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Communauté des Samuel de la paroisse saint François Xavier de sékou

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Communauté des Samuel de la paroisse saint François Xavier de sékou

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24/02/2026

♥️☘️

24/02/2026

Dans l’Église catholique, il existe deux types de diacres : les diacres mariés (permanents) et les diacres célibataires (transitoires).

La principale différence réside dans leur vocation et leur avenir dans le ministère.
Voici l’explication 👇
Dans l’Église catholique, il y a deux types de diacres :
1. Le diacre permanent
Il peut être marié s’il l’était déjà avant son ordination (cf. Code de droit canonique, canon 1037).
S’il est célibataire au moment de l’ordination, il promet généralement la chasteté (canon 1037).
S’il était déjà marié, il continue sa vie professionnelle et familiale tout en servant l’Église (canons 1008 et 1009). En revanche, un diacre devenu veuf ne peut pas se remarier, sauf exception.
Il est ordonné diacre sans intention de devenir prêtre. Il exerce souvent son ministère en parallèle d’une activité professionnelle. Il reste diacre toute sa vie.
Le diaconat permanent a été restauré par le Concile Vatican II (1962-1965).
2. Le diacre transitoire
Aussi appelé diacre en vue du presbytérat, c’est un séminariste qui se prépare au sacerdoce et qui sera ordonné prêtre (canon 1031).
Généralement célibataire, il deviendra ensuite prêtre (canon 1029).
Il accomplit les fonctions du diacre (proclamer l’Évangile, prêcher, baptiser, célébrer des mariages, présider des funérailles), mais il se prépare à devenir prêtre. On l’appelle « transitoire » parce qu’il s’agit d’une étape de transition vers le sacerdoce.
Le mariage d’un diacre permanent est considéré comme un témoignage de sa vocation à servir Dieu à la fois dans sa famille et dans l’Église (canons 1024 et 1037).
Points communs entre les deux :
Ils reçoivent le même sacrement de l’Ordre (degré du diaconat).
Ils peuvent baptiser, célébrer des mariages, prêcher et présider des funérailles.
Ils ne peuvent pas célébrer la messe ni donner l’absolution (réservé aux prêtres).

16/02/2026

Dieu veille ❤️🥰☘️

16/02/2026

Voici le sens du blason du Cardinal

Au cœur de l’écu se dresse un arbre de fer, représenté en noir. Ce symbole puissant fait écho à l’étymologie même du nom Gantin : « Gan » signifiant le fer et « Atin » l’arbre. L’image renvoie à la solidité, à la résistance et à la fidélité. Selon la tradition, l’un de ses ancêtres fut établi à Zagnanado par le roi d’Abomey afin de constituer un rempart face aux menaces venues d’Abéokouta. L’arbre de fer devient ainsi l’emblème d’une mission de protection et de service.
Dans cette continuité, le Cardinal Gantin inscrit sa propre vocation dans le don total à Dieu. À l’image de son aïeul au service du royaume, il se consacre sans réserve au service du Seigneur, travaillant à l’expansion du Règne de Dieu.
Le blason met également en lumière le Cœur Immaculé de Marie, signe de la consécration du Dahomey à la Vierge. La couronne qui l’accompagne évoque la royauté universelle de la Madone, proclamée en 1954, et rappelle la place centrale de Marie dans la spiritualité et la mission pastorale du Cardinal.
À travers ces symboles, se dessine le portrait d’un homme enraciné dans son histoire, fidèle à sa foi et engagé au service de l’Église universelle.

29/01/2026

IL Y A 3 ANS...

Souvenons-nous de lui dans nos prières...

Paix à l'âme du Berger...

27/01/2026

Avec Enfance Missionnaire de la Paroisse Saint François Xavier de Sékou – J’ai une série en cours ! Je suis super fan depuis 17 mois d’affilée. 🎉

27/01/2026

♥️🫠

24/01/2026

🇧🇯 Bénin : Isidore de Souza, l’homme qui a offert la paix à la démocratie béninoise

Isidore de Souza est né le 4 avril 1934 à Ouidah, dans le Dahomey colonial. Très tôt attiré par la foi et le service des autres, il choisit la prêtrise et est ordonné prêtre le 8 juillet 1962. Il poursuit des études à Rome, où il vit le concile Vatican II, une expérience décisive qui façonnera sa vision d’une Église engagée dans la justice, le dialogue et la dignité humaine.

De retour en Afrique, il enseigne à Abidjan et contribue à la création de l’Institut catholique de l’Afrique de l’Ouest. En 1981, il devient archevêque auxiliaire de Cotonou, puis archevêque métropolitain le 27 décembre 1990, fonction qu’il exercera jusqu’à sa mort.

Son nom entre définitivement dans l’histoire en février 1990, lorsqu’il est choisi pour présider la Conférence nationale souveraine du Bénin, à un moment où le pays est au bord de l’explosion politique et sociale. C’est alors qu’il prononce cette phrase devenue mythique :
« Plaise le ciel qu’aucun bain de sang ne nous éclabousse et ne nous emporte dans ses flots. »

Ces mots incarnent l’esprit de paix et de responsabilité qui guidera la transition démocratique béninoise. Grâce à son autorité morale, le pays évite la violence et s’engage sur la voie du pluralisme politique. De 1990 à 1993, il préside le Haut Conseil de la République, organe clé de la transition.

Homme de foi, mais aussi homme profondément humain, Isidore de Souza est resté proche des jeunes, des pauvres et des prisonniers. Son héritage se perpétue notamment à travers le collège Monseigneur Isidore de Souza à Ouidah.

Il s’éteint le 13 mars 1999 à Cotonou, à l’âge de 64 ans. Il demeure dans la mémoire collective comme un artisan de paix et l’un des pères de la démocratie béninoise, dont la parole résonne encore aujourd’hui.

23/01/2026

♥️🎉

17/01/2026

Avec Séminaire saint Paul de Djimè – J’ai une série en cours ! Je suis super fan depuis 15 mois d’affilée. 🎉

13/01/2026

Cher Abbé Enock
Repose en paix 😢

13/01/2026

Bientôt 🎉♥️☘️

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