Centro de Umbanda Iansa e Ogum Beira Mar

19/04/2023

🏹 19 de Abril Dia do Índio 🏹

Quando a Umbanda foi anunciada a primeira Entidade a se apresentar foi um índio com o nome de "Caboclo das Sete Encruzilhadas".

Enquanto ele contava sua história, traços de uma vida eclesiástica foram notados. Com isso, ele provou que a reencarnação existe e que não importa o que fomos em uma vida ou outra, mas o que realmente aprendemos em cada existência.

Como Caboclo Sete Encruzilhadas ele aprendeu a viver a vida simples junto a natureza. É isso que os Caboclos e todas as Entidades da Umbanda querem nos ensinar: a evoluir através da simplicidade.

Na Umbanda, a presença indígena é constante, pois representa toda a Linhagem principal que comanda os trabalhos de caridade.

O Dia do Índio nos lembra que somos descendentes da Terra e que dela necessitamos para sobreviver.

Sem a presença do índio brasileiro ou de outras nações, a Umbanda deixa de existir e de cumprir seu verdadeiro papel.

Se você crê na força do seu caboclo/cabocla, deixa o seu okê Caboclo!

Saravá os Caboclos, Saravá as Caboclas!

Okê Caboclo, Okê Cabocla!
💚🏹🌿

19/04/2023

01/12/2022

DOUTRINAR O MÉDIUM

Difícil não é acolher um médium no terreiro...

Difícil é conseguir fazer com que esse médium...

Mude sua postura negativa, rebelde e indisciplinada...

Difícil é você fazer o médium entender...

Que perante a espiritualidade cada um atrai o que emana...

Prosperidade material é um dos grandes motivos...

Que muitas pessoas buscam no terreiro...

Mas poucos entendem que para isso acontecer...

Precisamos primeiro mudar a forma de pensar...

A forma de enxergar a vida!

A forma de trilhar os caminhos, de alimentar os pensamentos...

E a forma de agir principalmente!

O equilíbrio espiritual é a nossa fonte de recursos...

Para a prosperidade e boa saúde mental...

Se não temos uma mente próspera com pensamentos bons e saudáveis...

Como podemos esperar ter uma vida positiva e frutífera?

As vezes o problema de algumas pessoas...

Não é desequilíbrio espiritual, não é demanda...

É uma cabeça negativa!

Há muitas pessoas dentro do terreiro de roupa branca...

Cheios de fios de conta porém vazias...

Sem conteúdo, sem essência!

Sem saber direcionar a própria vida...

E pior, com pensamentos ruins...

E não adianta por a culpa no terreiro, no Pai/Mãe no Santo...

É a cabeça que torna uma pessoa rei não uma coroa...

Créditos:
(Coe Neuza Santi)

Saravá Fraterno!

Pai Jonathas de Ogum.'.

30/11/2022

O estranho ciúmes que alguns mais velhos desenvolvem para aqueles que recém entraram na casa.
Incomodados pela energia, boa vontade, participação que os novatos apresentam pelas tarefas dos terreiros, fecham-se em rodas de amargura e crítica.
Talvez vejam neles um reflexo daquilo
que deixaram de ser.
Quando uma pessoa entra no terreiro, é natural que ele se empolgue com todas as atividades.
Querem fazer de tudo: estudar, pôr a mão na massa, participar da gira, falar sobre espiritualidade.
Tudo o que você pedir eles cumprem sem reclamação.
E alguns, ao se mostrarem responsáveis, vão ganhando seu espaço.

É nesta situação que o ciúmes surge.
O mais velho se ressente, uma vez que ele já tinha seu lugar ali.
Teme que seu valor seja ameaçado, receia ser esquecido, ignorado.
Há quem até se sinta “dono" de alguma tarefa.

E se o Pai/Mãe de Santo elogia algum novato é um alvoroço !
Este comportamento, contudo, é problemático.
Lembre, você também foi iniciante um dia.
Conhecia poucas pessoas e quis mostrar o seu valor.
E da mesma maneira que esperava ser bem recebido pelos seus irmãos também deve fazer o mesmo.
O novato deve ser acolhido, e não julgado.
E se ele está disposto a ajudar, que bom, o terreiro precisa mais disso.
Em vez de olhar para outro, reacenda sua própria chama.

Todos merecem respeito, independente de quando entraram na casa.
O mais velho tem a sua importância, o valor que não é pequeno; porém, não espere também ser adorado pelos mais novos.
Antes de tudo, somos irmãos Não tome a iniciativa alheia; ao contrário, incentive o quanto puder a boa vontade no cumprimento de nossa missão.

Créditos : Bàbátayee
Página: Ìkóòdídé

17/11/2022

MENSALIDADE DO TERREIRO

Enquanto que na maioria das religiões, como a Católica, a Evangélica, a Kardecista, entre outras, o entendimento de que todos os participantes que tenham condições financeiras devem ajudar na manutenção da Casa religiosa, ainda na Umbanda há um enorme preconceito quando o assunto é o dinheiro ou pedir dinheiro, fruto da ignorância e da arrogância humana.
É certo de que o exercício da mediunidade é um dom do Altíssimo e como o recebemos de graça, de graça os médiuns devem transmiti-lo. Contudo, não devemos confundir as coisas. O passe (gratuito), com todas as despesas de um Centro (devem ser pagas obrigatoriamente).
É muito comum as pessoas, tanto consulentes como médiuns, afastarem-se do Centro que frequentam quando o dirigente espiritual pede uma contribuição através do pagamento de mensalidade ou para alguma obra. Sentem-se insultados, acham um absurdo que se cobre alguma coisa e já rotulam o dirigente como impostor ou alguém que deseja viver à custa do dinheiro deles.
Ora, que pessoas de pouca Fé e tão vazias de coração! Todos gostam de entrar em um Centro e notar que as cadeiras, o chão e tudo mais estão limpos, que há água para beber e dar descarga no banheiro, que há papel higiênico, toalha e sabonete, que as velas e demais instrumentos já estão preparados para a firmação dos Guias, que as luzes estão acesas, entre outras coisas.
Todavia, poucas são as pessoas que param para pensar que tudo isso gera uma despesa muito grande com materiais de limpeza e higiene, pagamento de contas de água e luz, aluguel (principalmente), material para firmamento dos Orixás e da Tronqueira etc. Se pensassem em tudo isso, as pessoas iriam se dar contar de que, se cada um ajudar um pouco, o dirigente do Centro não f**ará sobrecarregado com o “dever” de pagar todas essas despesas sozinho ou com a ajuda de poucos.
A caridade começa com a manutenção da casa que frequenta, a qual abre as portar para que todos despertem seus dons e pratiquem a caridade junto as suas forças.
Que o pedido de suporte dos Pais e Mães seja justo e acessível a todos.

Via Luis Fernando Oliveira de Souza
🍂🌿

14/11/2022

Pessoas me perguntam como é na macumba todo curioso, mas não tem mistério, é igual igreja
só que modo "de boa"

O pastor grita e os fieis tbm
A mãe de santo grita e os filhos de santo tbm

Vcs entram em transe e falam linguas esquisitas
A gente tbm.

Vcs tem mania de rodopiar e pular
A gente tbm

Vcs tem dízimo
Nós temos mensalidade

A diferença é que na igreja as pessoas costumam dizer que o certo é namorar pessoas da igreja.

Na macumba a gente diz que é bom fugir de gente da macumba pq só tem maluco.

Na igreja quando os casais terminam, eles terminam e pronto.
Na macumba a gente f**a preocupado com queimação, praga e coisas do tipo k*kk mas normalmente volta pq é macumba né irmão.

Quando vcs escutam barulho de madrugada na cozinha vcs f**am com medo e começam orar achando que é espírito

A gente como já tem intimidade nem da confiança, se der mole a gente pede até pra trazer água.

Na igreja ainda rola preconceito se for gay
Na macumba as pessoas se espantam quando não tem um.

Na igreja ninguém tem medo de criança
Na macumba a gente tem, e muito k*k

Mas agt não reclama de nada, pq o melhor de tudo é que na macumba sempre tem comida bolo, refri k*k ou cerveja no final.🤣🤣🤣🤣🤣

12/11/2022

INTOLERÂNCIA INTER-RELIGIOSA

(Para refletir)

- No meu terreiro a cor de Oxum é azul claro como o manto de Nossa Senhora!
- Azul Claro? Mas amarelo que é cor de Oxum!
- No meu terreiro Iansã recebe acarajé nas oferendas!
- Umbanda colocando comida pra Orixá? Tá doido? O certo é uma mandala com florzinhas e olhe lá!
- No meu terreiro tem atabaque, e chamamos quem toca de Ogã, tem obrigação e tudo!
- Ogã na Umbanda? Que marmotagem! No meu é só na palma da mão.
- No meu terreiro não veste santo!
- Que terreiro fraco hein? No meu veste porque tem fundamento!
- No meu terreiro se toca pra exu!
- Cai fora! Meu terreiro que é o certo, exu nem bebe e só vem em terra pra corrente de desobsessao!
- Eu chamo meu sacerdote de Pai
- Que pai? Ta doido? O certo é dirigente.
- Meu pai de santo joga!
- Ler sorte é coisa primitiva demais pra Umbanda.
- Minha casa que é certa, a sua é errada.
- Sua casa não tem fundamento!

Bla bla bla.....

Ai colocamos nossa roupinha branca, pregamos que a Umbanda é mundo cheio de luz, damos um abraço dado de bom coração, no final da gira cantamos que levamos ao mundo inteiro a bandeira de Oxalá - mas achamos que só a nossa bandeira é certa né? Cambada de sonsiane 😂😂😂😂

Pregamos nas redes sociais que temos orgulho de ser umbandista. Mas você tem orgulho e ser umbandista, ou orgulho de ser territorialista? Você abraça a Umbanda como um todo ou abraça a SUA Umbanda?

Hoje te convido pra refletir mais que a luz divina: MACUMBA BOA É A MACUMBA QUE DÁ CERTO.
E qual o certo?
O que é certo pra mim, nem sempre será o certo pra você e eu não tenho o direito de diminuir sua casa por isso. Cada um faz do jeito que aprendeu.

Iansã não f**a sentada num trono em Aruanda se queixando com Oxalá:
" - Ah eu amo mais minha filha Manu porque ela me dá uns acarajezinho bonitinho! Agora minha filha Luluzinha é a ovelha desgarrada da família! Acredita, Oxalá que ela me deu umas florzinhas murchas e um copo d'água com pedra? Vou fechar todos os caminhos dela por por isso!
- Pois é Oya, a Luluzinha me deu canjica com boldo ontem. Vou pedir pra Tranca Rua perguntar pra ela se ela acha que tô com problema de fígado"
😒

A gente é massacrado por adeptos de outras religiões não porque somos " minoria", mas porque somos uma minoria desunida. Porque muitos vão visitar a casa de santo do irmão, pra apontar defeito e não pensa no sacrifício que foi para fazer aquela festa e manter aquela casa de pé!
Assumem o papel de juiz pra alimentar o próprio ego!
Tsc tsc tsc que feio! 😠

Pra começar que o que o outro faz da vida dele não é nem problema seu.
Segundo: geralmente quem adora criticar a vida espiritual do outro, tem a própria vida toda enrolada, já repararam nisso?
Quem vive de apontar o trabalho do outro vive cheio de problema, enquanto o tal do " marmoteiro" segue pleno e próspero 🤔🤨

Render culto à algo é individual - você louva como quiser, como puder, como aprendeu.
Tem muita maluquice por aí? Tem sim. Mas se você não é de acordo, é só você não frequentar esse lugar.
Rei de Oyó é Xango, não somos nós. À ele cabe dizer o que é certo ou errado.
Orixá sonda seu coração.
Vigia e ora - mas é pra vigiar a própria vida mesmo.

Com amor e muito axé ❗
Texto de autoria Pai Luccas (Fraternidade Nova Era) 🤍🕊

12/11/2022

Quando um Exu te abraça...
É sinal que ele está passando para você toda sua energia.
Uma energia de "Cheguei na sua vida, e estou
levando tudo comigo"
Todas suas tristezas para debaixo da minha capa e de lá não retornará mais para sua vida.
A armadura que cobre meu corpo, o veneno do mal não abre passagem.
Se eu te abraço ali pode ter certeza que você estará protegido (a).
Se eu não for até você;
Venha você até mim.
Se eu chego em um terreiro é para poder trabalhar.
Não escolho ninguém, sou de todos vocês.
Sou uma falange, sou chamado de Exu, Pai, Protetor, diabo.
O que realmente vocês não fazem idéia.
Sou o vento que passa por você quando chama pelo meu nome.
Sou as encruzilhadas, os cemitérios, as ruas desertas.
Sou o bem para quem sabe pedir.
Sou o mal para quem não sabe agradecer.
A minha fome é matéria que o inimigo não
alcança.
Minha bebida é a forma mais suave de consumir aquilo que te consome, de negativo. Meu charuto é a forma de te defumar, sem ao menos te tocar.
Meu abraço é a forma de acolher a todos que me procuram.
Prazer, eu sou Exu!!

05/11/2022

Oriooooooo