01/08/2026
🌼 সাহাবা ওয়ালা জীবন গড়ার সাতটি বৈশিষ্ট্য:
১. অতীতের গুনাহ থেকে পবিত্র হওয়া
সাহাবায়ে কিরাম (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) ইসলাম গ্রহণের পর থেকেই অতীতের গুনাহ থেকে নিজেদের পবিত্র করার চেষ্টা করেছেন। তাঁরা আন্তরিক তাওবার মাধ্যমে আল্লাহর দিকে ফিরে এসেছেন।
রাসূলুল্লাহ ﷺ ছিলেন মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষক। তাঁর মাধ্যমেই আমরা আল্লাহকে চিনেছি এবং দ্বীনের শিক্ষা পেয়েছি।
ইমাম শাফিঈ (রহ.)-এর একটি বিখ্যাত ঘটনা রয়েছে। তিনি একবার তাঁর উস্তাদের কাছে ইলম ভুলে যাওয়ার অভিযোগ করলে উস্তাদ তাঁকে বলেন, নিজের জীবনে কোনো গুনাহ হয়েছে কি না তা চিন্তা করতে। তখন তিনি স্মরণ করেন যে, একবার অনিচ্ছাকৃতভাবে একজন নারীর পায়ের দিকে দৃষ্টি পড়েছিল। উস্তাদ তাঁকে বুঝিয়ে দেন যে, গুনাহ ইলমের নূরকে দুর্বল করে দেয়।
২. গুনাহ বর্জন এবং গুনাহের প্রতি ঘৃণা সৃষ্টি
সাহাবারা শুধু গুনাহ ত্যাগই করেননি, বরং গুনাহের প্রতি অন্তরে ঘৃণাও সৃষ্টি করেছিলেন।
একটি কবিরা (মহাপাপ) গুনাহ, যদি আল্লাহ তাআলা তাওবা কবুল না করেন, তবে একজন ঈমানদারকে জাহান্নামের শাস্তির মুখোমুখি করতে পারে।
আখিরাতের সফলতার জন্য সর্বদা আখিরাতের কথা কল্পনা ও স্মরণ করা জরুরি। যে ব্যক্তি আখিরাতকে ভুলে যায়, সে তার জন্য প্রস্তুতিও নিতে পারে না।
৩. পূর্ণ দ্বীনের শিক্ষা গ্রহণ ও অন্যদের শিক্ষা দেওয়া
সাহাবারা নিজেরা দ্বীন শিখেছেন, আমল করেছেন এবং পরিবার-পরিজনকে শিক্ষা দিয়েছেন। স্ত্রী, সন্তান, মা-বাবা, ভাই-বোন—সবার প্রতি নিজেদের দায়িত্ব পালন করেছেন।
বর্তমান সমাজে অনেকেই নিজেদের দায়িত্ব ভুলে গেছেন। বাবা, মা, ভাই, ইমাম, শিক্ষক—অনেকে তাদের দায়িত্ব যথাযথভাবে পালন না করায় সমাজে ফিতনা-ফাসাদ বেড়ে গেছে।
শুধু নামাজ পড়লেই সাহাবাদের মতো হওয়া যায় না; তাঁদের নামাজ ছিল আল্লাহভীতি, ইখলাস ও বিনয়ের সঙ্গে আদায় করা নামাজ।
৪. আল্লাহর দ্বীনের জন্য সর্বস্ব ত্যাগ
সাহাবারা আল্লাহর দ্বীন প্রতিষ্ঠার জন্য নিজেদের জান, মাল ও স্বার্থ উৎসর্গ করেছেন।
যদি তাঁরা শুধু নিজেদের ব্যক্তিগত ইবাদতেই সীমাবদ্ধ থাকতেন, তবে মক্কা ছেড়ে হিজরত করার প্রয়োজন হতো না।
দ্বীনের কাজের ধাপ হল—
- নিজেকে সংশোধন করা,
- পরিবারকে সংশোধন করা,
- সমাজকে সংশোধন করা,
- এবং সামর্থ্য অনুযায়ী রাষ্ট্রে ন্যায় প্রতিষ্ঠার জন্য কাজ করা।
সাহাবাদের স্বপ্ন ছিল না দুনিয়ার বিলাসবহুল অট্টালিকা নির্মাণ করা; তাঁদের লক্ষ্য ছিল আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন।
৫. সর্বস্ব ত্যাগের পরও আরও দেওয়ার আকাঙ্ক্ষা
সাহাবারা আল্লাহর পথে অনেক কিছু ব্যয় করার পরও মনে করতেন, "ইশ! যদি আরও দিতে পারতাম।"
এর একটি উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত হলো আবদুল্লাহ ইবন হুযাফা (রা.)। এক অত্যাচারী বাদশাহ তাঁকে ইসলাম ত্যাগ করার বিনিময়ে রাজকন্যাকে বিয়ে দেওয়ার প্রস্তাব দেয়। কিন্তু তিনি তা দৃঢ়ভাবে প্রত্যাখ্যান করেন। মৃত্যুর ভয় দেখানো হলেও তিনি ঈমানের ওপর অটল থাকেন।
৬. ভবিষ্যৎকেও গুনাহমুক্ত রাখার চেষ্টা
সাহাবারা যেমন অতীতের গুনাহ থেকে তাওবা করতেন, তেমনি ভবিষ্যতে গুনাহ থেকে বেঁচে থাকার জন্যও সর্বদা সচেষ্ট থাকতেন।
যেমন একজন চালক প্রতিদিন গাড়ি চালালে তার দক্ষতা বাড়ে, তেমনি নিয়মিত নেক আমল ও আত্মশুদ্ধির চর্চা মানুষের তাকওয়া বৃদ্ধি করে।
৭. অতীতের গুনাহ স্মরণ করে কান্না করা
সাহাবারা অতীতের গুনাহের কথা স্মরণ করে মৃত্যুর আগ পর্যন্ত কাঁদতেন। তাঁরা কখনো নিজেদের গুনাহ থেকে নিরাপদ মনে করতেন না।
অথচ আমরা অনেক গুনাহ করার পরও নিজেদের নিরাপদ মনে করি।
যখন কোনো বিপদ বা মুসিবত আসে, তখন আত্মসমালোচনা করা উচিত—আমার কোনো গুনাহ বা ভুলের কারণে কি এ পরীক্ষাটি এসেছে? এরপর আন্তরিক তাওবা করে আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করা উচিত।
*আল্লাহ তাআলা আমাদের সাহাবায়ে কিরামের জীবন থেকে শিক্ষা গ্রহণ করে তাঁদের আদর্শ অনুযায়ী জীবন গড়ার তাওফীক দান করুন। আমীন🤲🏻*
_বয়ান সংকলনঃ_
*শাইখ মুফতি মামুনুর রশীদ হাফিজাহুল্লাহ*
