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04/03/2026

Le Saint-Esprit est l'Esprit vivifiant. Il est à la fois celui qui donne la vie et celui qui la restaure. L'Esprit donne la vie; sans lui, nous sommes spirituellement morts et arides. Jésus, dans Jean 6.63, l'a nommé: >. Dans la vision d'Ézéchiel des ossements desséchés, nous voyons la puissance de l'Esprit pour ranimer ce qui est mort. Le Saint-Esprit a insufflé une vie nouvelle aux ossements desséchés, et ils ont reçu la vie, se sont relevés, fortifiés pour devenir une armée puissante. Aujourd'hui encore, l'Esprit insuffle vie et force aux âmes fatiguées, il nous renouvelle chaque jour, nous aidant à fonctionner spirituellement au maximum. Si nous nous sentons spirituellement fatigués et arides, invitons le Saint-Esprit à insuffler sa vie en vous aujourd'hui et nous expérimenterons sa puissance régénératrice.

03/03/2026

L'écriture révèle la nature divine du Saint-Esprit, égal au Père et au Fils en essence, en autorité et en divinité. Le Saint-Esprit est l'égal du Père et du Fils; il ne leur est subordonné ni par nature, ni par volonté, ni par puissance ni par autorité, ni par éternité. Il œuvre indissociablement avec le Père et le Fils à la création, à la rédemption, à la sanctification et à l'administration de l'Église. La vie d'Ananias et de Saphira, ainsi que les paroles de l'apôtre Pierre rapportées dans les Actes 5: 3-4, montrent que mentir au Saint-Esprit, c'est mentir à Dieu; cela confirme la divinité du Saint-Esprit. L'œuvre du Saint-Esprit dans la distribution des dons spirituels est indissociable de la volonté du Père et de la seigneurie du Fils. Cette révélation doit inspirer en nous le respect de la présence du Saint-Esprit dans nos vies. Nous devons nous soumettre à sa direction et ne jamais le réduire inférieur à Dieu, il est pleinement Dieu.

02/03/2026

Saint-Esprit n'est pas une chose, il est une Personne. Jésus, parlant du grand mandat missionnaire, l'a placé aux côtés du Père et de Lui-même. Il révèle ainsi que le Saint-Esprit est la troisième personne de la Trinité, et non pas la troisième en rang, comme beaucoup le sous-entendent souvent. Dans sa bénédiction, Paul affirme la présence du Saint-Esprit dans notre communion avec Dieu. Reconnaître le Saint-Esprit comme une Personne divine transforme notre manière d'adorer Dieu et enrichit notre vie de prière. Le Saint-Esprit n'est pas un ajout facultatif; il est au cœur du plan de Dieu pour l'humanité et essentiel à la relation du croyant avec le Seigneur. L'Esprit n'est pas seulement une influence, mais une Personne qui entretient une relation avec nous. L'Esprit nous conduit à une communion profonde avec Dieu.

02/03/2026

Nous vous souhaitons un très bon mois de Mars et bienvenue dans notre nouveau trimestre consacré à la personne du Saint-Esprit.

THÈME TRIMESTRIEL : LIBÉRER LA PUISSANCE DU SAINT-ESPRIT

20/02/2026

La justification est le processus par lequel une personne est déclarée juste ou pardonnée. Un homme innocent peut être reconnu juste, mais parfois, un homme coupable de péché et méritant une punition peut également être justifié. C’est le cas de ceux qui ont remis leur vie à Jésus. Bien que nous soyons tous nés pécheurs et méritions une punition éternelle, accepter l’œuvre de grâce accomplie par le Seigneur Jésus sur la croix au Calvaire est la base de notre justification. Nous n’allons plus faire face à la damnation éternelle. Cela, aussi merveilleux que cela soit, s’obtient par la foi. Seuls ceux qui croient, comme Abraham l’a fait, seront justifiés.

19/02/2026

Notre texte d’aujourd’hui nous fait comprendre que lorsqu’il s’agit de la bénédiction d’être établi et de prospérer, la foi a un rôle très important à jouer. Les enfants de Dieu étaient confrontés à une bataille qu’ils ne pouvaient pas mener par leurs propres forces. Ils devaient consulter Dieu. Par la foi, la bataille a été gagnée. Il est important de noter que ce que Dieu leur a demandé de faire n’était pas raisonnable selon le raisonnement humain, mais l’obéissance aux instructions de Dieu était tout ce dont Israël avait besoin pour vaincre ses ennemis. Certaines des percées que les gens recherchent jour et nuit résident dans la simple obéissance à ce que nous appelons des choix « déraisonnables ». Tant que nous sommes sûrs que Dieu nous guide, notre victoire, notre établissement et notre prospérité résident là.

17/02/2026

Une des principales responsabilités de chaque croyant est de vivre pour Christ. 2 Corinthiens 5:15 déclare : « Christ est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux. » Au moment où nous donnons notre vie à Christ, nous mourons réellement ; nous mourons à nous-mêmes. Une nouvelle vie, la vie de Christ, naît en nous. Tout en nous change. Nos ambitions, nos objectifs, nos aspirations, notre raison d’être et notre raison de vivre doivent changer. Le Christ détermine désormais notre façon de vivre. Une vie qui n’est pas parvenue à cette réalité n’a pas véritablement pris conscience de la nouvelle naissance. Dans Actes 9:5-6, lorsque Paul a rencontré le Seigneur sur le chemin de Damas, ses deux questions ont été : « Qui es-tu, Seigneur ? » et « Seigneur, que veux-tu que je fasse ? ». Depuis lors, tout a changé pour Paul. Il ne vivait plus pour lui-même.

16/02/2026

La foi est décrite comme une confiance profonde, une croyance et une assurance en Dieu, ainsi que l’acceptation de Sa parole comme norme de vie. Personne ne devient chrétien sans la foi. Il faut un certain niveau de foi pour accepter que nous étions pécheurs et que quelqu’un est mort pour nous racheter du péché. Il faut de la foi pour croire qu’en croyant en Celui qui est mort pour nous, nous avons été rachetés des conséquences éternelles du péché. Cela dit, chaque étape de la vie d’un croyant est guidée par la foi : obéir à la parole de Dieu, plaire à Dieu, recevoir de Lui, etc. Sans la foi, dit la Bible, il est impossible de plaire à Dieu.

13/02/2026

Lorsque Habacuc apprit la nouvelle du jugement imminent de Dieu, il fut bouleversé et terrifié. Cependant, il prit la décision de se réjouir en Dieu quelles que soient les circonstances, plutôt que de sombrer dans la dépression. Réf léchir aux interactions de Dieu avec son peuple nécessite de réfléchir à la manière dont Dieu continue d’être un Sauveur et un Libérateur malgré l’adversité. À la suite de sa méditation, Habacuc réalisa que la fidélité de Dieu est indépendante des événements extérieurs. Dieu mérite néanmoins notre confiance et notre adoration, même lorsque le figuier ne fleurit pas, que les champs ne fournissent pas de nourriture et que les troupeaux sont décimés. Grâce à la méditation, nous détournons notre attention du monde extérieur pour la porter sur Dieu et ses actions, passées et futures.

11/02/2026

La plupart du temps, l’impatience amène les gens à tirer des conclusions erronées sur les voies de Dieu. Jonas était contrarié parce que Dieu ne condamnait pas Ninive immédiatement, mais lui accordait plutôt sa miséricorde. Il désirait un jugement rapide plutôt que de comprendre la patience. Nous devenons souvent impatients, comme Jonas, lorsque nous n’obtenons pas immédiatement nos réponses ou lorsque la miséricorde de Dieu semble « trop généreuse » envers ceux qui ne la méritent pas. Cependant, l’impatience nuit à notre âme et nous rend aveugles au plan plus vaste de Dieu en matière de miséricorde et de rédemption. Les justes doivent comprendre que les voies de Dieu sont supérieures aux nôtres, faire confiance à son calendrier et avoir foi en son caractère plutôt que de laisser la colère et l’irritation gouverner leur vie.

10/02/2026

La délivrance ne consiste pas seulement à se débarrasser de problèmes physiques ; il s’agit de retrouver la paix, un sens à sa vie et une relation avec Dieu. Ces versets nous exhortent à concentrer notre attention sur Jésus, le libérateur ultime, notre Grand Sacrificateur (intercesseur) et notre Apôtre (messager). Comme Moïse, Jésusguide le peuple de Dieu. Il intercède auprès du Père en notre faveur, connaissant nos faiblesses. Ainsi, nos souffrances ne sont pas uniques. Nous sommes encouragés à prier avec confiance, sans crainte. Lorsque l’injustice, la douleur ou les re**rds nous entourent, nous devons prier pour être délivrés non seulement de notre situation actuelle, mais aussi pour avoir une plus grande foi en l’œuvre de Dieu.

09/02/2026

La bonté et la constance inébranlables de Dieu, en particulier pendant les périodes difficiles et silencieuses, sont évidentes. Malgré la douleur de la captivité et la destruction de Jérusalem, le prophète Jérémie a choisi d’attendre Dieu plutôt que d’abandonner. Les justes, ou ceux qui vivent par la foi, jugent l’amour de Dieu sur la base de sa nature constante plutôt que sur des solutions rapides ou des signes extérieurs de faveur. Malgré ce que notre impatience humaine peut nous amener à croire, Dieu n’est jamais en re**rd. L’attente est une force spirituelle dans le silence, et non une faiblesse. C’est la foi silencieuse mais assurée que Dieu entend et répondra lorsque le moment sera venu. Attendre Dieu, c’est se reposer dans Son timing, en croyant qu’Il voit l’ensemble du tableau et sait quand la réponse sera la mieux délivrée.

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