15/10/2023
Un Seul Accord dans l'Église Locale
Chapitre 1 de l'évangile de Matthieu, nous revenons sur les raisons pour lesquelles nous péchons et sur les moments où nous péchons. Comme je le fais souvent il faut savoir ce qu'est l'église locale, nous avons dit que l'église locale est l'école de Dieu. C'est pourquoi, c'est là qu'Il fait l'école. Rappelez-vous que dans le livre des Actes, il n'y avait pas, désolé pour les quatre évangiles, d'endroit où Il a dit d'aller dans le monde entier et d'y implanter des églises. Lisez Matthieu 28, Marc 16, Matthieu 28:18-20, Marc 16:15-20, Évangile de Luc 24:47 à 49 ou Jean 20:21-23. Mais partout où l'Évangile est prêché, partout où l'Évangile est enseigné, en particulier en mettant l'accent sur Matthieu 28:18-19, faites des disciples. Faire des disciples se produit dans une communauté, dans une congrégation, et c'est donc devenu nécessaire. Dès que Jésus est monté dans l'évangile de Luc 24:49, il dit voici que j'envoie sur vous la promesse de mon Père, mais restez dans la ville de Jérusalem jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut. Certains diront "restez". C'est ainsi que l'assemblée locale devient une nécessité à cause du discipulat. Vous voyez aujourd'hui, nous avons des gens qui ne sont que des fans de pasteurs, ils ne sont que des fans. J'aime votre prédication, vous savez, les gens me disent cela au fil des ans. Un jour, je prêchais il y a des années, je ne me souviens plus, je pense qu'il y a 26 ans maintenant, et quelqu'un à qui j'enseignais m'a envoyé un mot, je ne sais même pas comment le mot est arrivé sur la chaire et disait " Je t'aime ", c'était une dame. J'ai essayé de voir ce qu'elle disait, et elle m'a dit : " J'aime votre façon d'enseigner ".
Ce n'est pas un disciple, c'est un fan. Un fan : J'aime la façon dont vous prêchez, j'aime, j'aime cette église, j'aime le culte, j'aime l'auditorium, j'aime ça, c'est un fan et ils ne sont jamais stables, les fans sont comme ça, mais un disciple est un étudiant qui est là pour recevoir des instructions, il façonne sa vie en fonction de ce que vous enseignez et de ce que vous faites, c'est ce qu'il les a envoyés faire. Les disciples sont des étudiants de la parole, donc si vous ne faites qu'aller à l'église, vous dites "je ne fais qu'aller à l'église", allez au-delà de l'appartenance à l'église, devenez un disciple. Allez au-delà de l'adhésion à l'église, devenez un disciple, un étudiant, quelqu'un qui apprend, le mot est le mot Mathetes en grec. Il signifie quelqu'un qui est un stagiaire engagé, un apprenti. Ainsi, dans le discipulat, ce n'est pas seulement l'information que vous recevez, c'est aussi l'instruction et la transformation qui en découlent. Comme Jethro l'a dit à Moïse, il a dit tu vas leur enseigner comment marcher avec Dieu, Exode 18, puis le travail qu'ils doivent faire. Dans le discipulat, il y a un travail à faire, pas seulement des informations. Quand on est un vrai disciple de la parole de Dieu, on n'aime pas les enseignements, on n'aime pas les sujets, " j'aime quand le pasteur enseigne sur l'Esprit ", qu'en est-il de l'âme ? "J'aime quand il enseigne sur l'amour de Dieu, Ah ! l'amour de Dieu ! Vous savez, ce n'est pas encore un disciple, un disciple est un étudiant.
Imaginez qu'à l'université, au collège d'enseignement ou à l'école polytechnique, quelle que soit l'école que vous avez fréquentée, vous n'alliez aux cours que lorsque vous aimiez le conférencier ou les cours, que vous aimiez les notes, que vous deviez être un étudiant de la parole de Dieu, et que vous ne puissiez pas être un disciple sans vous soumettre.
La soumission n'est pas la servitude, elle signifie simplement l'humilité, la capacité de laisser les autres vous dire quoi faire, c'est tout. Et la raison pour laquelle vous pensez que les autres ne peuvent pas vous dire ce qu'il faut faire, c'est parce que vous pensez que vous savez ce qu'il faut faire et c'est de l'orgueil. Les personnes orgueilleuses ne peuvent donc jamais être cohérentes dans les églises, elles ne peuvent pas être des disciples parce qu'elles sont orgueilleuses. Ils sont toujours en train de se disputer, ils ne peuvent pas être des disciples. Mais quand vous permettez aux autres de vous enseigner, de vous former, imaginez qu'ils ont tous quitté l'Égypte ensemble et que Moïse leur donne des anciens et qu'ils disent : "Ah ! n'avons-nous pas quitté ensemble ? Ah ! nous sommes partis ensemble, nous étions même dans votre caravane, quelque chose comme cela, mais ils ont choisi des hommes pour les encadrer. Le jour de la Pentecôte, ils ont tous été remplis du Saint-Esprit ensemble, Jésus leur a donné des enseignements pendant quarante jours, mais il a choisi douze personnes, onze ou douze, qui ont pris autorité sur eux et ils les ont écoutés.
Dans l'assemblée locale, regardez le livre des Actes, laissez-moi vous montrer quelque chose, il y a quelque chose qui vous aidera, vous et moi, à recevoir dans les églises locales, dans l'assemblée locale. Qu'entendons-nous par assemblée locale ?
Il s'agit simplement d'une église, d'une congrégation de croyants qui se trouvent dans un lieu particulier et qui sont dirigés par un responsable particulier. C'est la raison pour laquelle Paul a écrit des lettres aux églises locales, avec une direction spécifique, des instructions et un caractère unique, souvent en ce qui concerne les lieux de réunion, les heures de réunion et d'autres choses de ce genre. Dans le livre des Actes des Apôtres, nous voyons quelque chose de très évident. Actes des Apôtres, chapitre 1, et imaginez que nous puissions tous contribuer à cela dans nos assemblées locales, l'église locale à laquelle nous assistons, où nous assistons, d'accord, nous y assistons aussi. Dans Actes 1:14, il est dit : "Tous, d'un commun accord, persévéraient dans les prières et les supplications. Le mot "d'un commun accord" signifie "à l'unanimité", c'est-à-dire que tout le monde était du même avis. Cela signifie-t-il aussi qu'ils sont tous venus à l'église avec leur Bible ? Et qu'ils étaient tous très attentifs à l'enseignement ? Tous d'un même accord, le mot grec Accord signifie Ensemble, tout le monde avait le même esprit. Dans Actes 2:1, ils étaient de nouveau tous d'accord en un seul lieu, un seul accord en un seul lieu. Il s'agit de réunir tout le monde au même endroit, pour qu'ils soient tous présents en même temps et qu'ils arrivent à l'église suffisamment tôt. Vous trouverez le mot They All, They were all. Vous verrez bientôt l'importance de ce mot, car nous allons l'étudier dans le cadre de notre étude du péché. Reprenez le chapitre 2 au verset 46. Ils continuaient chaque jour d'un commun accord, vous voyez cela ? chaque jour, d'un commun accord. L'assemblée locale est l'endroit où nous fonctionnons d'un commun accord.
Vous savez, certaines personnes pensent que Dieu leur demande ce qu'il devrait faire : " Les gars, vous trouvez ça bien ? Il dit " Dieu, je pense que tu devrais changer ça un peu, aah si tu essaies ça Dieu, tu aimeras ça Dieu, d'accord " ? quelque chose comme ça.
Allez à Actes 4 : 24, quand ils sont revenus, c'est Pierre et Jean. Ils ont dit les gars, nous sommes effrayés par le chef des prêtres et les anciens, quelqu'un dira "ehehn ? allons-y et réfléchissons, qu'en pensez-vous ? Il est dit : "Ils étaient tous d'accord et ils priaient, d'un commun accord. L'église locale peut faire la volonté de Dieu, accomplir les plans de Dieu si nous sommes tous d'accord. Maintenant, savez-vous que la raison pour laquelle ils ont pu obtenir cela, c'est parce que les gens étaient soumis, n'est-ce pas ? Cela signifie aussi qu'ils avaient un seul pasteur, n'est-ce pas ? Ils avaient une direction unique. Pierre était leur chef, ils étaient les apôtres, Pierre était le chef des apôtres, il y avait donc un leadership. On ne peut pas avoir un seul accord avec plusieurs dirigeants, non ! Un seul accord n'est possible que lorsqu'il y a une direction unique, parce que Jésus leur a transmis les dix apôtres, parce qu'il est le onzième à Pierre dans Jean 21 : "Pais mon troupeau, pais mon agneau", et il est donc devenu la voix jusqu'en Actes 12, lorsqu'il a transmis la parole à Jacques à Jérusalem. Un seul accord, si nous sommes dans un seul accord, vous n'écouterez pas quelqu'un dans l'église qui vous demande si vous pensez que nous devrions le faire, non ! ce n'est pas une attitude chrétienne, c'est de l'orgueil, de l'ego.
Les gens qui obéissent aux autres à l'extérieur, les incroyants, viennent à l'église et commencent à désobéir aux dirigeants chrétiens, les incroyants oh, ils se comporteront bien. Quand on arrive à l'église et que l'huissier dit "tu peux t'asseoir là", tu dis "pourquoi ?". "Eh mais personne ne peut me dire ce que je dois faire". Très intéressant, c'est un manque de respect dans la maison de Dieu. Dans un même accord, nous sommes soumis pour écouter la parole de Dieu et permettre à la parole de Dieu de nous faire grandir. L'église locale est l'école de Dieu, c'est là qu'il vous forme. Dieu ne préparera personne sur YouTube, Facebook ou Twitter, c'est un endroit pour les fans, où l'on peut choisir, buffeter, je n'aime pas ceci, j'aime cela, mais dans l'église locale, même les choses qui ne vous conviennent pas, on vous dit de les faire parce que c'est la Parole de Dieu. Alléluia !
Vous savez ce qu'est une église locale, ce n'est pas un centre d'événements où l'on vient et où l'on dit " vous n'êtes pas divertis ? " simplement oui ou non. Ce n'est pas une église locale, c'est l'endroit où vous apprenez la parole de Dieu, où vous êtes préparés et où vous êtes soumis à la parole de Dieu parce que vous êtes également soumis à ceux qu'Il a placés au-dessus de vous. Permettez-moi de conclure en disant ceci.
Je sais que le monde essaie souvent de ridiculiser les pasteurs et ils sont très intelligents, ils choisissent un pasteur qui fait une erreur ou un faux pasteur qu'ils savent être faux, puis l'utilisent pour parler de tous les pasteurs, c'est une astuce, c'est une ruse du diable pour que vous perdiez la foi dans les hommes et les femmes que Dieu a choisis. Après un certain temps, vous commencez à avoir une marche chrétienne solitaire et alors vous êtes en danger. Même si l'Église est imparfaite, c'est l'idée de Dieu. Dieu n'a jamais utilisé une personne parfaite auparavant, la seule personne parfaite qu'Il ait jamais utilisée, c'est Lui-même. Alléluia ! Alors, installez-vous dans une église locale et soyez d'accord, puis-je avoir un amen, Amen !