Raza-e-Masoomeen

07/09/2026

31/08/2026

عربی زبان میں لفظ "محمد" (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا لغوی معنی ہے "جس کی بار بار اور حد سے زیادہ تعریف کی جائے" یا "نہایت سراہا گیا"۔یہ نام عربی کے مادے ح-م-د (حمد) سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب 'تعریف کرنا' ہے۔ یہ اسمِ مفعول کا صیغہ ہے جس میں مبالغہ پایا جاتا ہے، یعنی ایسی ذات جس کی خوبیاں اور صفات اتنی زیادہ ہوں کہ ہر شخص اس کی تعریف کرنے پر مجبور ہو جائے۔جامع تعریف اور اہم پہلولغوی معنی: بے حد تعریف والا، سراہا گیا، اور وہ ذات جس کی بار بار ثناء کی جائے۔اصطلاحی و مذہبی مفہوم: یہ کائنات کی سب سے عظیم ہستی، اللہ کے آخری رسول اور خاتم النبیین حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ کا ذاتی اسمِ گرامی ہے۔نام کا انتخاب: ویکیپیڈیا کے مطابق یہ مبارک نام آپ ﷺ کے دادا حضرت عبدالمطلب نے اللہ کے الہام سے رکھا تھا، تاکہ زمین و آسمان میں آپ ﷺ کی تعریف کی جائے۔قرآن مجید میں ذکر: قرآنِ حکیم میں لفظ "محمد" کا واضح ذکر چار مرتبہ آیا ہے (جیسے سورہ آل عمران، سورہ احزاب، سورہ محمد، اور سورہ فتح میں)۔

25/08/2026

آمدِ خیر الانام ہے، خوشی کا سماں ✨سرورِ کائنات آئے، امن کا دینے نشاں 🌹ولادتِ با سعادت جناب رسولِ خدا، حضرت محمد مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی شانِ اقدس میں ایک خوبصورت نذرانۂ عقیدت۔ اللہ پاک ہمیں آپ ﷺ کی سنتوں پر عمل کرنے اور سچی محبت نصیب فرمائے۔ آمین۔ 🤲💚

22/08/2026

✨ کربلا کے بعد پہلی مسکراہٹ... عیدِ شجاع مبارک ✨جب 9 ربیع الاول کو کربلا کے ظالموں کا عبرت ناک انجام ہوا، تو تاریخ نے دیکھا کہ چوتھے امام، حضرت امام زین العابدین علیہ السلام کے مبارک لبوں پر مسکراہٹ آئی۔ یہ خوشی اس بات کا اعلان تھی کہ حق ہمیشہ غالب رہتا ہے اور مظلوم کا خون کبھی رائیگاں نہیں جاتا۔آئیے اس پرمسرت دن پر اپنے وقت کے امام، حضرت مہدی عجل اللہ فرجہ الشریف کی بارگاہ میں نذرانہ عقیدت پیش کریں اور ان کی تعجیلِ ظہور کی دعا کریں۔✍️ منجانب: رضائے معصومین آپ اس کیپشن میں کوئی خاص جملہ یا دعا شامل کرنا

22/08/2026

12 sitesعیدِ شجاع (جسے عیدِ زہراؑ، فرحت الزہراؑ اور عیدِ غدیرِ ثانی بھی کہا جاتا ہے)، اسلامی تاریخ بالخصوص مکتبِ تشیع میں 9 ربیع الاول کو منائی جانے والی ایک اہم اور روایتی عید ہے۔ یہ دن محرم الحرام اور صفر المظفر کے ݚو مہینوں (تقریباً 80 دن) کے طویل سوگ اور عزاداری کے باقاعدہ اختتام کا علامتی دن ہے۔اس دن کی تاریخی اہمیت، فلسفے اور وجوہات پر تفصیل درج ذیل ہے:1۔ آغازِ امامتِ امام زمانہ عجل اللہ فرجہ الشریف9 ربیع الاول کا دن شفائے قلوب اور کائنات کے منجی، امام مہدیؑ کی امامت اور ولایت کے آغاز کا پہلا دن ہے۔8 ربیع الاول کو گیارہویں امام، حضرت امام حسن عسکری علیہ السلام کی شہادت واقع ہوئی۔اس کے اگلے ہی دن یعنی 9 ربیع الاول سے باقاعدہ طور پر "عصرِ مہدوی" (بارہویں امام کی امامت کا دور) شروع ہوتا ہے۔ اس نسبت سے مومنین اس دن اپنے امامِ وقت کی تاج پوشی اور امامت کا جشن مناتے ہیں۔2۔ اہل بیتؑ کے گھرانے میں خوشی کی واپسی (تاریخی پس منظر)واقعہ کربلا (61 ہجری) کے بعد سے خاندانِ رسالتؐ پر مصائب کے پہاڑ ٹوٹے تھے اور کئی سالوں تک اہل بیتؑ کے گھرانے میں خوشی کی کوئی محفل نہیں ہوئی تھی۔روایات کے مطابق، جب جنابِ مختار ثقفی نے کربلا کے ظالموں اور قاتلانِ امام حسینؑ (بشمول عمر بن سعد اور عبید اللہ بن زیاد) کو ان کے عبرت ناک انجام تک پہنچایا، تو ان کے سر چوتھے امام، حضرت امام زین العابدین علیہ السلام کی بارگاہ میں مدینہ منورہ بھیجے۔یہ سر 9 ربیع الاول کے دن ہی امامؑ تک پہنچے تھے۔ قاتلوں کے انجام کی خبر سن کر امام زین العابدینؑ نے خدا کا شکر ادا کیا، سجدہ شکر بجا لائے اور ان کے لبوں پر کربلا کے بعد پہلی مسکراہٹ آئی۔امامؑ نے اپنے خاندان کو سوگ کے لباس تبدیل کرنے اور خوشی منانے کا حکم دیا۔ چونکہ اس واقعے سے سیدہ فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا کے دل کو تسکین ملی، اسی لیے اسے "عیدِ زہراؑ" یا "فرحت الزہراؑ" (بی بی پاکؑ کے دل کی خوشی) کہا جاتا ہے۔لفظ "شجاع" کا مطلبعربی زبان میں "شجاع" کے معنی بہادر اور دلیر کے ہیں۔ یہ نام غالباً جنابِ مختار ثقفی اور ان کے ساتھیوں کی اس شجاعت اور دلیری کی یاد میں دیا گیا، جنہوں نے بنو امیہ کے جابر اور ظالم قاتلوں کو چن چن کر ان کے انجام تک پہنچایا اور مظلوموں کے خون کا قصاص لیا۔مراجعِ عظام کا موقف اور اتحادِ امتموجودہ دور کے جلیل القدر شیعہ علماء اور مراجعِ عظام (جیسے آیت اللہ العظمیٰ سید علی سیستانی اور دیگر فقہاء) اس دن کی فضیلت پر زور دیتے ہیں، تاہم وہ درج ذیل باتوں کی سخت تاکید کرتے ہیں:مذہبی ہم آہنگی: اس دن خوشی مناتے وقت مسلمانوں کے دیگر مکاتبِ فکر (اہل سنت) کی مقدسات یا شخصیات کی توہین سے سخت پرہیز کیا جائے۔حقیقی فلسفہ: اس عید کا حقیقی فلسفہ امامِ زمانہؑ کی امامت کا جشن، اہل بیتؑ کے فضائل کا بیان اور ظالموں سے بیزاری ہونا چاہیے۔ ایسے کاموں سے بچنا واجب ہے جو امتِ مسلمہ میں تفرقہ یا امن وامان کی خرابی کا باعث بنیں۔م