Ylê Asè Oxum Olomí Seg. Oyá Gobí

29/04/2026

Lute com determinação, abrace a vida com paixão, perca com classe e vença com ousadia, porque o mundo pertence a quem se atreve e a vida é muito para ser insignificante.
Que os Orixás nos abençoe e nos dê sempre a direção para a solução de todos nossos problemas!
Boa tarde irmãos e irmãs!

23/04/2026

Eu andarei vestido e armado com as armas de São Jorge para que meus inimigos,
tendo pés não me alcancem,
tendo mãos não me peguem,
tendo olhos não me vejam,
e nem em pensamentos eles possam me fazer mal.
Armas de fogo o meu corpo não alcançarão,
facas e lanças se quebrem sem o meu corpo tocar,
cordas e correntes se arrebentem sem o meu corpo amarrar.
Salve São Jorge, Salve Pai Ogum, Felicidade aos filhos e devotos a este Orixá que nos ensina sempre a seguir nosso caminho com força e garra! Axé

19/04/2026

Os povos indígenas são os habitantes originários do Brasil, presentes muito antes da chegada dos portugueses em 1500. Com vasta diversidade cultural e linguística, estima-se que milhões de nativos ocupavam o território, divididos em centenas de etnias como Tupi e Guarani, vivendo em harmonia com a natureza.

História da Umbanda e o Papel dos Caboclos:
Fundação (1908): Zélio, aos 17 anos, manifestou o Caboclo das Sete Encruzilhadas, que anunciou a criação de uma religião baseada na caridade e igualdade espiritual.
A Entidade "Caboclo": Representam espíritos de índios ou ancestrais brasileiros. São "donos da terra" e trazem a energia de cura, conhecimento de ervas e força da natureza.
Atuam principalmente sob a vibração de Oxóssi, trazendo cura física, limpeza espiritual (descarrego) e orientação material.
Na Umbanda, os caboclos são considerados chefes de terreiro e guias espirituais essenciais para a evolução dos consulentes.
A religião é pautada na manifestação de espíritos para a prática da caridade. Os caboclos, por sua conexão com a terra e ancestralidade, são fundamentais para o equilíbrio nos terreiros.
Nós do Ylê Asè Oxum Olomí Seg. Oyá Gobí parabenizamos todos indígenas pelas suas lutas, culturas e por nossa ancestralidade. Que toda Falange de Caboclo nos abençoe, que o nosso chefe da casa Caboclo Ubirajara seja mentor de saúde, alegria e coisas boas em nossas vidas, VIVA NOSSOS ANCESTRAIS, VIVA NOSSA UMBANDA, VIVA NOSSOS CABOCLOS E CABOCLAS!

17/04/2026

Venha homenagear nosso guerreiro, se benzer com nossa linha sagrada e se descarregar, saia com vibrações positivas protegida!
Salve a umbanda 🙏🏼
Ylê Asè Oxum Olomí Seg. Oyá Gobí

15/04/2026

Na Quarta feira nós reverenciamos aos Orixás Xapanã, Obá e Oxalá(Novo).

Xapanã é o Orixá da cura, doenças epidêmicas, terra e transformação na mitologia iorubá e religiões como o Batuque e Candomblé. Saudação: Abàwô ou Atotô(em outras tradições)!

Obá é uma orixá feminina guerreira, de origem Iorubá, reverenciada como a força das águas revoltas, a coragem, a justiça e a lealdade. Conhecida como uma das esposas de Xangô, Obá representa a resiliência feminina, superando traições e dores, sendo considerada uma guerreira destemida que lutou contra orixás masculinos. Saudação: Exó Obá!

Oxalá Novo é um orixá jovem, dinâmico e guerreiro, representante da energia da criação, movimento e purificação. Saudação: Epaô!

15/04/2026

A ideia é nunca perder a motivação para subir cada degrau rumo ao sucesso, por mais difícil que seja. E também não esquecer de agradecer pelas lições aprendidas em cada etapa da jornada. Agende seu horário!

14/04/2026

A estruturação do Batuque no estado do Rio Grande do Sul deu-se no início do século XIX, entre os anos de 1833 e 1859. Tudo indica que os primeiros terreiros foram fundados na região de Rio Grande e Pelotas. Tem-se notícias, em jornais desta região, matérias sobre cultos de origem africana datadas de abril de 1878 (Jornal do Comércio, Pelotas).[2] Já em Porto Alegre, as notícias datam da segunda metade do século XIX, quando ocorreu a migração de escravos e ex-escravos da região de Pelotas e Rio Grande para Capital.

As Linhas/Nações/Lados

Durante muitos anos, diversos estudiosos passaram pelo estado realizando pesquisas sobre as casas de religião e as práticas religiosas do Rio Grande do Sul.

A quantidade de casas de religião distribui-se também entre as variadas nações, pois o Batuque, divide– se em “lados” ou “nações” sendo as principais: Oyó, Jejé, Ijexá, Cabinda, Nagô. Essas variações do Batuque expandiram-se ao chegar à cidade de Porto Alegre.

14/04/2026

Boa tarde irmãos, bença a todos!
Venho comunicar que antes a página era dividida com uma outra pessoa, e, nesse meio tempo eu me tornei o dono, então ela sofrerá mudanças e deixará de ser Sou do Axé, lembrando sempre que viemos através dessa página, nos conhecemos através dela e o conteúdo vai ser igual porém, irei postar conteúdos sobre a minha casa de religião, então estou anunciando a todos que vamos mudar e mudar para melhor!
Conto com vocês família!

26/08/2024

"Que Pai Bará nos guie e abra todos os caminhos, trazendo boas oportunidades e muita energia positiva para esta semana." 🔑🍀

Alupôooooo!!!
Bom dia, que tenhamos um bom início de semana carregado de coisas boas, de movimento, de positividade, de caminhos aberto, de saúde e força, que todos os seres de luz nos abençoe, bom dia!🙏🏼

31/03/2024

Feliz Páscoa a todos os irmãos, que Jesus encha o coração de todos com amor e compaixão ❤️

Eu também Amo Jesus. Mas aquele que andou no meio dos leprosos e excluídos, que não julgou as profissionais do S&x0, que não condenou a orientação sexual de ngm, o Jesus que não olhava a cor da pele e sim o ser humano. Que não foi intolerante com a religião alheia, mas amava a dele. O Jesus de Nazaré que amou a todos acima de tudo. E principalmente mostrou que a morte é apenas o início pra eternidade, provando que os espíritos existem e podem nos ajudar a vencer o mal, que dias melhores sempre vem, basta fazer o bem.

Texto: Pai Santiago de Oxalá.