17/02/2024
A História da Origem do Sigilo de Baphomet e seu Uso na Igreja de Satanás
Houve muitos rumores e alegações sobre este símbolo, e aqui contamos a descoberta e o uso da Igreja de Satanás desta poderosa imagem.
Antes da atenção mundial dada à Igreja de Satanás — e mais tarde à publicação de A Bíblia Satânica — o agora familiar gráfico de cabra / pentagrama / “Leviatã” não havia sido usado como o principal símbolo do satanismo. Nossos leitores mais jovens podem achar difícil de acreditar, mas é um fato.
Examine a literatura e a imagética anteriores à fundação da Igreja de Satanás em 1966: o satanismo é geralmente denotado por cruzes invertidas ou crucifixos e paródias blasfemas da arte cristã. Também há imagens de cabras e demônios, e demônios — juntamente com seus sigilos de grimórios — todos usados para representar o “satanismo”. No entanto, o gráfico completo que agora chamamos de “Sigilo de Baphomet” só se tornou associado como o principal símbolo do satanismo na consciência pública e midiática após a fundação da Igreja de Satanás e o uso dele pelo Dr. LaVey. Desde sua concepção, a Igreja de Satanás tem sido constantemente destacada na mídia impressa, cinematográfica e televisiva em todo o mundo, então isso era de se esperar. A palavra “Baphomet” remonta a registros de julgamentos templários, e há discussões em curso sobre sua derivação e significado. No entanto, não há evidências claras de que o símbolo que nós, na Igreja de Satanás, chamamos de “Baphomet” seja derivado de forma semelhante; as evidências, se houver, ainda não foram divulgadas em nenhum fórum público.
..o “Sigilo de Baphomet” se tornou associado como o principal símbolo do satanismo [após] o uso dele pela Igreja de Satanás e pelo Dr. LaVey.”
A GÊNESE IMPURA DO SIGILO DE BAPHOMET
Uma discussão sobre o simbolismo dos pentagramas está contida em Dogme et Rituel de la haute magie de Eliphas Lévi (1855-56 e 61, traduzido para o inglês por A. E. Waite sob o título Magia Transcendental). Não há ilustrações acompanhantes. Aqui está a tradução em inglês da citação:
CAPÍTULO 5—O PENTAGRAMA FLAMEJANTE
O Pentagrama, que nas escolas gnósticas é chamado de Estrela Flamejante, é o sinal da onipotência intelectual e da autocracia. É a Estrela dos Magos; é o sinal do Verbo feito carne; e, de acordo com a direção de seus pontos, este símbolo mágico absoluto representa ordem ou confusão, o Cordeiro Divino de Ormuz e São João, ou a cabra amaldiçoada de Mendes. É iniciação ou profanação; é Lúcifer ou Vésper, a estrela da manhã ou da noite. É Maria ou Lilith, vitória ou morte, dia ou noite. O Pentagrama com dois pontos no ascenso representa Satanás como a cabra do Sabbath; quando um ponto está no ascenso, é o sinal do Salvador. Colocando-o de tal maneira que dois de seus pontos estejam no ascenso e um esteja abaixo, podemos ver os chifres, orelhas e barba da cabra hierárquica de Mendes, quando ele se torna o sinal de evocações infernais.
O pentagrama ou pentalfa é um símbolo que há muito tempo está afiliado à atividade demoníaca. Desde pelo menos a Idade Média, um gênero inteiro de manuais e livros de magia ritualística reivindicou origem no Rei Salomão, baseando-se, sem dúvida, em sua reputação lendária de conjurar e empregar demônios na construção de seu templo. Entre os mais antigos desses grimórios está o Testamento de Salomão, datando talvez do Primeiro Século A.C. Este texto inclui um diagrama do pentalfa e relata que Salomão tinha um anel inscrito com esse símbolo que lhe dava a habilidade de invocar demônios e tê-los trabalhando a seu favor. A imagem no manuscrito mostra a estrela com o ponto para cima. Inscrevendo-se em um anel, no entanto, a direção do ponto pode ser imaterial, pois poderia ser percebida de qualquer maneira.
Qual foi a fonte para esse simbolismo apresentado por Lévi neste trabalho? Os estudiosos que pesquisam as fontes de seus escritos podem ser capazes de rastreá-las.
Até onde sabemos agora, a primeira obra de arte impressa para uma imagem de uma face de cabra em uma estrela de cinco pontas apareceu em uma gravura na página 387 do livro de 1897 La Clef de la Magie Noire, do nobre e ocultista francês Stanislas de Guaita. O livro fazia parte de sua multi-volume Essais de Sciences Maudites, que não apenas apresentava algumas de suas próprias ideias ocultas subjacentes à sua fundação de um grupo de Rosacruzes, mas também servia como uma plataforma para suas partes das acusações de satanismo que ele e seus inimigos — como o autor de Là-Bas J.K. Huysmans e amigos — estavam publicamente lançando um ao outro na época. De Guaita escreveu que considerava Eliphas Lévi um dos maiores gênios do século XIX, então não é surpreendente que ele tenha pego um dos conceitos de Lévi e o tenha aprimorado ainda mais.
Lévi menciona o demônio Lilith na passagem acima e a imagem de de Guaita incorpora seu nome ao gráfico junto com o de Samael. Em diferentes lugares, Lévi chama Samael tanto de um gênio de luz branca de Marte quanto pelo nome hebraico de uma força demoníaca. Lévi não menciona Leviatã, mas a imagem de de Guaita
[17/2 12:12] ⛧Mephisto⛧: "Está cercado por esse nome em script hebraico.
Ao descrever o gráfico, de Guaita apenas expande ligeiramente sobre Lévi e não menciona nada sobre Samael, Lilith ou Leviatã. Após descrever o pentagrama apontando para cima como um símbolo de luz branca do homem 'voluntariamente reunido no plano providencial', de Guaita observa:
"Mas orientada na direção oposta, a Estrela pentagramática não é nada mais do que um símbolo de iniquidade, perdição, blasfêmia: seus dois pontos no ar tornam-se os chifres da Foul Goat ameaçando o Céu, e cuja cabeça é enquadrada com o pentáculo estelar, com suas orelhas baixas nos ramos laterais, e sua barba em desordem no único ponto inferior. [Página 386]"
Esta gravura pode ter sido retirada de outro lugar ou pode ter sido criada pelo secretário e assistente de de Guaita, Oswald Wirth, como observado abaixo.
A descrição de Lévi também pode ser vista como uma clara influência no livro Science Occulte et Magie Pratique de Paul Jagot (Paris: Editions Drouin, 1924, página #172). Como pode ser visto abaixo, é a figura número 24 e é rotulada como "o pentagrama expressivo de subversão." Como o autor obteve essa imagem é desconhecido para nós. Note também que a estrela em si é "aberta", em vez de composta por cinco "alfas".
[17/2 12:14] ⛧Mephisto⛧: "Em seguida, encontramos na página 47 do Manual de Magia e Bruxaria de Charles W. Olliver (Rider & Co., Londres, 1928) uma apropriação de La Clef de la Magie Noire, mostrada abaixo à esquerda. O livro de Olliver é altamente derivado de trabalhos anteriores e é claro que ele simplesmente levantou as imagens de de Guaita, subtraindo os círculos circundantes e os caracteres hebraicos.
É referido no texto como o 'Pentagrama Invertido da Magia Negra' e é associado ao 'Pentagrama de Apolônio', mostrado acima à direita.
A evolução contínua deste gráfico de cabra pode ser encontrada em um livro de 1931 sobre Maçonaria por Oswald Wirth (Oswald Wirth, La Franc-Maçonnerie Rendue Intelligible à ces Adeptes, Deuxième Partie: 'Le Compagnon', Paris: Derry-Livres, 1931, página #60).
Além de criar ilustrações para de Guaita, Wirth também escreveu e ilustrou vários de seus próprios livros sobre tópicos ocultos, incluindo o tarô e a Maçonaria. Seu baralho de tarô ainda é vendido comercialmente hoje. Em La Franc-Maçonnerie Rendue Intelligible à ces Adeptes, Deuxième Partie: 'Le Compagnon', Wirth apresentou sua própria interpretação original da imagem da cabeça de cabra e do pentagrama e a identificou como sua própria, incluindo discretamente suas iniciais 'OW' logo acima da cabeça de cabra."
[17/2 12:16] ⛧Mephisto⛧: "As imagens não adulteradas de Guaita reapareceram em um livro de Maurice Bessy: A Pictorial History of Magic and the Supernatural (primeira edição em inglês 1964, primeira edição em francês: Histoire en 1000 Images de la Magie, Editions du Pont Royal, 1961).
A imagem gráfica no livro de Bessy (edição em inglês, página 198 sob o título 'Ciências Satânicas') tem uma legenda que diz:
“624-625. Os pentagramas são o resultado de especulações numerológicas obscuras. A estrela de cinco pontas, por exemplo, parece ser característica da era cristã, enquanto a cruz é o símbolo (entre outros) da figura cinco: quatro braços e o centro. Por uma estranha coincidência, o Espírito Santo, os Estados Unidos, a URSS e o Islã usam a estrela de cinco pontas como seu emblema. (A oposição do bem e do mal é indicada através dos triângulos invertidos).”
A ilustração acima está à direita desta legenda. Assim como em todas as aparições anteriores desta e de imagens similares, em nenhum lugar deste livro o número 625 é referido como 'O Sigilo de Baphomet'.
Para a capa real deste livro encadernado, um artista representou o símbolo #625, sem as palavras 'Lilith' e 'Samael', e foi impresso em branco na capa de pano preto. É muito marcante.
Durante seus anos de pesquisa nas 'Artes Negras', Anton LaVey encontrou este livro e o adicionou à sua coleção. Então, quando ele decidiu transformar seu círculo mágico, 'A Ordem do Trapézio', na Igreja de Satanás, ele decidiu que este símbolo em particular era o que mais plenamente incorporava os princípios que eram a base da primeira igreja satânica acima do solo."
[17/2 12:18] ⛧Mephisto⛧: "O pentagrama (pentalpha) vem da tradição pitagórica. A cabeça de cabra ou de carneiro dentro dele refere-se ao Bode de Mendes, um símbolo do Neter egípcio Amon, que era chamado de 'o oculto, aquele que habita em todas as coisas, a alma de todos os fenômenos' e é assim o Neter mais próximo da Força Negra que é vista como permeando e motivando toda a natureza. Os dois círculos concêntricos que contêm a palavra 'Leviatã' escrita em hebraico (começando no ponto mais baixo e movendo-se no sentido anti-horário) derivam das tradições dos judeus Ophite (serpente), e essa é a essência do Dragão do Abismo, descendente de Tiamat, às vezes simbolizado como um ouroboros (serpente mordendo a própria cauda formando um círculo). Assim, em um sigilo, encontramos uma confluência da abordagem de várias culturas para incorporar o que chamamos de Satanás.
É esta arte da capa que foi ampliada e colocada acima do altar na câmara ritual principal (bem como acima de um altar de nível inferior) na infame Casa Negra.
Que a fonte original para este símbolo foi o livro de Maurice Bessy era bem conhecido entre os membros que frequentavam rituais na Casa Negra durante nossos anos formativos. O livro era constantemente examinado por eles e muitas vezes usado como adereço em sessões de fotos (sem a jaqueta de poeira que não incluía este símbolo). Anton LaVey nunca afirmou ter projetado a versão de Bessy deste símbolo (como falsamente afirmado por alguns de nossos detratores).
Nos primeiros dias, a Igreja de Satanás usou a versão vista na capa do livro de Bessy em seus cartões de associação e papelaria, bem como nas medalhas que foram criadas tanto manualmente quanto por fabricantes profissionais. De fato, houve muitas variações, baseadas na habilidade dos renderizadores, bem como na resolução de detalhes dos meios usados para criar o produto final."
[17/2 12:24] ⛧Mephisto⛧: "A Igreja de Satanás solicitou (1981) e depois recebeu (1983) uma marca registrada que protege o uso do Sigilo de Baphomet com as palavras 'Igreja de Satanás'. Portanto, a Igreja de Satanás tem o direito legal de colocar o símbolo ® significando 'marca registrada' ao lado desta combinação de símbolo e palavras. Esta marca registrada também proíbe qualquer pessoa de usar algo semelhante em combinação de nome e símbolo, o que poderia constituir uma diluição ou turvação ilegal da marca registrada.
As leis de marca registrada atuais estão em fluxo quanto a esta questão de turvação de marca registrada - o uso de marcas semelhantes a marcas registradas existentes - mas estão se movendo na direção de favorecer a proibição de marcas que possam ser consideradas enganosas de qualquer forma.
Anton LaVey autorizou a Hell's Kitchen Productions, Inc. a produzir um medalhão do Sigilo de Baphomet, e assim uma variação menor do Sigilo de Baphomet oficial da Igreja foi criada, na qual os caracteres hebraicos entre os círculos não eram mais contornos, mas preenchidos (uma mudança menor). Esta representação também é protegida por leis de direitos autorais.
Os direitos autorais para a arte que aparece na capa do livro de Bessy pertenciam ao editor daquele livro. Como aquele livro está fora de circulação, os direitos autorais expiraram e, portanto, os direitos para o texto reverteram para o autor, e os direitos para os gráficos contidos nele precisariam ser determinados - geralmente eles revertem para o artista ou outra fonte de origem. Após o tempo suficiente passar, se os herdeiros dos autores/criadores não renovarem os direitos autorais, os itens em questão então entram em domínio público. Assim, a representação da capa de Bessy provavelmente agora está em domínio público."
[17/2 12:26] ⛧Mephisto⛧: "Se alguém quiser usar legalmente nossa versão do 'Sigilo de Baphomet', pode solicitar permissão, e geralmente fomos bastante liberais em licenciar pessoas para usar isso em vários projetos e mercadorias - embora geralmente só permitamos seu uso em sites quando (e onde) estão mencionando a Igreja de Satanás. Caso contrário, aqueles que desejam usar uma versão de domínio público de um símbolo de cabra / pentagrama / 'Leviatã' devem retornar às fontes historicamente publicadas, ou podem assumir o desafio de desenhar um novo.
É interessante notar que, antes de sua leve melhoria e adoção pela Igreja de Satanás, este símbolo sinistro parece nunca ter sido usado por qualquer pessoa que realmente o honrasse e reverenciasse. Em vez disso, foi concebido, nutrido e até continuamente passado por Levi, de Guaita, Wirth e outros - homens que professavam se opor ao que imaginavam representar. Estes eram magos ceremoniais, condenados pela igreja cristã, mas ainda em grande parte cativos da moralidade comum de sua época. Em sua busca para contra-atacar seus críticos, eles imaginaram uma cabala imaginária de magos negros egoístas, não convencionais, em comparação com quem esperavam parecer bastante aceitáveis para a sociedade educada. Foi esta uma simples ficção para desviar a perseguição pública ou uma forma de pensamento mais plenamente formada, alimentada e alimentada pelos pesadelos e talvez até mesmo pelos desejos secretos suprimidos nas mentes inconscientes desses magos? Não há como saber com certeza. A história é clara, no entanto, que a imagem do pentagrama invertido invocando a cabeça do bode sabbático foi conjurada de suas imaginações, imbuida com grande ressonância pelas coisas proibidas que se acreditava representar, e então passada de um buscador para o próximo por mais de um século até que Anton LaVey a abraçou, e fez o que sempre simbolizou manifestamente real."
[17/2 12:28] ⛧Mephisto⛧: Assim marcando a aparição original deste conceito potente à descrição de Lévi de 1855 EC, nós Satanistas agora celebramos o 150º aniversário do surgimento do que chamamos de Sigilo de Baphomet. Sabemos que ele continuará seu reinado sombrio nas mentes e corações por anos a fio como a destilação visual preeminente da filosofia iconoclasta do Satanismo.
Escrito por Magus Peter H Gilmore
Tradução IA
Fontes: https://www.churchofsatan.com/
History/ Sigil of Baphomet.
