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29/05/2026

▪️▫️D'après Hamza Ibn 'Amr Al Aslami (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit:

« Ne jeûnez pas ces jours, les jours du tachriq car ce sont certes des jours de nourriture et de boisson ».

📚(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°7355)

*les trois jours de tachriq: Ce sont les trois jours qui suivent le jour de la fête de al-‘Adha.

28/05/2026

LE DANGER DE RÉSEAUX SOCIAUX, NE SAUTE PAS CE RAPPEL

28/05/2026

▫️▪️L'imâm Ibn Rajab رحمه الله a dit :

‎« Montrer la joie le jour du ‘Aîd fait partie des emblèmes de la religion ».

📚Fath Al-Bârî (6/134).

25/05/2026

REGARDE JUSQU'À LA FIN

23/05/2026

▫️▪️Cheikh 'Otheimine رحمه الله a dit:

« Celui qui jeûne le jour de 'arafat ou de 'achoura alors qu'il lui reste des jours de ramadan à rattraper son jeûne est valable mais si il avait eu l'intention de jeûner ce jour comme rattrapage de ramadan alors il obtient deux récompenses: la récompense du jour de 'arafat ou du jour de 'achoura avec la récompense du rattrapage ».

📚Fatawa Zakat Wa Siyam p 796

23/05/2026

▪️▫️Cheikh Ibn ‘Uthaymîn رحمه الله a répondu a la question : « Est-il permis de jeûner certains jours des dix premiers jours de Dhul Hijjah et d’en délaisser d’autres en raison d’une difficulté physique ? »

« Oui, il est permis de jeûner certains jours de la décade de Dhul Hijjah et d’en délaisser d’autres. Si une personne en délaisse certains à cause d’une maladie ou d’une faiblesse, alors qu’elle avait l’habitude de les jeûner, la récompense complète lui sera inscrite, conformément à la parole du Prophète ﷺ : “Lorsqu’un serviteur tombe malade ou voyage, il lui est inscrit la récompense de ce qu’il accomplissait lorsqu’il était résident et en bonne santé.” »

📚 فتاوى الشيخ ابن عثيمين -نور على الدرب 282

22/05/2026

▪️▫️Cheikh ‘Abdoullâh Al-Bassâm رحمه الله a dit :

‎Le jeûne du jour de ‘Arafat est le meilleur jeûne surérogatoire, à l'unanimité des savants.

‎📚Tawdîh Al-Ahkâm 3/530

22/05/2026

Regarde jusqu'à la fin🥹🥹🤲🤲

21/05/2026

‎▪️▫️L’Imâm Al-Khattâbi رحمه الله a dit :

‎« La sagesse derrière le fait de proclamer la grandeur d’Allah (le Tekbir) durant ces jours est que, pendant la période de l’ignorance (al Jahiliyyah), les gens sacrifiaient pour leurs idoles. Le Tekbir a donc été légiféré durant cette période pour indiquer que le sacrifice est exclusivement voué à Allah et accompli en Son nom, Puissant et Majestueux.. »

📚‎Fath al-Bari volume 2 p.535

20/05/2026

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