Iskcon Bolivia

Iskcon Bolivia Bienvenido a la página de Facebook de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna en Bolivia Bhaktivedanta Swami Prabhupada (Srila Prabhupada).

The International Society for Krishna Consciousness (ISKCON) was established in 1966 by His Divine Grace A.C. ISKCON has since developed into a worldwide confederation of 10,000 temple devotees and 250,000 congregational devotees. Better known as the Hare Krishna movement, ISKCON is comprised of more than 350 centres, 60 rural communities, 50 schools and 60 restaurants worldwide. This is the offic

ial page showing the activities ISKCON devotees in Bolivia. We currently have centers in La Paz, Cochabamba and Oruro. For more information please visit our website: www.iskconbolivia.com

Padmini Ekadasi - BoliviaAyuno de granos y legumbres📅 Martes 26 de mayo de 2.026 Romper el ayuno:⏰️ Miércoles entre las ...
25/05/2026

Padmini Ekadasi - Bolivia
Ayuno de granos y legumbres

📅 Martes 26 de mayo de 2.026
Romper el ayuno:
⏰️ Miércoles entre las 06:46 y 10:30 am.

La realización espiritual depende de austeridades y votos.
Carta de Srila Prabhupada, Londres 11 de noviembre de 1969


21/05/2026

Śrī Nṛsiṁha Prāṇaṁa

(1)
namas te narasiḿhāya
prahlādāhlāda-dāyine
hiraṇyakaśipor vakṣaḥ-
śilā-ṭańka-nakhālaye

(2)
ito nṛsiḿhaḥ parato nṛsiḿho
yato yato yāmi tato nṛsiḿhaḥ
bahir nṛsiḿho hṛdaye nṛsiḿho
nṛsiḿham ādiḿ śaraṇaḿ prapadye

(3)
tava kara-kamala-vare nakham adbhuta-śṛńgaḿ
dalita-hiraṇyakaśipu- tanu-bhṛńgam
keśava dhṛta-narahari-rūpa jaya jagadīśa hare

Traducción
(1)
Ofrezco mis reverencias al Señor Nṛsiṁha, quien colma de júbilo a Prahlāda Mahārāja y de quien sus uñas son como cinceles en el pecho de Hiraṇyakaśipu que es como una roca.

(2)
El Señor Nṛsiṁha está aquí y también allí. A donde quiera que vaya el Señor Nṛsiṁha lo está. Está en el corazón y también fuera de él. Me rindo al Señor Nṛsiṁha, el origen de todas las cosas y el regufio supremo.

(3)
¡Oh, Keśava! ¡Oh, Señor del universo! ¡Oh, Señor Hari! Quien ha asumido la forma de mitad león, mitad hombre. ¡Todas las glorias a Ti! Con la misma facilidad en que uno puede aplastar a una avispa entre las uñas, con tus sorprendentes uñas afiladas de tus hermosas manos de loto has desgarrado el cuerpo de avispa del demonio hiraṇyakaśipu.

"Los pasatiempos de Krishna han sido descritos en el Srimad Bhagavatam por Veda Vyasa. Vrindavana dasa es el Veda Vyasa ...
13/05/2026

"Los pasatiempos de Krishna han sido descritos en el Srimad Bhagavatam por Veda Vyasa. Vrindavana dasa es el Veda Vyasa de los pasatiempos de Sri Chaitanya. Él ha compuesto Chaitanya Mangala que destruye cualquier cosa desfavorable para aquellos que lo escuchan. Para que podamos comprender las glorias de Chaitanya-Nitai, la esencia de las conclusiones sobre el servicio devocional tal como se expandió en el Srimad Bhagavatam y los límites de las conclusiones sobre Krishna bhakti, él ha compuesto esta gran literatura para elevar a la humanidad. Componer tal trabajo no es concebible para un ser humano, por lo tanto, podemos entender que Sri Chaitanya mismo está hablando a través de él. Ofrezco mis reverencias decenas de millones de veces a los pies de loto de esa persona que nos ha dado tales escrituras que pueden entregar al mundo entero".

Srila Vrindavana dasa Thakur, tomó iniciación a los 16 años, fue el último discípulo iniciado y el discípulo más querido del Señor Nityananda.

¡Todas las glorias a Srila Vrindavana dasa Thakur en el glorioso día de su aparición¡

Apara Ekadasi - BoliviaAyuno de granos y legumbres📅 Miércoles 13 de mayo de 2.026 Romper el ayuno:⏰️ Jueves entre las 06...
12/05/2026

Apara Ekadasi - Bolivia
Ayuno de granos y legumbres

📅 Miércoles 13 de mayo de 2.026
Romper el ayuno:
⏰️ Jueves entre las 06:42 y 10:28 am.

Aquellos interesados ​​en avanzar en la conciencia de Krishna deben observar el Ekādaśī-vrata regularmente
~Śrīmad-Bhāgavatam 9.4.29


¡Desaparición de Sri Ramananda Raya!Srila Ramananda Raya fue un devoto muy respetado del Señor Chaitanya y es considerad...
06/05/2026

¡Desaparición de Sri Ramananda Raya!

Srila Ramananda Raya fue un devoto muy respetado del Señor Chaitanya y es considerado una de las personalidades más prominentes en la tradición Gaudiya Vaishnava. Nació en una familia brahmán de alto rango y sirvió como gobernador de la provincia de Madrás bajo el rey Prataprudra. A pesar de su estatus social y riqueza material, Ramananda Raya estaba totalmente dedicado al Señor Krishna y pasaba mucho tiempo estudiando y discutiendo las escrituras.

Fue un gran erudito y poseía un amplio conocimiento de las escrituras, especialmente el Bhagavad Gita, los Upanishads y el Srimad Bhagavatam. También entendía profundamente el estado de ánimo de la devoción y era conocido por su capacidad para guiar a otros en su viaje espiritual.

El Señor Chaitanya respetaba enormemente la visión espiritual de Ramananda Raya y lo consideraba un querido amigo y asociado.Srila Ramananda Raya es particularmente famoso por su papel en una conversación con el Señor Chaitanya, conocida como el Ramananda Samvada. Este diálogo entre las dos grandes personalidades cubre una amplia gama de temas espirituales y es considerado una obra maestra de la literatura devocional. Incluso hoy en día, los devotos de todo el mundo se inspiran en las enseñanzas de Ramananda Raya y se esfuerzan por seguir sus pasos cultivando la devoción al Señor Krishna.

Hoy también se conmemora la aparición de Sri Srinivasa Acharya.Nació en 1530 d.C., en el pueblo de Cakhandi, que se encu...
01/05/2026

Hoy también se conmemora la aparición de Sri Srinivasa Acharya.

Nació en 1530 d.C., en el pueblo de Cakhandi, que se encuentra justo al norte de Agradvipa en el distrito de Nadiya. Los padres de Srinivasa Acarya —el brahmán Gangadhara Bhattacarya y su esposa, Lakshmi Priya— Anhelaban criar a un hijo que fuera un gran devoto, pero hasta el nacimiento de Srinivasa, no tuvieron hijos durante muchos años.

Srinivas Acharya es una de las personalidades más importantes en la historia religiosa de Bengala, tal vez el maestro Vaishnava más importante en la generación inmediatamente después de Sri Caitanya Mahaprabhu. Es recordado principalmente como el ilustre discípulo de Gopala Bhatta Gosvami y Jiva Gosvami. Sus logros incluyen la entrega de los escritos de los Gosvamis de Vrindavana a Bengala, la conversión del rey Birhambir al Vaishnavismo, y el origen del estilo Manohar Shoy de kirtana. En Kheturi, Bengala, coorganizó el primer Gaura Purnima Festival (celebrando el aniversario de la aparición de Caitanya Mahaprabhu en este mundo), al que asistieron Narottama, Syamananda y miles de otros Vaishnavas.

Srinivas Acharya compuso cinco obras líricas llamadas "padas" encontradas en la Karnananda. Escribió un excelente comentario sobre el catursloki (cuatro slokas originales del Srimad-Bhagavatam) que es ampliamente leído hasta el día de hoy.

También compuso el popularmente recitado Sat-Goswami ashtakam, ocho oraciones para los seis Goswamis.

¡Desaparición de Sri Paramesvara dasa Thakura!Apareció en una familia de médicos. Su Sripat está en Atapur, que era cono...
01/05/2026

¡Desaparición de Sri Paramesvara dasa Thakura!

Apareció en una familia de médicos. Su Sripat está en Atapur, que era conocido anteriormente como Visakhala.

Parameśvara dāsa, del que se dice haber sido el quinto gopāla del kṛṣṇa-līlā, se entregó por completo a los pies de loto de Nityānanda. Todo aquel que recuerde su nombre, Parameśvara dāsa, logrará el amor por Kṛṣṇa fácilmente.
C.C. Adi-lila 11.29

Sri Vrindavana dasa Thakura ha escrito en el CB: "Paramesvara es la vida del Señor Nityananda y su forma (cuerpo) es el lugar de sus pasatiempos. Krishna dasa y Paramesvara, con ganas de pastores de vacas, siempre levantan una agitación animica".

Cuando Jahnava Mata asistió al festival en Kheturi, Paramesvara la acompañó y se fue a Vrindavana con ella también. Instaló Sri Sri Radha-Gopinatha en Atapur de acuerdo con el deseo de Sri Jahnava devi, quien estuvo personalmente presente durante la celebración de la instalación. Él era el muy querido sirviente de Sri Jahnava Mata.

Su desaparición es el día de luna llena del mes de Vaisakha. Ese día, el khunti que usó en sankirtan se coloca al lado de su samadhi mandir.

Srila Madhavendra Puri viajó una vez a Vrindavana, donde llegó a la colina de Govardhana. Casi enloquecido por su éxtasi...
01/05/2026

Srila Madhavendra Puri viajó una vez a Vrindavana, donde llegó a la colina de Govardhana. Casi enloquecido por su éxtasis de amor a Dios, no sabía si era de día o de noche. Entonces se sentó bajo un árbol para descansar. Mientras descansaba, un pastorcillo desconocido llegó con un pote de leche, lo colocó ante Madhavendra Puri y, sonriendo, le dijo lo siguiente: Por favor, bebe la leche que te traje. ¿Por qué no me pides algo de comer? ¿Qué tipo de meditación estás haciendo?

Al escuchar sus dulces palabras, Madhavendra Puri olvidó el hambre y la sed. Le preguntó al niño: "¿Quién eres? ¿Dónde vives? ¿Y cómo supiste que estaba ayunando?".

El niño respondió: «Soy pastorcillo y vivo en este pueblo. En mi pueblo nadie ayuna. En este pueblo se puede mendigar comida y así comer. Hay quienes solo beben leche, pero si alguien no pide comida, yo le doy todo lo que necesita. Las mujeres que vienen a buscar agua te vieron, me dieron esta leche y me enviaron a ti. Debo ir muy pronto a ordeñar las vacas, pero volveré y te llevaré este pote de leche».

Después de beber la leche, Madhavendra Puri esperó al niño, pero este nunca regresó. Madhavendra Puri se sentó y cantó el maha-mantra Hare Krishna. En un sueño, el niño se le apareció y, tomándolo de la mano, lo llevó a un arbusto en la selva. El niño le mostró el arbusto a Madhavendra Puri y dijo:
Resido en este bosque, y por eso sufro mucho frío, lluvia, viento y calor abrasador. Por favor, construye un templo en la cima de esa colina e instálame allí. Después, lávame con abundante agua fría para que mi cuerpo se purifique. Durante muchos días te he estado observando y me he preguntado: "¿Cuándo vendrá Madhavendra Puri a servirme?". He aceptado tu servicio debido a tu amor extático por mí. Así apareceré, y gracias a mi presencia todas las almas caídas serán liberadas. Mi nombre es Gopala. Soy el que levanta la colina de Govardhana. Fui instalado por Vajranabha, y aquí soy la autoridad. Cuando los musulmanes atacaron, el sacerdote que me servía me escondió en este arbusto de la selva. Luego huyó por miedo al ataque. Desde que el sacerdote se fue, he permanecido en este arbusto. Es muy bueno que hayas venido. Ahora, simplemente retírame con cuidado.
– Extracto del Chaitanya Charitamrita Madhya 4.21-43

Madhavendra Puri fue entonces al lugar donde el niño le indicó que buscara a la Deidad de Gopala. Se celebró una gran ceremonia de instalación en honor de Sri Gopala. Lo que queda del templo donde se le veneraba aún puede verse en la cima de la colina Govardhana, no lejos del Sankarsana K***a.

Su adorable Deidad, Srinathji o Gopalji, está en Nathdwar en Rajasthan, y es adorada por los seguidores de Vallabhacharya.

Todas las glorias a Srila Madhavendra Puri en el día de su aparición! Jaya! 🌺

¡Hoy se conmemora la manifestación de Sri Sri Radha-raman!Después de la desaparición de Sri Chaitanya Mahaprabhu, Gopala...
01/05/2026

¡Hoy se conmemora la manifestación de Sri Sri Radha-raman!

Después de la desaparición de Sri Chaitanya Mahaprabhu, Gopala Bhatta Gosvami sintió intensa separación del Señor. Para aliviar a su devoto, el Señor instruyó a Gopala Bhatta en un sueño: "Si quieres mi darsan, haz un viaje a Nepal".
En Nepal, Gopala Bhatta se bañó en el famoso río Kali-Gandaki. Al sumergirse en la fuente de agua del río, se sorprendió al ver varios Shaligrama Shilas entrar a su olla. Devolvió los shilas al río, pero los shilas volvieron a entrar en su olla cuando la volvió a llenar. Después de vaciar y llenar el recipiente por tercera vez, Gopala Bhatta Gosvami encontró doce Shaligrama shilas allí. Pensando que esta debe ser la misericordia del Señor, guardó todas las shilas y regresó a Vrndavana. Sri Gopala Bhatta Gosvami solía adorar doce Shaligram silas. Dondequiera que él fuera, los traería con él en un trozo de tela atado en la esquina.
Un día, un hombre rico (Seth) vino a Vrndavana y le ofreció a Gopala Bhatta una variedad de ropas y adornos para sus Shaligrams. Estando muy impresionado con el Gosvami, quería su darshan y prestar algún servicio que presentaba en forma de telas y adornos valiosos. Sin embargo, Gopala Bhatta no podía usar estos para sus Shaligrams redondos, por lo que aconsejó al donante que le diera las decoraciones de la Deidad a otra persona, pero el Seth insistió.
Gopala Bhatta guardó las telas y los ornamentos con sus shilas. Mientras Gopala Bhatta Gosvami estaba absorto recordando cómo la forma de mitad hombre y medio león del Señor Supremo se había manifestado desde el pilar en el palacio de Hiranyakasipu, él oró con lamento trascendental al Señor:
"Oh mi Señor, eres muy misericordioso y siempre cumple los deseos de tus devotos. Deseo servirte en tu forma, teniendo brazos y piernas y una cara dichosa y sonriente, con ojos de loto ... Si tuviera una Deidad, entonces podría decorarlo tan bien con esta ropa y adornos ".
Por la noche, después de ofrecer un bhoga y un arti a sus Shalagram shilas, Gopala Bhatta los dejó descansar, cubriéndolos con una canasta de mimbre. Ya avanzada la noche, Gopala Bhatta tomó un pequeño descanso y luego, a primera hora de la mañana, se fue a bañar al río Yamuna. Al regresar de su baño, descubrió los Shalagramas para hacer el puja para Ellos, y vio entre Ellos a una Deidad de Krishna tocando la flauta. Ahora había once shilas y esta Deidad. El "Damodara shila" se había manifestado como la hermosa forma de tri-bhangananda-krishna que se doblaba. Flotando en el océano de éxtasis, se tiró al suelo para ofrecer sus dandavats y luego recitó varias oraciones e himnos. Este maravilloso evento del día de la aparición de Radha-Raman sucedió el día después de Sri Nrisimha Chaturdasi, y se celebra en ese día en consecuencia. Ese día ofrecen 500 litros de leche para el placer del Señor y muchos otros dulces y cosas diferentes. El templo Radha-Raman tiene el más alto nivel de adoración a la Deidad en todo Vraja. Cuando Rupa y Sanatana Gosvamis, así como muchos otros devotos recibieron la noticia de este evento milagroso, vinieron corriendo a ver al Señor. Al contemplar la forma trascendental del Señor, que desconcertó a todas las entidades vivientes de los muchos planetas, todos lo bañaron con sus lágrimas. Esta Deidad a quien los Gosvamis llamaron "Sri Radha-raman Deva" hizo su aparición en el día de luna llena de Vaisakha en el año 1542.
Excepto por Vrindadevi, Sri Radha-Ramanaji es la única de las Deidades originales de Vrindavana que nunca se fue para ir a Jaipur Sri Sri Radha-raman-ji todavía está siendo adorado en Vrindavana cerca de Nidhuban kunja en el recinto del templo. La Deidad se llama Radha-raman aunque físicamente no hay Deidad de Radha aparente allí. Como se puede ver en la imagen en la parte superior de esta página, a la derecha de la imagen (a la izquierda de Ramanji) se encuentra un lugar para Srimati Radhika. De esta manera, los pujaris adoran a Sri Radha y Ramanji juntos. Sri Radha-ramana Deva, a diferencia del otro lado de Deidades tiene caracteristicas muy complicadas incluidas las uñas incluso los dientes, de la parte de su espalda de su cuerpo de la Shailagram tiene de la shila original desde el cual se manifestó, que se puede ver.

29/04/2026

Mañana se celebra la divina aparición del Señor Nrsimhadeva, ayuno hasta el crepúsculo.

¡Gloria al Señor Nrsimhadeva, la encarnación mitad hombre, mitad león del Señor Krishna! Él apareció para salvar al gran santo Prahlada Maharaja de su padre demoníaco, Hiranyakasipu.

Tras practicar la rigurosa austeridad de mantenerse de puntillas durante ciento veinticinco años, Hiranyakasipu se volvió tan poderoso que los semidioses rogaron al Señor Brahma que le impidiera destruir el universo.

Debido a su austeridad, el Señor Brahma le concedió a Hiranyakasipu el deseo de su corazón. Hiranyakasipu pidió no morir jamás. El Señor Brahma le explicó que incluso él debía morir, pues su vida duraba tan solo cuatro millones trescientos mil veces 1000 veces 30 veces 12 veces 100 veces 2 años. Entonces Hiranyakasipu exigió no ser asesinado ni de día ni de noche, y el Señor Brahma accedió. Hiranyakasipu pidió entonces no morir en tierra, ni en el aire, ni en el agua, a lo que el Señor Brahma accedió.

Tras recibir esta promesa, Hiranyakasipu se llenó de valentía y pidió que ningún hombre ni bestia lo matara. El Señor Brahma accedió nuevamente. Hiranyakasipu, aún insatisfecho con las bendiciones recibidas, pidió la bendición de ser inmune a cualquier arma. El Señor Brahma también accedió a concederle esta bendición y se marchó.

Tras recibir estas bendiciones, Hiranyakasipu se volvió más demoníaco y comenzó a conquistar el universo material. Con cada nueva victoria y el aumento de su poder, los semidioses se preocupaban cada vez más.

Con el tiempo, Hiranyakasipu tuvo un hijo llamado Prahlada. Prahlada fue un gran devoto del Señor Krishna desde su nacimiento. Siendo un niño pequeño de cinco años, predicaba sobre Krishna a sus compañeros de escuela cada vez que los maestros salían del aula. La prédica de Prahlada enfurecía a su padre, Hiranyakasipu. Cuando su padre exigió saber qué era esa tontería, qué era ese Krishna.

Prahlada explicó que, debido a que su padre estaba demasiado apegado a sus propios placeres, estaba decidido a negar la existencia de Krishna. Por ello, no podía comprenderlo ni siquiera recibiendo enseñanzas. Para comprender a Krishna, primero hay que entregarle todo; entonces Krishna se revelará.

Hiranyakasipu se enfureció tanto que ordenó que arrojaran a Prahlada a un círculo de caníbales.

Cuando lo arrojaron a los caníbales, Prahlada comenzó a cantar Hare Krishna y los caníbales no pudieron hacerle daño. Su padre ordenó entonces que lo arrojaran a aceite hirviendo, pero como estaba cantando Hare Krishna, Prahlada salió ileso. Al ver que Prahlada no había sufrido daño por el aceite hirviendo, su padre ordenó que lo llevaran a una pequeña isla para que soportara un gran huracán. Pero Prahlada siguió cantando Hare Krishna y fue protegido por el santo nombre de Krishna. Hiranyakasipu, al ver que nada de esto podía matar a Prahlada, lo arrojó desde lo alto de un acantilado, pero debido a que estaba cantando Hare Krishna, Krishna lo atrapó y Prahlada salió ileso.

Enfurecido, Hiranyakasipu exigió que Prahlada fuera pisoteado por un elefante. Al no obtener respuesta, Hiranyakasipu ordenó a sus guardias que arrojaran a Prahlada a un foso de serpientes. El foso estaba lleno de serpientes venenosas, pero como Prahlada era firme en su fe y continuaba cantando Hare Krishna, las serpientes no pudieron hacerle daño.

Dado que Prahlada salió ileso, Hiranyakasipu pensó que debía poseer algún poder místico. Fingiendo arrepentirse por haber intentado hacerle daño, lo invitó a almorzar. Desesperado, Hiranyakasipu envenenó la comida de Prahlada con suficiente veneno como para matar a cientos de hombres adultos. En lugar de comerla, Prahlada se la ofreció a Krishna, convirtiéndose así en prasadam, tan puro como Dios y libre de todo efecto tóxico.

Cuando la comida envenenada no surtió efecto en Prahlada, Hiranyakasipu se enfureció tanto que lo levantó por encima de su cabeza y lo estrelló contra el suelo. Al ver que Prahlada seguía ileso, Hiranyakasipu le exigió saber de dónde había obtenido sus superpoderes.

Prahlada respondió que obtenía su fuerza del mismo lugar que Hiranyakasipu: de Dios. Hiranyakasipu exigió saber quién era ese Dios y dónde estaba. Prahlada explicó que Dios está en todas partes, que todo proviene de Dios. Hiranyakasipu, a pesar de todo lo sucedido, no podía creer en Dios y comenzó a señalar cosas preguntando si eran Dios. Hiranyakasipu preguntó si Dios estaba en un gran pilar cercano en el palacio. Cuando Prahlada dijo: "Sí, mi Señor está en ese pilar", Hiranyakasipu declaró que mataría al Dios de Prahlada usando su maza para destrozar el pilar. Al destrozar el pilar, el Señor Nrsimhadeva, la encarnación mitad hombre, mitad león de Krishna, apareció del pilar roto y se abalanzó sobre el demonio atónito.

Nrsimhadeva tendió a Hiranyakasipu sobre su regazo y, con sus largas garras, lo despedazó. Hiranyakasipu murió instantáneamente en el regazo ensangrentado de Nrsimhadeva. No murió ni en tierra, ni en mar, ni en aire, sino en el regazo del Señor Supremo. No murió ni de día ni de noche, sino en el crepúsculo. No fue asesinado por ninguna bestia ni por ningún hombre, sino por las manos de loto del Señor, y no fue asesinado con armas, sino con las garras del Señor Nrsimhadeva. Así, la bendición que el Señor Brahma le había otorgado a Hiranyakasipu permaneció intacta, y fue asesinado por la personificación del miedo, el mismo Krishna en su forma mitad hombre, mitad león, el Señor Nrsimhadeva.

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