Fondation Missionnaires Baptistes FBM

15/11/2023

THEME: COEUR NOUVEAU, ESPRIT NOUVEAU

Je vous donnerai un cœur nouveau, et Je mettrai en vous un esprit nouveau; j'ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair,
Ézéchiel 36:26.
Lorsqu'on reçoit dans sa vie LE SEIGNEUR JÉSUS, il y a un changement profond qui s'opère. LE FILS DE DIEU transforme l'être entier : cœur, esprit, âme et corps. Ainsi, tous les domaines de la vie du nouveau croyant sont impactés par cette nouvelle naissance.

Un cœur nouveau et un esprit nouveau signifie avoir une nouvelle attitude face aux choses du monde. Le chrétien apprend à réagir différemment lorsqu'il est confronté aux situations qui jadis l'entraînaient au péché.

On ne peut pas prétendre être né de nouveau et continuer à mener l'ancienne vie. C'est pourquoi Le Fruit de L'ESPRIT permet de reconnaître si nous sommes réellement convertis. Ou bien si la personne a besoin de se repentir en vue de plaire à Notre SEIGNEUR.

Celui qui a un cœur nouveau et une âme aime passer beaucoup de temps dans la Sainte Présence du SEIGNEUR. Une telle personne n'hésite pas à communier avec des chrétiens marchant selon L'ESPRIT. Désormais, faire l'Œuvre de Notre PÈRE CÉLESTE devient une source de joie.

Il est avantageux de recevoir ce cœur nouveau et cet esprit nouveau qui apporte le rajeunissement spirituel. Ainsi que la joie de vivre sa vie chrétienne en harmonie avec LA PAROLE PUISSANTE DE DIEU qui soutient toutes choses.

Que l'Eternel Dieu nous bénisse, Amen!

02/11/2023

LE BAPTEME DU SAINT ESPRIT

1. L’EXPERIENCE du baptême dans le Saint-Esprit.

– L’Ecriture nous parle du baptême dans (ou de) l’Esprit-Saint : Mt 3.11/Mc1.8/Luc3.6/Jn1.33/Ac1.5,8.
– Le baptême du Saint-Esprit est annoncé par Jésus (Ac 1.4-8). 120 disciples l’expérimentent pour la première fois le jour de la Pentecôte (Ac 2.1-21).
– La promesse est pour nous aujourd’hui. Ac. 2.17 et 39
– Comme le salut en Jésus-Christ est pour tous les hommes, de même le baptême dans le Saint-Esprit est pour tous les enfants de Dieu désireux de le recevoir. Mais il est nécessaire que chacun se l’approprie personnellement.
– Le baptême dans le Saint-Esprit est différent de l’expérience du salut.
Quelques textes:
a) Ac. 19.2. A vez-vous reçu le Saint-Esprit quand vous avez cru ? Nous voyons par ce récit que l’on peut être parvenu à la foi sans avoir été baptisé dans le Saint-Esprit.
b) Mt. 16.16. Pierre confesse sa foi en Jésus. Cependant, ce n’est que plus t**d (à la Pentecôte) qu’il fut baptisé dans le Saint- Esprit.
c) Ac. 8.14-17. Les habitants de Samarie étaient parvenus à la foi, s’étaient fait baptiser d’eau, mais le verset 16 explique que l’Esprit n’était descendu sur aucun d’eux.
L’action du Saint-Esprit est démontrée au travers des textes suivants :
Grec « para » = avec (près de) vous : (Jn 14.17). Indique l’action convaincante du Saint-Esprit avant même la conversion (Jn 16.8). • Grec « en » = en vous : (Jn 14.17). Indique l’action du Saint- Esprit qui nous communique la grâce et nous fait naître de nouveau.
Grec « epi » = sur vous : (Ac 1.8). Indique le revêtement de puissance, une expérience précise. Voir Ac 4.31.

2. NECESSITE et BUT du baptême dans le Saint- Esprit.

Si Dieu a prévu le baptême dans le Saint-Esprit pour l’homme, faut-il encore se poser la question si c’est nécessaire ? Dans son amour pour nous, Jésus nous a acquis toutes les bénédictions (dont celle du Saint-Esprit) par sa mort à la croix et sa résurrection. D’ailleurs, Jésus lui-même ne pouvait s’en passer (Luc 3:21-22). Le salut ne se borne pas au pardon des péchés, mais il comprend encore la création et le développement de notre nouvelle nature. Nous avons besoin de l’Esprit. Obéissons à ce que dit la Parole: « Soyez remplis de l’Esprit » Eph. 5:18.
Le baptême de l’Esprit a pour but de revêtir le chrétien de puissance pour le service chrétien : Ac 1.8.
Avons-nous besoin de force ? La réponse est sans aucun doute : OUI, plus que jamais ! Trop de chrétiens souffrent de faiblesse, de fatigue spirituelle, d’un manque de motivation et d’enthousiasme dans leur témoignage et leur service pour Dieu. Il leur manque ce zèle, ce feu que le Seigneur veut donner. Oui, le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance (1Cor 4.20).
Dans l’Ancien Testament, l’ordre était que le feu sur l’autel ne s’éteigne jamais. L’évangile doit être prêché avec puissance et avec feu, sinon les paroles n’auront que peu d’effet. Notre cœur doit être brûlant (Luc 24.32). La maison de Dieu doit davantage ressembler à un autel qui brûle, pas à un frigo !
La première chose que Jean-Baptiste dit au sujet de Jésus est qu’il baptisera d’Esprit et de feu. Notre vie a désespérément besoin de ce feu afin que notre vie devienne dynamique. L’eau (du baptême) et le feu – quel contraste ! Et pourtant, il faut les deux. On voit facilement le lien entre le baptême d’eau et le baptême de l’Esprit dans Luc 3.21.22, Ac 2.38, Ac 8.12-16, Ac 19.5-6.
On peut avoir des émotions fortes, vivre des manifestations ou ressentir quelque chose de spécial et ce n’est pas anormal, mais ce n’est pas le premier but du baptême dans le Saint-Esprit. Le premier but est d’être équipé de force pour le service chrétien, pour être témoin et disciple de Jésus.
Jésus lui-même avait besoin de cet équipement surnaturel, les apôtres aussi, à plus forte raison en avons-nous besoin, nous qui vivons dans les derniers temps ! Il nous faut ce revêtement de l’Esprit pour être fort dans un monde difficile et souvent hostile à l’Évangile. Dieu nous remplit du Saint-Esprit pour que nous soyons utiles dans son Royaume, portant des fruits que LUI produit au travers de nous.
Remplis de son Esprit, nous aurons plus d’amour pour tous les hommes et un réel fardeau pour ceux qui ne connaissent pas encore Jésus-Christ. C’est bien cela, le fruit d’un authentique baptême dans le Saint-Esprit.
Etre baptisé du Saint-Esprit, c’est faire l’expérience de la plénitude intérieure à laquelle nous aspirons. On peut « sentir » combien le Seigneur est bon (Ps 34.9) ! Il nous permet de goûter aux prémices de la puissance du siècle à venir (Héb 6.4-5). Cela nous attache encore plus fortement à Lui et à notre espérance.

3. CONDITIONS pour recevoir le baptême dans le Saint-Esprit

1) avoir reçu le salut en Jésus Ac 2.38 et être fils (-fille) de Dieu. Gal 4.6 S’approprier personnellement ce que Dieu nous a donné en Jésus-Christ.
2) avoir soif Jn 7.37-39. La recherche du baptême de l’Esprit devient alors une priorité.
3) prier Luc 11.13; Jésus posa la question : « Que veux-tu que je fasse? ». Il faut demander. Jésus lui-même reçut le baptême dans l’Esprit pendant qu’il priait. La prière prépare notre cœur.
4) avoir la foi Hébr 11.6 La prière sans la foi est de la mendicité. La prière de la foi obtient, elle compte sur les promesses de la Parole; elle commence par dire MERCI (croire, c’est remercier).
5) être soumis Ac 5.32; L ‘obéissance est synonyme de soumission. Le but du baptême dans le Saint-Esprit est de marcher dans l’Esprit et de suivre les enseignements de Dieu. Pose-toi la question: Suis-je entièrement livré au Seigneur?
6) être persévérant Luc 24.49 … jusqu’à ce que… Ac 1.4, 14. Héb 6.9-12. La foi ET la persévérance sont nécessaires.
Remarque : Deux actions sont manifestées dans tous les réveils spirituels : les nombreuses confessions de péchés et la soif de recevoir l’Esprit avec puissance et plénitude. Lire Jac 5.16

4. Peut-on prier le Saint-Esprit ?

Deux citations :
a) « Je prie Dieu, et je m’adresse à la Trinité. Notre Dieu est trinitaire. Je ne peux pas dire « Dieu » et exclure le Saint-Esprit. Il m’arrive de crier au Saint-Esprit ». Le paraclet = celui que j’appelle auprès de … et je peux dire : « Viens, Saint-Esprit». Mais une adoration directe du Saint-Esprit est inconnue… pasteur R. Ulonska.
b) « Je ne parle pas de prier le Saint-Esprit, mais je parle avec le Saint-Esprit comme avec quelqu’un qui est toujours avec moi ». pasteur W. Kniesel.

5. Pourquoi le parler en langues ?

Le Saint-Esprit est une PERSONNE qui aime communiquer avec nous et au travers de nous. La question est de lui laisser libre champ, afin qu’Il agisse comme Il le veut. Être baptisé du ou dans le Saint-Esprit indique qu’il s’agit bien d’une immersion. Jésus veut nous « plonger » dans la présence de son Esprit afin de nous visiter puissamment pour que l’on « déborde », c’est-à-dire que des fleuves d’eau vive coulent de notre vie. (Jn 7.38 et Jn 4.14). Oui, Dieu nous a créés pour être remplis de son Esprit, même plus, pour déborder (d’amour, de louange, de joie, de paix, de courage, de force…).
C’est de l’abondance du cœur que la bouche parle (Mt 12.34b). Quand le Seigneur nous remplit, la bouche ne peut rester muette ! Ainsi, par le parler en langues, Dieu nous donne la possibilité d’exprimer ce que, dans notre langue maternelle, nous n’arrivons plus à formuler. C’est l’expression d’une plénitude merveilleuse que Dieu nous donne. Notre vocabulaire est trop court. Laissons le Saint-Esprit prendre le relais ! De plus, nous exprimons les merveilles de Dieu (Ac 2.11) dans une langue dans laquelle nous n’avons pas péché.
Les profondeurs de notre cœur régénéré s’expriment, le Saint-Esprit intercède par des soupirs inexprimables (Rom 8.26- 27) et une profonde libération intérieure se produit lorsque nous parlons en langues.
Livrer à Dieu notre intelligence et notre langue (le membre le plus difficile à dompter : Jac 3.8) sont preuves que nous voulons nous donner entièrement. Cela requiert une entière confiance et une soumission totale au Seigneur. En effet, Il mérite vraiment notre confiance la plus totale car Il ne nous donnera que des choses bonnes, utiles et indispensables et non pas des contrefaçons (Luc 11.9-13). S’abandonner entièrement entre les mains de notre Père céleste, notre Bon Berger, notre Ami, est l’expression de la foi qui plait à Dieu.
Le parler en langues est une pratique spirituelle. Notre esprit communique directement avec l’Esprit de Dieu ; l’intelligence ne s’implique pas (1Cor 14.14).

6. Le parler en langues est un signe.

Question ? Est-ce le seul signe du baptême dans le Saint-Esprit ? Réponse : NON. Pas le seul, mais le premier et le plus commun. Ac 2.4 : Ils furent tous remplis … et se mirent à parler en d’autres langues.
Ac 10. 45-46 : I l s les entendirent parler en langues et glorifier Dieu.
Ac 19.6-7 : Ils parlaient en langues et prophétisaient.
7. Le parler en langues dans 1 Cor 14.
– On parle à Dieu : 1 Cor 14.2 / on dit des merveilles : Ac 2.11 / des actions de grâce : 1 Cor 14.17 / des mystères (= choses cachées à l’intelligence) : 1 Cor 14.2
– v4 On s’édifie (oikodomeo = bâtir, construire, remettre en état) soi-même (et qui n’en a pas besoin ?).
Ainsi, pratiquons beaucoup le parler en langues dans notre culte personnel.
– v5 Paul désire qu’on parle TOUS en langues. Ac 2.4 …ils furent tous remplis du Saint-Esprit.
– v39 N’empêchez pas le parler en langues. Lisez tout le chapitre concernant les instructions relatives à la vie d’Eglise. Ainsi, celui qui est baptisé de l’Esprit parle normalement en d’autres langues, mais il n’est pas juste de se contenter de cela. C’est le premier don que nous recevons. Il y en d’autres. Cependant, c’est le seul don qui est pour nous. Les autres dons sont pour l’utilité commune. Recherchons-les de tout cœur et pratiquons-les dans la foi (1 Cor 14.1). Ils vont de pair avec le fruit de l’Esprit, expression du caractère de Christ (Gal 5) et du cœur transformé.
8. Aide pratique pour recevoir le baptême dans le Saint-Esprit.
1) Vous remplissez les conditions citées précédemment.
2) N’objectez pas : « Je ne le mérite sûrement pas. Je ne suis pas assez bon ou assez saint ». Nous ne recevons rien parce que nous sommes bons. Tout est grâce !
3) Priez : « Seigneur, remplis-moi de ton Esprit ». Dieu exaucera cette prière et commencera à agir en vous. Désirez un baptême puissant.
4) Au moment où vous sentez sa présence (le Saint-Esprit est aussi une puissance que l’on peut ressentir : Ac 1.8), vous pouvez parler en langues
5) Laissez sortir les syllabes et les mots que Dieu met en vous. C’est VOUS qui devez parler. Lancez-vous ! Arrêtez de parler en français (on ne peut parler deux langues à la fois).
6) Ne doutez plus ! (« tu as copié cela de quelqu’un, tu le fabriques toi-même, c’est du bafouillage incontrôlé,… »). La foi dit : « C’est le langage de Dieu ». (Sur les 5000 langues terrestres + les langues des anges, Dieu peut vous donner n’importe laquelle d’entre elles).
7) Centrez-vous sur Jésus (et non pas sur les langues) ; adorez-le !
8) Persévérez.
9) Vous pouvez arrêter de parler en langues quand vous voulez.
9. Conseils pour ceux qui cherchent depuis longtemps à être remplis du Saint
Vous êtes déçus de vous-mêmes et vous êtes repartis frustrés chaque fois qu’on a prié avec vous ! Cette frustration vous met sous tension et vous crispe. Il vous semble que vous ne méritez rien. Quand les autres parlent ou chantent en langues vous vous sentez déçus et « pas dans le coup ». Il y a une tristesse et vous êtes remplis de craintes. A cause des déceptions du passé, une certaine incrédulité a peut-être envahi votre cœur. Le problème est surtout votre raisonnement qui produit un blocage.
Comment vaincre les blocages ?
– Il faut refaire confiance. Dieu n’est pas fâché avec vous et vous n’êtes pas un chrétien de seconde catégorie. Laissez entrer l’amour de Dieu en vous, détendez-vous.
– Il vous aime et veut vous remplir aujourd’hui. Gardez votre soif intacte.
– Il faut arrêter de se demander comment cela se passera.
– Faites le pas de foi d’entrer dans la louange en faisant confiance que Dieu vous donnera ce que vous demandez depuis si longtemps. Abandonnez-vous comme le nageur s’abandonne à l’eau.
– Ne vous fixez pas sur le ressenti, c’est votre confiance, donc votre foi qui compte. Soyez comme un enfant, votre Père ne vous donnera PAS quelque chose de mauvais. Il vous donne ce cadeau par grâce, uniquement parce qu’il vous aime.
– Refusez la voix du diable qui veut semer le doute et vous empêcher de recevoir : chassez-le !

LA PROMESSE EST POUR VOUS !

02/11/2023

THEME: BATIR PAR LE SAINT ESPRIT

Si L'ÉTERNEL ne bâtit la maison, ceux qui la bâtissent travaillent en vain ;
Si L'ÉTERNEL ne garde la ville, celui qui la garde veille en vain, Psaume 127:1.
Pour réussir un projet, il s'avère indispensable de le bâtir sous la Direction du SAINT-ESPRIT, afin d'obtenir le succès escompté. En effet, c'est L'ÉTERNEL qui bâtit avec un fondement solide, et qui garde avec une sécurité sans faille.

La vie chrétienne, le mariage, les études, le travail... nécessitent le Soutien du DIEU TOUT-PUISSANT pour avoir du succès. Avec la Révélation du SAINT-ESPRIT on voit les choses cachées qu'on ne connaissait pas. C'est possible par la Puissance du DIEU VIVANT qui illumine les yeux de votre cœur, dit Éphésiens 1:18.

Bâtir par L'ESPRIT, c'est marcher selon L'ESPRIT, car l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible, révèle LE CHRIST dans Matthieu 26:41. Votre vie de prière doit également être bâtie sur L'ESPRIT. En effet, DIEU EST ESPRIT, il faut que ceux qui L'adorent L'adorent en ESPRIT et en VÉRITÉ, déclare LE MESSIE en Jean 4:24.

Bâtir par L'ESPRIT suppose des efforts à consentir, avec l'assurance que même du fond de la détresse, vers le soir LA LUMIÈRE paraîtra, promesse dans Zacharie 14:7. Cela n'est possible que Par la Puissance de Notre DIEU qui SEUL EST BON, atteste la Déclaration du FILS DE DIEU en Marc 10:18.

Et après avoir accompli notre travail, voici ce que LE MESSIE nous a recommandé, en Luc 17:10, de dire : "Nous sommes des serviteurs inutiles qui ne faisons que ce que nous devions faire". À toute personne qui sera étonnée par l'œuvre accomplie, on pourra dire comme dans Apocalypse 22:9 : "Adore DIEU".

22/09/2023

Le Pardon

Le pardon, un thème récurrent dans la Bible, est un concept phare de la chrétienté. En effet, le sacrifice même de Jésus pour le rachat de nos péchés nous le rappelle ; le Pardon est Divin.

Dans Matthieu au chapitre 6, versets 14 et 15, il est Ecrit : 14 Car si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi. 15 Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs offenses, votre Père ne pardonnera pas non plus les vôtres.

Ce verset est clair et souligne le caractère important du pardon. Nous demandons souvent à Dieu de nous pardonner lorsque nous nous adressons à lui, mais nous avons souvent en nous des rancœurs et des animosités envers des proches, des amis, ou des connaissances. Fondées ou infondées, nous devons nous en laver afin de paraître dignes du pardon de notre Père.

Nous voulons souvent savoir pourquoi certaines de nos prières sembles être sourdes aux oreilles de Dieu. Nous devons nous poser les bonnes questions et nous examiner intérieurement. Quelles sont les motivations de nos prières ? vivons-nous dans le péché ? Qui devons-nous pardonner ?

Si le péché se définit comme étant une transgression de la loi de Dieu, alors le manque de Pardon est un péché. Ne pensons pas que Dieu qui est Saint et pur accepterait par compassion de nous laisser dans cet état de péché en ne voulant pas pardonner.

Qu’a dit Jésus alors qu’il était maltraité et sur le point de mourir ? Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font. (Luc 23 :34)

Je vous conseille de lire Matthieu chapitre 18. Il s’agit d’un passage très riche que j’en suis sure, vous bénira. Vous y trouverez l’histoire d’un homme qui a vu sa dette effacée par son maitre mais qui a son tour n’a pas fait preuve de la même compassion envers un autre. Il a été pardonné mais n’a pas voulu à son tour pratiquer le pardon.

Le pardon est si capital dans nos vies que Jésus nous dit de pardonner jusqu’à 70 fois 7 fois (Matthieu 18.21-22).

21 Alors Pierre, s'étant approché, lui dit : Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi ? 22 Sera-ce jusqu'à sept fois ? Jésus lui répondit : Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à septante fois sept fois.

D’où vient donc que nous n’arrivons pas à pardonner facilement ? Tout d’abord il est certain que sans le Saint Esprit, l’Homme ne peut pas pardonner de lui-même. Sans l’aide de Dieu, comment pardonnerai-je à mes bourreaux ? à mon violeur ? a celui qui m’a volé ?

Nous devons amener nos cœurs devant le seigneur et lui demander de nous aider à pardonner puisque nous ne le pouvons pas par nous-mêmes.

Une autre raison de notre manque de pardon est aussi que nous jugeons ceux qui nous ont offensés ou fait du mal. Dans Matthieu encore, au chapitre 7 Jésus nous dit :

1 Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés ; 2 Car on vous jugera du même jugement dont vous jugez ; et on vous mesurera de la même mesure dont vous mesurez. 3 Et pourquoi regardes-tu la paille dans l'œil de ton frère, tandis que tu ne vois pas la poutre dans ton œil ? 4 Ou comment dis-tu à ton frère : Permets que j'ôte cette paille de ton œil, et voici une poutre est dans le tien ? 5 Hypocrite ! ôte premièrement de ton œil la poutre, et alors tu penseras à ôter la paille de l'œil de ton frère.

Oui nous pouvons juger d’un acte comme bon ou mauvais, mais seul Dieu a le privilège de juger les cœurs. Sommes-nous sans péchés pour condamner les autres ? Rappelez-vous l’épisode de la femme adultère dans Jean 8. Je vous conseille de lire ce chapitre, que dit Jésus ?

« Que celui d'entre vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle. »

Jésus lui pardonna et lui dit de ne plus pécher. Alors si nous arrêtons de juger nos frères, nous trouverons surement les moyens de leur pardonner car nous arrêterons de nous penser meilleurs qu’eux.

Nous pouvons appliquer le pardon dans différents aspects de nos vies, et de différentes façons. Il est important que nous appliquions la parole de Dieu dans nos vies comme Jésus le fait et nous donne l’exemple.

Dans le chapitre 7 de Matthieu lorsque Jésus doit payer un impôt, il est écrit :

Que t'en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui tirent-ils des impôts ou des tributs ? Est-ce de leurs enfants, ou des étrangers ? 26 Pierre dit : Des étrangers. Jésus lui répondit : Les enfants en sont donc exempts. 27 Mais afin que nous ne les scandalisions point, va-t'en à la mer, jette l'hameçon et tire le premier poisson qui se prendra ; et quand tu lui auras ouvert la bouche, tu trouveras un statère ; prends-le, et le leur donne pour moi et pour toi.

Focalisons-nous sur cette parole : « Mais afin que nous ne les scandalisions point ». Pourquoi pensez vous que Jésus dit cela ? Parce que la parole de Dieu ne se contredit pas et qu’il est écrit dans Matthieu chapitre 18: 7 Malheur au monde à cause des scandales; il est nécessaire, il est vrai, qu'il arrive des scandales; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive!

Jésus ne pouvant se contredire lui-même, applique sa propre parole en choisissant de ne pas être la source d’un scandale.

Alors, que nous dis la Bible? De pardonner si nous voulons être pardonnés, alors qu’attendons-nous ? Pardonnons !

Que Dieu vous Bénisse !

22/09/2023

21/09/2023

1. Qui sommes-nous?

La Fondation Missionnaires Baptistes, « FMB » en sigle, est une organisation caritative, culturelle à caractère religieuse. FMB est une communauté chrétienne des nations franco anglophones ayant cru et reçu Jésus Christ comme Sauveur (Jean 14 : 12). Elle est une plateforme des croyants qui s’associent pour promouvoir la dignité, les droits de toute personne sans distinctions aucune. Sa vocation est de promouvoir le développement spirituel et venir en aide aux personnes indigentes, marginalisées, rejetées, se trouvant dans la détresse sociale, morale, éducative, affective, sanitaire, économique, spirituelle.

De portée internationale, elle se tiendra prête à intervenir sur l’ensemble de cinq continents, partout où les besoins se feraient connaître et où les personnes ne seraient encore allées ou ne serait prête à aller.

Fondée en 2022, FMB est apolitique et se veut porteuse des valeurs communiquées au monde par Jésus Christ de Nazareth, lors de son ministère sur la terre, au travers de l’Evangile. Sa création s’inscrit dans le contexte social, économique que spirituel qui impact la communauté surtout les populations opprimées et vivant dans les conditions de précarités.

FMB mène ses activités d’évangélisation à travers son programme de Ministère IGM Inc mise en place pour la promotion de l’évangélisation.

2. Objectifs

a. Global : Contribuer à la promotion de développent spirituel des communautés en général et particulièrement au bienêtre social, moral et spirituel des personnes en situation de détresse.

b. Particuliers

 Contribuer à l’épanouissement et au bienêtre des personnes en situation de vulnérabilité ;
 Contribuer à la promotion de l’évangélisation et au développement spirituel de l’humanité tout entière. Cela à travers son ministère : Impact for God Ministry « IGM Inc »
 Former les ambassadeurs missionnaires de Jésus Christ,(AMR),
 Bâtir une communauté unie en Jésus Christ dans la foi, la joie, l’amour et la paix ;
 Promouvoir l’évangélisation à travers la création des Eglises au niveau local, national et à étranger ;
 Venir en aide aux personnes indigentes, marginalisées, rejetées se trouvant dans la détresse spirituelle, sociale, morale, éducative, affective.

1. But:

Contribuer à la promotion de développement spirituel et au bien-être des fidèles et toutes les nations (Moral, matériel, spirituel, sanitaire, économique que social).

4. Mission:

Selon Marc 16, la mission décrit l’espace où s’accomplit la vision, notre contribution à sa mise en œuvre. Vision et mission sont complémentaires : « connaître Dieu afin d’aller par tout le monde, à commencer par notre environnement local et régional. Le volet « vivre » de la vision est fait de relations vraies et d’amour manifeste. Il s’agit d’expérimenter d’abord avant de donner plus loin. Enoncé retenu : « Ensemble pour : connaitre Jésus-Christ, le suivre, vivre son amour, le partager en République Démocratique du Congo et partout dans le monde entier : « Développer des relations authentiques et manifester l’amour divin par des actions qui impactent notre région, notre vie communautaire, notre croissance individuelle.

5. Vision:

La vision exprime aussi notre vocation particulière qui peut se résumer par « connaître – vivre – partager ». La connaissance du Seigneur est primordiale ; elle permet de vivre son amour et d’en rayonner, principalement en RDC et partout ailleurs, mais pas uniquement. Enoncé retenu : « Ensemble pour connaître Jésus-Christ, le suivre, vivre son amour, le partager en RDC et partout au monde »

6. Doctrine :

Notre doctrine repose sur 6 piliers : charité, fraternité, solidarité, foi, entraide, pardon

7. Nos principes:

Nos principes reposent sur 10 règles/commandements de Dieu (Det.5:7-21) auxquels tout chrétien est sensé connaître ainsi que les principes standards humanitaires.

8. Comment adhérer?

L’adhésion à la Fondation est gratuite, toute personne voulant intégrer la Fondation, souscrit une fiche d’adhésion, carte de membre et jeton d’inscription aux projets à 1$ en monnaie locale, la fiche d’adhésion et la carte des membres (5$).

La contribution annuelle est fixée à 20$ payé en monnaie locale pour chaque membre mais peut-être augmentée selon la possibilité de chacun. Ce frais permet de financer quelques projets individuels présentés par les membres et évalué par l’équipe technique pendant la sélection des projets au cours de l’année. Les contributions au sein des groupes respectifs sont circonstanciées, c’est-à-dire qu’en cas de problème d’un membre les autres membres doivent compatir afin d’apporter toute assistance qu’elle soit morale, matérielle et d’ordre financier.

En devenant membre de la Fondation, vous contribuez à l’atteinte de sa mission, vision et dans l’atteinte de ses objectifs.
Pour toute demande d’adhésion écrivez-nous sur [email protected]

9. Travaillez avec nous

Dans l’accomplissement de notre mandat, nous agissons sur terrain grâce aux 2 catégories de personnes :

- Bénévoles : Par manque de financement
- Le contractés: Pendant le financement.

Pendant le soutien financier et/ou le financement d'une activité et/ou un programme, la Fondation offre une opportunité à ses membres bénévoles de signer un contrat pendant la période d’exécution d’un projet.

Si vous vous sentez interpellé dans votre cœur par la situation des autres entre autres : pauvres, des veuves, des orphelins, des exclus, alors nous vous invitons à travailler avec nous en envoyant votre demande au : [email protected], accompagné de votre CV, Lettre de demande manuscrite et la région et/ou zone d’affectation avec comme objet du mail.
Ex : « BENEVOLAT/BKV/RDC »,

Soyez remercié par avance de votre écoute, de votre libérale générosité, de votre volonté d’y participer activement.

Soyez bénis au nom puissant de Jésus.
Contact:
Pour toute information sur la Fondation, veuillez nous contacter aux adresses suivantes:

A. Bureau Exécutif National

Tél: +243 829462984 - 992849067
E-mail: [email protected]
[email protected]
Merci et bienvenus parmi nous

Que Dieu le Père vous bénisse

21/09/2023