Centro Espirita Vovô Tome e Vovó Luiza

Centro Espirita Vovô Tome e Vovó Luiza atendimento com jogo de buzios, consulta com preto velho ,exu e pombagira ebos e etc.

bom diaaa
17/03/2026

bom diaaa

⚠️ AVISO IMPORTANTE: Com Erê não se br**ca! 🍭👣Pode parecer só uma criança…Pode vir rindo, pulando, cantando…Mas Erê é es...
27/02/2026

⚠️ AVISO IMPORTANTE: Com Erê não se br**ca! 🍭👣

Pode parecer só uma criança…
Pode vir rindo, pulando, cantando…
Mas Erê é espírito de luz, é guardião com coração puro — e palavra pra eles é coisa séria!

Prometeu doce? Entrega.
Prometeu brinquedo? Cumpre.
Prometeu oração, vela, desenho no chão? Faz!

Erê não castiga, mas ensina. E ensina do jeitinho dele:
com travessura, com espelho, com sumiço misterioso da tua chave, do teu zap travando e da tua vida dando tilt.

Não é maldade — é lição.
Porque Erê é luz que cobra com leveza, mas ensina com firmeza.

✨ Então f**a o recado:
Fez trato com Erê? Honra. Porque com criança do céu, a gente não br**ca... a gente respeita, agradece e aprende.

Saravá os Erês! 💫

Boa tarde!
27/02/2026

Boa tarde!

26/02/2026

Filhos de santo destroem pai de santo "sim!"
Destroem não com feitiçaria, pois a cria jamais poderá com o criador.
Destroem com a falta de respeito, falta de caráter, falta de empatia, falta de união, falta de reconhecimento, e o pior... Com a ingratidão!
Muitos Babalorisás e Yalorisás já ouviram... "EU AMO MEU PAI, NÃO TROCO MEU PAI POR NADA, SÓ LARGO MEU PAI QUANDO EU MORRER..." E na primeira oportunidade ferem o coração do sacerdote, traem, se juntam com outras pessoas e falam mal, tomam asé em outra casa e muita das vezes sem até mesmo comunicar o próprio pai de santo que se desvinculou do asé dele...
É oque sempre falo e torno a dizer... Todos os dias o sacerdote é sacerdote.
O filho só é filho quando quer.
É se doar, tirar do próprio bolso, perder noites de sono, se privar de muita coisa, e muita das vezes deixar família para viver em prol do filho de santo pra no final a ingratidão vim...
Filhos de santo não reconhece seu próprio erro.
Não saem da zona de conforto, não busca um bom caminho, se enrola com dívidas até o talo, se enrola mais que linha em carretel e
acha que servindo uma casa de santo vai ter um gênio da lâmpada para resolver os problemas que eles mesmo procuraram....
Por isso tem muitos sacerdotes por aí que fecha a casa de santo, não quer mais compromisso com ninguém a não ser com os seus orisás.
E com isso, vivem bem melhor!

A QuizilaA quizila, em alguns casos, é como se fosse uma "alergia" natural, que comemos alguma coisa, e imediatamente te...
20/02/2026

A Quizila

A quizila, em alguns casos, é como se fosse uma "alergia" natural, que comemos alguma coisa, e imediatamente temos uma reação alérgica, porém a mais perigosa é aquela que não sentimos de imediato alguma reação, o que erradamente leva alguns filhos de santo, usarem, um sistema, Ah! Eu comi, não fez mal, não terá problema, aí é que se enganam, pois a reação virá quando menos esperam, atingindo de alguma outra forma.

Quizila o que é?

É tudo aquilo que provoca uma reação contrária ao axé, dá-se o nome de kizila ou èèwò, ou seja, são as energias contrárias a energia positiva do orixá. Estas energias negativas podem estar em alimentos, cores, situações, animais e até mesmo na própria natureza.
Como algumas kizilas ou èèwò dos orixás, tem-se:
Exu – água e mel em excesso
Ogum – quiabo
Oxóssi – mel de abelha
Iansã – abóbora
Oxalá – dendê, vinho da palma
A quizila é uma forma de reação negativa que atinge as pessoas, quer seja fisicamente, causando algum mal estar ou gerando algum transtorno na vida pessoal. Acontece quando comemos ou fazemos algo que não devemos; todos os orixás tem suas quizilas e seus filhos devem respeitá-las.
A quizila, em alguns casos, é como se fosse uma alergia natural, a qual se manifestará imediatamente. No entanto, a mais perigosa é aquela reação alérgica que não é imediata.
Os iniciados sabem o que devem respeitar, embora existam casos de desconhecimento decorrente de uma iniciação mal feita. As proibições mais comuns são determinadas comidas, temperos, folhas, bebidas, cores, etc.
Todo iniciado (feito no santo) convive com as quizilas (èèwó), que são certas proibições determinadas pelo orixá, “dono da cabeça” do filho ou filha-de-santo.
Quizilas de Iansã
Abóbora (Na verdade o que Iansã tem pela abóbora não é bem quizila, a quizila é para os filhos desta, Iansã tem pela abóbora GRATIDÃO.
Conforme uma determinada lenda, normalmente contada nos candomblés, Iansã quase foi morta por um carneiro que a traiu chamando inimigos de Oyá para que a matassem, e para fugir destes, Iansã precisou se esconder no meio de uma plantação de abóboras por toda uma noite disfarçada como tal, e por gratidão de ter escapado da morte jurou nunca mais comer abóbora, carneiro, lagartixa)

MAIS QUIZILAS:

Tudo aquilo que o nosso orixa rejeita, por qualquer motivo peculiar, que por vezes desconhecemos. Existem as quizilas da própria Nação e as de cada Orixá. As principais delas são:

Não passar atrás de corda de animal
Não deixar passar com fogo nas nossas costas
Não pagar nem receber dinheiro em jejum
Não passar embaixo de escadas
Não comer abóbora
Não comer peixe de pele (só comer peixe de escamas)
Não comer caranguejos
Não comer siri
Não comer muçum ou arraia (quizila de Oxum)
Não comer cajá
Não comer carambola (pertence à Egum)
Não comer fruta-do-conde ou sapoti
Evitar abacaxi (quizila de Omolu)
Evitar comer carne de porco (quizila de Omulu)
Evitar manga-espada (quizila de Ogum)
Evitar manga-rosa (quizila de Iansã)
Evitar tangerina (quizila de Oxóssi)
Não comer caça (quizila de Oxóssi)
Não comer carne nas segundas e sexta-feira
Usar roupa branca nas segundas e sextas-feiras
Evitar carne de pato (quizila de Iemanjá)
Evitar carne de ganso (quizila de Oxumarê)
Não comer carne de pombo ou galinha D’angola
Não ter em casa p***s de pavão (tiram a sorte)
Não varrer casa à noite
Evitar coco (quizila de Oxóssi)
Evitar melancia (quizila de Oxum)
Evitar fubá de milho (quizila de Oxóssi)
Não pregar botão em roupa no corpo
Não usar roupas pretas ou vermelhas
Evitar cemitérios
Não comer a comida queimada do fundo das panelas
Evitar aipim ou mandioca (pertencente à Egum)
Não comer bertália
Não comer taioba (quizila de Nanã)
Não comer pepino
Não comer das folhas do jambo
Não comer jaca
Evitar ovos (quizila de Oxum)
Não comer as pontas: cabeças, pés e asas de aves
Não jurar pelo santo, nem pedir mal aos outros
Nunca se fala cuscuzeiro nem cuscuz, para não revoltar Obaluaiê e Omulu fala-se agerê e bolo branco.
Filho de Oxóssi não come milho vermelho, nem milho verde.
Evitar comer uva itália (quizila de Ogum)
Evitar mostarda (quizila de Nanã)
Oxalá tem quizila a todas as comidas preparadas no azeite de dendê, portanto os filhos de Oxalá não podem comer delas.
Não comer amoras e evitar passar embaixo do pé de amora (pertence a Babá Egum).

Igbaṣé: O Fundamento que o Tempo não ApagaNo Brasil, houve um tempo em que a entrega do Igbaṣé ao neófito ocorria invari...
19/02/2026

Igbaṣé: O Fundamento que o Tempo não Apaga

No Brasil, houve um tempo em que a entrega do Igbaṣé ao neófito ocorria invariavelmente em sua obrigação de sete anos, desde que ele possuísse o cargo para abrir uma casa. Era a materialização física e pública — através de objetos ritualizados — da vontade dos deuses e dos Odús que, desde a iniciação, já indicavam aquela missão sacerdotal.
Quem tem mais de trinta anos de iniciado, como eu, viu esse ritual ser entregue publicamente. Com exceção de alguns fundamentos específicos, a regra geral na elite Nagô do Rio de Janeiro e nas casas de maior prestígio era clara: o Igbaṣé era entregue sob o teto do sacerdote. Acreditava-se que naquela "cabaça de poder" estavam os itens vitais para a plantação de um novo Axé. Nada era decorativo; cada objeto ali depositado seria integralmente utilizado na fundação da futura casa.
Naquela época, o Igbaṣé não era um "Igbá Orixá" sem utilidade prática, servindo ap***s como um símbolo estático do destino. Ele tinha um objetivo direto, um propósito de fundação, e assim era cumprido.
Hoje, percebo uma mudança arbitrária. Quem implementou essas novas formas tenta impedir o jeito antigo de fazer, agindo como se fosse dono de toda a verdade do universo. É patético e desrespeitoso com os mais velhos! Façam o que quiserem, mas não me venham com regras infundadas, sem qualquer explicação verossímil que as justifique. Chafurdem no que quiserem, mas desistam de tentar dobrar quem já possui personalidade espiritual formada.
Nós morremos aprendendo e jamais saberemos tudo; por isso, não tentem implementar novos conceitos se vocês sequer dominam os antigos. O meu Igbaṣé, eu recebi na sala, das mãos de meu pai — que recebeu o dele da mesma forma, e assim sucessivamente. Portanto, para os meus filhos que possuem esse destino, eu entrego na sala, e ponto final.
Vão aprender a combinar as folhas — algo que era o básico na minha época de Iyawó — antes de quererem ditar regras. Bobo é quem cede a esses modismos; eles não duram uma década antes que surja outra "novidade" para derrubá-los.
Acordem!

18/02/2026

*Ser de Asé no Carnaval*

Ser de Asé é carregar no
peito a chama da responsabilidade.
É sorrir no Carnaval, mas nunca esquecer o respeito.
É entender que liberdade não é invasão.
Que alegria não é descontrole.
Ser de Asé é dizer:
uso pr********vo porque amo a vida.
Respeito as mulheres porque reconheço o sagrado.
Se é “não”, é não — sem insistência, sem pressão.
Ser de Asé é ter domínio das próprias emoções,
é saber a hora de parar,
é cuidar do corpo e do espírito.
Porque quem é de Asé
espalha luz, protege, e honra cada passo que dá.
*Ser de Asé é ser consciência em meio à festa. ✨

Boa tarde
12/02/2026

Boa tarde

Você não incorpora entidades para salvar ou endireitar a vida de ninguém!A incorporação não é um palco de salvação alhei...
04/02/2026

Você não incorpora entidades para salvar ou endireitar a vida de ninguém!

A incorporação não é um palco de salvação alheia, nem um instrumento de correção do outro. Ela é, antes de tudo, um chamado íntimo, profundo e intransferível: um processo de ajuste da própria alma.

Quando uma entidade se aproxima, não vem para exaltar o médium, nem para lhe conceder autoridade sobre o destino alheio. Vem para educar silenciosamente o espírito que a recebe.

Cada gira, cada ponto é um espelho onde o médium se vê sem máscaras.

O que se manifesta no corpo revela o que ainda precisa ser curado no íntimo.
A espiritualidade não invade o homem para consertar o mundo externo; ela entra para reorganizar o mundo interno.

Corrige posturas, quebra vaidades, confronta incoerências e exige responsabilidade moral.

Quem incorpora não é eleito para julgar caminhos, mas convocado a revisar os próprios passos.

Não se trata de poder, mas de compromisso. Não é dom para exibição, é disciplina para lapidação.

Aqueles que acreditam incorporar para "salvar" os outros ainda não compreenderam a pedagogia do sagrado.

A ajuda que chega ao consulente passa, inevitavelmente, pelo crivo da transformação do médium.

Só há cura verdadeira quando há coerência entre o que se manifesta no rito e o que se vive fora dele.

Incorporar é permitir que o sagrado toque primeiro as próprias feridas. É aceitar ser moldado, corrigido e, muitas vezes, desconstruído.

Quem entende isso caminha com humildade. Quem não entende, confunde espiritualidade com protagonismo.

No fim, a entidade não vem para ajustar a vida dos outros. Ela vem para alinhar a sua. E, quando isso acontece de verdade, o bem transborda naturalmente sem discurso, sem imposição, sem vaidade.

REFLEXÃO: Os Evangélicos quando passam por provações eles se agarram na igreja e em oração. Os Candomblecistas se afasta...
31/01/2026

REFLEXÃO:
Os Evangélicos quando passam por provações eles se agarram na igreja e em oração. Os Candomblecistas se afastam da religião ou mudam de barracão.

Sob os cuidados do Curador, não existe mais dor.O mundo foi cruel, mas Obaluaê agora traz o silêncio e a cura que você m...
28/01/2026

Sob os cuidados do Curador, não existe mais dor.

O mundo foi cruel, mas Obaluaê agora traz o silêncio e a cura que você merece.

Deixamos a cobrança nas mãos de Xangô, porque o machado dele nunca erra o alvo e a justiça divina é implacável.

Aqui, f**a a nossa revolta, e que o terreno não se iluda por marginais disfarçados de adolescentes.

Bom diaaaa
23/01/2026

Bom diaaaa

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Rua Resende Da Costa Lote 7 Quadra 42 N224
São Gonçalo, RJ
24722291

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