principale et prépondérante de l'argent collecté dans l'église, au détriment des activités évangéliques et du fonctionnement proprement dit l'assemblée
- l'imposition aux fidèles d'une dime obligatoire, qui conditionne même l'accès à certaines charges dans l'église, en référence à l'ancien testament, contrairement à la doctrine de Christ qui prône la volonté, la libéralité et la proportionnalité (2 Cor 9:6-7; 8:3).
- les dépenses ostentatoires des "sacrificateurs" sur le dos de l'église
- des stratégies non-recommandables pour maximiser les recettes (offrandes, collectes,...) de l'église, et par ricochet augmenter la cagnotte des "sacrificateurs". Est-il normal, par exemple, de multiplier les réunions de prières dans l'objectif majeur de remplir la caisse de l'église???
- gestion opaque des finances de l'église, car on a quelque chose à cacher...
- des querelles et divisions dans l'église suite au mauvais partage du gâteau entre le pasteur et ses collaborateurs.

(Lire la suite dans le post suivant)

02/02/2019

Le port de "vêtements sacerdotaux" ou "habits lithurgiques" sous l'ère de la nouvelle alliance, en référence au sacerdoce levitique est une hérésie.
Les vêtements sacrés physiques autrefois recommandés par Dieu à Aaron et à ses fils dans le sacerdoce levitique, sous l'ère de la loi, n'étaient que l'ombre (Heb 8:4-5; 10:1) du vrai revêtement spirituel réservé aux sacrificateurs de la nouvelle alliance, au sein du sacerdoce royal. Le croyant de l'ère de la grâce est appelé à :
- se dépouiller des oeuvres de ténèbres, et à revêtir les armes de la lumière (Rom 13:12-14)
- se dépouiller du vieil homme, et revêtir l'homme nouveau (Eph 4:21-29)
- revêtir Jésus-Christ, au travers du baptême d'eau (Rom 13:14a; Gal. 3:26-27), pour répandre Son odeur dans le monde (2 Cor 2:15).

Toute personne n'ayant pas cru en Christ, ou marchant dans le péché est spirituellement nue devant le Seigneur (Apoc 16:15; Apoc 3:17-18), à l'image du sacrificateur Levite, à qui Dieu avait recommandé le port du caleçon avant de faire le service dans le tabernacle (Exode 28:42).
Ceci est d'autant plus vrai que les bonnes oeuvres de chrétiens sont symbolisées par la robe blanche dont l'épouse de l'agneau sera revêtue aux noces célestes (Apoc 19:7-8).

De ce qui précède, les tuniques, les soutanes, les tauges, les cannes, les chapeaux, les ceintures, les cols pastoraux, et autres habits prétendus sacrés dans certaines églises ou religions n'ont aucune vraie valeur spirituelle. Ils sont plutôt un piège pour ceux qui sont appelés à adorer l'Éternel en esprit et en vérité, selon la saine doctrine de Christ (Jean 4:23; 1 Tim 6:3-4; 2 Jean 1:9).

Que Le Dieu Fidèle vous bénisse tous.

Nous sommes dans la seconde semaine de notre chaîne de prières sur le thème : CELUI QUI A FAIT LA PROMESSE EST FIDÈLE (H...
24/12/2018

Nous sommes dans la seconde semaine de notre chaîne de prières sur le thème : CELUI QUI A FAIT LA PROMESSE EST FIDÈLE (Heb 10:23b).
Deux grands rendez-vous speciaux pour fin 2018 et début 2019
Cordiale Bienvenue

21/12/2018

Tu dis ne pas fêter la Noël, car c'est une invention humaine, imposée par le catholicisme romain. Pourtant, tu achètes à tes enfants les habits dits "de Noel". Tu TROMPES tes enfants au sujet d'un "Père Noël" qui distribue de cadeaux aux enfants à cette période. Tu decores ta maison aux signes de Noël : sapin, clochettes, chapeau, chansons, et autres guirlandes en rouge-blanc. Ne serait-ce pas soutenir une chose et son contraire à la fois. La Bible nous recommande d'instruire nos enfants selon la voie qu'ils doivent suivre; quand ils seront vieux, ils ne s'en detourneront pas (Prov. 22:6).
Bonne fin de l'année 2018 à tous.

Que l'Éternel vous multiplie Ses faveurs pour l'an 2019, au cas où il ne revient pas avant.

17/10/2018

Chers frères,
Considérant la question de la DIME telle qu'enseignée et pratiquée de nos jours dans les églises locales chrétiennes, il y a de quoi prendre du recul et s'interroger : 1) sur quelle base biblique réelle se fonde-t-on pour :
- instituer le paiement de la dime
- rendre obligatoire le paiement de la dime pour les chrétiens
- considérer la dîme comme revenu exclusif des pasteurs, evangelistes,...
- affirmer que le chrétien qui ne paye pas la dîme est maudit
2) D'aucuns disent enseigner ou payer la dîme, non selon la loi de Moïse (Nombres 18:25-31; Deut. 14:22-29), mais selon la foi d'Abram (Gen. 14:1-12). Cependant Abram :
* a donné volontairement, et non par obligation
* a donné à Melchisedek, image de Christ (cfr Hébreux 7), non à un homme
* n'a pas répété cette action, mais n'a donné la dîme qu'à cette occasion spécifique, selon les Écritures.
* n'a pas laissé la recommandation de la dîme à ses descendants, comme il l'a fait pour la circoncision
* les Ecritures ne renseignent nulle part où son fils Isaac a payé la dîme
* Jacob, son petit-fils, a donné la dîme de manière volontaire, par un voeu (Gen. 28:20-22), et non de manière obligatoire.
3) Soutenir que la dîme est le revenu des pasteurs ne serait-ce pas se conformer à la loi de Moïse (Nombres 18:25-31), alors que l'on prétend agir selon la foi d'Abraham.
Beaucoup de questions à ce sujet. Puissions-nous partager dans une attitude d'humilité, de courtoisie, de tolérance et de fraternité.
Soyez bénis.

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