Les Élus De Dieu Tabernacle, Mukwanga 16, Kinshasa (2026)

17/04/2026

LA SACRIFICATURE DANS L’ANCIEN ET NOUVEAU TESTAMENT.

En méditant, j'ai été frappé, en lisant Exode 28 et 29, par la précision extrême avec laquelle Dieu exige la sainteté, l’appel, la purification et l’onction de ses sacrificateurs. Ces textes ne parlent pas seulement d’un “système ancien”, mais ils projettent une lumière profonde sur la manière dont Dieu veut fonctionner aujourd’hui dans son Église, à travers les ministères du Nouveau Testament.

Ainsi nous voulons partager avec vous ce muni exposé sur ce qu’on a pu retenir, reliant l’Ancien Testament (Exode 28–29, sacerdoce lévitique) et le Nouveau Testament (surtout Éphésiens 4) en montrant comment les exigences du sacrificateur ancien annoncent ce que Dieu attend du ministère chrétien, dans la sainteté, l’appel, la purification, le revêtement, l’onction et la consécration totale.

Beaucoup aspirent au service, mais peu comprennent que le ministère n’est pas une carrière que l'on choisit, c’est une élection que l’on reçoit. En examinant l’investiture d’Aaron et de ses fils (Exode 28 & 29), nous découvrons le modèle divin pour les ministères d'Éphésiens 4:11.

1. L’Élection : On ne s’établit pas soi-même.

Sous la Loi, nul ne devenait sacrificateur par ambition. Il fallait naître dans la lignée d'Aaron (Lévite).

• Type : Le choix souverain de Dieu.
• Réalité : Dans Éphésiens 4:7-11, c’est Christ qui « donne » des dons aux hommes. Le ministère n'est pas le produit d'une compétence humaine, mais d'une grâce distribuée par le Chef de l'Église. Comme Aaron, le ministre est « appelé par Dieu » (Hébreux 5:4).

2. Le Lavage : La Purification par la Parole.

Moïse devait laver Aaron et ses fils à l’entrée de la tente d’assignation (Exode 29:4).

• Type : Le baptême et la régénération.
• Réalité : Nul ne peut servir s’il n’est d’abord passé par le « lavage d’eau par la parole » (Éphésiens 5:26). Le serviteur doit être le premier bénéficiaire du message qu'il prêche. C’est le passage de la mort à la vie, indispensable avant de toucher au sacré.

3. Le Revêtement : L’Autorité et la Nature de Christ.
Aaron portait des vêtements « pour manifester sa gloire et lui servir de parure » (Exode 28:2). Sans ce revêtement, le sacrificateur exposait sa nudité (sa nature charnelle) et mourait.

• Type : Le revêtement du Saint-Esprit.
• Réalité : Paul nous exhorte à « revêtir l'homme nouveau » (Éphésiens 4:24). Le ministère n’est pas une performance, c’est Christ manifesté à travers un vase. Sans l’onction qui « couvre » l’humain, il n’y a pas de service valide.

4. L’Onction : La Capacité Spirituelle.

L’huile d’onction était répandue sur la tête d’Aaron (Exode 29:7).

• Type : L'équipement pour le service.
• Réalité : Dans Éphésiens 4:12, le but des dons est « le perfectionnement des saints ». Cela demande une onction réelle, car seule l'onction brise les jougs (Ésaïe 10:27). On ne transmet pas une théorie, on transmet une vie saisie par l'Esprit.

5. Le Sang et l’Huile : La Consécration Totale.

On appliquait le sang du bélier sur le lobe de l'oreille droite, le pouce de la main droite et le gros orteil du pied droit (Exode 29:20).
• L’Oreille : Pour entendre la voix de Dieu (l'obéissance).
• La Main : Pour agir selon Sa volonté (le service).
• Le Pied : Pour marcher dans Ses voies (la sainteté).
• Réalité : Éphésiens 4 nous appelle à ne plus marcher comme les païens (v.17). Le ministre est totalement « scellé » pour Dieu, ses sens et ses membres appartiennent au Maître.

Pourquoi tant de rigueur ? Pour que le peuple soit béni.
Dans l'Ancien Testament, le peuple dépendait de la fidélité d'Aaron. Dans le Nouveau, les ministères (Apôtres, Prophètes, Évangélistes, Pasteurs, Docteurs) sont donnés pour que nous parvenions tous à « l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ » (Éphésiens 4:13).

Retenons ceci: On ne sert pas Dieu parce qu'on est capable, on sert Dieu parce qu'on est mis à part, lavé, revêtu et soumis à Son autorité.

Ezra-Munduti L'homme Libre.

02/04/2026

𝐁𝐄𝐍-𝐎𝐍𝐈 𝐄𝐓 𝐁𝐄𝐍𝐉𝐀𝐌𝐈𝐍 «𝐋𝐄𝐒 𝐃𝐄𝐔𝐗 𝐕𝐈𝐒𝐀𝐆𝐄𝐒 𝐃𝐄 𝐂𝐇𝐑𝐈𝐒𝐓 ?.»

𝐶𝑒 𝑚𝑎𝑡𝑖𝑛, 𝑝𝑜𝑢𝑟𝑠𝑢𝑖𝑣𝑎𝑛𝑡 𝑚𝑎 𝑚𝑒́𝑑𝑖𝑡𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑠𝑢𝑟 𝐺𝑒𝑛𝑒̀𝑠𝑒, 𝑐𝑒𝑡𝑡𝑒 𝐸́𝑐𝑟𝑖𝑡𝑢𝑟𝑒 𝑚’𝑎 𝑏𝑒𝑎𝑢𝑐𝑜𝑢𝑝 𝑓𝑟𝑎𝑝𝑝𝑒́. 𝐴𝑝𝑟𝑒̀𝑠 𝑝𝑙𝑢𝑠𝑖𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑟𝑎𝑝𝑝𝑟𝑜𝑐ℎ𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑑’𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒𝑠 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑎𝑔𝑒𝑠 𝑏𝑖𝑏𝑙𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠, 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑎𝑣𝑜𝑛𝑠 𝑗𝑢𝑔𝑒́ 𝑏𝑜𝑛 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑎𝑔𝑒𝑟 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑣𝑜𝑢𝑠, 𝑐𝑎𝑟 𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑚’𝑎 𝑝𝑟𝑜𝑓𝑜𝑛𝑑𝑒́𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑏𝑒́𝑛𝑖 𝑒𝑛 𝑟𝑒́𝑣𝑒́𝑙𝑎𝑛𝑡 𝑢𝑛𝑒 𝑖𝑚𝑎𝑔𝑒 𝑝𝑟𝑜𝑝ℎ𝑒́𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑐𝑙𝑎𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑛𝑜𝑡𝑟𝑒 𝑆𝑒𝑖𝑔𝑛𝑒𝑢𝑟 𝐽𝑒́𝑠𝑢𝑠-𝐶ℎ𝑟𝑖𝑠𝑡. 𝐹𝑟𝑒̀𝑟𝑒 𝐵𝑟𝑎𝑛ℎ𝑎𝑚 𝑒𝑛𝑠𝑒𝑖𝑔𝑛𝑎𝑖𝑡 𝑞𝑢𝑒 𝐵𝑒𝑛𝑗𝑎𝑚𝑖𝑛 𝑒𝑠𝑡 𝑢𝑛 𝑡𝑦𝑝𝑒 𝑑𝑒𝑠 144 000, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑖𝑐𝑖, 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑚𝑒𝑠 ℎ𝑎𝑏𝑖𝑡𝑢𝑑𝑒𝑠, 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑐𝑒𝑛𝑡𝑟𝑜𝑛𝑠 𝑠𝑢𝑟 𝑙𝑎 𝑠𝑖𝑔𝑛𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑝𝑟𝑜𝑓𝑜𝑛𝑑𝑒 𝑑𝑒 𝑐𝑒𝑠 𝑑𝑒𝑢𝑥 𝑛𝑜𝑚𝑠. 𝐸𝑠𝑝𝑒́𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑞𝑢𝑒 𝐷𝑖𝑒𝑢 𝑣𝑜𝑢𝑠 𝑏𝑒́𝑛𝑖𝑟𝑎 𝑠𝑖 𝑣𝑜𝑢𝑠 𝑙𝑖𝑠𝑒𝑧 𝑗𝑢𝑠𝑞𝑢’𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑓𝑖𝑛 !

En méditant ce passage poignant de Genèse 35:16-19, se révèle une ombre prophétique de notre Seigneur, le Dernier Adam. En lisant les Écritures, comme le prophète William Branham nous l’enseignait, si nous ne voyons pas Jésus, nous lisons mal. Ici, au-delà du drame humain, Dieu dépeint l’humanité et la gloire de Son Fils à travers deux noms : Ben-Oni et Benjamin.

Le court exposé sera divisé en sections pour que le développement soit fluide et je pense que de cette manière, par la grâce de Dieu, ce qui nous est donné sera transmis correctement.

𝐋𝐞 𝐂𝐫𝐢 𝐝’𝐀𝐧𝐠𝐨𝐢𝐬𝐬𝐞 de Rachel: 𝐁𝐞𝐧-𝐎𝐧𝐢, 𝐅𝐢𝐥𝐬 𝐝𝐞 𝐌𝐞𝐬 𝐃𝐨𝐮𝐥𝐞𝐮𝐫𝐬.

Rachel, en pleine souffrance lors de l’accouchement près d’Ephrata (qui est Bethléhem), nomme son fils Ben-Oni, « fils de ma douleur », avant d’expirer (Genèse 35:18). Ce cri d’angoisse n’est pas vain : il prophétise l’humanité de Christ, l’Homme de douleurs que nous connaissons. Ésaïe 53:3 le décrit comme « méprisé et abandonné des hommes, homme de douleurs et habitué à la souffrance », tandis que 1 Pierre 2:21 affirme qu’« il a souffert pour nous, laissant exemple afin que vous suiviez ses traces ». Luc 2:35 ajoute que « l’épée transpercera ton âme », prophétisant le chagrin de Marie au pied de la croix, et Hébreux 5:7 évoque ses « supplications avec de forts cris et larmes » à Gethsémané. Jésus, postérité de la femme vierge (Genèse 3:15), naît pour être écrasé : Ben-Oni incarne sa vie terrestre de sacrifice, culminant à la croix où il est broyé comme du blé à Bethléhem, la « maison du pain » (Jean 6:35), pour produire la farine du Pain de Vie, le Pain-Parole de Dieu.

𝐋𝐚 𝐕𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐝e Jacob: 𝐁𝐞𝐧𝐣𝐚𝐦𝐢𝐧, 𝐅𝐢𝐥𝐬 𝐝𝐞 𝐌𝐚 𝐃𝐫𝐨𝐢𝐭𝐞.

Jacob, prophète oint, refuse ce nom de deuil et appelle l’enfant Benjamin, « fils de ma droite » ou « fils de ma force » (Genèse 35:18). Loin de manquer de respect à Rachel, il prophétise par révélation la résurrection et la gloire de Christ ! Rachel voit la mort et les douleurs (Ben-Oni), mais Jacob contemple le Vainqueur éternel, assis à la droite du Père (Psaume 110:1 ; Hébreux 1:3), Tout-Puissant qui « foule aux pieds les têtes de ses ennemis » (Psaume 110:6). Benjamin sort victorieux après la mort de sa mère, comme Christ triomphe de la tombe (Actes 2:24), devenant le Guerrier conquérant (Apocalypse 19:11-16). Ces deux noms fusionnent en Jésus : l’Agneau immolé (Ben-Oni) et le Lion de Juda (Benjamin).

𝐄𝐩𝐡𝐫𝐚𝐭𝐚-𝐁𝐞𝐭𝐡𝐥𝐞́𝐡𝐞𝐦 : 𝐋𝐚 𝐌𝐚𝐢𝐬𝐨𝐧 𝐝𝐮 𝐏𝐚𝐢𝐧 𝐓𝐞𝐢𝐧𝐭 𝐝𝐞 𝐒𝐚𝐧𝐠.

Lieu clé : « Rachel mourut, et fut enterrée sur le chemin d’Ephrata, qui est Bethléhem » (Genèse 35:19). Première mention biblique d’Ephrata-Bethléhem, « maison du pain », cité natale de David et de Christ (Michée 5:1 ; Matthieu 2:1). Ici naît le Pain de Dieu, mais dans la douleur et la mort maternelle – ombre de la Vierge Marie pleurant son Fils massacré (Matthieu 2:16-18 cite Jérémie 31:15 sur Rachel pleurant ses enfants, accompli à Bethléhem). Luc 2:34-35 lie cela à Jésus : « Celui-ci est posé pour la chute et pour le relèvement de plusieurs en Israël, et comme signe en butte à la contradiction – et une épée transperce ton âme ». À Nazareth près de Bethléhem, son ministère fut rejeté : « Il ne pouvait faire là aucun miracle… à cause de leur incrédulité » (Marc 6:5-6), confirmant son humanité chagrinée parmi les siens.

𝐋𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐝𝐞 𝐜𝐞𝐜𝐢 𝐩𝐨𝐮𝐫 𝐥’𝐄𝐠𝐥𝐢𝐬𝐞.

Cette dualité touche l’Église, l’Épouse de l’Agneau. Comme Ben-Oni, nous naissons dans les douleurs du monde (Jean 16:21), persécutés et affligés (2 Timothée 3:12), attendant la résurrection. Mais comme Benjamin, nous sommes ressuscités à Sa droite, revêtus de puissance (Éphésiens 1:20-21), conquérants par son sang (Apocalypse 12:11). Bethléhem nous rappelle que le Pain brisé nourrit les nations, et que nos épreuves enfantent la gloire éternelle (Romains 8:18).

Que ce court exposé nous pousse à fixer Christ, Ben-Oni crucifié et Benjamin glorifié ! Partagez si Dieu parle à votre cœur.

Ezra-Munduti L’Homme libre.

23/05/2025

👑 LES VÊTEMENTS SPIRITUELS DANS LA BIBLE : DU JARDIN D'ÉDEN AUX NOCES DE L'AGNEAU.

« Il lui a été donné de se revêtir d’un fin lin, éclatant, pur. Car le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints. »
- Apocalypse 19:8

Dans les Écritures, les vêtements ne sont pas de simples éléments matériels ; ils symbolisent des réalités spirituelles profondes. Du Jardin d'Éden aux Noces de l'Agneau, chaque vêtement évoque une dimension de notre relation avec Dieu.

1. Les Vêtements d'Adam et Ève : De la Lumière à la Honte.

- Avant la chute : Adam et Ève étaient revêtus de la gloire divine, une lumière céleste qui les enveloppait.
- Après la chute : Ils se confectionnent des ceintures de feuilles de figuier (Genèse 3:7), symbolisant les efforts humains pour couvrir le péché–Une religion humaine.
- Dieu intervient : Il leur fait des tuniques de peau (Genèse 3:21), préfigurant le sacrifice nécessaire pour couvrir le péché car selon la loi tout devait être purifié par le sang (Hébreux 9.22)

➡️ Le passage de la lumière divine à des vêtements matériels illustre la perte de l'innocence et la nécessité d'une rédemption.

2. Les Vêtements Sacerdotaux : Sainteté et Service.

- Exode 28 décrit les vêtements du grand prêtre : tunique de fin lin, éphod, pectoral, tiare.
- Le lin symbolise la pureté et la justice (Apocalypse 19:8).
- Ces vêtements étaient destinés à "marquer la dignité et servir de parure" (Exode 28:2).

➡️ Les vêtements sacerdotaux représentent la sainteté requise pour servir Dieu et intercéder pour le peuple.

3. La Robe de Joseph : Appel, Destinée et Approbation.

- Jacob offre à Joseph une tunique multicolore (Genèse 37:3), signe de faveur et d'appel prophétique.
- Cette robe suscite la jalousie de ses frères, menant à sa vente en esclavage.

➡️ La robe de Joseph symbolise l'appel divin et les épreuves qui l'accompagnent mais aussi l’Approbation divine de sa foi c-a-d le Saint-Esprit qui est la lumière à Sept couleurs.

4. La Robe du Fils Prodigue : Restauration et Grâce.

- À son retour, le père ordonne : "Apportez la plus belle robe et revêtez-le" (Luc 15:22).
- Cette robe représente la restauration de la dignité filiale et la grâce du pardon.

➡️ Dieu ne se contente pas de pardonner ; Il restaure pleinement ceux qui reviennent à Lui. Ainsi nous ne sommes plus des esclaves aux yeux de Dieu mais des fils-Parole (Galates 4. 1-7)

5. La Robe de Noces : Justice et Préparation.

- Dans la parabole des noces (Matthieu 22:11-14), un invité sans habit de noces est rejeté.
- L'habit de noces symbolise la justice de Christ, reçue par la foi. Branham disait la seule manière pour nous d'être parfait est d'accepter sa perfection —nous identifier à cela.

➡️ Être prêt pour les noces de l'Agneau nécessite d'être revêtu de la justice divine— de son Saint-Esprit.

6. Les Vêtements de l'Épouse : Pureté et Victoire.
- L'épouse de l'Agneau est vêtue de fin lin, éclatant et pur (Apocalypse 19:8).
- Ce lin représente "les œuvres justes des saints".

➡️ L'Église, purifiée et victorieuse, se présente à Christ dans la splendeur de la sainteté comme une Épouse sans tâche, ni ride, ni rien de semblable (Éphésiens 5.25-27)

7. Le Lin dans la Bible : Symbole de Pureté et de Richesse.
- Le lin est associé à la richesse (Luc 16:19) et à la pureté (Apocalypse 19:8).
- Les anges et les sacrificateurs sont souvent décrits en vêtements de lin.

➡️ Le lin incarne la pureté, la richesse spirituelle et la dignité devant Dieu.
🔚 Conclusion : Revêtir Christ.

« Revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ. »
– Romains 13:14

Les vêtements spirituels dans la Bible nous enseignent que notre apparence devant Dieu dépend de notre relation avec Christ. Être revêtu de Sa justice—Son Saint-Esprit, c'est être préparé pour l'éternité.

Esdras Munduti.
Homme Libre.

20/05/2025

📜 LA SOIXANTE-DIXIÈME SEMAINE DE DANIEL : CHRONOLOGIE FINALE DES ÉVÉNEMENTS

La prophétie des 70 semaines de Daniel (Daniel 9:24-27) est une révélation clé pour comprendre les événements eschatologiques. La 70e semaine, encore à venir, est une période de 7 ans divisée en deux moitiés de 3 ans et demi chacune appelée aussi 42 mois—un temps des temps et la moitié d'un temps ou encore 1260 jours. Elle marque les derniers événements avant le retour glorieux de Jésus-Christ étant que fils de David pour établir son Royaume de Pierre. (Se détachant de la montagne sans le secours d'aucune main).

🕊️ Première Moitié (3 ans et demi) : Période de Paix Apparente.

* 1Thes 5.3a « Quand les hommes diront paix et sûreté.»
* Apocalypse 17.3-11.

📖 Signature de l'Alliance.

Un "prince" confirmera une alliance avec plusieurs pour une semaine (7 ans) (Daniel 9:27). Cette alliance sera importante à cause des tensions au moyen orient—les droits des trois religions à Jérusalem ( Les Chrétiens catholiques et sa suite; L’Islam et le Judaïsme) il faut ajouter OLP, Les pays voisins etc. L’Anti-Christ fera un traité de paix par des moyens politique prétendant servir tous le même Dieu.

Celle-ci permettra la reprise des sacrifices juifs, suggérant la reconstruction du Temple à Jérusalem.
* Zacharie 1.14-16 «...Ma maison y sera rebâtie, et le cordeau sera étendu à Jérusalem. »
* Ezechiel du chapitre 40 à 47.

🕍 Reprise des Sacrifices.

La reprise des sacrifices indique une période de paix relative et de liberté religieuse pour Israël. Cela correspond à la première moitié de la semaine.

🕯️ Ministère des Deux Témoins.

Pendant cette première partie, deux témoins prophétisent pendant 1 260 jours (3 ans et demi), vêtus de sacs, accomplissant des miracles et appelant à la repentance . Leur ministère est un témoignage puissant durant cette période. Ils vont prêcher une prédication de la grâce pointant le Calvaire.
* Apocalypse 11:1-8
* Zacharie 4.2-3, 11-14

En partant de cette période de 3,5 ans de la grâce et de prédication des deux témoins —Frère Branham disait il reste 3,5 ans pour Israël. Ceci est en rapport avec la prédication et non en rapport avec le temps de la dernière semaine entière.

Le résultat de la prédication de deux oliviers sera, le Scellement de 144.000 Israélites.
* Apocalypse 7.1-8.
Ils sont scellés pendant le temps de paix c-a-d la première moitié de la 70è semaine.

Un autre élément a souligner est que pendant cette première partie de la 70è semaine, les vierges folles (est vierges folles celles qui sont déjà sauvées mais n'ont pas achevées leur préparation quand Christ reviendra. Ce sera seulement les vivants) sont gardées par Dieu et pour Dieu.
* Apocalypse 12.5-6,13-16 (Gardées pendant 1260 jours)

✴️ Pendant ce temps au ciel que se passera-t-il ?

Si nous devons croire à la révélation, alors cette première période au ciel correspond aux événements suivants :

1. Tribunal de Christ où Chaque Messager et Chaque chrétien enlevé va comparaître. Ceci ne sera pas un jugement de condamnation mais plutôt une sorte de compte rendu.
* 2Corth 5.10.
* 1Corth 3.12-15.

2. Au couronnement de Christ.
* Apocalypse 19.11-13.
* Apocalypse 14.14.

Pour la première fois, les impies l’ont couronné d'épines (Jean 19.2), pour la seconde fois, l’Épouse va le couronner d'une couronne de plusieurs diadèmes comme Roi des rois.

3. Défilé de l’Épouse devant Son Époux-Roi.
* Psaumes 45.11-12.

Conformement aux visions reçues par le prophète de Dieu William Branham, les vainqueurs de chaque âge vont défilés devant l’Époux ressuscité et ça sera chaque âge avec son Messager et chaque pays avec son groupe des vainqueurs etc.

* Le Choix d'une Épouse 29E Avril 1965 vgr pt211-214.
* Reconnaître votre jour et son message 26M juillet 1964 vgr pt46.

⚠️ Milieu de la Semaine : Rupture de l'Alliance et Abomination.

Au milieu de la semaine, le Seigneur laissera l’Épouse au palais comme c'était le cas de Joseph avec sa femme Égyptienne pour venir se révéler d'une manière double à ses frères Israélites.

a) Comme Agneau à la montagne de Sïon au 144.000 type de Benjamin.
* Apocalypse 14.1-4.
b) Comme Lion à tout Israël.
* Zacharie 12.10-14.

Cette attitude d’Israël va frustrer le faux prophète il brisera l’alliance de paix contracté avec Israël.
* 1Thes 5.3.

❌ Rupture de l'Alliance.

Souvenez-vous de Daniel 4.12-33, de la même manière que Nabucadnetsar reçu un cœur de bête, ainsi sera fait pour le Nabucadnetsar Moderne, il recevra un cœur de bête et deviendra une bête.

À la moitié de la semaine, le "prince" rompra l'alliance, fera cesser les sacrifices et établira l'abomination de la désolation dans le Temple (Daniel 9:27; Matthieu 24:15). Il se proclamera Dieu et exigera l'adoration (2 Thessaloniciens 2:4).

🛑 Mort des Deux Témoins.

Après avoir achevé leur témoignage, les deux témoins seront tués par la bête qui monte de l'abîme. Leurs cadavres resteront exposés pendant trois jours et demi, puis ils ressusciteront et monteront au ciel
*Apocalypse 11:7-12.

🔥Seconde Moitié (3 ans et demi) : Grande Tribulation.

Cette période est appelé aussi le temps d’angoisse pour Jacob.
* Jérémie 30.1-9

🌍 Persécution Intense.

Cette période est marquée par une grande tribulation, une persécution intense des vierges folles et des jugements divins sur la terre (Matthieu 24:21; Apocalypse 13:5-7).

C’est le temps où la bête—La petite corne va régner sur le monde appuyé par les dix cornes. Il fera la guerre à Israël et vaincra.
* Daniel 7.21-28
* Apocalypse 13.1-8
* Apocalypse 11.1-2

Ça sera le temps de la marque de la bête —qui sera le baptême et la doctrine catholique de la Trinité.
* Apocalypse 13.11-18.

Le Monde entier sera obligé d'être catholique ou dans le mouvement oecuménique avec la doctrine exclusive de la Trinité. Tout celui qui s’opposera sera mis à mort, entre autre:
- Les vierges folles.
- Le 144.000 Israélites.
- Israël comme Nation aussi sera opprimé.

Cette deuxième période correspond au sixième sceau où le trône de grâce devient le trône du jugement.
* Apocalypse 6. 12-17.
* Apocalypse 8.1-6.

📯 Jugements Divins.

Les jugements incluent les sept trompettes et les sept coupes de la colère de Dieu, apportant des calamités sur la terre.
* Apocalypse 6-16.
* Apocalypse 15.1-8.
* Apocalypse 16. 1-21.

Pendant ce temps plus de salut, le plan de la rédemption pour l’humanité est achevé —plus de grâce ni Miséricorde. La colère de Dieu s'abattra sur la terre entière.

🎤 À partir de l’enlèvement jusque avant l’entré dans le Millénium il y a au moins trois jugements.
1. Celui de Christ pour l’Épouse.
2. Celui d’Israël pendant la dernière partie de la 70è semaine.
3. Les jugements des nations (pas des individus)
* Matth 25.21-46.
* Joël 3.1-2.

⚠️Après la 70è semaine, il y aura encore une prolongation de 75 jours avant l’entrée au Millénium.

👑 Conclusion : Établissement du Royaume Millénaire.

Après la défaite de l'Antéchrist, Christ établira son règne millénaire de paix et de justice sur la terre (Apocalypse 20:1-6). Satan sera lié pour mille ans, et les croyants régneront avec Christ.

Cette chronologie détaillée de la 70e semaine de Daniel met en lumière les événements prophétiques à venir. Elle souligne l'importance de veiller et de rester fidèle, car le retour de notre Seigneur est proche.

Dieu vous bénisse !

Ezra-Munduti.
L'homme libre.

06/01/2025

🍞 *Ce que les gens disent de toi, le titre qu'ils te donnent n'a pas d'importance. Ce qui compte, c'est que tu saches ce que tu es*, eten qui tu crois.

Krefeld 21.04.1985

30/12/2024

ÇA DEMEURE ENCORE AUJOURD'HUI.

Toute préparation en-dehors du Message est une préparation vaine peu importe comment et combien elle est pieuse et prise au sérieux.

< L'Unique terrain ou cadre de préparation reste et restera Ce puissant Message infaillible de Dieu prêché par le seul et dernier prophète des gentils : William Marrion Branham. >

26/12/2024

Nous ne blâmons pas ceux qui quittent le Message mais nous posons plutôt la question à ceux qui sont restés : Et vous, pourquoi n'êtes-vous pas partis? N'est-ce pas vrai que c'est Moi qui vous ai choisi ? Mais bien que vous êtes restés, l'un de vous est un démon.

Judas, le plus mauvais, le démon incarné était resté avec Jésus, Dans le Message, faisans des miracles, parlant en langue etc... Prêchant le Message tout ayant sa haine, sa magie, ses concubines, son esprit des clans etc.

24/12/2024

95% des prédicateurs africains n'iront pas au ciel.

30/10/2024

AIMEZ D’ABORD AVANT DE RÉPRIMANDER

Les Élus De Dieu Tabernacle

17/04/2026

02/04/2026

23/05/2025

20/05/2025

06/01/2025

30/12/2024

26/12/2024

24/12/2024

30/10/2024

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