Communauté catholique de l'U.E.A-Cocath-Uea

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18/08/2026

Bonjour frères et sœurs. Voici la méditation pour cette
20ème SEMAINE DU T.O.A
MARDI, le 18 AOÛT 2026

PREMIÈRE LECTURE :
Ez 28, 1-10
« Tu es un homme et non un dieu, toi qui prends tes pensées pour des pensées divines »

Lecture du livre du prophète Ézékiel

En ces jours-là,
la parole du Seigneur me fut adressée :
« Fils d’homme, tu diras au prince de la ville de Tyr :
Ainsi parle le Seigneur Dieu :
Ton cœur s’est exalté
et tu as dit : “Je suis un dieu,
j’habite une résidence divine,
au cœur des mers.”
Pourtant, tu es un homme et non un dieu,
toi qui prends tes pensées pour des pensées divines.
Tu serais donc plus sage que Daniel,
il n’y aurait pas de secret trop profond pour toi ?
Par ta sagesse et ton intelligence
tu as fait fortune,
tu as accumulé l’or et l’argent dans tes trésors.
Par ton génie du commerce,
tu as multiplié ta fortune,
et à cause de cette fortune ton cœur s’est exalté.
C’est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Dieu :
Parce que tu prends tes pensées pour des pensées divines,
je fais venir contre toi des barbares,
une nation redoutable.
Ils tireront l’épée contre ta belle sagesse,
ils profaneront ta splendeur.
Ils te feront descendre dans la fosse
et tu mourras au cœur des mers, d’une mort violente.
Oseras-tu dire encore devant tes meurtriers :
“Je suis dieu” ?
Sous la main de ceux qui te transperceront,
tu seras un homme et non un dieu.
Tu mourras de la mort des païens incirconcis,
par la main des barbares.
Oui, moi, j’ai parlé,
– oracle du Seigneur Dieu. »

– Parole du Seigneur.

PSAUME :
Cantique : Dt 32, 26-27ab, 27cd.28, 30, 35cd-36ab

R/. C’est moi qui fais mourir et vivre. (Dt 32, 39c)

Le Seigneur dit : « “Je les réduirai en menue paille ;
j’effacerai leur souvenir parmi les hommes !”
Mais il y a l’arrogance de l’ennemi !
J’ai peur d’une méprise chez l’adversaire. »

On dirait : « C’est notre main qui a le dessus !
Non, le Seigneur n’y est pour rien ! »
Cette nation a perdu le jugement,
ils sont incapables de comprendre.

Se peut-il que, par un seul, mille hommes soient poursuivis,
et que, par deux, dix mille soient mis en fuite,
sans que leur Rocher les ait vendus,
que le Seigneur les ait livrés ?

Oui, proche est le jour de leur ruine,
imminent, le sort qui les attend ;
car le Seigneur fera justice à son peuple,
il prendra en pitié ses serviteurs.

ACCLAMATION :
2 Co 8, 9

Alléluia. Alléluia.
Jésus Christ s’est fait pauvre, lui qui était riche,
pour que vous deveniez riches par sa pauvreté.
Alléluia.

EVANGILE :
Mt 19, 23-30
« Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume des Cieux »

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Amen, je vous le dis :
un riche entrera difficilement dans le royaume des Cieux.
Je vous le répète :
il est plus facile à un chameau
de passer par un trou d’aiguille
qu’à un riche d’entrer dans le royaume des Cieux. »
Entendant ces paroles,
les disciples furent profondément déconcertés,
et ils disaient :
« Qui donc peut être sauvé ? »
Jésus posa sur eux son regard et dit :
« Pour les hommes, c’est impossible,
mais pour Dieu tout est possible. »
Alors Pierre prit la parole et dit à Jésus :
« Voici que nous avons tout quitté pour te suivre :
quelle sera donc notre part ? »
Jésus leur déclara :
« Amen, je vous le dis :
lors du renouvellement du monde,
lorsque le Fils de l’homme siégera sur son trône de gloire,
vous qui m’avez suivi,
vous siégerez vous aussi sur douze trônes
pour juger les douze tribus d’Israël.
Et celui qui aura quitté, à cause de mon nom,
des maisons, des frères, des sœurs,
un père, une mère, des enfants,
ou une terre,
recevra le centuple,
et il aura en héritage la vie éternelle.
Beaucoup de premiers seront derniers,
beaucoup de derniers seront premiers. »
– Acclamons la Parole de Dieu.

MÉDITATION :

Après l'épisode du jeune homme riche qui a refusé l'appel et l'amour de Dieu parce qu'il était attaché à ses richesses, Jésus prend la parole pour dire à ses disciples combien il est difficile à un riche d'entrer dans le Royaume des cieux. En entendant cela ils sont scandalisés et se demandent : " qui donc peut être sauvé ?"

Cette réaction des disciples est certainement la nôtre parce que nous aspirons tous aux richesses tant spirituelles que matérielles. Ce qui n'est pas du tout condamnable, étant donné que tous ces biens sont un don de Dieu et nous en avons besoin pour notre survie.

Ce qui mérite sérieusement d'être examiné c'est notre relation aux biens matériels et spirituels. Quelle est la place que nous leur accordons dans notre vie ? Et comment les acquérons-nous ? C'est ce qui fait d'ailleurs problème.

Si nous pensons comme beaucoup d'insensés que la finalité de notre existence c'est de nous enrichir au maximum possible et ce par tous les moyens, nous faisons de la richesse une idole et nous devenons en même temps cupides, ce qui ferme pour nous toutes les portes du bonheur, jusqu'à celle du ciel.

La 1ère lecture nous donne justement l'exemple d'un roi qui a utilisé sa sagesse et son intelligence pour se faire fortune. Par le commerce, il a multiplié cette fortune. La Parole de Dieu ne nous dit pas qu'il se soit enrichi injustement. Une fois devenu riche, il s'est laissé aveugler par son avoir, au point de croire qu'il était un dieu. Et c'est la raison pour laquelle Dieu s'en prend à lui.

De ce texte, nous comprenons que même si nous empruntons des moyens justes et honnêtes pour nous enrichir, nous devons encore faire attention à notre avoir car il peut nous entraîner loin de nos frères et de Dieu, nous fermant ainsi les portes du ciel. C'est ce qui arrive à beaucoup de riches qui se valorisent par rapport à leur avoir et se prennent pour des VIP (Very Important Personality), refusant ainsi aux pauvres leur dignité.

La suite de l'Évangile nous fait comprendre que loin de penser que Dieu soit contre les richesses, il est le premier qui veut nous enrichir, à condition que nous puissions nous détacher de tout ce qui peut être pour nous un bien, une richesse, pour nous mettre à sa suite : "… quiconque aura laissé maisons, frères, sœurs, père, mère, enfants ou champs, à cause de mon nom, recevra bien davantage et aura en héritage la vie éternelle " (Mt 19, 29).

Quelle place occupent les biens (matériels et spirituels) dans ta vie ? Sont-ils pour toi un moyen pour te mettre au service de Dieu et de tes frères ou bien un instrument d'oppression de tes frères et de division avec Dieu ? Examine les chemins que tu empruntes quotidiennement pour t'enrichir : sont-ils justes ?

PRIÈRE :
Seigneur Dieu du ciel et de la terre, c'est toi qui as créé toutes les richesses qui nous entourent et tu les as confiées à notre gestion, pour notre plus grand épanouissement et pour ta plus grande gloire.

Accorde-moi la sagesse nécessaire pour gagner honnêtement ma vie et administrer fidèlement toutes les richesses que tu mets à ma disposition, pour mon propre bien, celui de mes frères, et pour ta plus grande gloire.

ACTION :
Comment peux-tu utiliser tes richesses de façon à rendre gloire à Dieu ?

AUTRE MÉDITATION :

Jésus vient de proposer au jeune homme de vendre tout ce qu’il a, de le distribuer aux pauvres et de le suivre. Mais celui-ci a préféré son fric. Voilà un danger qui menace la vie des disciples ; l’attachement excessif à l’argent durcit le cœur. Il rend difficile l’entrée dans le Royaume de Dieu. " Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu."

Cette parole est dure mais il nous faut la prendre au sérieux. C’est à chacun de nous que le Christ s’adresse. Comprenons bien, ce n’est pas l’argent qui est mauvais mais l’égoïsme, l’avarice et la violence qu’il peut provoquer.

Mais Jésus veut nous amener plus loin. Il veut nous révéler la toute-puissance de Dieu, la surabondance de ses dons et de sa miséricorde. Il est le Dieu de l’impossible. L’avenir qu’il promet à ceux qui l’ont suivi est un avenir heureux. C’est la vie en abondance, la plénitude divine.

En méditant sur cet Évangile, comment ne pas penser à cet autre jeune homme qui a quitté toutes les richesses de ce monde pour répondre à l’appel du Christ : François d’Assise. " Il transforme alors sa vie, il se fait pauvre, se soucie d’annoncer les messages de joie, d’espoir et d’amour contenus dans la Bible, et de porter la paix aux gens et à toute la Création. Il s’habille d’un vêtement gris et se ceint la taille d’un cordon. Il porte ainsi le vêtement du pauvre de son époque."

Heureuse journée sous la divine protection par l'intercession de la SAINTE VIERGE MARIE, des SAINTS HÉLÈNE, LENAIK, PACIFIQUE, MARYLENE, MARIE-HÉLÈNE, LETA, LETTY, LENAELLE, LAETITIA, NELLY, OLIONA, TIZIA, NELLETTE, ELYANA, ALIONA, ELLIE et AYLINE.

17/08/2026

Bonjour frères et sœurs. Voici la méditation pour cette
20ème SEMAINE DU T.O.A
LUNDI, le 17 AOÛT 2026

PREMIÈRE LECTURE :
Ez 24, 15-24
Le veuvage d'Ezékiel, présage pour le peuple de Dieu

Lecture du livre d'Ézékiel

La parole du Seigneur me fut adressée :
« Fils d'homme, je vais te prendre subitement ta femme, la joie de tes yeux. Et tu ne feras pas de lamentation, tu ne gémiras pas, tu ne laisseras pas couler tes larmes.
Pleure en silence, ne prends pas le deuil ; enroule ton turban sur ta tête, chausse tes sandales, ne voile pas tes lèvres, ne prends pas le repas funéraire. »
Le matin, je parlais encore au peuple, et le soir ma femme mourut. Le lendemain matin, je fis ce qui m'avait été ordonné.
Les gens me dirent : « Vas-tu nous expliquer ce que tu fais là ? Qu'est-ce que cela veut dire pour nous ? »
Je leur répondis : « La parole du Seigneur m'a été adressée :
Dis à la maison d'Israël : Parole du Seigneur Dieu : Je vais profaner mon sanctuaire, votre fierté et votre force, la joie de vos yeux, la passion de votre coeur. Vos fils et vos filles, qui sont restés à Jérusalem, tomberont par l'épée.
Vous ferez alors comme je viens de faire : vous ne voilerez pas vos lèvres, vous ne prendrez pas le repas funéraire,
vous mettrez vos turbans, et vous chausserez vos sandales. Vous ne ferez pas de lamentation, vous ne pleurerez pas. Mais à cause de vos péchés, vous dépérirez, et vous gémirez tous ensemble.
Ézékiel sera pour vous un présage : tout ce qu'il a fait, vous le ferez. Et quand cela arrivera, vous saurez que je suis le Seigneur Dieu. »
-Parole du Seigneur.

PSAUME :
Dt 32, 6bc.18, 19-20ab, 21

R/. Nous t'avons abandonné, Dieu notre Père.

Peuple stupide et sans sagesse,
n'est-ce pas le Seigneur, ton père, qui t'a créé ?
Tu oublies le Rocher qui t'a mis au monde ;
le Dieu qui t'a engendré, tu le dédaignes.

Le Seigneur l'a vu ; et de colère,
il a repoussé ses fils et ses filles.
Il a dit : « Je leur cacherai ma face,
et je verrai ce qui leur arrivera.

« Ils m'ont bravé par un dieu de rien,
exaspéré par leurs vaines idoles,
je vais les braver par un peuple de rien,
les exaspérer par des gens stupides. »
Acclamation
Mt 5, 3

Alléluia. Alléluia.
Heureux les pauvres de cœur: le Royaume des cieux est à eux !
Alléluia.

EVANGILE :
Mt 19, 16-22
Le jeune homme riche

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

Quelqu'un s'approcha de Jésus et lui dit : « Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? »
Jésus lui dit : « Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon ? Il n'y a qu'un seul être qui soit bon ! Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements.
— Lesquels ? » lui dit-il. Jésus reprit : « Tu ne commettras pas de meurtre. Tu ne commettras pas d'adultère. Tu ne commettras pas de vol. Tu ne porteras pas de faux témoignage.
Honore ton père et ta mère. Et aussi : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »
Le jeune homme lui dit : « Tout cela, je l'ai observé : que me manque-t-il encore ? »
Jésus lui répondit : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis viens, suis-moi. »
A ces mots, le jeune homme s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
-Acclamons la Parole de Dieu.

MÉDITATION :

L'Évangile de ce jour nous présente Jésus en entretien avec un jeune homme qui bien que riche, désire encore savoir comment faire pour avoir en héritage de la vie éternelle. " Maître, que dois-je faire de bon pour obtenir la vie éternelle ?", demande-t-il.

Cette question du jeune homme à Jésus pourrait nous faire comprendre que, la vie éternelle est ce qui lui manque pour couronner sa richesse ; il en prend donc conscience et cherche un recours auprès de Jésus. Dans la suite de l'entretien, Jésus constate que son interlocuteur ignore ce qu'il désire. Car bien qu'il ait observé les commandements, le plus important lui manquait à savoir le détachement de tous ses biens.

La situation du jeune homme riche n'est certainement pas loin de la nôtre. Peut-être certains pourront croire que n'ayant pas un compte bancaire, des maisons, des voitures, des grandes plantations, des magasins de commerce, ils ne sont pas détenteurs des grands biens.

Chacun de nous est riche d'une certaine manière. Les qualités, les amis, les enfants, les membres de la famille, nos traditions et coutumes, nos désirs charnels (boissons, nourriture, les loisirs…), notre travail, les titres, sont autant de richesses que nous pouvons avoir. Bref, tout ce à quoi nous nous attachons, au point de ne plus vouloir nous en séparer pour consacrer également du temps, des moyens, jusqu'à notre propre vie à Dieu, constitue pour nous une richesse. Mais souvenons-nous toujours qu'il y a un Maître de toutes ces richesses qui peut selon son désir ; " profaner l'orgueil de notre force, la joie de nos yeux, la passion de nos âmes…" (Ez 24,21). Devant la proposition de Jésus, le jeune homme riche s'est senti très offensé et a préféré ses richesses à la suite du Christ. Et toi que préfères-tu ? Tes richesses ou bien la suite du Christ ?

L'Évangile dit qu'il s'en alla tout triste. Loin de nous épanouir, l'attachement désordonné à un seul de nos biens nous rend plutôt tristes.

PRIÈRE :
Demande à Dieu la grâce du détachement et la capacité d'accepter sa volonté devant tes préférences.

ACTION :
Trouve un temps de prière à ton heure de loisir.

AUTRE MÉDITATION :

Cet Évangile nous montre un homme qui vient trouver Jésus. Il lui pose la question qui lui tient à cœur : " Maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ?" Jésus lui rappelle les commandements, celui de l’amour de Dieu et ceux de l’amour du prochain. L’homme répond qu’il a observé tout cela depuis sa jeunesse.

Alors, Jésus l’invite à faire un pas de plus : en appelant cet homme qui vient à lui, il met le doigt sur ce qui ne va pas dans sa vie : avoir une vie correcte, ça ne suffit pas. C’est toute la différence entre une vie irréprochable et une vie amoureuse. Jésus nous invite à passer d’une vie délimitée par des commandements à une vie habitée par un amour. Cet amour ne peut se contenter du strict devoir. Il va beaucoup plus loin. Aimer c’est tout donner, c’est se donner à celui qui veut être notre unique berger. Avec lui nous ne manquons de rien. Sainte Thérèse disait : " Depuis que je suis devenue libre vis-à-vis des biens humains, je suis totalement heureuse."

Mais l’homme dont parle l’Évangile n’a pas fait ce pas. Il n’a pas voulu renoncer à ses richesses. Il a préféré les garder pour lui plutôt que d’accueillir celle que Jésus lui offrait. Son attachement à la pacotille l’a empêché d’accueillir le seul vrai trésor qui pouvait le combler. Cette conversion qu’il n’a pas acceptée, d’autres l’ont vécue. Nous pensons à Saint François d’Assise. Il a rendu ses vêtements de luxe. Il s’en est allé tout joyeux et entièrement libéré pour se mettre à la suite du Christ.

Cet Évangile est un appel à ne pas nous crisper sur nos biens mais à les mettre au service des blessés de la vie. C’est à ce prix que nous serons des témoins de l’Évangile du Christ. Au terme de notre vie, nous serons jugés sur l’amour. Même si nous commettons des erreurs, nous ne devons jamais cesser d’aimer. C’est l’unique chemin pour avoir en héritage la vie éternelle.

Ta parole, seigneur, nous bouscule et nous réveille. Elle met dans la lumière nos zones d’ombre. Nous te prions : ouvre nos cœurs et nos oreilles. Que ta parole trace dans nos vies un chemin de lumière et de paix. Amen

Heureuse journée et bon début de semaine sous la divine protection par l'intercession de la SAINTE VIERGE MARIE, des SAINTS YACINTHE, JEANNICK, SEPTIME, SANA, JANELLE, VANINA, JEANNETTE, JUANITA,JUANA, DJENNA, JANIE, SHANICE, SHONA, JANICE et JANICE.

14/08/2026

Bonsoir. Voici la méditation pour cette
19ème SEMAINE DU T.O.A
Mémoire facultative de Saint Maximilien - Marie kolbe, Prêtre, Confesseur.
VENDREDI, le 14 AOÛT 2026

PREMIÈRE LECTURE :
Ez 16, 1-15.60.63
« Ta beauté était parfaite, grâce à ma splendeur dont je t’avais revêtue. Mais tu t’es prostituée»

Lecture du livre du prophète Ézékiel

La parole du Seigneur me fut adressée :
« Fils d’homme, fais connaître à Jérusalem ses abominations.
Tu diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu à Jérusalem :
Par tes origines et ta naissance,
tu es du pays de Canaan.
Ton père était un Amorite,
et ta mère, une Hittite.
À ta naissance, le jour où tu es née,
on ne t’a pas coupé le cordon,
on ne t’a pas plongée dans l’eau pour te nettoyer,
on ne t’a pas frottée de sel, ni enveloppée de langes.
Aucun regard de pitié pour toi,
personne pour te donner le moindre de ces soins, par compassion.
On t’a jetée en plein champ, avec dégoût,
le jour de ta naissance.
Je suis passé près de toi,
et je t’ai vue te débattre dans ton sang.
Quand tu étais dans ton sang, je t’ai dit :
“Je veux que tu vives !”
Je t’ai fait croître comme l’herbe des champs.
Tu as poussé, tu as grandi,
tu es devenue femme,
ta poitrine s’est formée,
ta chevelure s’est développée.
Mais tu étais complètement nue.
Je suis passé près de toi,
et je t’ai vue : tu avais atteint l’âge des amours.
J’étendis sur toi le pan de mon manteau
et je couvris ta nudité.
Je me suis engagé envers toi par serment,
je suis entré en alliance avec toi
– oracle du Seigneur Dieu –
et tu as été à moi.
Je t’ai plongée dans l’eau,
je t’ai nettoyée de ton sang,
je t’ai parfumée avec de l’huile.
Je t’ai revêtue d’habits chamarrés,
je t’ai chaussée de souliers en cuir fin,
je t’ai donné une ceinture de lin précieux,
je t’ai couverte de soie.
Je t’ai parée de joyaux :
des bracelets à tes poignets,
un collier à ton cou,
un anneau à ton nez,
des boucles à tes oreilles,
et sur ta tête un diadème magnifique.
Tu étais parée d’or et d’argent,
vêtue de lin précieux, de soie et d’étoffes chamarrées.
La fleur de farine, le miel et l’huile
étaient ta nourriture.
Tu devins de plus en plus belle
et digne de la royauté.
Ta renommée se répandit parmi les nations,
à cause de ta beauté,
car elle était parfaite,
grâce à ma splendeur dont je t’avais revêtue
– oracle du Seigneur Dieu.
Mais tu t’es fiée à ta beauté,
tu t’es prostituée en usant de ta renommée,
tu as prodigué tes faveurs à tout passant :
tu as été à n’importe qui.
Cependant, moi, je me ressouviendrai de mon alliance,
celle que j’ai conclue avec toi au temps de ta jeunesse,
et j’établirai pour toi une alliance éternelle.
Ainsi tu te souviendras, tu seras couverte de honte.
Dans ton déshonneur, tu n’oseras pas ouvrir la bouche
quand je te pardonnerai tout ce que tu as fait
– oracle du Seigneur Dieu. »
– Parole du Seigneur.

PSAUME :
Is 12, 2, 4bcde-5a, 5bc-6

R/. Seigneur, tu reviens de ta fureur et tu me consoles.
(Is 12,1)

Voici le Dieu qui me sauve :
j’ai confiance, je n’ai plus de crainte.
Ma force et mon chant, c’est le Seigneur ;
il est pour moi le salut.
Rendez grâce au Seigneur, proclamez son nom,
annoncez parmi les peuples ses hauts faits !
Redites-le : « Sublime est son nom ! »
Jouez pour le Seigneur !
Il montre sa magnificence, et toute la terre le sait.
Jubilez, criez de joie, habitants de Sion,
car il est grand au milieu de toi,
le Saint d’Israël !

ACCLAMATION :
1 Th 2, 13

Alléluia. Alléluia.
Accueillez la parole de Dieu :
pour ce qu’elle est réellement :
non pas une parole d’hommes,
mais la parole de Dieu.
Alléluia.

EVANGILE :
Mt 19, 3-12
« C’est en raison de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes. Mais au commencement, il n’en était pas ainsi »

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,
des pharisiens s’approchèrent de Jésus pour le mettre à l’épreuve ;
ils lui demandèrent :
« Est-il permis à un homme de renvoyer sa femme
pour n’importe quel motif ? »
Il répondit :
« N’avez-vous pas lu ceci ?
Dès le commencement, le Créateur les fit homme et femme ?
et dit :
“À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère,
il s’attachera à sa femme,
et tous deux deviendront une seule chair.”
Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
Donc, ce que Dieu a uni,
que l’homme ne le sépare pas ! »
Les pharisiens lui répliquent :
« Pourquoi donc Moïse a-t-il prescrit
la remise d’un acte de divorce avant la répudiation ? »
Jésus leur répond :
« C’est en raison de la dureté de votre cœur
que Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes.
Mais au commencement, il n’en était pas ainsi.
Or je vous le dis :
si quelqu’un renvoie sa femme
– sauf en cas d’union illégitime –
et qu’il en épouse une autre,
il est adultère. »
Ses disciples lui disent :
« Si telle est la situation de l’homme
par rapport à sa femme,
mieux vaut ne pas se marier. »
Il leur répondit :
« Tous ne comprennent pas cette parole,
mais seulement ceux à qui cela est donné.
Il y a des gens qui ne se marient pas
car, de naissance, ils en sont incapables ;
il y en a qui ne peuvent pas se marier
car ils ont été mutilés par les hommes ;
il y en a qui ont choisi de ne pas se marier
à cause du royaume des Cieux.
Celui qui peut comprendre, qu’il comprenne ! »
– Acclamons la Parole de Dieu.

MEDITATION :

Nous célébrons aujourd'hui la mémoire de saint Maximilien Kolbe. Né à Lodz en Pologne, il entre à 16 ans chez les Franciscains conventuels de Lvov.

En 1917, alors qu'il est encore étudiant, il fonde avec quelques frères " la Milice de l'Immaculée ", mouvement marial au service de l'Église et du monde. Prêtre en 1918, il enseigne la philosophie et l'histoire. Dès 1922, il fonde un mensuel pour diffuser la pensée de la Milice et, un peu plus t**d, il crée un centre de vie religieuse et apostolique appelé " la Cité de l'Immaculée ". En 1930, il va continuer sa mission au Japon où il fonde encore une autre " Cité ". Maximilien est très soucieux de la diffusion de la pensée religieuse par les moyens modernes, les medias. Il rentre définitivement en Pologne en 1936.

Fait prisonnier en 1939, battu, libéré, puis de nouveau arrêté en février 1941, il est déporté au camp d'Auschwitz en mai. À la suite d'une évasion, dix prisonniers sont condamnés à mourir de faim enfermés dans un bunker. Parmi eux, un père de famille. Maximilien s'offre de mourir à sa place. On lui demande " Qui es-tu ? " - " Prêtre catholique ". Après avoir aidé ses compagnons dans la patience, la paix et le réconfort, il meurt le dernier dans le bunker.

Le père de famille sera présent au jour de la canonisation du P. Kolbe,le 10 octobre à Rome.

L'Évangile du jour met en exergue l'indissolubilité et la sacralité du mariage. Pourquoi ces deux caractéristiques sont-ils soulignées de manière manifeste ?

D'abord parce que Jésus décrie la nocivité de la doctrine des Pharisiens qui tend à spolier le sacrement de mariage, en y introduisant les désirs purement humains.

Ensuite, parce que Jésus veut insister sur l'unicité de l'homme et de la femme qui forment le couple. D'où la notion d'indissolubilité du mariage tant exaltée par Jésus pour confondre ses détracteurs que sont les Pharisiens.

L'attitude pharisaïque démontre à souhait les ambitions maritales de notre société qui se modernise avec célérité, et dont les conséquences plus ou moins néfastes de cette modernisation affectent douloureusement le sacrement de mariage. D'où le débat sur l'" orientation sexuelle " telle que l'homosexualité qui cherche à décimer la race humaine, et que certaines " personnes dites éclairées " proposent comme des gadgets publicitaires prêts à la consommation au nom des pseudos-valeurs démocratiques.Tout cet arsenal idéologique sape les fondements du mariage, autant que la pléthore de divorces observée de nos jours.

Aujourd'hui, la sacralité du mariage est mise à rude épreuve par les " défenseurs des droits de l'homme ", qui soutiennent que l'homme est libre de choisir son orientation sexuelle, même si cela va contre nature.

En tant que chrétien (ne), es-tu d'accord avec cet état de chose ? Si tu es marié(e) civilement, n'éprouves-tu pas aussi le désir de te marier à l'Église ?

Si tu vis en concubinage avec un homme ou une femme, que fais-tu pour que votre union devienne un sacrement indissoluble ?

Peut-être entretiens-tu une relation extra conjugale avec un homme ou une femme mariée, si tel est ton cas, fais l'effort d'abandonner cela au risque de désunir ce que Dieu a uni.

PRIÈRE :
Seigneur, aie pitié des couples dont les mariages sont sur le point de se briser particulièrement ceux qui me sont proches. Je te prie de leur accorder la grâce de l'unité et de la réconciliation.

ACTION :
Prie aujourd'hui pour la diminution des divorces dans le monde et la valorisation du sacrement de mariage.

AUTRE MÉDITATION :

L’Évangile nous parle du grand projet d’amour fidèle et heureux voulu par Dieu depuis toujours. La question posée à Jésus par les chefs religieux a de quoi nous surprendre : " Est-il permis de renvoyer sa femme pour n’importe quel motif ?" Le simple fait de poser la question témoigne de la dureté de leur cœur. La Bible parle de la " sclérose du cœur ". Vivre un si grand amour pour en arriver là, ce n’est pas possible.

Mais le but de Jésus n’est pas de faire une simple leçon de morale. Il a quelque chose de bien plus important à nous dire. Il veut nous ramener à ce qui a été voulu par Dieu depuis les origines : " N’avez-vous pas lu les Écritures ? Au commencement, il les fit homme et femme. Voilà pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme, il s’attachera à sa femme et tous deux ne feront plus qu’un. Donc ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas."

Créé à l’image de Dieu, le couple doit être l’icône de Dieu. Cet amour vécu à l’intérieur du couple nous parle de Dieu, un Dieu qui accueille, qui écoute, qui se donne et qui va jusqu’au pardon. C’est très beau car ça montre que le mariage existait avant le péché de l’homme. Il demeure une bénédiction que le péché n’a pas abolie. Très abîmé par le péché originel, il retrouve tout son sens en Jésus. En voyant des époux vraiment unis, qui vivent le partage, qui se donnent et qui s’aiment jusqu’au pardon, le monde découvrira quelque chose de l’amour qui est en Dieu. La rancune, la colère, la violence sont un contre-témoignage qui nous dit le contraire de Dieu.

C’est important pour nous : personne ne pourra croire à l’amour de Dieu si nous restons enfermés dans notre égoïsme et notre indifférence. À ce moment-là, nous donnons une mauvaise image de Dieu. Ce n’est que par nos gestes de justice et de solidarité que notre témoignage sera crédible. Ce qui peut éclairer le monde c’est notre charité, c’est le témoignage de notre amour mutuel.

C’est de cela que les époux ont à témoigner tout au long de votre vie. Nous vivons dans un monde où priment les valeurs de rendement, de compétition et d’utilitarisme. Il est bon de se rappeler que l’amour humain est un don merveilleux de Dieu. Il serait donc le dernier des derniers celui qui chercherait à séparer ce que Dieu a uni.

Heureuse soirée sous la divine protection par l'intercession de la SAINTE VIERGE MARIE, des SAINTS MAXIMILIEN - MARIE KOLBE, MAXIMILIENNE, ARNALDO, EVRARD, RIOWEN et ATHANASIE.

12/08/2026

Bonjour frères et sœurs. Voici la méditation pour cette
19ème SEMAINE DU T.O.A
MERCREDI, le 12 AOÛT 2026

PREMIÈRE LECTURE :
Ez 9, 1-7; 10, 18-22
Vision de l'extermination de Jérusalem. La gloire du Seigneur quitte le Temple

Lecture du livre d'Ézékiel

J'entendis le Seigneur Dieu me crier d'une voix forte : « Ils sont tout proches, les châtiments de Jérusalem, et chacun tient à la main son arme de mort. »
Alors six hommes s'avancèrent, venant de la porte supérieure du Temple, celle qui est du côté nord. Chacun tenait à la main son arme de destruction. Au milieu d'eux, il y avait un homme vêtu de lin, qui portait à la ceinture une écritoire de scribe. Ils s'avancèrent, et s'arrêtèrent devant l'autel de bronze.
La gloire du Dieu d'Israël s'éleva au-dessus des Kéroubim où elle reposait, et se dirigea vers le seuil du Temple. Alors le Seigneur appela l'homme vêtu de lin, qui portait à la ceinture une écritoire de scribe,
et il lui dit : « Passe à travers la ville, à travers Jérusalem, et marque d'une croix au front ceux qui gémissent et qui pleurent sur toutes les abominations qu'on y commet. »
Puis j'entendis le Seigneur dire aux autres : « Passez derrière lui à travers la ville, et frappez. N'ayez pas un regard de pitié,
n'épargnez personne : vieillards et jeunes gens, jeunes filles, enfants, femmes, tuez-les, exterminez-les. Mais tous ceux qui sont marqués au front, ne les touchez pas. Commencez l'extermination par mon sanctuaire. » Ils commencèrent donc par les vieillards qui adoraient les idoles à l'entrée du Temple.
Le Seigneur ajouta : « Profanez le Temple, emplissez de cadavres le parvis, puis sortez ! » Ils sortirent donc et frappèrent à travers la ville.
La gloire du Seigneur quitta le seuil du Temple et s'arrêta au-dessus des Kéroubim.
Ceux-ci déployèrent leurs ailes ; je les vis s'élever de terre, quand ils partirent. Ils s'arrêtèrent à l'entrée de la porte orientale du Temple, et la gloire du Dieu d'Israël était au-dessus d'eux.
C'étaient les Vivants que j'avais vus au-dessous du Dieu d'Israël, près du fleuve Kebar, et je reconnus que c'étaient des Kéroubim.
Chacun avait quatre faces et quatre ailes, et des sortes de mains humaines sous ses ailes.
Leurs faces étaient semblables aux faces que j'avais vues près du fleuve Kebar ; ils avaient exactement le même aspect. Chacun allait droit devant lui.
-Parole du Seigneur

PSAUME :
Ps 112, 1-2, 3-4, 5-6

R/. Plus haut que les cieux, la gloire du Seigneur !

Louez, serviteurs du Seigneur,
louez le nom du Seigneur !
Béni soit le nom du Seigneur,
maintenant et pour les siècles des siècles !

Du levant au couchant du soleil,
loué soit le nom du Seigneur !
Le Seigneur domine tous les peuples,
sa gloire domine les cieux.

Qui est semblable au Seigneur notre Dieu ?
Lui, il siège là-haut.
Mais il abaisse son regard
vers le ciel et vers la terre

ACCLAMATION :
2 Co 5,19

Alléluia. Alléluia.
Dans le Christ, Dieu a réconcilié le monde avec lui. Il a déposé sur nos lèvres la parole de réconciliation.
Alléluia.

EVANGILE :
Mt 18, 15-20
Discours sur la vie de l'Église : la communauté chrétienne

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

Jésus disait à ses disciples : « Si ton frère a commis un péché, va lui parler seul à seul et montre-lui sa faute. S'il t'écoute, tu auras gagné ton frère.
S'il ne t'écoute pas, prends encore avec toi une ou deux personnes afin que toute l'affaire soit réglée sur la parole de deux ou trois témoins.
S'il refuse de les écouter, dis-le à la communauté de l'Église ; s'il refuse encore d'écouter l'Église, considère-le comme un païen et un publicain.
Amen, je vous le dis : tout ce que vous aurez lié sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous aurez délié sur la terre sera délié dans le ciel.
Encore une fois, je vous le dis : si deux d'entre vous sur la terre se mettent d'accord pour demander quelque chose, ils l'obtiendront de mon Père qui est aux cieux.
Quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d'eux. »
-Acclamons la Parole de Dieu.

MÉDITATION :

Jésus nous dit aujourd’hui que nous sommes envoyés vers le frère qui a péché. Il a tourné le dos à l’amour de Dieu et s’est enfoncé dans son refus. Notre mission n’est pas de le corriger ni de lui faire la morale. Nous devons d’abord nous rappeler que Jésus est venu chercher et sauver ceux qui étaient perdus. Il veut ramener à lui tous ses enfants dispersés. Aujourd’hui, il nous invite à partager son souci en nous aidant mutuellement à vivre en enfant de Dieu. Notre mission n’est pas d’épier le péché de notre frère mais de lui montrer le chemin qui peut le sauver.

Nous ne devons jamais oublier que celui qui a péché est d’abord notre frère. Avant d’être un coupable, il est un frère qu’il faut aimer, un malade qu’il faut soigner et guérir. Il ne s’agit plus d’accuser ou de dénoncer mais d’avoir un regard qui accueille et redonne confiance. C’est cette attitude qu’a eu Jésus envers la Samaritaine. Il a eu une qualité d’écoute et un regard qui ont provoqué en elle ce retournement et cette conversion.

Si cette rencontre individuelle n’aboutit pas, Jésus nous invite à faire comme le médecin qui fait appel à un confrère : " Prends avec toi deux ou trois personnes…" A deux ou trois, on y voit plus clair. On arrivera à mieux le persuader. Puis en cas de refus, on va le dire à la communauté de l’Église. Elle va tout faire pour le porter dans sa prière et le ramener à Dieu.

" S’il n’écoute pas l’Église, considère-le comme un païen et un publicain." Non, ce n’est pas la condamnation finale qui exclut le pécheur. C’est lui qui s’est mis en dehors. Tout doit être entrepris par l’ensemble de la communauté pour ramener celui ou celle qui s’est égaré en prenant une mauvaise orientation. Nous sommes tous responsables les uns des autres : un jour, Dieu nous posera la question : " qu’as-tu fait de ton frère ?"

Cet Évangile se termine par un appel à nous unir dans la prière. Quand nous sommes réunis en son nom, Jésus est là. Il nous rejoint pour mettre son amour en nos cœurs. C’est avec lui que nous pourrons refaire la communion qui est cassée. Et surtout, n’oublions jamais que pour gagner tous ses frères, Jésus s’est donné jusqu’au bout, jusqu’à la mort sur une croix. Alors " aujourd’hui, ne fermons pas notre cœur mais écoutons la voix du Seigneur." Amen

POUR LA RDC.

Fête de BIENHEUREUX ISIDORE BAKANJA, Martyr .

PREMIERE LECTURE :
Lecture du deuxième livre des Maccabées 6,18.20-31.

"En quittant maintenant la vie avec courage, je me montrerai digne de ma vieillesse".

Éléazar était l’un des scribes les plus éminents. C’était un homme très âgé, et de très belle allure. On voulut l’obliger à manger du porc en lui ouvrant la bouche de force.
après avoir recraché cette viande, comme on doit le faire quand on a le courage de rejeter ce qu’il n’est pas permis de manger, même par amour de la vie.
Ceux qui étaient chargés de ce repas sacrilège le connaissaient de longue date. Ils le prirent à part et lui conseillèrent de faire apporter des viandes dont l’usage était permis, et qu’il aurait préparées lui-même. Il n’aurait qu’à faire semblant de manger les chairs de la victime pour obéir au roi ;
en agissant ainsi, il échapperait à la mort et serait traité avec humanité grâce à la vieille amitié qu’il avait pour eux.
Mais il fit un beau raisonnement, bien digne de son âge, du rang que lui donnait sa vieillesse, du respect que lui valaient ses cheveux blancs, de sa conduite irréprochable depuis l’enfance, et surtout digne de la législation sainte établie par Dieu. Il s’exprima en conséquence, demandant qu’on l’envoyât sans t**der au séjour des morts :
« Une telle comédie est indigne de mon âge. Car beaucoup de jeunes gens croiraient qu’Éléazar, à quatre-vingt-dix ans, adopte la manière de vivre des étrangers.
À cause de cette comédie, par ma faute, ils se laisseraient égarer eux aussi ; et moi, pour un misérable reste de vie, j’attirerais sur ma vieillesse la honte et le déshonneur.
Même si j’évite, pour le moment, le châtiment qui vient des hommes, je n’échapperai pas, vivant ou mort, aux mains du Tout-Puissant.
C’est pourquoi, en quittant aujourd’hui la vie avec courage, je me montrerai digne de ma vieillesse
et, en choisissant de mourir avec détermination et noblesse pour nos vénérables et saintes lois, j’aurai laissé aux jeunes gens le noble exemple d’une belle mort. » Sur ces mots, il alla tout droit au supplice.
Pour ceux qui le conduisaient, ces propos étaient de la folie ; c’est pourquoi ils passèrent subitement de la bienveillance à l’hostilité.
Quant à lui, au moment de mourir sous les coups, il dit en gémissant : « Le Seigneur, dans sa science sainte, le voit bien : alors que je pouvais échapper à la mort, j’endure sous le fouet des douleurs qui font souffrir mon corps ; mais dans mon âme je les supporte avec joie, parce que je crains Dieu.»
Telle fut la mort de cet homme. Il laissa ainsi, non seulement à la jeunesse mais à l’ensemble de son peuple, un exemple de noblesse et un mémorial de vertu.
-Parole du Seigneur.

Ou
Jacques 1,2-4.12

Considérez comme une joie extrême, mes frères, de buter sur toute sorte d’épreuves.
Vous le savez, une telle vérification de votre foi produit l’endurance,
et l’endurance doit s’accompagner d’une action parfaite, pour que vous soyez parfaits et intègres, sans que rien ne vous manque.
Heureux l’homme qui supporte l’épreuve avec persévérance, car, sa valeur une fois vérifiée, il recevra la couronne de la vie promise à ceux qui aiment Dieu.
-Parole du Seigneur.

PSAUME 30 :

EVANGILE :
MATTHIEU 10,28-33.

"Ne les craignez pas".

Ne craignez pas ceux qui tuent le corps sans pouvoir tuer l’âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr dans la géhenne l’âme aussi bien que le corps.
Deux moineaux ne sont-ils pas vendus pour un sou ? Or, pas un seul ne tombe à terre sans que votre Père le veuille.
Quant à vous, même les cheveux de votre tête sont tous comptés.
Soyez donc sans crainte : vous valez bien plus qu’une multitude de moineaux.
Quiconque se déclarera pour moi devant les hommes, moi aussi je me déclarerai pour lui devant mon Père qui est aux cieux.
Mais celui qui me reniera devant les hommes, moi aussi je le renierai devant mon Père qui est aux cieux.
-Acclamons la Parole de Dieu.

Ou
JEAN 15,18-27

Si le monde a de la haine contre vous, sachez qu’il en a eu d’abord contre moi.
Si vous apparteniez au monde, le monde aimerait ce qui est à lui. Mais vous n’appartenez pas au monde, puisque je vous ai choisis en vous prenant dans le monde ; voilà pourquoi le monde a de la haine contre vous.
Rappelez-vous la parole que je vous ai dite : un serviteur n’est pas plus grand que son maître. Si l’on m’a persécuté, on vous persécutera, vous aussi. Si l’on a gardé ma parole, on gardera aussi la vôtre.
Les gens vous traiteront ainsi à cause de mon nom, parce qu’ils ne connaissent pas Celui qui m’a envoyé.
Si je n’étais pas venu, si je ne leur avais pas parlé, ils n’auraient pas de péché ; mais à présent ils sont sans excuse pour leur péché.
Celui qui a de la haine contre moi a de la haine aussi contre mon Père.
Si je n’avais pas fait parmi eux ces œuvres que personne d’autre n’a faites, ils n’auraient pas de péché.
Mais à présent, ils ont vu, et ils sont remplis de haine contre moi et contre mon Père.
Ainsi s’est accomplie cette parole écrite dans leur Loi : Ils m’ont haï sans raison.
Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d’auprès du Père, lui, l’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur.
Et vous aussi, vous allez rendre témoignage, car vous êtes avec moi depuis le commencement.
-Acclamons la Parole de Dieu.

MEDITATION :

Nous célébrons aujourd'hui dans nôtre pays la RDC, la fête de Bienheureux ISIDORE BAKANJA, martyr.

La 1 ère lecture parle du martyre du vieillard Eleazar, un homme respectueux et respectable.

En terre étrangère, on imposa à Eleazar de manger la viande de porc, viande interdite dans sa religion. Mais, ses amis lui disent qu'à la place du porc, ils lui mettraient une autre viande. Il refusa pour ne pas trahir sa foi ni induire la jeunesse en erreur. Il accepta courageusement la mort. Voilà comment lui-même le dit : " En quittant donc maintenant la vie avec courage, je me montrerai digne de ma vieillesse, ayant laissé aux jeunes le noble exemple d'une belle mort, volontaire et généreuse, pour les vénérables et saintes lois."

BAKANJA aussi est mort courageusement en refusant de jeter son scapulaire qu'il portait sur son cou. Étant catéchumène, il s'est montré fidèle aux enseignements qu'il recevait. Son refus d'obéir aux ordres injustes de son patron ( ne plus porter son scapulaire, ne plus réciter son chapelet aux heures de pause) l'a conduit à la bastonnade qui entrainera sa mort.

Dans l' Évangile, Jésus nous recommande de ne pas craindre ceux qui peuvent tuer le corps mais sans tuer l'âme. Bakanja l'a prouvé et il est aujourd'hui reconnu dans notre Église comme " Bienheureux." Quel exemple pour ce catéchumène presque non instruit...

PRIÈRE :
Père, merci de faire don à ton Église de la RD Congo d'un Bienheureux, qui n'avait pas encore reçu les sacrements d'initiation ; par son intercession, obtiens pour mon pays un vrai laïcat très engagé dans tous les domaines. Par le Christ notre Seigneur. Amen.

ACTION :
Recourir à l'intercession de Bienheureux Isidore BAKANJA pour la conversion des laïcs.

PARTICULARITÉ :
Journée Nationale du Laïcat et de la collecte pour la promotion de la dévotion au Bienheureux Isidore BAKANJA

Heureuse journée sous la divine protection par l'intercession de la VIERGE MARIE, du BIENHEUREUX ISIDORE BAKANJA, des SAINTS CLAIRE-MARIE, CLARISSE, CLARINE, HYACINTHE, CINZIA et TABATHA

Adresse

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Bukavu

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